Acasă » Acoperiș moale » Științe sociale dezvoltării sociale. Dezvoltarea societatii. Caracteristicile principalelor tipuri de civilizații

Științe sociale dezvoltării sociale. Dezvoltarea societatii. Caracteristicile principalelor tipuri de civilizații

13.1. Modalitati posibile de dezvoltare a societatii

Nu trebuie să fii deosebit de perspicace pentru a observa: societatea umană este un sistem dinamic mobil, se mișcă, se dezvoltă. În ce direcție se dezvoltă societatea? Care sunt forțele motrice din spatele acestei dezvoltări? Sociologii răspund la aceste întrebări în moduri diferite.

Aceste întrebări au fost evident în mintea oamenilor de când și-au dat seama că trăiesc într-o societate. Inițial, aceste probleme au fost rezolvate la nivel teologic al cunoașterii: în mituri, legende, tradiții. Forțele motrice erau considerate voința zeilor și fenomenele naturale.

Judecând după sursele istorice, ideile despre regresul omenirii au apărut primele.

Deci, Hesiod, poetul și filozoful grec antic (secolele VIII-VII î.Hr.), în poemul „Teogonie” a susținut că în istoria societății au existat cinci secole, cinci generații de oameni și fiecare generație ulterioară în felul său. caracter moral a fost mai rău decât înainte. Generația de aur a trăit ca zei, cu sufletul calm și limpede. Generația de argint „a fost deja înrăutățită de zei”; a fost distrus pentru lipsă de respect față de zei. Generația de aramă a oamenilor era „mai puternică și mai groaznică”, iubea războiul, violența; „totul a căzut în tărâmul lui Hades”. Generația de eroi a fost și ea distrusă de războaie. A cincea, generația de fier, este cea mai rea dintre toate. Oamenii sunt din ce în ce mai cufundați în vicii, nu respectă legea, părinții, rudele, își pierd conștiința și rușinea. Această generație va fi, de asemenea, distrusă de zei.

Astfel, criteriul de dezvoltare a societății în Hesiod este calitățile morale ale oamenilor. Din moment ce moralitatea se deteriorează, societatea regresează din generație în generație.

Păreri similare au avut și Platon (427-347 î.Hr.). Dar el credea că așa-numita stare ideală, care nu numai că ar contribui la educatie morala cetăţeni, dar în general să oprească orice schimbări socio-politice şi economice din societate.

În filosofia greacă veche s-a născut și ideea de ciclicitate (circulație) în mișcarea societății. Această idee este găsită pentru prima dată la Heraclit (544-483 î.Hr.). În eseul său „Despre natură”, el susține că „acest cosmos, același pentru tot ce există, nu a fost creat de niciun zeu sau om, dar a fost, este și va fi întotdeauna un foc veșnic viu, aprins prin măsuri și stingerea prin măsuri.” „.

Părerile lui Heraclit asupra lumii stoicilor (secolele IV-III î.Hr.) au fost transferate în societatea umană. Aceleași vederi în secolul al XVIII-lea. a aderat la filozoful italian Giambattista Vico, care a susținut că toate societățile apar, merg înainte, declin și, în cele din urmă, piere. Filosoful și istoricul german Johann Herder (1744–1803) a comparat direct istoria unui popor cu viața unei persoane. El credea că orice societate trece prin perioade de origine, ascensiune, creștere și înflorire. Apoi vine moartea secolelor al XIX-lea și al XX-lea. Ideea dezvoltării ciclice a civilizațiilor a fost dezvoltată de N. Ya. Danilevsky, O. Spengler, A. Toynbee, S. Huntington și alții.

Abia în secolul al XVIII-lea. Iluminatorii francezi Jean Condorcet („Schița unui tablou istoric al progresului minții umane”, 1794) și Anne Turgot (1727–1781) au fundamentat conceptul de progres, adică dezvoltarea constantă, constantă a societății umane într-o formă ascendentă. linia. K. Marx (1818-1883) credea că progresul societății se realizează în spirală, adică la fiecare nouă rundă, omenirea își repetă realizările într-un fel, dar la un nou nivel, mai înalt, de dezvoltare a forțelor productive. . Marx a remarcat inteligent: „Hegel notează undeva că toate marile evenimente și personalități istorice ale lumii se repetă, ca să spunem așa, de două ori. A uitat să adauge: prima dată sub formă de tragedie, a doua oară sub formă de farsă.

În secolul 19 dezvoltarea societății s-a accelerat atât de mult încât a devenit dificil să te opui teoriei progresului. Litigiile trec pe un alt plan: care este criteriul progresului? Există trei puncte de vedere principale cu privire la această problemă:

Criteriul de dezvoltare a societății este creșterea moralității umane, a moralității publice și a spiritualității societății. Acest punct de vedere, după cum ne amintim, a fost susținut de Hesiod, Socrate, Platon, precum și de teosofii medievali și de creștinii moderni și de alți filozofi religioși.

Criteriul pentru progresul societății este dezvoltarea cunoașterii, științei, educației și educației. Iluminatorii francezi Condorcet, Turgot, Voltaire, Rousseau, Diderot credeau că cauza tuturor necazurilor omenirii este ignoranța. O. Comte a identificat acumularea de cunoștințe, dezvoltarea ideilor oamenilor despre lume și progresul societății.

Criteriul progresului este dezvoltarea științelor, ingineriei și tehnologiei. Acest punct de vedere este tipic pentru susținătorii abordării tehnocratice (determinism tehnic).

Tehnocrații, la rândul lor, sunt împărțiți în două tabere - idealiști și materialiști. Idealiștii tehnocrați sunt majoritatea sociologilor contemporani. Ei cred că primele idei, descoperirile științifice, îmbunătățirile tehnice, noile tehnologii apar în mintea oamenilor, iar apoi sunt implementate în structurile de producție.

Tehnocrații materialiști, dimpotrivă, cred că nevoile producției sociale conduc știința și invenția înainte.

Deja în secolul XX. civilizația umană s-a dezvoltat foarte inegal. Perioade de creștere rapidă au fost intercalate cu perioade de stagnare (Marea Depresiune din 1929-1931), regresie socială (revoluții, primul și al doilea război mondial). În aceste condiții, teoriile ciclice devin din nou populare și apar așa-numitele teorii ondulatorii ale dezvoltării sociale. Acestea din urmă reflectă bine dezvoltarea neuniformă atât a societăților individuale, cât și a civilizației umane în ansamblu. Un val este în mod necesar o creștere și o scădere. Unda poate fi diferită: fie netedă, ca o sinusoidă, fie ruptă, ca dinții unui ferăstrău, fie chiar foarte complexă și neregulată ca formă. Dar indiferent de val, el reflectă procesul real. Această imagine ne permite să descriem în mod adecvat modelele complexe ale mișcării societății.

Acest text este o piesă introductivă.

Cultura ca factor determinant al dezvoltării societății „Cultura”, scria J.-P. Sartre, - nu salvează pe nimeni sau nimic și nu justifică. Dar ea este opera omului - în ea își caută reflectarea, în ea se recunoaște, doar în această oglindă critică își poate vedea chipul. Ce

Capitolul II FACTORII DE DEZVOLTARE A SOCIETĂŢII Este evident că societatea se schimbă. Este suficient să ne amintim ce evenimente au avut loc în secolul al XX-lea: invențiile radioului, televiziunii, bombă atomică, crearea tehnologiei informatice, revoluții în sfera socială, două lumi

Natura ca condiție naturală pentru existența și dezvoltarea societății Materia socială - societatea - este nivelul superior al existenței materiale. Întrucât lumea este o unitate materială în care totul este conectat, nicio formă de materie nu poate exista izolat. Considerând la fel

Problema căii non-capitaliste a dezvoltării comunitare Dar Marx nu s-a limitat la o elucidare retrospectivă a rădăcinilor istorice și a esenței dualismului comunității agricole din Rusia. El a văzut posibilitatea unei perspective socialiste a instituțiilor colectiviste ale comunității,

Capitolul II Fazele dezvoltării naturii și societății Fiecare are destinul său, fiecare își caută un asistent și un aliat în treburile sale, dar, din păcate, mulți îi caută în miraculos și neînțeles, în loc să se îmbarce pe calea indicată de Însăși Mama Natură, dezvoltarea ei logică Eu, autoarea

5. NATURA CONTRADICȚILOR ÎN DEZVOLTAREA SOCIETĂȚII SOVIETICE În perioada de tranziție de la capitalism la socialism în țara noastră, contradicția neantagonistă dintre cea mai avansată putere politică din lume și baza tehnico-economică înapoiată a fost depășită cu succes.

Capitolul XI. SURSE ȘI FORȚE MOTORE ALE DEZVOLTĂRII SOCIETĂȚII

1. Fundamente metodologice pentru analiza surselor și forțelor motrice ale dezvoltării societății După cum s-a menționat, în cadrul materialismului istoric, există două abordări principale interdependente pentru explicarea istoriei societății - istoria naturală și subiectivă. De aceea

Societatea se dezvoltă spre Dispozitivul Ordinii Rezonabile. În Dezvoltarea Societății nu există special Formaţii socio-economice ”, dar există Perioade (Etape) de Dezvoltare a Companiei. Dezvoltarea Societății constă din mai multe etape în conformitate cu Legile dezvoltării materiei (Legile dialecticii). Mai întâi vine Scena Modificări în detalii Societatea in conformitate cu " Legea schimbării detaliilor ”, care spune că Dezvoltarea constă în Schimbări (Modificări), iar fiecare Schimbare constă dintr-un anumit Set de Detalii. Schimbarea are loc întotdeauna ca un proces continuu asociat cu schimbarea în detaliu. Schimbările apar fără întreruperi în detalii, iar detaliile schimbării formează o unitate sistemică.

Aceste Schimbări (Modificări) în Detaliile Societății nu au loc haotic, ci pe baza Proprietății Certitudini in conformitate cu " Legea determinismului controlat ”, care spune că Certitudinea în Univers se datorează Totalității anumite motive conducând la anumite Evenimente (Consecințe). Evenimentele care apar sunt influența numeroaselor cauze care apar în mod constant. Cauzele pot fi controlate de Cauza Master.

În același timp, Cauzele dau naștere la Evenimente ( Consecințe ) in conformitate cu " Legea evenimentelor conectate ”, care afirmă că Evenimentele sunt interconectate ca cauză și efect. Efectul este cauza următorului efect. Cauza cauze Consecință, în plus, nu neapărat una. Multe cauze sunt legate de multe efecte.

După aceasta, începe următoarea etapă a dezvoltării societății, la care schimbările (schimbările) în detaliile societății, care apar din cauza cauzelor care provoacă efecte, duc la apariția. contrarii , care încep să lupte între ei în conformitate cu " Legea unității și a luptei contrariilor ”, care spune că toate Procesele care au loc în Univers sunt caracterizate prin Prezența Opusilor care formează Starea de Luptă între ele, care depinde de Sursa Opusilor. Opusele se rezumă dacă acţionează în One Direction. Rezultatele luptei contrariilor dau noi opuse, determinând noi cauze, provocând noi consecințe, care sunt noi schimbări în detaliile societății.

Apoi urmează următoarea Etapă de Dezvoltare a Societății, la care Cantitativ Acumulare Modificări în Detaliile Societății, datorită cărora aceste Detalii ale Societății trec într-o Nouă calitate în conformitate cu „ Legea tranziției cantității în calitate ”, care spune că Schimbările Cantitative în Societate dau Societății Oportunitatea de a trece la o Nouă Calitate la un anumit Moment de Timp.

Și în sfârșit vine Etapa finală Dezvoltarea Societății, pe care această Nouă Calitate a Societății o respinge și înlocuiește Calitate veche conform" Legea negării care spune că Noul neagă Vechiul și înlocuiește Vechiul, care, la rândul său, este negat în continuare de Noul pentru el și înlocuit de acest Nou. Drept urmare, Societatea devine Calitativ diferit, dar Procesul de Dezvoltare a Societății nu se termină aici - Procesul de Dezvoltare a Societății este reluat ciclic și continuă din nou conform Schemei de mai sus. În același timp, Rezultatul Schimbărilor în Dezvoltarea Companiei poate fi fie spasmodic (“ revoluţionar ”), sau Smooth (“ evolutiv »).

6.3.2.1. Construirea unei societăți juste

Aceasta este prima etapă pe calea creării unei societăți a rațiunii. Se caracterizează prin faptul că în ea toți Oamenii primesc Bunuri Materiale conform Justiției, stabilite de Calea Politică, adică după rezultatele Acordului dintre Membrii Societății, care se exprimă în Legile unei Politici. natură și este protejată de stat. Toți Membrii Societății primesc în același timp Bunuri Materiale conform Legilor Justiției. Și nu pot lua mai mult decât merită. În această societate se păstrează în continuare proprietatea și diferențierea politică, există diferite straturi sociale, se păstrează exploatarea socială. Crearea unei Societăţi Juste are loc sub dominaţia proprietăţii private a mijloacelor de producţie şi Resurse naturale. Chiar și sub capitalism este în mod fundamental posibil să se stabilească Elementele unei societăți juste, dar Justiția Totală poate fi realizată numai dacă este stabilită Puterea Poporului. Atâta timp cât Puterea Politică va fi în mâinile Sectoarelor Sociale Exploatatoare, nu va exista Justiție. Într-o societate justă, oamenii ar trebui să aibă dreptul de a stabili standardele și legile justiției pentru toate sectoarele sociale. Prin urmare, dreptatea reală va fi posibilă după eliminarea oricărei exploatări a omului de către om.

6.3.2.2. Crearea unei societăți egale

Aceasta este a doua etapă pe calea creării unei societăți a rațiunii. Se caracterizează prin faptul că toți Membrii Societății sunt egali între ei în ceea ce privește drepturile de posesie și de distribuire a bunurilor materiale, care sunt determinate de legi și protejate de stat. Forma organizației sale socio-politice este „ Comunismul ”, în care lucrează neapărat toți Membrii Societății. Proprietatea privată nu mai este detaliată pe Mijloacele de producție și resurse, ci doar pe Consumabile. Proprietatea comunală și comună domină complet. Nu există inegalitate în nimic. Din punct de vedere fizic, aceasta este Societatea de Dezvoltare Durabilă Echilibrată. Din această Etapă începe Procesul de Adevărata Dezvoltare a Societății Umane, care trece în Ultima Etapă – Societatea Spirituală.

6.3.2.3. Crearea Societății Spirituale

Societatea include Oameni, diferiți prin Calitățile lor. Mai mult, numărul relativ de persoane cu genotipuri de comportament altruist este în continuă creștere. Prin urmare, va veni cu siguranță Momentul în care Numărul acestor Oameni va prevala asupra Oamenilor care au Genotipurile Comportamentului Egoist, iar atunci Vectorul Dezvoltării Spirituale a Umanității va coincide complet cu Vectorul Dezvoltării Spirituale a Societății. În același timp, se va crea o Situație în care Dezvoltarea Societății va urma o Cale pur spirituală. În acest caz, Forțele Cosmice Rezonabile vor determina Dezvoltarea Oamenilor și a Societății, iar Societatea Umană, în cele din urmă, va deveni Pe deplin Rezonabilă și Spirituală. Restul oamenilor care nu pot accepta spiritualitatea și rămân de partea haosului vor fi distruși în Cataclismul Mondial al Apocalipsei, dar până în acest moment, masa principală de oameni va deveni deja Oameni spirituali, care în acest moment vor fi complet ". unite” cu Ființele Cosmice Inteligente (Spirite) și, prin urmare, vor locui efectiv în Paradis (unde trăiesc aceste Spirite), iar Esențele Controlorului Spiritual îi vor ajuta să se dezvolte în continuare.

Salutări, dragi cititori ai site-ului!

Subiectul postării de astăzi va fi „Dezvoltarea comunitară”. În ultimul post, am vorbit despre conceptele de dezvoltare a societății. Știința socială, ca știință, distinge două direcții în dezvoltarea societății - progresul și regresul. Vom analiza fiecare dintre aceste direcții separat și le vom da o scurtă definiție. Progresul este o mișcare înainte, de la cel mai jos la cel mai înalt, de la cel mai puțin perfect la cel mai perfect. Iar regresul, la rândul său, este o dezvoltare de-a lungul unei linii descendente, o tranziție de la sus în jos. Ca exemplu de regresie și progres, să luăm în considerare dezvoltarea științei. Perioada antichității, după cum știți din cursul „Istoria generală”, a fost, fără îndoială, o perioadă a progresului - se poate spune că știința la acea vreme se mișca cu salturi, dar perioada Evului Mediu, desigur, în La rândul său, a fost o perioadă de regres științific - știința aproape că a stat pe loc, motiv pentru care Evul Mediu este numit „întunecat”.

Conceptul de progres social este destul de greu de aplicat în societate, dar se crede că aceasta este o tranziție la un nivel superior al stării materiale a societății și al dezvoltării spirituale a individului. Adică, după cum puteți vedea, acest concept include atât aspecte materiale, cât și nemateriale, adică aspecte spirituale.

Există multe criterii pentru progresul social, dar diferiți specialiști în științe sociale le abordează diferit, dar vom evidenția acele criterii de care nimeni nu se îndoiește. Deci primul criteriu este creșterea bunăstării și a securității sociale a oamenilor. Cu cât oamenii trăiesc mai bine, cu atât se simt mai confortabil în ea, cu atât societatea dată se dezvoltă mai sus. Slăbirea confruntării dintre oameni este, de asemenea, unul dintre criteriile progresului social. În sfera politică, instaurarea democraţiei este considerată criteriul progresului social. În sfera spirituală - creșterea moralității și a spiritualității societății. De asemenea, criteriul progresului social este îmbunătățirea relațiilor umane. De asemenea, un criteriu important este măsura libertăţii pe care societatea este capabilă să o acorde individului, gradul de libertate individuală garantat de societate.

Pe lângă direcțiile de dezvoltare ale societății, există și forme de dezvoltare a societății (dinamica socială) - evoluție, revoluție și reformă. Să aflăm...

Evoluție - schimbări treptate și netede în viata publica care apar în mod natural. De exemplu, evoluția științei și tehnologiei este extrem de lentă. Imaginați-vă că, de exemplu, oamenii antici ar putea inventa imediat o bombă nucleară - este imposibil, nu există un depozit de cunoștințe! Evoluția este întotdeauna foarte lină și lentă.

Dar secolul XX a fost caracterizat de o revoluție în știință și tehnologie, apoi au avut loc schimbări rapide și calitative, o revoluție radicală în viața societății.

Iar reforma este, în consecință, un set de măsuri menite să transforme, să schimbe anumite aspecte ale vieții publice. Iar diferența dintre reformă și evoluție, de regulă, este că reforma se realizează aproape întotdeauna de sus. Asta pare a fi rezolvat...

Cu dezvoltare socială ca orice. Vă recomand să conturați cumva această postare pentru a înțelege mai bine esența lui. Asta e tot pentru astăzi, abonați-vă la actualizările blogului. Ne vedem în postările următoare.

Sunt multe lucruri care se întâmplă în lumea înconjurătoare schimbări. Unele dintre ele sunt angajate în mod constant și pot fi înregistrate în orice moment. Pentru a face acest lucru, trebuie să alegeți o anumită perioadă de timp și să urmăriți ce caracteristici ale obiectului dispar și care apar. Modificările se pot referi la poziția obiectului în spațiu, configurația acestuia, temperatura, volumul etc., de exemplu. acele proprietăți care nu rămân constante. Rezumând toate schimbările, ne putem izola trăsături specifice care deosebesc acest obiect de altele. Astfel, categoria „schimbare” se referă la procesul de mișcare și interacțiune a obiectelor și fenomenelor, trecerea de la o stare la alta, apariția de noi proprietăți, funcții și relații.

Un tip special de schimbare este dezvoltare. Dacă schimbarea caracterizează orice fenomen al realității și este universală, atunci dezvoltarea este asociată cu reînnoirea unui obiect, transformarea lui în ceva nou, iar dezvoltarea nu este un proces reversibil. De exemplu, schimbarea „apă – abur – apă” nu este considerată dezvoltare, la fel cum nu sunt considerate modificări cantitative sau distrugerea unui obiect și încetarea existenței acestuia.

Dezvoltarea implică întotdeauna schimbări calitative care au loc în intervale de timp relativ mari. Exemple sunt evoluția vieții pe Pământ, dezvoltarea istorică a omenirii, progresul științific și tehnologic etc.

Dezvoltarea Societății- acesta este un proces de schimbări progresive care au loc în orice moment în fiecare punct al comunității umane . În sociologie, conceptele de „dezvoltare socială” și „schimbare socială” sunt folosite pentru a caracteriza mișcarea societății. Prima dintre ele caracterizează un anumit tip de schimbare socială care este îndreptată spre îmbunătățire, complicație și perfecțiune. Dar sunt multe alte schimbări. De exemplu, apariția, formarea, creșterea, declinul, dispariția, perioada de tranziție. Aceste schimbări nu sunt nici pozitive, nici negative. Conceptul de „schimbare socială” acoperă o gamă largă de schimbări sociale, indiferent de direcția acestora.

Astfel, conceptul "schimbare sociala" denotă diverse schimbări survenite de-a lungul timpului în comunitățile sociale, grupurile, instituțiile, organizațiile, în relațiile acestora între ele, precum și cu indivizii. Asemenea schimbări pot apărea la nivelul relațiilor interpersonale (de exemplu, schimbări în structura și funcțiile familiei), la nivelul organizațiilor și instituțiilor (învățământul, știința sunt supuse constant schimbărilor atât în ceea ce privește conținutul lor, cât și în ceea ce privește a organizării lor), la nivelul grupurilor sociale mici și mari.

Sunt patru tip de schimbare socială :

1) modificări structurale privind structurile diverselor
formațiuni sociale (de exemplu, familii, orice altă comunitate, societate în ansamblu);

2) schimbări care afectează procesele sociale (relații de solidaritate, tensiune, conflict, egalitate și subordonare etc.);

3) schimbări sociale funcționale privind funcțiile diferitelor sisteme sociale (în conformitate cu Constituția Federației Ruse din 1993, au existat modificări în funcțiile autorităților legislative și executive);

4) schimbări sociale motivaționale (recent
pentru mase semnificative ale populației, motivele câștigurilor de bani personali, profiturile ies în prim-plan, ceea ce le afectează comportamentul, gândirea, conștiința).

Toate aceste schimbări sunt strâns legate. Schimbările dintr-un fel implică inevitabil schimbări în alte tipuri.

Studiul dezvoltării este dialectică . Acest concept a apărut în Grecia Antică, unde abilitatea de a argumenta, a argumenta, a convinge, a-și demonstra cazul era foarte apreciată. Dialectica a fost înțeleasă ca arta disputei, dialogului, discuției, în cadrul căreia participanții au prezentat puncte de vedere alternative. În cursul disputei, este depășită unilateralitatea și se dezvoltă o înțelegere corectă a fenomenelor în discuție. Cunoscuta expresie „adevărul se naște într-o dispută” este destul de aplicabilă discuțiilor filozofilor antichității.

Dialectica antică a reprezentat lumea ca fiind în continuă mișcare, în schimbare și toate fenomenele ca fiind interconectate. Dar, în același timp, ei nu au evidențiat categoria de dezvoltare ca fiind apariția a ceva nou. În filosofia greacă antică domina conceptul de mare ciclu, conform căruia totul în lume este supus unor schimbări ciclice recurente și, ca și schimbarea anotimpurilor, totul revine în cele din urmă „la cercul său complet”.

Conceptul de dezvoltare ca proces de schimbări calitative a apărut în filosofia creștină medievală. Preafericitul Augustin a comparat istoria cu viața umană, trecând prin etapele copilăriei, tinereții, maturității și bătrâneții. Începutul istoriei a fost comparat cu nașterea unei persoane, iar sfârșitul ei (Judecata de Apoi) - cu moartea. Acest concept a depășit noțiunea de schimbări ciclice, a introdus conceptul de mișcare progresivă și unicitatea evenimentelor.

În epoca revoluțiilor burgheze, a apărut ideea dezvoltare istorica , propuse de faimoșii iluminatori francezi Voltaire și Rousseau. A fost dezvoltat de Kant, care a pus problema dezvoltării moralității și dezvoltare sociala persoană.

Conceptul holistic de dezvoltare a fost dezvoltat de Hegel. A găsit diverse schimbări în natură, dar a văzut o adevărată dezvoltare în istoria societății și, mai ales, în cultura ei spirituală. Hegel a identificat principalul principiile dialecticii : conexiunea universală a fenomenelor, unitatea contrariilor, dezvoltarea prin negație.

Opusele dialectice sunt indisolubil legate, de neconceput unul fără celălalt. Astfel, conținutul este imposibil fără formă, o parte este imposibilă fără un întreg, o consecință este imposibilă fără o cauză și așa mai departe. Într-un număr de cazuri, contrariile converg și chiar trec unul în celălalt, de exemplu, boală și sănătate, material și spiritual, cantitate și calitate. Astfel, legea unității și a luptei contrariilor stabilește că contradicțiile interne sunt sursa dezvoltării.

Dialectica acordă o atenție deosebită relației dintre schimbările cantitative și calitative. Orice obiect are o calitate care îl deosebește de alte obiecte și caracteristici cantitative ale volumului, greutății sale etc. Modificările cantitative se pot acumula treptat și nu afectează calitatea articolului. Dar, la o anumită etapă, o modificare a caracteristicilor cantitative duce la o schimbare a calității. Astfel, o creștere a presiunii într-un cazan cu abur poate duce la o explozie, implementarea constantă a unor reforme nepopulare în rândul oamenilor provoacă nemulțumiri, acumularea de cunoștințe în orice domeniu al științei duce la noi descoperiri etc.

Dezvoltarea societăţii este progresivă, trecând prin anumite etape. Fiecare etapă ulterioară, parcă, o neagă pe cea anterioară. Pe măsură ce dezvoltarea continuă, apare o nouă calitate, apare o nouă negație, care în știință se numește negaţia negaţiei. Cu toate acestea, negația nu poate fi considerată distrugerea vechiului. Alături de fenomene mai complexe, există întotdeauna altele mai simple. Pe de altă parte, noul, foarte dezvoltat, ieșit din vechi, păstrează tot ce era valoros în el.

Conceptul lui Hegel se bazează pe realitate, generalizează un imens material istoric. Cu toate acestea, Hegel a pus pe primul loc procesele spirituale ale vieții sociale, crezând că istoria popoarelor este întruchiparea dezvoltării ideilor.

Folosind conceptul lui Hegel, Marx a creat dialectica materialistă, care se bazează pe ideea dezvoltării nu din spiritual, ci din material. Marx a considerat ca la baza dezvoltării perfecţionarea instrumentelor muncii (forţelor productive), ceea ce presupune o schimbare a relaţiilor sociale. Dezvoltarea a fost considerată de Marx, apoi de Lenin, ca un singur proces natural, al cărui curs nu se desfășoară în linie dreaptă, ci în spirală. La o nouă viraj, pașii trecuți se repetă, dar la un nivel de calitate mai înalt. Mișcarea înainte are loc spasmod, uneori catastrofal. Trecerea cantității în calitate, contradicțiile interne, ciocnirea diferitelor forțe și tendințe dau impuls dezvoltării.

Totuși, procesul de dezvoltare nu poate fi înțeles ca o mișcare riguroasă de la inferior la superior. Diferitele popoare de pe Pământ diferă în dezvoltarea lor unele de altele. Unele națiuni s-au dezvoltat mai repede, altele mai încet. În dezvoltarea unora au prevalat schimbările treptate, în timp ce în dezvoltarea altora au fost de natură spasmodică. În funcție de aceasta, alocă evolutiv și dezvoltare revoluționară.

Evoluţie- acestea sunt schimbări cantitative treptate, lente, care conduc în cele din urmă la o tranziție către o stare diferită calitativ.Evoluția vieții pe Pământ este exemplul cel mai frapant al unor astfel de schimbări. În dezvoltarea societății, schimbările evolutive s-au manifestat prin îmbunătățirea instrumentelor, apariția unor noi, mai mult forme complexe interacțiunile oamenilor în zone diferite viețile lor.

Revoluţie- sunt schimbări extrem de radicale, care implică o ruptură radicală a relațiilor preexistente, care sunt de natură universală și bazate, în unele cazuri, pe violență. Revoluția este în salturi.

În funcție de durata revoluției, există termen scurt și termen lung. Primele includ revoluții sociale - schimbări calitative radicale în întreaga viață socială, care afectează fundamentele sistemului social. Așa au fost revoluțiile burgheze din Anglia (sec. XVII) și Franța (sec. XVIII), revoluția socialistă din Rusia (1917). Revoluțiile pe termen lung sunt de importanță globală, afectează procesul de dezvoltare a diferitelor popoare. Prima astfel de revoluție a fost revoluție neolitică . A durat câteva mii de ani și a dus la tranziția omenirii de la o economie apropriată la o economie producătoare, adică. de la vânătoare și cules până la creșterea vitelor și agricultura. Cel mai important proces, care a avut loc în multe țări ale lumii în secolele XVIII-XIX, a devenit Revolutia industriala , în urma căreia a avut loc o tranziție de la munca manuală la munca la mașină, s-a realizat mecanizarea producției, ceea ce a făcut posibilă creșterea semnificativă a volumului producției la costuri mai mici ale forței de muncă.

În descrierea procesului de dezvoltare în raport cu economie, se disting adesea căi de dezvoltare extinse și intensive. cale extinsă asociată cu o creștere a producției prin atragerea de noi surse de materii prime, resurse de muncă, creșterea exploatării forței de muncă și extinderea suprafețelor însămânțate în agricultură. cale intensivă asociat cu utilizarea de noi metode de producție bazate pe realizările progresului științific și tehnologic. Calea extinsă de dezvoltare nu este nesfârșită. La o anumită etapă, limita capacităţilor sale vine, iar dezvoltarea se blochează. Calea intensivă de dezvoltare, dimpotrivă, presupune căutarea unuia nou, care este utilizat activ în practică, societatea avansează într-un ritm mai rapid.

Dezvoltarea societății este un proces complex care continuă neîntrerupt de-a lungul istoriei existenței umane. A început din momentul separării omului de lumea animală și este puțin probabil să se termine în viitorul previzibil. Procesul de dezvoltare a societății poate fi întrerupt doar odată cu moartea omenirii. Dacă omul însuși nu creează condițiile pentru autodistrugere sub forma unui război nuclear sau a unei catastrofe ecologice, limitele dezvoltării umane nu pot fi asociate decât cu sfârșitul existenței. sistem solar. Dar este probabil ca până atunci știința să ajungă la un nou nivel calitativ și o persoană se va putea mișca în spațiul cosmic. Posibilitatea de a stabili alte planete, sisteme stelare, galaxii poate elimina problema limitei dezvoltării societății.

Întrebări și sarcini

1. Ce se înțelege prin categoria „schimbare”? Ce tipuri de modificări puteți numi?

2. Prin ce diferă dezvoltarea de alte tipuri de schimbare?

3. Ce tipuri de schimbare socială cunoașteți?

4. Ce este dialectica? Când și unde a apărut?

5. Cum s-au schimbat ideile despre dezvoltarea istoriei filozofiei?

6. Care sunt legile dialecticii? Dați exemple care le susțin.

7. Care este diferența dintre evoluție și revoluție? Cum s-au manifestat aceste procese în viața popoarelor individuale, a întregii omeniri?

8. Dați exemple de căi de dezvoltare extinse și intensive. De ce nu pot exista unul fără celălalt?

9. Citiți declarația lui N.A. Berdyaev:

„Istoria nu poate avea sens dacă nu se termină niciodată, dacă nu există sfârșit; sensul istoriei este mișcarea spre final, spre desăvârșire, spre final. Conștiința religioasă vede în istorie o tragedie care are un început și va avea un sfârșit. Într-o tragedie istorică există o serie de acte, iar în ele se pregătește catastrofa finală, o catastrofă care rezolvă totul...”.

Ce consideră el sensul istoriei? Cum sunt ideile sale legate de problema dezvoltării sociale?

10. Conduceți o discuție pe tema „Există o limită pentru dezvoltarea omenirii?”

Notă:

Această versiune a sarcinilor de testare este compilată în formatul examenului. Testul prezintă acele locuri de muncă care poate conţine întrebări pe această temă.

Parte 1

Răspunsurile la sarcinile 1-20 sunt un cuvânt (expresie) sau o secvență de numere. Scrieți răspunsurile în câmpurile de răspuns din textul lucrării, apoi transferați-le în FORMULARUL DE RĂSPUNS Nr.1 din dreapta numerelor sarcinilor corespunzătoare, începând din prima celulă, fără spații, virgule și alte caractere suplimentare. . Scrieți fiecare caracter într-o casetă separată, în conformitate cu mostrele date în formular.

Notează cuvântul care lipsește în tabel.

Caracteristicile formelor de cultură spirituală

Răspuns:

Răspuns corect

În rândul de mai jos, găsiți conceptul care se generalizează

pentru toate celelalte concepte prezentate. Notează acest cuvânt.

Antichitate, Renaștere, Epoca modernă, civilizație, Epoca modernă, Evul Mediu, Epoca modernă

Răspuns:

Răspuns corect

civilizaţie

Explicaţie.

Antichitatea, Evul Mediu, Renașterea, Epoca modernă, Epoca modernă, Epoca modernă sunt toate exemple de tipuri de civilizație în stadiu liniar.

Mai jos este o listă de termeni. Toate acestea, cu excepția a două, indică calea de dezvoltare a societății:

1) evoluție; 2) reforma; 3) progres, 4) sfere ale societăţii; 5 religie; 6) regresie.

Găsiți doi termeni care „cad” din seria generală și notați numerele sub care sunt indicați în tabel.

Răspuns:

Răspuns corect

Explicaţie.

Sferele vieții publice sunt structura societății.

Religia este o componentă a sulfului spiritual al societății.

Deci răspunsul este 45.

Alegeți judecățile corecte cu privire la criteriile de progres și notați numerele sub care sunt indicate.

1) inflația

2) îmbunătățirea morală a societății

3) dezvoltarea societăţii civile

4) criză economică

5) modernizarea sistemului de învăţământ

Răspuns:

Răspuns corect

Explicaţie.

Inflația (1) și criza economică (4) sunt fenomene negative ale economiei.

Prin urmare, răspunsul corect este: 235

Stabiliți o corespondență între trăsăturile distinctive și tipurile de societate pe care acestea le ilustrează: pentru fiecare poziție dată în prima coloană, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.

Scrieți în tabel numerele selectate sub literele corespunzătoare.

Răspuns corect

Civilizația orientală este un tip de civilizație care se caracterizează prin următoarele trăsături:

Tradiționalismul, adică o orientare către reproducerea formelor consacrate de stil de viață și structuri sociale, dorința de a păstra modul tradițional de viață.
Mobilitate socială scăzută.
Marele rol al religiei în societate și conștiința umană.
Armonia cu natura, supunerea la legile ei.
Colectivismul vieții publice.
Predominanța absolută a statului asupra societății, stăpânire despotică.
Baza economică a vieții este corporativă și forme de stat proprietate, principala metodă de management este constrângerea.

Civilizația vestică. Semne.

Dinamism, orientare spre noutate, deschidere către inovare, modernizare.
Mobilitate socială ridicată.
Afirmarea demnității și respectului față de persoana umană.
Individualismul, stabilirea individului pentru atingerea obiectivelor
Atitudinea consumatorului față de natură
Idealuri de libertate, egalitate, toleranță;
Respectul pentru proprietatea privată;
Preferința pentru democrație față de toate celelalte forme de guvernare.

V lumea modernă unele trasaturi se schimba civilizația vestică De exemplu, atitudinea față de natură s-a schimbat, protecția ei a devenit una dintre cele mai importante sarcini.

Țara Z se dezvoltă pe o cale progresivă. Ce fapte mărturisesc acest lucru? Notează numerele sub care sunt indicate.

1) Închiderea unui număr de canale de televiziune care permit critica la adresa guvernului

2) Deteriorarea situaţiei ecologice din ţară

3) Dezvoltare rapidă cele mai noi tehnologii in productie

4) Extinderea rețelei de instituții de învățământ.

5) Organizarea de alegeri alternative la cele mai înalte autorități

6) Rata ridicată a mortalității infantile

Răspuns:

Răspuns corect

Citiți textul de mai jos cu un număr de cuvinte lipsă. Alegeți din lista propusă de cuvinte pe care doriți să le introduceți în locul golurilor.

„Societatea este în continuă evoluție. Modalitățile de dezvoltare a acestuia pot fi foarte diferite. _______(A) duce la o schimbare fundamentală în societate, în toate sferele ei. Principal mod modern _____ (B), îmbunătățirile societății sunt, desigur, _____ (C), care se caracterizează prin orice schimbări efectuate de sus, de cercurile conducătoare. Există factori care influențează cursul dezvoltării societății. Deci ______ (D) oamenii nu sunt capabili să conducă, dar _______ (D) pot fi sub controlul lor direct.În orice societate, există întotdeauna mai multe căi posibile de dezvoltare. Care ____ (E) cale să alegeți depinde de nivelul dezvoltării sale, de natura puterii politice și de activitatea poporului.

Cuvintele din listă sunt date la caz nominativ. Fiecare cuvânt poate fi folosit o singură dată.

Alegeți secvențial un cuvânt după altul, completând mental fiecare gol. Vă rugăm să rețineți că în listă există mai multe cuvinte decât aveți nevoie pentru a completa golurile.

Lista termenilor:

1) reforma

2) obiectiv

3) progres

4) revoluție

5) evoluție

6) alternativă

8) subiectiv

9) modernizare

Tabelul de mai jos prezintă literele care reprezintă cuvintele lipsă. Scrieți în tabel sub fiecare literă numărul cuvântului pe care l-ați ales.

Răspuns corect

Parte 2

Pentru a nota răspunsurile la sarcinile din această parte (21–29), utilizați FORMULARUL DE RĂSPUNSURI Nr. 2. Notați mai întâi numărul sarcinii (21, 22 etc.), apoi răspunsul detaliat la aceasta. Scrieți răspunsurile în mod clar și lizibil.

Citiți textul și faceți sarcinile 21-24.

„Societatea civilă și modernizarea în Rusia”

Modernizarea a devenit astăzi termenul cheie al zilei, cuvântul principal al epocii. Cu aproximativ 20 de ani în urmă, cuvântul „democrație” a jucat același rol. Modernizarea de acum, ca și democrația de atunci, ar trebui, conform ideilor populare, să salveze țara, să o aducă la noi frontiere istorice și orizonturi de dezvoltare.

În același timp, nu există o înțelegere comună a modernizării în rândul elitelor. Pentru o parte semnificativă a elitei economice și administrative, modernizarea este pur și simplu un set de programe care fac posibilă obținerea de finanțare ieftină de la bugetul de stat sau de la băncile de stat din apropiere.

Majoritatea statutului „comunității de experți” consideră modernizarea drept motiv pentru a primi noi bugete pentru redactarea documentelor analitice și pseudoanalitice. În cele din urmă, unii experți consideră că modernizarea este un sistem de măsuri și măsuri pentru a depăși decalajul economic și tehnologic al Rusiei în urma unor țări occidentale dezvoltate. Modernizarea presupune respingerea oricăror idei despre „calea specială” a țării/civilizației, deși presupune integrarea unor valori și idei tradiționale pentru o societate dată.

Modernizarea poate duce la o reducere radicală și calitativă a decalajului în urma țărilor luate drept model, dar nu va duce niciodată la „recuperare” sau „depășire”; modernizarea, într-un anumit sens, remediază inevitabilul, „just” decalaj în urma țărilor luate ca model.

Modernizarea este un proiect pe termen scurt sau mediu (în funcție de amploarea obiectului modernizării) cu parametri de timp și limite clare.

Tezele de mai sus sunt parțial adevărate, dar în același timp nu reflectă pe deplin înțelegerea esenței și a obiectivelor modernizării; nu dezvăluie specificul modernizării ruse de astăzi.

(După I. Ponomarev)

Care este definiția autorului pentru „modernizare”? Cum explică textul de ce acest cuvânt a devenit „cuvânt cheie” în epoca modernă?

Răspuns:

Răspuns corect

Modernizarea, în opinia autorului, este un proiect pe termen scurt sau mediu (în funcție de amploarea obiectului modernizării) care are parametri de timp și limite clare, adică în acest text, autorul a definit termenele pentru modernizare.

Acest cuvânt a devenit unul cheie, deoarece, potrivit autorului, modernizarea ar trebui „să salveze țara, să o aducă la noi frontiere istorice și orizonturi de dezvoltare”.

22 Numiți trei definiții ale conceptului de „modernizare”, care, potrivit autorului, sunt date de diferite cercuri ale societății. Implicând cunoștințele științelor sociale, faptele vieții sociale, numiți încă o definiție care nu este indicată în text.

Răspuns:

Răspuns corect

Diferite cercuri ale societății dau următoarele definiții conceptului de „modernizare”:

„este doar un set de programe care îți permit să obții finanțare ieftină de la bugetul de stat sau de la bănci de stat din apropiere”;
„un motiv pentru a obține noi bugete pentru redactarea lucrărilor analitice și pseudoanalitice”.
„un sistem de măsuri și măsuri pentru a depăși înapoierea economică și tehnologică a Rusiei din unele țări dezvoltate din Occident”.

O altă definiție: modernizarea este procesul de schimbare a ceva în concordanță cu cerințele modernității, trecerea la condiții mai perfecte, prin introducerea diverselor noi actualizări.

23 Care sunt cele trei rezultate ale modernizării menționate în text? Folosind fapte sociale și experiență socială personală, dați un exemplu despre ceea ce este necesar pentru a obține fiecare dintre aceste rezultate.

Răspuns:

Răspuns corect

Următoarele rezultate ale modernizării sunt denumite în text:

1. poate duce la o reducere radicală și calitativă a decalajului dintre țări (de exemplu, modernizarea sistemului de sănătate poate îmbunătăți semnificativ starea de sănătate a națiunii, ceea ce va crește performanța populației active a țării).

importul de tehnologii ca bază pentru o descoperire (breakthrough) în anumite domenii (de exemplu, modernizarea tehnologiilor de producție în Industria alimentară va crește semnificativ potențialul economic al țării)

integrarea unor valori și idei tradiționale pentru o anumită societate (de exemplu, un dialog al culturilor, percepția valorilor altor țări vor avea un impact pozitiv asupra formării unei personalități cuprinzătoare)

24 Folosind textul și cunoștințele de științe sociale, dați trei explicații pentru ideea exprimată în text care în sfera economică modernizarea implică inevitabil importul de tehnologii ca bază pentru o descoperire (breakthrough) în anumite domenii .

Răspuns:

Răspuns corect

În sfera economică, modernizarea implică inevitabil importul de tehnologii ca bază pentru o descoperire (breakthrough) în anumite domenii.

Explicatii:

– sunt noile tehnologii care pot îmbunătăți calitativ nivelul produselor

- noile tehnologii pot crește semnificativ numărul de produse

- utilizarea celor mai noi tehnologii mondiale plasează țara într-o poziție de egalitate economic cu alte țări.

25 Care este sensul oamenilor de științe sociale în concept "reforma"? Pe baza cunoștințelor cursului de științe sociale, alcătuiți două propoziții: o propoziție care conține informații despre tipurile de reforme care influențează cursul dezvoltării istorice și o propoziție care dezvăluie trăsăturile uneia dintre reformele realizate în Federația Rusă modernă.

Răspuns:

Răspuns corect

Reforma este o transformare realizată de sus, adică de guvern, care nu duce la o schimbare a fundamentelor sistemului existent.

În ceea ce privește impactul lor asupra cursului dezvoltării istorice, reformele pot fi progresive sau regresive.

V Rusia modernă se realizează o reformă a învățământului, care se rezumă la următoarele puncte: ridicarea nivelului de educație și educație, orientare în carieră, utilizarea celor mai noi tehnologii (Internet, reviste și manuale electronice, sprijin pentru profesorii creativi) etc.

26 Numiți și ilustrați oricare trei caracteristici civilizaţie ca etapă istorică în dezvoltarea societăţii.

Răspuns:

Răspuns corect

Caracteristicile civilizației:

Trăsături fundamentale comune ale vieții spirituale
Destin istoric și politic comun

Generalitatea și interdependența dezvoltării economice

Bill Gates, un antreprenor american, persoană publică, unul dintre fondatorii Microsoft, a remarcat că „este foarte important să discutăm cât mai pe larg posibil atât laturile bune, cât și cele rele ale progresului tehnologic, pentru ca întreaga societate, și nu doar specialiști, îi determină direcția”?

Interacțiunea dintre ce sfere ale societății este reflectată în această afirmație?

Ce caracteristică a progresului tehnologic a fost observată de Bill Gates?

Folosind cunoștințele din științe sociale, indicați oricare trei criterii

progres tehnic.

Răspuns:

Răspuns corect

Interacțiunea sferelor economice și sociale;

Inconsecvența progresului tehnic;
Trei semne ale progresului tehnologic: utilizarea tehnologii inovatoare, utilizarea de noi tipuri și surse de energie, noi forme de organizare a muncii și a producției.

28 Sunteți instruit să pregătiți un răspuns detaliat pe tema „ Relatii publice". Faceți un plan conform căruia veți acoperi acest subiect. Planul trebuie să conțină cel puțin trei puncte, dintre care două sau mai multe sunt detaliate în subpuncte.

Răspuns:

Răspuns corect

Relatii publice.

Conceptul de relații publice
Tipuri de relații publice pe sfere ale societății:
Trăsături distinctive ale relațiilor publice

Relațiile sociale pozitive sunt cheia dezvoltării de succes a societății.

Prin finalizarea sarcinii 29, vă puteți arăta cunoștințele și abilitățile cu privire la conținutul care este mai atractiv pentru dvs. În acest scop, alegeți doar UNA dintre afirmațiile de mai jos (29.1–29.5).

29.1

Filozofie.

„Progresul științelor și al mașinilor este un mijloc util, dar singurul scop al civilizației este dezvoltarea omului.”

(E. Flaiano)

Răspuns:

Răspuns corect

Ideea principală a citatului.

Citatul lui E. Flaiano conține ideea principalului scop al progresului tehnologic - dezvoltarea omului. Într-adevăr, autorul ridică problema reală a timpului - scopul progresului științei, subliniind că orice descoperire tehnică nu ar trebui doar să îmbunătățească tehnologia, ci să servească umanitatea, să-i fie utilă.

Termeni.

Progres, progres tehnic, criterii de progres, inconsecvență a progresului, nanotehnologii, societate postindustrială.

Argumente.

1. Povestea lui M.A. Bulgakov „Ouă fatale”. Descoperirea profesorului Vladimir Ipatievici Persikov în 1928 este raza sa, „raza vieții”, care ar putea accelera semnificativ dezvoltarea organismelor și, în viitor, ar putea crește producția de produse din carne, care este atât de importantă pentru țară. La urma urmei, de exemplu, puii ar putea crește doar gigantic. Dar invenția lui a adus doar rău. Acest lucru s-a întâmplat pentru că a căzut în mâinile unor ignoranți, ceea ce, de altfel, se poate întâmpla cu orice descoperire. Prin urmare, un om de știință trebuie să anticipeze întotdeauna posibilele consecințe ale descoperirilor sale.

2. Progresul tehnic a schimbat literalmente viața oamenilor în secolul 20-21. Munca femeilor a fost mult facilitată, deoarece gospodăria a devenit mult mai ușoară. Spălarea și mașini de spălat vase, multicooker-uri, blendere, cuptoare cu microunde și multe altele au redus timpul pentru treburile casnice, eliberându-l pentru odihnă, activități, hobby-uri. Deci, în „Enciclopedia pentru copii” a editurii „Avanta +”, în volumul „Tehnologie”, sunt date informații despre grupul sud-coreean de companii Samsung Group. Fiind pe piața mondială din 1938, această companie rămâne lider în producţia de electrocasnice de astăzi. Fiabilitate, ușurință în utilizare, design frumos - toate acestea atrag consumatorii produselor acestei companii. Acesta este un exemplu al modului în care progresul tehnologic îi servește oamenilor, îmbunătățindu-le viața.

29.1

Filozofie.

„Revoluțiile sunt un mod barbar de progres”.

Răspuns:

Răspuns corect

Un exemplu de eseu pe această temă este dat pe site-ul meu.

29.1

Filozofie.

„Modernizarea poate fi realizată numai dacă întreaga populație a țării ia parte la acest proces.”

(M.S. Gorbaciov)

Răspuns:

Răspuns corect

Ideea principală a citatului.

Într-un citat din primul președinte al URSS M.S. Gorbaciov conține ideea condițiilor pentru modernizarea cu succes a societății. El ridică o problemă importantă: îmbunătățirea în orice sferă a societății trebuie să fie susținută de oameni, acceptată de ei. Atunci rezultatul va fi mai rapid și mai semnificativ.

Termeni.

Progres, modernizare, inovații, sfere ale societății, societate postindustrială.

Argumente.

1. Istoria Rusiei ne oferă multe exemple când decretele domnitorilor nu au găsit sprijin în rândul proprietarilor de pământ, prin urmare nu au dat rezultate palpabile, deși au fost concepute ca pozitive. Deci, în manualul de istorie al lui AN Saharov pentru elevii de liceu, în paragraful privind politica internă a lui Alexandru I, conține informații că în 1803 împăratul a emis un „Decret privind cultivatorii liberi”, conform căruia proprietarii de pământ, la cererea lor, puteau elibera. ţăranii cu familii sau sate întregi cu pământ pentru răscumpărare. Totuși, în cei 25 de ani ai domniei lui Alexandru I, doar 0,5% dintre țărani au fost liberi. Acest lucru indică faptul că inițiativa progresivă nu este susținută în rândul proprietarilor și, prin urmare, nu a dat rezultate semnificative.

2. În Rusia modernă se desfășoară o serie de reforme. Astfel, în perioada 2008-2020, este planificată o reformă de amploare a Forțelor Armate. Include îmbunătățirea structurii, compoziției și numărului de forte armate, modernizarea reechipării lor tehnice, crearea forţelor de reacţie rapidă. Se acordă multă atenție vieții familiilor cadrelor militare, sporind prestigiul profesiei. Această reformă este susținută de populația Rusiei, deoarece apărarea țării este cea mai importantă direcție a activității statului. Rezultatul este deja vizibil: aceasta este crearea celor mai noi echipamente militare și dorința tinerilor de a servi în armată, de a obține o profesie militară. Fiind din nou soldat, apărarea Patriei a devenit prestigioasă la noi.