Acasă » Materiale pentru acoperișuri » Cultura economică. Care sunt principalele elemente ale culturii? Cultura economică Care sunt principalele elemente ale culturii economice

Cultura economică. Care sunt principalele elemente ale culturii? Cultura economică Care sunt principalele elemente ale culturii economice

Cultura economica a societatii - este un sistem de valori și motive ale activității economice, nivelul și calitatea cunoștințelor economice, evaluărilor și acțiunilor umane, precum și conținutul tradițiilor și normelor care guvernează relațiile și comportamentul economic..

Cultura economică presupune:

- atitudine respectuoasă față de orice formă de proprietate și succes comercial;

- respingerea stării de spirit de egalitarism;

- crearea și dezvoltarea unui mediu social pentru antreprenoriat etc.

Este o unitate organică a conștiinței și a activității practice care determină direcția creativă a activității economice umane în procesul de producție, distribuție și consum..

În structură cultura economica se pot identifica cele mai importante elemente: cunostinte si deprinderi practice, orientare economica, metode de organizare a activitatilor, norme care reglementeaza relatiile si comportamentul uman in aceasta.

Baza culturii economice a individului este conștiința.

Cunoștințe economice – un set de idei economice despre producția, schimbul, distribuția și consumul de bunuri materiale, impactul vieții economice asupra dezvoltării societății, despre modalitățile și formele, metodele care contribuie la dezvoltarea durabilă a societății. Ele sunt o componentă importantă a culturii economice. Cunoașterea economică formează o idee a relațiilor economice din lumea înconjurătoare, legile care guvernează dezvoltarea vieții economice a societății. Pe baza lor, se dezvoltă gândirea economică și abilitățile practice ale unui comportament alfabetizat din punct de vedere economic, bazat pe moral, calități economice semnificative ale unei persoane, care sunt semnificative în condițiile moderne.

O componentă importantă a culturii economice a individului este gândire economică ... Vă permite să aflați despre esența fenomenelor și proceselor economice, să operați cu concepte economice învățate și să analizați situații economice specifice.

Alegerea standardelor de comportament în economie, eficacitatea rezolvării problemelor economice depind în mare măsură de calitățile socio-psihologice ale participanților la activitatea economică. Printre acestea, un element important al culturii economice este concentrare economică personalitate, ale cărei componente sunt nevoi, interese și motive activităţile umane în sfera economică... Orientarea personalității include atitudine socială și valori semnificative din punct de vedere social .

Cultura economică a unei persoane este urmărită prin totalitatea proprietăților și calităților sale personale, care sunt un rezultat cert al participării sale la activități.

Prin totalitatea calităților economice se poate aprecia nivelul culturii economice a unei persoane.

Eșantion de atribuire

B1. Notează cuvântul care lipsește în schiță.

Răspuns: Cunoştinţe.

Tema 3. Conținutul economic al proprietății

propriu(din rusă veche „proprietate” - posesia unui lucru sau a cuiva) - apartenența lucrurilor, valorilor materiale și spirituale la anumite persoane, dreptul legal la o astfel de apartenență și relațiile economice dintre oameni privind apartenența, împărțirea, redistribuirea obiectelor de proprietate.

Proprietatea ca însuşire a bunurilor materiale de către oameni în procesul de producere, schimb, distribuţie şi consum este unitatea conţinutului juridic şi economic... În viața reală, ele sunt inseparabile: conținutul economic este protejat de lege, iar conținutul juridic al proprietății primește forma economica implementare.

Conținutul juridic al proprietății implementat prin totalitatea puterilor subiecților săi: posesia, folosirea, eliminarea.

Aceste drepturi sunt strâns legate între ele și numai într-un complex alcătuiesc conținutul juridic al proprietății.

Conținutul economic al proprietății se dezvăluie prin caracteristicile sale funcționale: proprietate, managementși Control... În plus, principalul lucru este controlul asupra activităților de producție și financiare ale subiectului de proprietate.

În plus, conținutul economic al proprietății este dezvăluit prin atitudinea omului față de natură, față de sine și față de societate.

Formele existente de proprietate sunt foarte diverse. Iată câteva clasificări ale formelor de proprietate.

Economia de piață modernă presupune existența diferitelor forme de proprietate, inclusiv proprietatea de stat. , colectiv, grup, individualși multe forme mixte, cum ar fi, de exemplu, colectiv-privat sau de stat-colectiv etc. O economie de piață modernă este o economie cu proprietate mixtă, atât în sensul existenței diverselor forme de proprietate, cât și în sensul formării formelor mixte.

Conform Constituției Federației Ruse din Federația Rusă recunoscute şi protejate în mod egal de privat , de stat, municipal și alte forme de proprietate.

V tari diferite ah, și în diferite perioade istorice, raportul specific dintre proprietatea privată și cea de stat se poate schimba - statul poate conduce naţionalizare(lat.natio - oameni) proprietate, adică transferul proprietății din mâinile private în mâinile statului și privatizare(lat. privatus - privat) proprietate, adică transferul proprietății statului către cetățeni fizici sau persoane juridice create de aceștia.

Eșantion de atribuire

B2. Mai jos este o listă de termeni. Toate, cu excepția unuia, sunt asociate cu conceptul de „proprietate”.

Proprietate; chirie; Ordin; proprietate; stoc; utilizare.

Găsiți și specificați un termen care nu are legătură cu proprietatea.

Răspuns: Stoc.

20. Cultura economică. Bogbaz10, §14.

20.1. Cultura economică: esență și structură.

20.2. Relații și interese economice.

20.3. Libertate și responsabilitate economică.

20.4. Concept de dezvoltare durabilă.

20.5. Cultură și activități economice.

20.1 . Cultura economică: esență și structură.

Dezvoltarea culturală presupune alocarea unui standard (eșantion) cultural și constă în a-l urma pe cât posibil. Aceste standarde sunt în domeniul politicii, economiei, relațiilor sociale etc. Depinde de persoană dacă alege calea dezvoltării în conformitate cu standardul cultural al erei sale sau pur și simplu se adaptează circumstanțelor vieții.

Cultura economică a societății Este un sistem de valori și motive ale activității economice, nivelul și calitatea cunoștințelor economice, aprecierilor și acțiunilor umane, precum și conținutul tradițiilor și normelor care reglementează relațiile și comportamentul economic.

Există o unitate organică a conștiinței și a activității practice.

Cultura economică a unui individ poate corespunde culturii economice a unei societăți, o depășește, dar poate rămâne în urmă, poate împiedica dezvoltarea acesteia.

Structura culturii economice:

1) cunoștințe (un set de idei economice despre producția, schimbul, distribuția și consumul de bunuri materiale) și abilități practice;

2) gândirea economică (vă permite să înțelegeți esența fenomenelor și proceselor economice, să operați cu conceptele economice învățate, să analizați situații economice specifice);

3) orientarea economică (nevoi, interese, motive ale activității umane în sfera economică);

4) modalităţi de organizare a activităţilor;

5) normele care guvernează relația și comportamentul unei persoane în ea (economie, disciplină, risipă, management defectuos, lăcomie, fraudă).

20.2 . Relații și interese economice.

Natura relațiilor economice dintre oameni (relații de proprietate, schimb de activități și distribuție de bunuri și servicii) determină nu numai dezvoltarea producției, ci și echilibrul social în societate, stabilitatea acesteia. Interesele economice ale oamenilor acționează ca o reflectare a relațiilor lor economice. Astfel, interesele economice ale antreprenorilor (obținerea profitului maxim) și ale unui angajat (vând serviciile de muncă mai scumpe și obținând un salariu mai mare) sunt determinate de locul lor în sistemul relațiilor economice.

Interes economic- aceasta este dorința unei persoane de a primi beneficiile pe care trebuie să le asigure pentru viața și familia sa.

Mecanismul economiei de piata a devenit una dintre modalitatile de cooperare economica intre oameni, principalul mijloc de lupta impotriva egoismului uman. Acest mecanism a făcut posibil ca omenirea să-și introducă propria dorință de profit într-un cadru care permite oamenilor să coopereze constant între ei în condiții reciproc avantajoase (Adam Smith despre „mâna invizibilă” a pieței).

În căutarea modalităților de armonizare a intereselor economice ale individului și ale societății, s-au folosit și căi diferite impact asupra conștiinței oamenilor: învățături filozofice, norme morale, artă, religie. Acest lucru a condus la crearea unui element special al economiei - etica în afaceri, a cărui respectare a normelor facilitează desfășurarea afacerilor, cooperarea oamenilor, reducerea neîncrederii și ostilității. Înțelegerea civilizată a succesului antreprenorial de astăzi este asociată, în primul rând, cu aspectele morale și etice, iar apoi cu aspectele financiare => „A fi cinstit este benefic”.

20.3 . Libertate și responsabilitate economică.

Libertatea economică include libertatea de a lua decizii economice, libertatea de acțiune economică. Libertatea economică fără reglementarea drepturilor de proprietate prin lege sau tradiție se transformă în haos, în care prevalează dreptul la forță. Prin urmare, reglementarea de stat a unei economii de piață acționează adesea ca un instrument de accelerare a dezvoltării acesteia. Libertatea economică a individului este inseparabilă de responsabilitatea socială. Există o contradicție în natura activității economice. Pe de o parte, dorința de profit maxim și protecția egoistă a intereselor private și, pe de altă parte, nevoia de a lua în considerare interesele și valorile societății.

O responsabilitate – o atitudine socială și moral-juridică deosebită a unui individ față de societate în ansamblu și față de ceilalți oameni, care se caracterizează prin îndeplinirea îndatoririi sale morale și a normelor legale. La început, responsabilitatea socială a fost asociată în primul rând cu respectarea legilor.

!!! Apoi a devenit un semn necesar de anticipare a viitorului (crearea „consumatorului de mâine”, asigurarea siguranței mediului, social, politic, stabilității societății, ridicarea nivelului de educație și cultură). Responsabilitatea socială a participanților la activitatea economică de astăzi crește nemăsurat în legătură cu descoperirea științei și tehnologiei în nivelurile profunde ale universului. Agravarea problemelor de mediu a dus la o schimbare a atitudinii antreprenorilor față de mediu.

20.4 . .

În anii 1980, au început să vorbească despre eco-dezvoltare, dezvoltare fără distrugere, necesitatea dezvoltării durabile a ecosistemelor. Despre necesitatea unei tranziții la „dezvoltare fără distrugere”. despre necesitatea „dezvoltării durabile”, în care „satisfacerea nevoilor prezentului nu subminează capacitatea generațiilor viitoare de a-și satisface propriile nevoi”.

Concept de dezvoltare durabilă- o astfel de dezvoltare a societatii, care sa permita satisfacerea nevoilor generatiei prezente, fara a prejudicia generatiile viitoare pentru satisfacerea nevoilor acestora.

Experții Băncii Mondiale au identificat dezvoltare durabilă ca proces de gestionare a unui set (portofoliu) de active, care vizează păstrarea și extinderea oportunităților disponibile oamenilor. Activele din această definiție includ nu numai capitalul fizic măsurat în mod tradițional, ci și capitalul natural și uman. Pentru a fi durabilă, dezvoltarea trebuie să asigure creștere – sau cel puțin non-scădere – în timp pentru toate aceste active (și nu doar creștere economică!). În conformitate cu definiția de mai sus a dezvoltării durabile, principalul indicator al durabilității, dezvoltat de Banca Mondială, este „ratele (ratele) adevărate ale economisirii” sau „ratele adevărate ale investițiilor” din țară. Abordările actuale de măsurare a acumulării de bogăție nu țin cont de epuizarea și degradarea resurselor naturale, cum ar fi pădurile și câmpurile petroliere, pe de o parte, și, pe de altă parte, investițiile în oameni - unul dintre cele mai valoroase atuuri ale oricăror. țară.

Apariția conceptului de dezvoltare durabilă a subminat baza fundamentală a economiei tradiționale - creșterea economică nelimitată. Economia convențională susține că maximizarea profiturilor și a satisfacției clienților într-un sistem de piață este compatibilă cu maximizarea bunăstării umane și că eșecurile pieței pot fi corectate prin politici publice. Conceptul de dezvoltare durabilă consideră că maximizarea pe termen scurt a profiturilor și satisfacția consumatorilor individuali vor duce în cele din urmă la epuizarea resurselor naturale și sociale pe care se bazează bunăstarea umană și supraviețuirea speciilor.

Într-unul dintre documentele principale ale Conferinței ONU pentru Mediu și Dezvoltare (Rio de Janeiro, 1992) „Agenda 21”, în capitolul 4 (partea 1) privind schimbările în natura producției și consumului, este urmărită ideea că este necesar să se depășească conceptul de dezvoltare durabilă, când se spune că unii economiști „pun sub semnul întrebării conceptele tradiționale de creștere economică”, și propune o căutare a „modelelor de consum și producție care să răspundă nevoilor esențiale ale omenirii”.

De fapt, nu putem vorbi despre încetarea imediată a creșterii economice în general, ci despre încetarea, în prima etapă, a creșterii iraționale a utilizării resurselor. mediul... Acesta din urmă este greu de implementat într-o lume a concurenței în creștere, creșterea unor indicatori actuali ai activității economice de succes precum productivitatea și profitul. În același timp, trecerea la „societatea informațională” - economia fluxurilor intangibile de finanțe, informații, imagini, mesaje, proprietate intelectuală - duce la așa-numita „dematerializare” a activității economice: deja acum volumul financiar tranzacțiile depășește de 7 ori volumul comerțului cu bunuri corporale. Noua economie este condusă nu numai de deficitul de resurse materiale (și naturale), ci și din ce în ce mai mult de abundența resurselor de informații și cunoștințe.

20.5 . Cultura economică și activitatea economică.

Nivelul culturii economice a unui individ afectează succesul îndeplinirii rolurilor sociale ale unui producător, proprietar și consumator. În condițiile trecerii la o nouă metodă de producție, informațional-informatică, muncitorul necesită nu numai un nivel înalt de pregătire, ci și o moralitate ridicată, un nivel înalt de cultură generală. Munca modernă necesită nu atât disciplina, susținută din exterior, cât autodisciplină și autocontrol. Economia japoneză poate servi ca exemplu al dependenței eficacității activității economice de nivelul de dezvoltare a culturii economice. Acolo, abandonarea comportamentului egoist în favoarea comportamentului bazat pe reguli și concepte precum „datorie”, „loialitate”, „bună-voință” a contribuit la realizarea eficienței individuale și de grup și a dus la progresul industrial.

Pagina 1

Cultura economică este formată din cultura antreprenoriatului, managementului, parteneriatului economic și analizei financiare.

Categoria culturii economice poate fi definită ca modalitatea, forma și rezultatul activității umane în procesul de producere socială, schimb, distribuire și consum de beneficii materiale și spirituale. Alternarea consistentă a fazelor interconectate ale reproducerii sociale face posibilă prezentarea structurii și esenței culturii economice ca un ansamblu de cultură de producție, cultura de schimb, cultura de distribuție și cultura de consum.

Considerarea culturii economice ca modalitate de interacțiune între conștiința economică și gândirea economică presupune judecăți cu privire la posibilitățile de reglementare inerente acestui mod. Vorbim despre posibilitățile de reglare a relației pentru a o face cea mai flexibilă și mai sensibilă atât în ceea ce privește determinarea gândirii economice pozitive, cât și în ceea ce privește saturarea conștiinței economice cu conținutul real al practicii.

Considerarea culturii economice ca modalitate de interconectare între conștiința economică și gândirea economică presupune judecăți despre posibilitățile de reglementare inerente acestei metode în ceea ce privește comportamentul economic al subiectului.

Caracteristicile culturii economice ca proces care reglementează comportamentul economic sunt următoarele.

Dezvoltarea culturii economice a societății include o evaluare economică (prin valoarea unui element, o unitate comună modelată de utilitate, o scară de expert) a acumulat și pierdut, reproductibil și nereproductibil (care nu poate fi adăugat din rezultatele un mediu economic artificial) valori materiale ca într-o formă înghețată (obiectivă, tangibilă) și sub forma unui set de efecte utile create de diverse servicii și lucrări efectuate.

În cultura economică americană, munca este adesea făcută doar pentru a câștiga timp liber. Fiecare student american aude asta de la profesorul lor de economie sau finanțe. Când americanii și japonezii lucrează împreună, pot apărea probleme fundamentale și insolubile din cauza înțelegerii diferite a naturii muncii. Pentru un japonez, munca este umană, în timp ce americanii tind să vadă munca ca fiind abstractă de umanitate. Americanii iubesc munca lor ca un joc. Cel mai mare pericol pentru succesul unei astfel de cooperări interculturale îl reprezintă japonezii, care văd munca ca un ritual de supunere față de autoritatea managerială.

În primul rând, cultura economică include doar acele valori, nevoi, preferințe care decurg din nevoile economiei și au un impact semnificativ (pozitiv sau negativ) asupra acesteia. Acestea sunt normele sociale care decurg din nevoile interne ale economiei.

Structura conceptului de cultură economică include cunoștințele economice corespunzătoare, specificul întreprinderii, proces tehnologic producție, pricepere, aptitudini, experiență dobândită de fiecare membru al echipei.

Funcția translațională a culturii economice este transmiterea din trecut în prezent, din prezent în viitor a valorilor, normelor și motivelor comportamentului.

Funcția de selecție a culturii economice este selecția din valorile și normele moștenite a celor care sunt necesare pentru rezolvarea problemelor dezvoltării societății.

Rolul optim al culturii economice în reglarea comportamentului economic al unui subiect este normativ în majoritatea țărilor civilizate industrializate.

Autorii consideră cultura economică ca un fel de educație (un set de valori și norme sociale), care este disponibilă și este concepută pentru a reglementa anumite procese. Astfel, conținutul culturii economice sub forma unui set de valori și norme este introdus în cadrul structurii economice existente a societății și reflectă această structură. În același timp, sunt trecute cu vederea atât momentele continuității istorice a acestor valori (conexiunea timpurilor), cât și momentele reînnoirii lor în procesul de reproducere constantă a culturii. Astfel, izolând cultura economică ca fenomen static și făcând abstracție de la procesul dezvoltării acesteia, autorii cad într-o contradicție logică între prima și a doua parte a definiției lor. Dacă cultura economică acționează doar ca un set de valori și norme sociale, atunci ea nu poate juca rolul de regulator, care îi este atribuit în continuare și să contribuie la selectarea și reînnoirea valorilor și normelor care funcționează în sfera economică.

Observație 1

Cultura economică a individului

Observația 2

Conceptul de cultură economică

Cultura economică a unei societăți este sistemul de valori și motive ale activității economice, calitatea și nivelul cunoștințelor economice, acțiunile și evaluările unei persoane, precum și tradițiile și normele care reglementează relațiile și comportamentul economic.

Cultura economică dictează o atitudine specială față de formele de proprietate, îmbunătățește mediul de afaceri.

Cultura economică este o unitate indisolubilă de conștiință și activitate practică, care este decisivă în dezvoltarea activității economice umane și se manifestă în procesul de producție, distribuție și consum.

Observație 1

Cele mai importante elemente din structura culturii economice pot fi numite cunoștințe și aptitudini practice, norme care reglementează caracteristicile comportamentului uman în domeniul economic, modalități de organizare a acestuia.

Conștiința este baza culturii economice umane. Cunoașterea economică este un complex de idei economice umane despre producția, distribuția, schimbul, precum și consumul de bunuri materiale, despre formele și metodele care contribuie la dezvoltarea durabilă a societății și impactul asupra formării acesteia a proceselor economice.

Cunoașterea economică este componenta principală a culturii economice. Ele ne permit să ne dezvoltăm înțelegerea legilor de bază ale dezvoltării economiei societății, despre relațiile economice din lumea înconjurătoare, să ne dezvoltăm gândirea economică și abilitățile practice și ne permit să dezvoltăm un comportament economic și moral solid.

Cultura economică a individului

Un loc important în cultura economică a unei persoane îl ocupă gândirea economică, care face posibilă cunoașterea esenței fenomenelor și proceselor economice, utilizarea corectă a conceptelor economice învățate și analizarea unor situații economice specifice.

Alegerea modelelor de comportament în economie, eficacitatea rezolvării problemelor economice depinde în mare măsură de calitățile socio-psihologice ale participanților la activitatea economică. Orientarea personalității se caracterizează prin valori semnificative din punct de vedere social și atitudine socială.

Cultura economică a unei persoane poate fi văzută examinând complexul proprietăților și calităților sale personale, reprezentând rezultatul participării sale la activități. Nivelul de cultură al unei anumite persoane în domeniul economiei poate fi evaluat prin totalitatea tuturor calităților sale economice.

În realitate, cultura economică este întotdeauna influențată de modul de viață, tradițiile, mentalitatea care sunt caracteristice unei națiuni date. Prin urmare, ca model, sau cu atât mai mult ideal, nu se poate lua niciun alt model de funcționare a economiei.

Observația 2

Pentru Rusia, după toate probabilitățile, cel mai apropiat este modelul european de dezvoltare socio-economică, care este mai uman decât cel american sau japonez, care se bazează pe valorile culturii spirituale europene și include un sistem larg de protecție socială a populatia.

Cu toate acestea, acest model poate fi utilizat numai cu luarea în considerare obligatorie a tendințelor și particularităților dezvoltării culturii naționale ruse, altfel este complet lipsit de sens să vorbim despre cultura economică și rolul ei.

Funcţiile culturii economice

Cultura economică are mai multe funcții importante.

Funcția adaptivă care este originalul. Acesta permite unei persoane să se adapteze la condițiile socio-economice ale societății, tipurile și formele de comportament economic, să adapteze mediul socio-economic la nevoile sale, de exemplu, să producă beneficiile economice necesare, să le distribuie prin vânzare, închiriere, schimb etc...
Funcția cognitivă care este coordonată cu funcția adaptativă. Cunoștințele conținute în cultura economică, familiarizarea cu idealurile sale, interdicțiile, normele juridice permit unei persoane să aibă un ghid de încredere pentru alegerea conținutului și formelor comportamentului său economic.
Funcția de reglementare. Cultura economică dictează indivizilor și grupurilor sociale anumite standarde și reguli elaborate de aceasta care afectează modul de viață al oamenilor, atitudinile și orientările valorice ale acestora.
O funcție de translație care creează o oportunitate de dialog între generații și epoci, transmiterea experienței activității economice din generație în generație.

Conceptul de cultură economică

Cultura economică dictează o atitudine specială față de formele de proprietate, îmbunătățește mediul de afaceri.

Observație 1

Cultura economică a individului

Observația 2

Funcţiile culturii economice

Cultura economică are mai multe funcții importante.

Funcția adaptivă care este originalul. Acesta permite unei persoane să se adapteze la condițiile socio-economice ale societății, tipurile și formele de comportament economic, să adapteze mediul socio-economic la nevoile sale, de exemplu, să producă beneficiile economice necesare, să le distribuie prin vânzare, închiriere, schimb etc...
Funcția cognitivă care este coordonată cu funcția adaptativă. Cunoștințele conținute în cultura economică, familiarizarea cu idealurile sale, interdicțiile, normele juridice permit unei persoane să aibă un ghid de încredere pentru alegerea conținutului și formelor comportamentului său economic.
Funcția de reglementare. Cultura economică dictează indivizilor și grupurilor sociale anumite standarde și reguli elaborate de aceasta care afectează modul de viață al oamenilor, atitudinile și orientările valorice ale acestora.
O funcție de translație care creează o oportunitate de dialog între generații și epoci, transmiterea experienței activității economice din generație în generație.

20. Cultura economică. Bogbaz10, §14.

20.1. Cultura economică: esență și structură.

20.2. Relații și interese economice.

20.3. Libertate și responsabilitate economică.

20.4. Concept de dezvoltare durabilă.

20.5. Cultură și activități economice.

20.1 . Cultura economică: esență și structură.

Este un sistem de valori și motive ale activității economice, nivelul și calitatea cunoștințelor economice, aprecierilor și acțiunilor umane, precum și conținutul tradițiilor și normelor care reglementează relațiile și comportamentul economic.

Cultura economică a individului există o unitate organică a conștiinței și a activității practice.

Cultura economică a unui individ poate corespunde culturii economice a unei societăți, o depășește, dar poate rămâne în urmă, poate împiedica dezvoltarea acesteia.

1) cunoștințe (un set de idei economice despre producția, schimbul, distribuția și consumul de bunuri materiale) și abilități practice;

2) gândirea economică (vă permite să înțelegeți esența fenomenelor și proceselor economice, să operați cu conceptele economice învățate, să analizați situații economice specifice);

3) orientarea economică (nevoi, interese, motive ale activității umane în sfera economică);

4) modalităţi de organizare a activităţilor;

5) normele care guvernează relația și comportamentul unei persoane în ea (economie, disciplină, risipă, management defectuos, lăcomie, fraudă).

20.2 . Relații și interese economice.

Interes economic- aceasta este dorința unei persoane de a primi beneficiile pe care trebuie să le asigure pentru viața și familia sa.

În căutarea modalităților de armonizare a intereselor economice ale individului și ale societății, s-au folosit și diverse metode de influențare a conștiinței oamenilor: învățături filozofice, norme morale, artă, religie. Acest lucru a condus la crearea unui element special al economiei - etica în afaceri, a cărui respectare a normelor facilitează desfășurarea afacerilor, cooperarea oamenilor, reducerea neîncrederii și ostilității. Înțelegerea civilizată a succesului antreprenorial de astăzi este asociată, în primul rând, cu aspectele morale și etice, iar apoi cu aspectele financiare => „A fi cinstit este benefic”.

20.3 . Libertate și responsabilitate economică.

20.4 . .

De fapt, nu putem vorbi despre încetarea imediată a creșterii economice în general, ci despre încetarea, în prima etapă, a creșterii iraționale în utilizarea resurselor de mediu. Acesta din urmă este greu de implementat într-o lume a concurenței în creștere, creșterea unor indicatori actuali ai activității economice de succes precum productivitatea și profitul. În același timp, trecerea la „societatea informațională” - economia fluxurilor intangibile de finanțe, informații, imagini, mesaje, proprietate intelectuală - duce la așa-numita „dematerializare” a activității economice: deja acum volumul financiar tranzacțiile depășește de 7 ori volumul comerțului cu bunuri corporale. Noua economie este condusă nu numai de deficitul de resurse materiale (și naturale), ci și din ce în ce mai mult de abundența resurselor de informații și cunoștințe.

20.5 . Cultura economică și activitatea economică.

În sociologie - știința societății umane și a sistemelor care o alcătuiesc, legile dezvoltării societății - conceptul de cultură este un element central de formare. Din punctul de vedere al sociologiei, cultura nu este altceva decât un mod special de societate, care este înțeles ca toate realizările omenirii sub aspect spiritual, industrial sau social.

Studiul conceptului de „cultură” de către studenți

Sociologia și studiile culturale sunt studiate de studenți de multe specialități ca discipline generale. O atenție deosebită se acordă acestor științe în științe umaniste:

viitorii psihologi studiază sociologia ca o doctrină a unei societăți „plurale”, nu o singură persoană;
profesorii de limbi străine sunt mai ocupați de componenta culturală, de istoria dezvoltării limbii și de etnografie;
istoricii iau în considerare componentele materiale ale culturii, adică obiectele de uz casnic ale strămoșilor, arhitectura caracteristică diferitelor epoci, obiceiurile oamenilor în procesul de dezvoltare istorică și așa mai departe;
chiar și studenții la drept studiază sociologia și elementele intangibile ale culturii, și anume instituțiile, normele, valorile și credințele.

Deci, cu sarcina „Descrie principalele elemente ale culturii”, aproape toți studenții facultăților nu numai umanitare, ci și tehnice se confruntă în sala de clasă de studii culturale, etica afacerilor, psihologia performanței sau sociologie.

Introducere: ce este cultura și cum se raportează ea la alte științe

Cultura este un concept foarte ambiguu, care încă nu are o singură definiție clară. Elementele și funcțiile de bază ale culturii sunt atât de interconectate încât creează un singur întreg. Termenul desemneaza totalitatea dezvoltarii generale a societatii umane in procesul de evolutie si formare, din cele mai vechi timpuri pana in prezent, a conceptului de frumos si de atitudine fata de arta. Într-un sens simplificat, cultura poate fi numită obiceiuri și obiceiuri comune, tradiții, limbă și idei ale oamenilor care trăiesc în aceeași zonă și în același interval istoric.

Conceptul include un set de valori materiale și spirituale care caracterizează nivelul de dezvoltare atât al societății în ansamblu, cât și al individului. Într-un sens mai restrâns, cultura este doar valori spirituale. Ea este una dintre principalele proprietăți care sunt inerente oricărei asociații stabile de oameni, grup permanent, fie că este o familie, o comunitate tribală, un clan, o așezare urbană și rurală, un stat, o uniune.

Cultura este subiectul de studiu nu numai al studiilor culturale. De asemenea, sunt studiate principalele elemente ale culturii, valorile și normele, realizările omenirii în relațiile spirituale, industriale și morale:

literatură;
sociologie;
geografie;
istoria artei;
filozofie;
etnografie;
psihologie.

Sarcini culturale: dezvoltarea vectorului, socializarea, formarea unui mediu socio-cultural

Pentru a înțelege adevăratul rol al culturii în viața unui individ și a societății în ansamblu, este necesar să se analizeze funcțiile sale specifice. Într-un sens generalizat, sarcina sa este de a lega oamenii într-o singură umanitate, de a oferi comunicare și. Fiecare funcție este concepută pentru a rezolva o anumită sarcină, dar toate pot fi reduse la trei supersarcini ale culturii:

Dezvoltarea vectorială a omenirii. Cultura determină valorile, direcțiile și scopurile dezvoltării ulterioare a societății umane pentru a îmbunătăți lumea materială și spirituală creată.
Socializarea unui individ într-o societate, un anumit grup social. Cultura oferă organizarea socială, așa cum sa menționat deja, leagă oamenii într-o singură umanitate sau alt grup social mic (familie, colectiv de muncă, națiune).
Formarea mediului socio-cultural și crearea mijloacelor pentru cea mai bună implementare și reflectare a procesului cultural în curs. Aceasta se referă la crearea de mijloace materiale și spirituale, de valori și concepte, condiții, care sunt apoi incluse în procesul cultural.

Funcții de cultură care asigură implementarea sarcinilor

Astfel, cultura este cea care acționează ca mijloc de acumulare, stocare și transmitere a experienței umane din generație în generație. Aceste sarcini sunt implementate printr-un număr de funcții:

Funcția de educație și educație. Cultura face o persoană o persoană, pentru că prin socializare un individ devine membru cu drepturi depline al societății. Socializarea include și procesul de stăpânire a normelor de comportament, limbaj, simboluri și valori, ale propriului popor. Cultura dezvoltării unui individ este asociată cu erudiția, nivelul de familiarizare cu moștenirea culturală, înțelegerea operelor de artă, creativitate, acuratețe, politețe, fluență în limbile materne și străine, autocontrol, moralitate ridicată.
Funcții integratoare și dezintegrative. Ei determină ce cultură creează în oamenii care alcătuiesc un anumit grup, un sentiment de comunitate, apartenența la o singură națiune, religie, oameni și așa mai departe. Cultura oferă integritate, dar prin reunirea membrilor unui grup, îi separă de altă comunitate. Ca urmare, pot apărea conflicte culturale - în acest fel, cultura îndeplinește și o funcție de dezintegrare.
Funcția de reglementare. Valorile, normele și idealurile formulează comportamentul unui individ în societate. Cultura definește cadrul în care o persoană poate și trebuie să acționeze, reglează comportamentul în familie, la locul de muncă, în echipa școlară etc.
Funcția de difuzare a experienței sociale. Informațional, sau funcția de continuitate istorică, permite transferul unei anumite experiențe sociale din generație în generație. Societatea umană, în afară de cultură, nu are alte mecanisme de concentrare și transferare a experienței acumulate. De aceea se numește umanitate.
Cognitivul sau Cultura concentrează cea mai bună experiență socială a multor generații și acumulează cele mai bogate cunoștințe, ceea ce creează oportunități unice de cunoaștere și dezvoltare.
Funcția normativă sau de reglementare. În toate domeniile viata publica cultura afectează într-un fel sau altul relațiile interpersonale, interacțiunea umană. Această caracteristică este acceptată sisteme de reglementare, de exemplu, dispoziție și moralitate.
Funcția simbolică a culturii. Cultura este un anumit sistem de semne, fără studiul căruia nu este posibilă stăpânirea valorilor culturale. Limba (de asemenea un mijloc de interacțiune între oameni, este cel mai important mijloc de stăpânire a culturii naționale. Sistemele de semne specifice permit cunoașterea lumii picturii, muzicii și teatrului.
Holistic, sau Cultura formează nevoi de valoare, acționează ca un factor care vă permite să determinați cultura unei persoane.
Funcții sociale: integrarea, organizarea și reglementarea activităților comune ale oamenilor, asigurarea mijloacelor de existență (cogniție, acumulare de experiență și așa mai departe), reglarea anumitor sfere ale vieții.
Funcție adaptivă. Cultura asigură adaptarea oamenilor la mediul lor și este o condiție necesară pentru evoluția și dezvoltarea societății umane.

Astfel, sistemul cultural nu este doar divers, ci și extrem de mobil.

Tipuri și tipuri de cultură: o prezentare generală și o listă

Cultura are o structură destul de complexă. Ramura științei culturii, care studiază cultura ca sistem, elementele sale structurale, structura și caracteristicile speciale, se numește morfologia culturii. Acesta din urmă este împărțit în economic, tehnologic, artistic, juridic, profesional, cotidian, comunicativ, comportamental, religios etc.

Artistic rezolvă problema reflectării senzoriale a ființei în imagini. Locul central în acest tip de cultură îl ocupă arta însăși, adică literatură, pictură, arhitectură, muzică, dans, cinema, circ.

Gospodăria determină producția tradițională și viața gospodărească, meșteșugurile, meșteșugurile populare, costumul national, ritualuri, tradiții și credințe, arte și meșteșuguri și așa mai departe. Acest tip de cultură este foarte apropiat de cea etnică.

Cultura economică și elementele ei

Cultura economică se numește respect pentru proprietatea privată și succesul comercial, crearea și dezvoltarea unui mediu social adecvat pentru antreprenoriat, un sistem de valori în activități economice (antreprenoriale, de muncă). Care sunt principalele elemente ale culturii economice? Tot ceea ce este într-un fel sau altul legat de activitatea economică umană și este legat de cultură. Deci, elementele principale ale culturii economice sunt anumite cunoștințe și aptitudini practice, metode de organizare a activităților economice și norme care reglementează relațiile, orientarea economică a unui individ.

Cultura politică, caracteristicile și elementele ei

Cultura politică este înțeleasă ca caracteristică calitativă viata politica societate într-un sens larg, sau un complex de idei ale unui anumit grup despre politică. Cultura politică determină „regulile jocului” în sfera politică, stabilește anumite cadre și contribuie la formarea unor tipuri de comportament de bază. Principalele elemente ale culturii politice sunt valorile politice, evaluările general acceptate ale stării și perspectivelor sistemului politic, experiența acumulată în acest domeniu, convingerea în adevărul cunoștințelor, anumite norme juridice, mijloacele de comunicare politică și practica de funcționare. a instituţiilor politice.

Cultura organizațională (profesională, de afaceri, corporativă).

Cultura organizațională este în mod inerent apropiată de cea profesională, este adesea numită cultura de afaceri, corporativă sau socio-culturală a organizației. Acest termen se referă la normele, valorile și regulile adoptate de majoritatea membrilor unei organizații sau întreprinderi. Manifestarea sa externă se numește comportament organizațional. Elementele principale ale culturii organizaționale sunt regulile la care aderă angajații organizației, valorile corporative, simbolurile. De asemenea, elemente sunt codul vestimentar, standardele stabilite de serviciu sau calitatea produsului, standarde morale.

Cultura morală și spirituală

Semnele și simbolurile, regulile de comportament în societate, valorile, obiceiurile și obiceiurile sunt toate elemente ale culturii. De asemenea, elementele sunt valori spirituale și sociale, opere de artă. Toate aceste componente individuale pot fi clasificate în moduri diferite.

În sensul cel mai general, elementele principale ale culturii sunt componente materiale și spirituale. Materialul identifică partea materială (materială) a oricărei activități sau procese culturale. Elementele componentei materiale sunt clădiri și structuri (arhitectură), instrumente de producție și muncă, vehicule, diverse comunicații și drumuri, terenuri agricole, obiecte de uz casnic, tot ceea ce se numește în mod obișnuit habitat uman artificial.

Elementele principale ale culturii spirituale includ un set de anumite idei și concepte care reflectă realitatea existentă, idealurile și valorile omenirii, activitățile creative, intelectuale, estetice și emoționale ale oamenilor, rezultatele acesteia (valorile spirituale). Componentele culturii spirituale sunt valorile, regulile, obiceiurile, manierele, obiceiurile și tradițiile.

Indicatorul culturii spirituale este conștiința publică, iar nucleul sunt valorile spirituale. Valorile spirituale, adică viziunea asupra lumii, estetice și opinii științifice, normele morale, operele de artă, tradițiile culturale, sunt exprimate sub formă de subiect, comportament și verbal.

Scurtă descriere a principalelor elemente ale culturii

Conceptul de cultură, elementele principale ale culturii, tipurile și tipurile ei constituie o comunitate, integritatea chiar a acestui concept. Morfologia sa, adică elementele sale structurale ca sistem, este chiar o secțiune separată, destul de extinsă, de studii culturale. Studiul întregii diversități se realizează pe baza studiului elementelor de bază ale culturii. Tot ceea ce a fost creat de om în procesul dezvoltării spirituale, istorice, este supus luării în considerare. Deci, principalele elemente ale culturii sunt:

Semne și simboluri, adică obiecte care servesc la desemnarea altor obiecte.
Limbajul ca o clasă de sisteme de semne și ca un sistem de semne separat utilizat de un anumit grup de oameni.
Valorile sociale, adică acele preferințe cărora li se acordă prioritate diferitelor grupuri sociale.
Regulile care guvernează comportamentul membrilor grupului stabilesc un cadru în conformitate cu valorile.
Obiceiurile ca tipare permanente de comportament.
Maniere bazate pe obiceiuri.
Eticheta ca sistem de reguli de conduită acceptat de societate, care este inerent indivizilor.
Obiceiuri, adică ordinea tradițională de comportament inerentă maselor largi.
Tradiții transmise din generație în generație.
Ritualurile sau ceremoniile ca un set de acțiuni colective care întruchipează anumite idei, norme și valori, idei.
Religia ca mod de a înțelege și înțelege lumea și așa mai departe.

Elementele principale ale culturii sunt luate în considerare în aspectul care este asociat cu funcționarea societății în ansamblu, precum și în legătură cu reglarea comportamentului unei anumite persoane și a anumitor grupuri sociale. Elementele enumerate sunt prezente în mod necesar atât în mediul mic, cât și în cel mare, atât în societățile moderne, cât și în cele tradiționale, în fiecare cultură socială.

Care sunt cele mai durabile elemente de bază ale culturii? Limbajul, tradițiile și ritualurile, valorile sociale, precum și anumite norme sunt caracterizate de constanță. Aceste elemente de bază ale culturii disting un grup social de altul, unesc membrii unei familii, colective, tribale, comunități urbane sau rurale, stat, uniune de state și așa mai departe.

În mod tradițional, cultura a fost subiectul cercetărilor în filosofie, sociologie, istoria artei, istorie, critică literară și alte discipline, iar sfera economică a culturii practic nu a fost studiată. Distingerea economiei ca sferă specială a culturii va părea justificată dacă ne întoarcem la originea termenului „cultură” însuși. Este direct legată de producția materială, de munca agricolă.

În fazele inițiale ale dezvoltării societății umane, termenul de „cultură” a fost identificat cu principalul tip de activitate economică din acea vreme – agricultura. Totuși, diviziunea socială a muncii, care a fost rezultatul dezvoltării forțelor productive, delimitarea sferelor de activitate spirituală și material-productivă, a creat iluzia autonomiei lor complete. „Cultura” a început treptat să fie identificată doar cu manifestări ale vieții spirituale a societății, cu un set de valori spirituale. Această abordare își găsește susținătorii acum, dar alături de aceasta domină și punctul de vedere, conform căruia cultura nu se limitează exclusiv la aspectele caracterului de suprastructură sau ale vieții spirituale a societății.

În ciuda diferenței de calitate și eterogenitate a componentelor (părților) care alcătuiesc cultura, acestea sunt unite de faptul că toate sunt conectate printr-un mod specific. activitate umana... Orice fel, metodă de activitate poate fi reprezentată ca o combinație de componente materiale și spirituale. Din punctul de vedere al mecanismului social de implementare a activității umane, ele sunt mijloace de activitate. Această abordare ne permite să evidențiem criteriul fenomenelor și proceselor din clasa culturii - să fie un mijloc dezvoltat social de activitate umană. Acestea pot fi, de exemplu, unelte, abilități, îmbrăcăminte, tradiții, locuințe și obiceiuri etc.

În fazele inițiale ale studiului culturii economice, aceasta poate fi definită prin categoria economică cea mai generală „mod de producție”, care este în consonanță cu definiția culturii ca mod de activitate umană. În interpretarea politică economică obișnuită, modul de producție este interacțiunea forțelor productive la un anumit nivel de dezvoltare, iar acest tip relațiilor industriale. Cu toate acestea, ținând cont de obiectul cercetării, se impune evidențierea aspectului cultural al analizei forțelor de producție și a relațiilor de producție.

Este pertinent să atragem atenția asupra impactului negativ al interpretării tehnocratice predominante a economiei asupra dezvoltării teoriei culturii economice pentru o lungă perioadă de timp. O atenție primordială a fost acordată relațiilor tehnologice, indicatorilor natural-materiali și specificații producție. Economia a fost privită ca o mașină în care oamenii sunt roți dințate, întreprinderile sunt părți, industriile sunt noduri *. În realitate, tabloul pare mult mai complicat, deoarece principalul agent al economiei este o persoană, mai ales că, în ultimă instanță, scopul dezvoltării socio-economice este de a forma o persoană ca persoană liberă, creativă. În procesul de producție, așa cum a remarcat pe bună dreptate Karl Marx, există o îmbunătățire a abilităților diverse ale unei persoane, „producătorii înșiși se schimbă, dezvoltând noi calități în ei înșiși, dezvoltându-se și transformându-se prin producție, creând noi forțe și idei noi, noi moduri de comunicare, noi nevoi și o nouă limbă”.

Societatea modernă, axată pe managementul economiei ca mașină prin diverse tipuri de rate de cost, indicatori tehnico-economici, coeficienți, niveluri, cu o constanță de invidiat, nu a manifestat niciun interes pentru cunoașterea mecanismelor personale ale motivațiilor economice, nu a fost axată pe studiul activității economice și antreprenoriatului unei persoane care este în sine un sistem complex în care se intersectează toate tipurile de relații: economice, politice, ideologice, juridice și altele. O astfel de abordare simplificată a înțelegerii esenței și conținutului economiei, desigur, nu poate fi constructivă în ceea ce privește studiul culturii economice.

Din punctul de vedere al demersului cultural, proprietățile și abilitățile dezvoltate istoric ale subiecților activității de a lucra, deprinderile de producție, cunoștințele și aptitudinile sunt mijloace de activitate dezvoltate social și, conform criteriului selectat, aparțin clasei fenomenelor de cultura economica.

Cultura economică ar trebui să cuprindă nu numai relațiile de producție, ci și întregul ansamblu de relații sociale care au impact asupra modului tehnologic de producție, producției materiale, asupra unei persoane ca agent principal. Astfel, în sens larg, cultura economică este o combinație de mijloace de activitate materiale și spirituale dezvoltate social, cu ajutorul cărora se desfășoară viața materială și productivă a oamenilor.

Structura culturii economice

Analiza structurală a culturii economice este dictată de însăși structura activității economice, de alternanța consistentă a fazelor reproducerii sociale: producția însăși, schimbul, distribuția și consumul. Prin urmare, este legitim să vorbim despre cultura producției, cultura schimbului, cultura distribuției și cultura consumului. În structura culturii economice, este necesar să se evidențieze principalul factor de formare a structurii. Un astfel de factor este activitatea de muncă a unei persoane. Este caracteristic întregii varietăți de forme, tipuri de producție materială și spirituală. Datorită importanței sale pentru menținerea proceselor de bază ale vieții, munca este evidențiată ca bază pentru dezvoltarea altor elemente și componente ale culturii economice. Fiecare nivel specific al culturii economice a muncii caracterizează atitudinea unei persoane față de o persoană, a unei persoane față de natură (conștientizarea acestei atitudini a însemnat apariția culturii economice), a unui individ față de propriile abilități de muncă.

Primul nivel este capacitatea creativă productivă și reproductivă, când în procesul muncii este doar repetat, copiat și, doar ca excepție, întâmplător, se creează unul nou.

Al doilea nivel este creativitatea generativă, rezultatul manifestării căreia va fi, dacă nu o lucrare complet nouă, atunci cel puțin o nouă variație originală.

Al treilea nivel este activitatea constructivă și inovatoare, a cărei esență este aspectul natural a ceva nou. Acest nivel de abilitate în producție se manifestă în munca inventatorilor și inovatorilor.

Astfel, orice activitate de muncă este asociată cu dezvăluirea abilităților creative ale producătorului, dar gradul de dezvoltare a momentelor creative în procesul de muncă este diferit. Cu cât munca este mai creativă, cu cât activitatea culturală a unei persoane este mai bogată, cu atât nivelul culturii muncii este mai ridicat. Acesta din urmă, în cele din urmă, stă la baza atingerii unui nivel superior de cultură economică în general. De remarcat că activitatea de muncă în orice societate – primitivă sau modernă – este colectivă, întruchipată în producția comună. Și aceasta, la rândul său, își găsește expresia în faptul că, alături de cultura muncii, este necesar să se considere cultura producției ca un sistem integral.

Cultura muncii include abilitățile de utilizare a instrumentelor muncii, gestionarea conștientă a procesului de creare a beneficiilor materiale și spirituale, folosirea liberă a abilităților cuiva, utilizarea realizărilor științei și tehnologiei în activitatea muncii. Cultura producției constă din următoarele elemente de bază. În primul rând, este cultura condițiilor de muncă, care are un complex de componente de natură economică, științifică și tehnică, organizatorică, socială și juridică. În al doilea rând, cultura procesului de muncă, care își găsește expresia mai degrabă în activitățile unui singur angajat. În al treilea rând, cultura producției, care este determinată de climatul socio-psihologic din echipa de producție. În al patrulea rând, cultura managementului este de o importanță deosebită în producția modernă, combinând organic știința și arta managementului, dezvăluind potențialul creativ și realizând inițiativa și întreprinderea fiecărui participant la procesul de producție.

Tendințe în dezvoltarea culturii economice

cultura economica

Există o tendință generală de creștere a nivelului economic cultural. Acest lucru se reflectă în utilizarea celor mai noi tehnologii și procese tehnologice, metode și forme avansate de organizare a muncii, introducerea unor forme progresive de management și planificare, dezvoltare, știință, cunoștințe în creșterea educației muncitorilor.

Se ridică însă o întrebare firească: este legitim să considerăm cultura economică ca un fenomen excepțional de pozitiv, este posibil să ne imaginăm calea dezvoltării sale ca pe o linie dreaptă pe axa progresului, îndreptată în sus, fără abateri și zig-zaguri?

În sensul obișnuit, „cultura” este asociată cu un anumit stereotip: cultural înseamnă progresist, pozitiv, purtător de bine. Din punct de vedere al nivelului științific, astfel de evaluări sunt insuficiente și nu întotdeauna corecte. Dacă recunoaștem cultura ca sistem integral, atunci devine necesar să o considerăm ca o formațiune contradictorie din punct de vedere dialectic, care se caracterizează prin proprietăți și forme de manifestare pozitive și negative, umane și inumane.

De exemplu, legile de funcționare a sistemului economic capitalist nu pot fi apreciate ca fiind rele sau bune. Între timp, acest sistem este caracterizat de crize și creșteri, opoziție și luptă de clase, fenomene precum șomajul și un nivel de trai ridicat coexistând în el. Printre aceste tendințe sunt atât pozitive, cât și negative; existența lor regulată, intensitatea manifestării reflectă nivelul culturii economice la stadiul atins de dezvoltare a producției sociale. În același timp, aceste tendințe nu sunt tipice pentru un nivel diferit de dezvoltare a producției.

Caracterul obiectiv al dezvoltării progresive a culturii nu înseamnă că aceasta se întâmplă automat. Direcția de dezvoltare este determinată, pe de o parte, de posibilitățile conținute în totalitatea condițiilor care stabilesc limitele culturii economice, pe de altă parte, de gradul și modalitățile de realizare a acestor oportunități de către reprezentanții diferitelor grupuri sociale. Schimbările în viața socio-culturală sunt făcute de oameni, ceea ce înseamnă că depind de cunoștințele, voința, interesele stabilite în mod obiectiv.

În funcție de acești factori, în cadrul istoric local sunt posibile recesiuni și stagnări atât în anumite zone, cât și în cultura economică în ansamblu. Pentru a caracteriza elementele negative ale culturii economice, este legitimă folosirea termenului de „cultură joasă”, în timp ce „cultură economică înaltă” presupune fenomene pozitive, progresive.

Procesul progresist al dezvoltării culturii economice se datorează, în primul rând, continuităţii dialectice a metodelor şi formelor de activitate ale generaţiilor. În general, continuitatea este unul dintre cele mai importante principii ale dezvoltării, căci întreaga istorie a gândirii și activității umane este asimilarea, prelucrarea valorilor și distrugerea învechitului în mișcarea de la trecut la viitor. K. Marx a observat că „nici o singură formațiune socială nu va pieri înainte ca toate forțele productive să se fi dezvoltat... iar relații de producție noi, superioare, nu vor apărea niciodată înainte ca condițiile materiale ale existenței lor să ajungă la maturitate în adâncul celei mai vechi societăți”.

Pe de altă parte, dezvoltarea progresivă a culturii economice este asociată cu introducerea de inovații în viața oamenilor care îndeplinesc cerințele stadiului de maturitate a structurii socio-economice a societății. De fapt, formarea unei noi calități a culturii economice este formarea de noi forțe productive și noi relații de producție.

După cum sa menționat deja, tendințele progresive în dezvoltarea culturii economice sunt asigurate, pe de o parte, de continuitatea întregului potențial al realizărilor acumulate de generațiile anterioare, pe de altă parte, de căutarea unor noi mecanisme democratice și a fundamentelor economice ale acestora. . În cele din urmă, în cursul dezvoltării culturii, se creează astfel de condiții care încurajează o persoană la o activitate creativă activă în toate sferele vieții sociale și contribuie la formarea sa ca subiect activ al proceselor sociale, economice, juridice, politice și de altă natură.

Multă vreme, teoria și practica dezvoltării economice a țării noastre a fost dominată de o abordare specifică care ignoră o persoană, individualitatea sa. Luptându-ne să progresăm într-o idee, am obținut rezultate opuse în realitate*. Această problemă se confruntă foarte acut cu societatea noastră și este discutată de oameni de știință și practicieni în legătură cu necesitatea dezvoltării relațiilor de piață, instituția antreprenoriatului, democratizarea vieții economice în general.

Civilizația umană nu cunoaște încă un regulator mai democratic și eficient al calității și cantității produselor, un stimulator al progresului economic, științific și tehnologic decât mecanismul pieței. Relațiile non-marfă reprezintă un pas înapoi în dezvoltarea socială. Aceasta este baza schimbului inegal și a înfloririi unor forme fără precedent de exploatare.

Democrația crește nu pe baza sloganurilor, ci pe baza reală a legilor economice. Democrația în sfera economică se realizează doar prin libertatea producătorului în piață. Continuitatea în dezvoltarea mecanismelor democratice este un lucru normal și pozitiv. Nu este nimic rușinos în folosirea elementelor experienței burghezo-democratice. Interesant este motto-ul Revoluției Franceze din 1789-1794. „Libertate, egalitate, fraternitate” a fost interpretată astfel prin relațiile de piață: libertatea este libertatea persoanelor private, libertatea concurenței pentru proprietarii izolați, egalitatea este echivalența schimbului, baza valorii a cumpărarii și vânzării, iar fraternitatea este o uniune. de „dușmani-frați”, capitaliști concurenți.

Experiența mondială arată că pentru funcționarea cu succes a pieței și a mecanismului economic sunt necesare o interconectare bine gândită a normelor juridice, o reglementare guvernamentală competentă și eficientă, o anumită stare de conștiință publică, cultură și ideologie. Țara trece acum printr-o etapă de legiferare rapidă. Acest lucru este firesc, pentru că niciun sistem democratic nu poate exista fără o bază legală, fără întărirea statului de drept și a ordinii. În caz contrar, va avea un aspect defectuos și un grad scăzut de rezistență la forțele antidemocratice. Cu toate acestea, este necesar să se conștientizeze limitele eficacității activității legislative. Pe de o parte, deciziile legislative nu sunt întotdeauna prompte și nu corespund întotdeauna unor abordări mai raționale din punct de vedere economic. Pe de altă parte, putem vorbi despre întărirea nihilismului juridic. Multe dintre problemele cu care ne confruntăm nu sunt pe deplin rezolvate în procesul de elaborare a legii. Sunt necesare transformări serioase ale relațiilor și structurilor de producție, organizatorice și manageriale.

Multă vreme, starea culturii economice a fost „descrisă” în cadrul strict al laudei socialismului. Cu toate acestea, pe măsură ce s-a relevat principala tendință de scădere a tuturor indicatorilor economici (rate de creștere a producției și a investițiilor, productivitatea muncii, deficit bugetar etc.), a devenit evidentă inoperabilitatea sistemului economic al socialismului. Acest lucru ne-a făcut să ne regândim realitatea într-un mod nou și să începem să căutăm răspunsuri la multe întrebări. Se fac pași practici către piață, democratizarea relațiilor de proprietate, dezvoltarea antreprenoriatului, ceea ce, fără îndoială, este o dovadă a apariției unor trăsături calitativ noi ale culturii economice a societății moderne.

Documente similare

Conceptul de cultură economică ca mod tipic de gândire și activitate economică a oamenilor, grupurilor, indivizilor, structura și elementele sale, modelele și etapele de formare, tendințele moderne din lume. Principalele valori ale culturii economice.

prezentare adaugata la 11/07/2013

Esența, structura, conținutul tradițiilor și normelor culturii economice. Relații și interese economice, libertate și responsabilitate socială. Legătura dintre cultura economică și activitate. Sistemul de valori și motivele activității economice.

prezentare adaugata la 12/06/2016

Conceptul, esența și structura culturii economice a societății și a individului. Relații și interese economice. Libertatea economică și responsabilitatea socială. Legătura dintre cultura economică și activitate. Conceptul de economie de piață modernă.

prezentare adaugata la 04/05/2015

Esența culturii profesionale și structura ei. Conceptul și metodele de evaluare a eficienței muncii ca categorie economică; factori şi rezerve pentru creşterea acestuia. Analiza componenței și a nivelului de cultură profesională a angajaților companiei „Baucenter Rus”.

lucrare de termen adăugată 14.06.2014

Conceptul și structura culturii economice, relația acesteia cu conștiința economică. Mentalitatea economică rusă și factorii care au modelat-o. Studiu pilot „Atitudini față de diferite tipuri de proprietate”. Schimbări în cultura economică.

lucrare de termen, adăugată 15.06.2014

Aspecte teoretice ale apariţiei şi dezvoltării politicii economice. Reglementarea de stat a economiei ca sferă de aplicare a politicii economice. Obiectivele și principiile politicii economice fiscale, bugetare, creditare și financiare a statului.

lucrare de termen, adăugată 26.10.2010

Condiții și mecanisme de dezvoltare a fundamentelor culturale ale managementului economic; rolul culturii economice în dezvoltarea evolutivă a Rusiei. Conținutul, formele și mecanismele structurii de valoare a statului ca urmare a dezvoltării istorice.

lucrare de termen, adăugată 13.10.2014

Esența securității economice. Componentele securității economice. Criterii de securitate economică. Amenințări la adresa securității economice. Probleme ale economiei în tranziție în țările post-socialiste. Strategia de securitate economică.

lucrare de termen adăugată la 10/08/2008

Subiectul teoriei economice, principala sa problemă. Metode de analiză economică. Scurte teze despre întregul curs al teoriei economice: sisteme economice și de piață, circulația banilor, etapele de dezvoltare a teoriei economice, organizarea afacerilor.

cheat sheet, adăugată la 30.08.2009

Microeconomia ca secțiune specială în cursul fundamental al teoriei economice, semnificația ei, subiectul și metodele de bază ale analizei economice. Comportamentul agenților economici individuali. Microeconomie și practica în afaceri. Nivelurile economiei.

Pagina 1

Cultura economică este formată din cultura antreprenoriatului, managementului, parteneriatului economic și analizei financiare.

Caracteristicile culturii economice ca proces care reglementează comportamentul economic sunt următoarele.

Structura conceptului de cultură economică include cunoștințele economice relevante, specificul întreprinderii, procesul tehnologic de producție, capacitatea, abilitățile, experiența fiecărui membru al echipei.

Funcția translațională a culturii economice este transmiterea din trecut în prezent, din prezent în viitor a valorilor, normelor și motivelor comportamentului.

Funcția de selecție a culturii economice este selecția din valorile și normele moștenite a celor care sunt necesare pentru rezolvarea problemelor dezvoltării societății.

Rolul optim al culturii economice în reglarea comportamentului economic al unui subiect este normativ în majoritatea țărilor civilizate industrializate.

Cultura economică a societății este un sistem de valori și motive ale activității economice, nivelul și calitatea cunoștințelor economice, aprecierilor și acțiunilor umane, precum și conținutul tradițiilor și normelor care guvernează relațiile și comportamentul economic.

Cultura economică a unei persoane este o unitate organică de conștiință și activitate practică. Ea determină direcția creativă a activității economice umane în procesul de producție, distribuție și consum. Cultura economică a unui individ poate să corespundă culturii economice a societății, să o depășească, dar poate să rămână în urmă, să-i împiedice dezvoltarea.

În structura culturii economice se pot identifica cele mai importante elemente: cunoștințe și abilități practice, orientare economică, metode de organizare a activităților, norme care reglementează relațiile și comportamentul uman în aceasta.

Baza culturii economice a unei persoane este conștiința, iar cunoașterea economică este componenta sa importantă. Aceste cunoștințe reprezintă un set de idei economice despre producția, schimbul, distribuția și consumul de bunuri materiale, impactul vieții economice asupra dezvoltării societății, despre modalitățile și formele, metodele care contribuie la dezvoltarea durabilă a societății. Producția modernă, relațiile economice necesită o cantitate mare și în continuă creștere de cunoștințe de la angajat. Cunoașterea economică formează ideea relațiilor economice în lumea înconjurătoare, legile dezvoltării vieții economice a societății. Pe baza lor, se dezvoltă gândirea economică și abilitățile practice ale comportamentului cu cunoștințe economice, întemeiate moral, calități economice semnificative ale unei persoane în condiții moderne.

Persoana folosește în mod activ cunoștințele acumulate în activitățile de zi cu zi, prin urmare, gândirea economică este o componentă importantă a culturii sale economice. Vă permite să învățați esența fenomenelor și proceselor economice, să operați cu conceptele economice dobândite, să analizați situații economice specifice ... Cunoașterea realității economice moderne este o analiză a legilor economice(de exemplu, acțiunea legilor cererii și ofertei), esenţa diverselor fenomene economice(de exemplu, cauzele și consecințele inflației, șomajului etc. .), relaţiile economice(de exemplu, angajator și muncitor angajat, creditor și debitor), legăturile vieţii economice cu alte sfere ale societăţii.

Alegerea standardelor de comportament în economie, eficacitatea rezolvării problemelor economice în multe feluri depind de calitățile socio-psihologice ale participanților la activitatea economică. Printre acestea este necesar să se evidențieze asa de element important cultura economică ca orientare economică a unei persoane, ale căror componente sunt nevoile, interesele și motivele activității umane în sfera economică. Orientarea personalității include o atitudine socială și valori semnificative din punct de vedere social.

Atitudinile sociale joacă un rol important în dezvoltarea culturii economice a individului... O persoană care, de exemplu, și-a dezvoltat o mentalitate pentru munca creativă, participă la activități cu mare interes, susține proiecte inovatoare, implementează realizări tehnice etc.

Cultura economică a unei persoane poate fi urmărită prin totalitatea proprietăților și calităților sale personale, care sunt un rezultat cert al participării sale la activități. Aceste calități includ munca din greu, responsabilitatea, prudența, capacitatea de a-ți organiza rațional munca, întreprinderea, inovația etc. Calitati economice personalitățile și normele de comportament pot fi asemenea pozitiv(frugalitate, disciplină), deci și negativ(risipă, management defectuos, lăcomie, fraudă). Totalitatea calităților economice poate fi utilizată pentru a evalua nivelul de cultură economică a unui individ.

RELAȚIA CULTURII ȘI ACTIVITĂȚIILE ECONOMICE
Practica dovedește relația strânsă și interdependența culturii economice și a activității economice. Modalitățile de organizare a activităților, îndeplinirea unor astfel de roluri sociale de bază de către o persoană ca producător, consumator, proprietar, influențează formarea și dezvoltarea tuturor elementelor culturii economice. La rândul său, nivelul culturii economice a unui individ afectează fără îndoială eficacitatea activității economice, succesul îndeplinirii rolurilor sociale.

Conținutul economic al proprietății

propriu este un fenomen social complex care cu laturi diferite studiate de mai multe științe sociale (filozofie, economie, jurisprudență etc.) Fiecare dintre aceste științe oferă o definiție proprie a conceptului de „proprietate”.
În economie mijloace de proprietate relaţii reale între oameni, dezvoltându-se în procesul de însuşire şi utilizare economică a proprietăţii ... Sistemul raporturilor de proprietate economică cuprinde următoarele elemente:
a) relaţia de însuşire a factorilor şi a rezultatelor producţiei;
b) raporturi de utilizare economică a proprietăţii

c) raporturi de realizare economică a proprietăţii.
Prin atribuire se numește legătura economică dintre oameni, care stabilește relația lor cu lucrurile ca fiind a lor. În relația de atribuire se disting patru elemente: obiectul atribuirii, subiectul atribuirii, relațiile de atribuire în sine și forma de atribuire.
Obiect de atribuire este ceea ce trebuie însușit. Obiectul însuşirii pot fi rezultatele muncii, adică bunurile materiale şi serviciile, bunurile imobiliare, forţa de muncă, banii, valorile mobiliare etc., rezultatele producţiei.
Subiectul atribuirii este cel care își însușește proprietatea. Subiecții însușirii pot fi cetățenii individuali, familiile, grupurile, colectivele, organizațiile și statul.
De fapt, relaţiile de însuşire reprezintă posibilitatea înstrăinării complete a proprietăţii de către un subiect faţă de alţi subiecţi (modalele de înstrăinare pot fi diferite).

Totuși, sarcina poate fi, de asemenea, incompletă (parțială).
Însușirea incompletă se realizează prin relații de utilizare, proprietate și dispoziție.
Formele de însuşire a proprietăţii pot fi diferite.

Care sunt principalele elemente ale culturii economice?

atât de învechit?
Principalele elemente ale culturii economice: cunoștințe și aptitudini practice, orientarea economică a individului, metodele de organizare a activităților, normele care guvernează relațiile și comportamentul uman în activități.

Ajută să răspunzi la întrebări:
1. Numiți principalele componente ale structurii sociale a societății. Dați caracteristicile lor. Concretizează cu exemple.
2. De ce este clasa de mijloc garantul stabilității economice, politice și sociale în societate?
3. Analizați structura socială a societății moderne din Belarus din punctul de vedere al abordărilor de clasă și stratificare.
4. Ce este o națiune? Precizați procesul de formare a națiunilor folosind exemplul națiunii belaruse.
5. Demonstrați sau infirmați teza: „familia modernă trece printr-o criză”.
6. Dați exemple (din istorie sau modernitate) de cooperare a grupurilor sociale în tipuri diferite relatii sociale.
7. Dați exemple care arată conflictele grupurilor sociale în diferite tipuri de relații sociale. Ce interese ale grupurilor sociale s-au ciocnit în aceste conflicte?
8. Fiecare persoană de la naștere ocupă o celulă în structura socială a societății. O putea schimba într-o societate feudală? În condițiile capitalismului clasic? În societatea modernă? Ce necesită asta?
9. Pregătește un mesaj „Modalități de rezolvare a problemelor demografice ale societății moderne”.
10.În lumea modernă există peste două mii de națiuni diferite, majoritatea trăind în state multinaționale. Întrebarea națională de-a lungul istoriei este una dintre cele mai acute.
Analizează exemplele de mișcări naționale cunoscute de tine de la cursul de istorie. Ce tendințe pot fi urmărite în mișcarea națională? Descrie conflictele interetnice conform planului: cauze, esență, consecințe, soluții.
11. Care sunt principalele caracteristici socio-psihologice ale tinerilor ca grup social?
12. Ce include conceptul de „subcultură a tineretului”? Care sunt particularitățile subculturii tineretului belarus?

1. Principalele elemente ale structurii sociale a societății sunt indivizii care ocupă anumite poziții (statuturi) și îndeplinesc anumite funcții (roluri) sociale, unind acești indivizi pe baza caracteristicilor statutului lor în grupuri, comunități socio-teritoriale, etnice și alte comunități. . Structura socială exprimă împărțirea obiectivă a societății în comunități, clase, straturi, grupuri etc., indicând poziția diferită a oamenilor unii față de alții după numeroase criterii. În funcție de ce element este evidențiat ca principal, structura societății poate fi reprezentată ca sistem de grup, clasă, comunitate etc. Astfel, structura socială este structura societății în ansamblu, sistemul de conexiuni între elementele sale principale.

Care sunt principalele elemente ale sistemului educațional al Federației Ruse?

Sistemul de învățământ din Federația Rusă este un set de interacțiuni:
1. Programe educaționale succesive de diferite niveluri și direcții, standarde educaționale ale statului federal și cerințe ale statului federal;
2.reţelele instituţiilor de învăţământ care le implementează şi organizatii stiintifice;

3. Organismele responsabile cu managementul în domeniul educației, precum și instituțiile și organizațiile subordonate acestora;
4.
asociațiile entitati legale, asociații obștești și de stat-publice care desfășoară activități în domeniul educației.

Care sunt principalele elemente ale sistemului educațional al Federației Ruse

1) Educatie prescolara

2) Studii medii:

Iniţială

Secundar de bază

Secundar complet

3) Educație profesională

Secundar specializat

4) studii superioare
1. Instituție educațională- preşcolar - învăţământ primar. 2 General de bază (învățământ secundar general complet) 3. Învățământ profesional - primar (facultate, prof. Liceu) - secundar profesional (facultat, școală tehnică) - profesional superior (institut, universitate, academie, după cursurile universitare)

1) Care sunt semnificațiile principale ale conceptului de „societate”? Cum este definită societatea în sensul cel mai larg al cuvântului? 2) Care este diferența dintre conceptele de „societate” și „societate”? 3) Care sunt principalele niveluri de considerație ale societății? 4) Cum s-au schimbat ideile oamenilor despre relația dintre societate și natură? Ce a cauzat aceste schimbări? 5) Arătați ambiguitatea conceptului de „cultură”. 6) Care este rolul culturii în viața societății? 7) Ilustrați cu exemple teza despre convenționalitatea împărțirii culturii în material și spiritual. 8) Ce relații consideră filozofii publice? 9) Decât modele dezvoltare sociala diferă de legile naturii

1) Societatea este un sistem izolat de natură, dar strâns legat de aceasta.
2) Întreaga umanitate și relația dintre ele.
3) în sens restrâns, un grup de iubitori de carte ai lui Cehov sau clubul alcoolicilor anonimi.
4) în diferite perioade de timp, o persoană a încercat să cucerească natura, să preia puterea asupra ei fără teama de consecințele care au apărut în încercările de a o cuceri. Un alt moment, acesta este atunci când omenirea și-a dat seama că nu va funcționa pentru a o cuceri, că este necesar să o tratezi cu grijă și neliniște.
5) Cultura este tot ceea ce omul a creat.
6) De exemplu: transferul de ritualuri sau tradiții din generație în generație.
7) Cartea este produsul culturii, atât materială, cât și spirituală.
9) Umanitatea se dezvoltă dinamic și constant, dezvoltarea nu are nicio lege clară, este unică.

1. Care este procesul globalizării
2. Care sunt manifestările globalizării în sfera economică? Ce contribuie la aceasta?
3. Cum se exprimă caracterul contradictoriu al procesului de globalizare?
4. Care sunt principalele probleme globale ale timpului nostru? Ce a cauzat apariția lor?
5. Ce a cauzat criză economică?
6. Care sunt principiile de bază ale ordinii mondiale care pot preveni amenințarea unui nou război mondial?
7. Care este problema Nord-Sud?
8. Cum se manifestă interconectarea problemelor globale?

Globalizarea este un proces de impact din ce în ce mai mare al diverșilor factori de importanță internațională (economie, politică, cultă, religioasă. Legături) asupra socialului. realitate
2. Cooperarea între economiile naționale ale diferitelor țări, convergența piețelor fiecăreia dintre țările individuale în vederea formării unei piețe unice, eliminarea barierei în circulația mărfurilor, serviciilor, capitalului, muncii între țări
3. Incapacitatea statului de a reglementa economia la nivel national izolat de procesele economice mondiale
4. Materii prime (defrișări, lipsă de apă), adică toate resursele de pe Pământ sunt epuizabile
Mediul (apa, poluarea aerului, gauri de ozon)
Război și pace (unele țări au arme atomice)
Nord-Sud (Țara de Nord-dezvoltare (Europa, America), Sud (Africa) - foamete, sărăcie, fără educație)
Boli (SIDA, HIV, cancer, dependență, gripă)
Terorism
Populație (în China și India sunt mulți oameni, în Europa și Rusia, dimpotrivă, nu sunt destui)
5. Criza creditelor ipotecare din SUA
6. Recunoașterea priorităților valorilor umane universale
Refuzul războiului ca mijloc de rezolvare a conflictelor
Recunoașterea drepturilor popoarelor și alegerea în mod independent propriul destin
Înțelegerea interacțiunilor lumii moderne
7. Decalajul de nivel social. țări dezvoltate economic și țări în curs de dezvoltare (Africa)
8. Creșterea demografiei-> lipsa resurselor-> criza de mediu-> boli-> conflicte interstatale

1) Descrieți componența socială, națională și confesională a populației din țara noastră (Belarus).
2) Numiți principalele trăsături ale modelului de dezvoltare socio-economică din Belarus. Care sunt prioritățile dezvoltării socio-economice a Republicii Belarus la începutul secolului XXI? ? Care sunt principalii factori ai dezvoltării durabile a țării noastre?
3) care sunt principalele direcții de dezvoltare inovatoare a Republicii Belarus în stadiul actual? Ce factori asigură dezvoltarea inovatoare de succes a țării noastre? Descrieți contribuția științei și educației la dezvoltarea inovatoare a țării.

1. Țara noastră găzduiește aproximativ 9, 6 milioane de oameni. În ceea ce privește populația, Republica Belarus ocupă locul cinci în rândul țărilor CSI. Densitatea medie a populației este de 48 de persoane pe 1 mp. km. - cam la fel ca în multe alte țări europene.
Aproximativ 74% din populația țării noastre locuiește în orașe, respectiv 26% este populația rurală. Populația urbană este concentrată în 112 orașe și 96 de așezări de tip urban. 13 orașe au o populație de peste 100 de mii de oameni; aproximativ 1 milion 800 de mii de cetățeni locuiesc în capitala țării noastre, Minsk. Sunt aproximativ 1145 de femei la 1000 de bărbați; la grupele de peste 50 de ani, această diferență crește.
Țara noastră este diversă din punct de vedere etnic. Conform recensământului din 1999, în țară locuiesc reprezentanți a peste 130 de naționalități. 81% dintre cetățenii Republicii Belarus s-au recunoscut drept bieloruși, 11% ca ruși, aproape 4% ca polonezi, 2% ca ucraineni, 0,3% ca evrei

Ratele divorțurilor sunt în creștere atât în lumea dezvoltată, cât și în cea subdezvoltată, la fel ca și numărul de gospodării conduse de femei.
Valorile familiei sunt amenințate de programele neguvernamentale care interferează cu
educația familiilor (deși există astfel de programe) și nici un transfer de fonduri
mass media slăbirea familiei (deși există astfel de programe); lor
se ameninta sistem economic... Acest sistem pur și simplu nu permite
familiile să existe în vechiul mod, cu tatăl dând cea mai mare parte
câștigurile, iar mama făcând cea mai mare parte a muncii de părinte
copii. Familia din clasa de mijloc cu un singur susținător nu mai este acolo.
Relațiile sociale nu sunt determinate de economie - în același timp
pot exista multe posibilități – dar oricare ar fi relația, este
trebuie să fie compatibilă cu realitatea economică. Tradiţional
relațiile de familie nu sunt așa. În consecință, familia ca instituție
este în proces de schimbare și sub presiune. Nu este vorba
„Formarea caracterului”, dar în egoism economic încăpățânat sau, mai exact,
în refuzul de a-și subordona propriile interese intereselor familiei. Economic
realitatea obligată să reconsidere principalele probleme ale organizaţiei
familii.
L. Thurow
1... Ceea ce, potrivit autorului, este criza relații de familie v societate modernă Indicați două dintre manifestările sale.

2.
Interacțiunea a căror sfere ale vieții sociale este dezvăluită de autor folosind un exemplu
familii Care este, în opinia autorului, natura acestei interacțiuni?

3.
De ce familia patriarhală tradițională este un lucru din trecut
textul sursă și baza cunoștințelor din științe sociale, indicați trei
cauze.

4. Ce tip de familie este mai potrivit cu realitatea?
societate postindustrială Bazându-se pe cunoştinţele din ştiinţele sociale
desigur, indicați cele două semne ale sale. Principala este resursele economice limitate care există contrar nevoilor nesfârșite ale unei persoane... există un altul standard - problema implementării întârziate a rezultatelor. Practic, în orice teorie economică profesională, se pot găsi caracteristici și descrieri ale problemelor actuale. Formatul nu permite aici. ..

Vizualizări