rumah » Bahan atap » budaya ekonomi. Apa saja unsur utama kebudayaan? Budaya ekonomi Apa elemen utama budaya ekonomi?

budaya ekonomi. Apa saja unsur utama kebudayaan? Budaya ekonomi Apa elemen utama budaya ekonomi?

Budaya ekonomi masyarakat - itu adalah sistem nilai dan motif kegiatan ekonomi, tingkat dan kualitas pengetahuan ekonomi, penilaian dan tindakan seseorang, serta kandungan tradisi dan norma yang mengatur hubungan dan perilaku ekonomi..

Budaya ekonomi melibatkan:

– menghormati segala bentuk kepemilikan dan kesuksesan komersial;

- penolakan suasana egaliter;

– penciptaan dan pengembangan lingkungan sosial untuk kewirausahaan, dll.

- ini adalah kesatuan organik kesadaran dan aktivitas praktis, yang menentukan arah kreatif aktivitas ekonomi manusia dalam proses produksi, distribusi, dan konsumsi.

Dalam struktur budaya ekonomi, elemen terpenting dapat diidentifikasi: pengetahuan dan keterampilan praktis, orientasi ekonomi, cara mengatur kegiatan, norma yang mengatur hubungan, dan perilaku manusia di dalamnya.

Dasar dari budaya ekonomi individu adalah kesadaran.

pengetahuan ekonomi – seperangkat gagasan ekonomi tentang produksi, pertukaran, distribusi dan konsumsi barang-barang material, dampak kehidupan ekonomi pada pengembangan masyarakat, tentang cara dan bentuk, metode yang berkontribusi pada pembangunan berkelanjutan masyarakat. Mereka adalah komponen penting dari budaya ekonomi. Pengetahuan ekonomi membentuk gagasan tentang keterkaitan ekonomi di dunia sekitarnya, pola perkembangan kehidupan ekonomi masyarakat. Atas dasar mereka, pemikiran ekonomi dan keterampilan praktis dari perilaku yang kompeten secara ekonomi, perilaku yang dibenarkan secara moral, kualitas ekonomi seseorang yang signifikan dalam kondisi modern, berkembang.

Komponen penting dari budaya ekonomi individu adalah pemikiran ekonomi . Ini memungkinkan Anda untuk mempelajari esensi dari fenomena dan proses ekonomi, untuk beroperasi dengan konsep ekonomi yang dipelajari, untuk menganalisis situasi ekonomi tertentu.

Pilihan standar perilaku dalam ekonomi, efektivitas pemecahan masalah ekonomi sangat tergantung pada kualitas sosio-psikologis peserta dalam kegiatan ekonomi. Di antara mereka, elemen penting dari budaya ekonomi adalah fokus ekonomi kepribadian, yang komponen-komponennya adalah kebutuhan, minat, dan motif aktivitas manusia di bidang ekonomi. Orientasi pribadi termasuk sikap sosial dan nilai-nilai penting secara sosial .

Budaya ekonomi seseorang dapat dilacak melalui totalitas sifat dan kualitas pribadinya, yang merupakan hasil tertentu dari partisipasinya dalam kegiatan.

Berdasarkan totalitas kualitas ekonomi, seseorang dapat menilai tingkat budaya ekonomi seseorang.

Contoh Pekerjaan

B1. Tuliskan kata yang hilang dalam diagram.

Menjawab: Pengetahuan.

Topik 3. Kandungan ekonomi properti

Memiliki(dari "properti" Rusia kuno - kepemilikan sesuatu atau seseorang) - kepemilikan barang-barang, nilai-nilai material dan spiritual kepada orang-orang tertentu, hak hukum atas kepemilikan tersebut dan hubungan ekonomi antara orang-orang mengenai kepemilikan, pembagian, redistribusi objek properti.

Properti sebagai perampasan barang-barang material oleh orang-orang dalam proses produksi, pertukaran, distribusi, dan konsumsi mereka adalah kesatuan konten hukum dan ekonomi. Dalam kehidupan nyata, mereka tidak dapat dipisahkan: konten ekonomi dilindungi oleh hukum, dan konten hukum properti adalah bentuk ekonomi penerapan.

Konten hukum properti diimplementasikan melalui seperangkat kekuatan subjeknya: kepemilikan, penggunaan, pembuangan.

Hak-hak ini saling terkait erat dan hanya dalam kombinasi yang merupakan konten hukum properti.

Konten ekonomi kepemilikan terungkap melalui karakteristik fungsionalnya: kepemilikan, manajemen dan kontrol. Selain itu, hal utama adalah kontrol atas produksi dan kegiatan keuangan subjek kepemilikan.

Selain itu, konten ekonomi kepemilikan terungkap melalui hubungan manusia dengan alam, dengan dirinya sendiri dan dengan masyarakat.

Bentuk kepemilikan yang ada sangat beragam. Berikut adalah beberapa klasifikasi bentuk kepemilikan.

Ekonomi pasar modern mengasumsikan adanya berbagai bentuk kepemilikan, termasuk negara , kolektif, kelompok, individu dan banyak bentuk campuran seperti, misalnya, kolektif-swasta atau kolektif negara bagian dan lain-lain.Ekonomi pasar modern adalah ekonomi dengan kepemilikan campuran, baik dalam arti adanya berbagai bentuk kepemilikan, maupun dalam arti pembentukan bentuk campuran.

Menurut Konstitusi Federasi Rusia di Federasi Rusia diakui dan dilindungi sama-sama pribadi , negara bagian, kota, dan bentuk kepemilikan lainnya.

PADA negara lain ah dan dalam periode sejarah yang berbeda, rasio spesifik properti pribadi dan negara dapat berubah - negara dapat melakukan nasionalisasi(lat. natio - orang) properti, yaitu transfer properti dari tangan pribadi ke tangan negara, dan privatisasi(lat. privatus - pribadi) properti, yaitu, transfer properti negara kepada warga negara individu atau badan hukum yang dibuat oleh mereka.

Contoh Pekerjaan

B2. Di bawah ini adalah daftar istilah. Semuanya, kecuali satu, dikaitkan dengan konsep "properti".

Kepemilikan; menyewa; memesan; Properti; persediaan; menggunakan.

Temukan dan tunjukkan istilah yang tidak terkait dengan konsep "properti".

Menjawab: Saham.

20. budaya ekonomi. Godbaz10, 14.

20.1. Budaya ekonomi: esensi dan struktur.

20.2. Hubungan dan kepentingan ekonomi.

20.3. Kebebasan dan tanggung jawab ekonomi.

20.4. Konsep pembangunan berkelanjutan.

20.5. Budaya dan aktivitas ekonomi.

20.1 . Budaya ekonomi: esensi dan struktur.

Pengembangan budaya melibatkan pemilihan standar budaya (sampel) dan terdiri dari mengikutinya sebanyak mungkin. Standar-standar ini ada dalam bidang politik, ekonomi, hubungan masyarakat, dan sebagainya. Itu tergantung pada seseorang apakah ia memilih jalur perkembangan sesuai dengan standar budaya zamannya atau hanya menyesuaikan dengan keadaan kehidupan.

Budaya ekonomi masyarakat- ini adalah sistem nilai dan motif kegiatan ekonomi, tingkat dan kualitas pengetahuan ekonomi, penilaian dan tindakan seseorang, serta kandungan tradisi dan norma yang mengatur hubungan dan perilaku ekonomi.

Ada kesatuan organik kesadaran dan aktivitas praktis.

Budaya ekonomi individu dapat sesuai dengan budaya ekonomi masyarakat, mendahuluinya, tetapi juga dapat tertinggal, menghambat perkembangannya.

Struktur budaya ekonomi:

1) pengetahuan (seperangkat gagasan ekonomi tentang produksi, pertukaran, distribusi, dan konsumsi barang-barang material) dan keterampilan praktis;

2) pemikiran ekonomi (memungkinkan Anda untuk mengetahui esensi dari fenomena dan proses ekonomi, beroperasi dengan konsep ekonomi yang dipelajari, menganalisis situasi ekonomi tertentu);

3) orientasi ekonomi (kebutuhan, minat, motif aktivitas manusia di bidang ekonomi);

4) cara penyelenggaraan kegiatan;

5) norma-norma yang mengatur hubungan dan perilaku manusia di dalamnya (hemat, disiplin, boros, salah urus, rakus, penipuan).

20.2 . Hubungan dan kepentingan ekonomi.

Tidak hanya perkembangan produksi, tetapi juga keseimbangan sosial dalam masyarakat, stabilitasnya tergantung pada sifat hubungan ekonomi antara orang-orang (hubungan milik, pertukaran kegiatan dan distribusi barang dan jasa). Kepentingan ekonomi orang-orang bertindak sebagai cerminan dari hubungan ekonomi mereka. Dengan demikian, kepentingan ekonomi pengusaha (mendapatkan keuntungan sebesar-besarnya) dan pekerja upahan (menjual jasa tenaga kerjanya lebih mahal dan mendapatkan gaji yang lebih tinggi) ditentukan oleh tempatnya dalam sistem hubungan ekonomi.

Kepentingan ekonomi- ini adalah keinginan seseorang untuk menerima manfaat yang diperlukan baginya untuk memenuhi kehidupan dan keluarganya.

Salah satu cara kerjasama ekonomi rakyat, sarana utama perjuangan melawan egoisme manusia telah menjadi mekanisme ekonomi pasar. Mekanisme ini memungkinkan umat manusia untuk menempatkan keinginannya sendiri untuk mendapatkan keuntungan ke dalam kerangka kerja yang memungkinkan orang untuk terus bekerja sama satu sama lain dengan syarat yang saling menguntungkan (Adam Smith di “tangan tak terlihat” pasar).

Dalam mencari cara untuk menyelaraskan kepentingan ekonomi individu dan masyarakat, berbagai cara dampak pada pikiran orang: ajaran filosofis, moralitas, seni, agama. Ini mengarah pada penciptaan elemen khusus ekonomi - etika bisnis, yang kepatuhannya memfasilitasi pelaksanaan bisnis, kerja sama orang-orang, mengurangi ketidakpercayaan dan permusuhan. Pemahaman yang beradab tentang kesuksesan wirausaha saat ini dikaitkan, pertama-tama, dengan moral dan etika, dan kemudian dengan aspek keuangan => "Bersikap jujur itu menguntungkan."

20.3 . Kebebasan dan tanggung jawab ekonomi.

Kebebasan ekonomi mencakup kebebasan untuk membuat keputusan ekonomi, kebebasan bertindak ekonomi. Kebebasan ekonomi tanpa pengaturan hak milik oleh hukum atau tradisi berubah menjadi kekacauan, di mana hak untuk memaksa menang. Oleh karena itu, regulasi negara tentang ekonomi pasar seringkali menjadi alat untuk mempercepat perkembangannya. Kebebasan ekonomi individu tidak dapat dipisahkan dari tanggung jawab sosial. Ada kontradiksi dalam sifat kegiatan ekonomi. Di satu sisi, keinginan untuk keuntungan maksimum dan perlindungan egois dari kepentingan milik pribadi, dan di sisi lain, kebutuhan untuk mempertimbangkan kepentingan dan nilai-nilai masyarakat.

Tanggung jawab – sikap sosial dan moral-hukum khusus individu terhadap masyarakat secara keseluruhan dan terhadap orang lain, yang dicirikan oleh pemenuhan kewajiban moral dan norma hukum seseorang. Awalnya, tanggung jawab sosial dikaitkan terutama dengan kepatuhan terhadap hukum.

!!! Kemudian, antisipasi masa depan menjadi tanda yang diperlukan (penciptaan "konsumen besok", memastikan keamanan lingkungan, sosial, politik, stabilitas sosial, meningkatkan tingkat pendidikan dan budaya). Tanggung jawab sosial para pelaku kegiatan ekonomi dewasa ini semakin meningkat tak terkira karena penerobosan ilmu pengetahuan dan teknologi ke tingkat terdalam alam semesta. Memburuknya masalah lingkungan telah menyebabkan perubahan sikap pengusaha terhadap lingkungan.

20.4 . .

Pada 1980-an, mereka mulai berbicara tentang pembangunan lingkungan, pembangunan tanpa perusakan, perlunya pembangunan ekosistem yang berkelanjutan. Tentang perlunya transisi ke "pembangunan tanpa kehancuran". tentang perlunya "pembangunan berkelanjutan" di mana "memenuhi kebutuhan saat ini tidak merusak kemampuan generasi mendatang untuk memenuhi kebutuhan mereka sendiri."

Konsep pembangunan berkelanjutan- perkembangan masyarakat yang memungkinkan Anda memenuhi kebutuhan generasi sekarang, tanpa mengurangi generasi mendatang untuk memenuhi kebutuhan mereka.

Pakar Bank Dunia mengidentifikasi pembangunan berkelanjutan sebagai proses pengelolaan satu set (portofolio) aset, yang bertujuan untuk melestarikan dan memperluas peluang yang tersedia bagi orang-orang. Aset dalam definisi ini tidak hanya mencakup modal fisik yang dihitung secara tradisional, tetapi juga modal alam dan manusia. Agar berkelanjutan, pembangunan harus memastikan pertumbuhan - atau setidaknya tidak berkurang - dari waktu ke waktu semua aset ini (dan bukan hanya pertumbuhan ekonomi!). Sesuai dengan definisi pembangunan berkelanjutan di atas, indikator utama keberlanjutan yang dikembangkan oleh Bank Dunia adalah “true saving rate (rate)” atau “true investment rate” di negara tersebut. Pendekatan saat ini untuk mengukur akumulasi kekayaan tidak memperhitungkan penipisan dan degradasi sumber daya alam seperti hutan dan ladang minyak, di satu sisi, dan, di sisi lain, investasi pada manusia - salah satu aset paling berharga dari negara mana pun. .

Munculnya konsep pembangunan berkelanjutan telah menggerogoti dasar fundamental ekonomi tradisional – pertumbuhan ekonomi tanpa batas. Ekonomi konvensional berpendapat bahwa maksimalisasi keuntungan dan kepuasan konsumen dalam sistem pasar kompatibel dengan maksimalisasi kesejahteraan rakyat, dan bahwa kegagalan pasar dapat diperbaiki dengan kebijakan publik. Konsep pembangunan berkelanjutan percaya bahwa maksimalisasi keuntungan jangka pendek dan kepuasan konsumen individu pada akhirnya akan mengarah pada penipisan sumber daya alam dan sosial yang menjadi dasar kesejahteraan manusia dan kelangsungan hidup spesies biologis.

Dalam salah satu dokumen utama Konferensi PBB tentang Lingkungan dan Pembangunan (Rio de Janeiro, 1992) "Agenda untuk Abad 21", dalam bab 4 (bagian 1), dikhususkan untuk perubahan sifat produksi dan konsumsi, gagasan ditelusuri, bahwa perlu untuk melampaui konsep pembangunan berkelanjutan, ketika dikatakan bahwa beberapa ekonom "mempertanyakan gagasan tradisional tentang pertumbuhan ekonomi", dan menyarankan pencarian "pola konsumsi dan produksi yang memenuhi kebutuhan esensial umat manusia. ."

Sebenarnya, kita mungkin tidak berbicara tentang penghentian segera pertumbuhan ekonomi secara umum, tetapi tentang penghentian, pada tahap pertama, pertumbuhan irasional dalam penggunaan sumber daya. lingkungan. Yang terakhir ini sulit untuk diterapkan dalam dunia persaingan yang berkembang, pertumbuhan indikator-indikator keberhasilan kegiatan ekonomi saat ini seperti produktivitas dan laba. Pada saat yang sama, transisi ke "masyarakat informasi" - ekonomi arus keuangan yang tidak berwujud, informasi, gambar, pesan, kekayaan intelektual - mengarah pada apa yang disebut "dematerialisasi" kegiatan ekonomi: sudah sekarang volume keuangan transaksi melebihi volume perdagangan barang material sebanyak 7 kali. Perekonomian baru didorong tidak hanya oleh kelangkaan sumber daya material (dan alam), tetapi semakin banyak oleh sumber daya informasi dan pengetahuan yang melimpah.

20.5 . Budaya ekonomi dan aktivitas ekonomi.

Tingkat budaya ekonomi individu mempengaruhi keberhasilan peran sosial produsen, pemilik, konsumen. Dalam kondisi transisi ke mode produksi informasi-komputer yang baru, pekerja tidak hanya membutuhkan pelatihan tingkat tinggi, tetapi juga moralitas tinggi, budaya umum tingkat tinggi. Pekerjaan modern tidak membutuhkan disiplin yang didukung secara eksternal seperti disiplin diri dan pengendalian diri. Perekonomian Jepang dapat menjadi contoh ketergantungan efektivitas kegiatan ekonomi pada tingkat perkembangan budaya ekonomi. Di sana, penolakan perilaku egois demi perilaku berdasarkan aturan dan konsep seperti "kewajiban", "kesetiaan", "niat baik" berkontribusi pada pencapaian efisiensi individu dan kelompok dan mengarah pada kemajuan industri.

Halaman 1

Budaya ekonomi terdiri dari budaya kewirausahaan, manajemen, kemitraan ekonomi, analisis keuangan.

Kategori budaya ekonomi dapat didefinisikan sebagai cara, bentuk dan hasil kegiatan masyarakat dalam proses produksi sosial, pertukaran, distribusi dan konsumsi barang-barang material dan spiritual. Penggantian berturut-turut dari fase-fase reproduksi sosial yang saling terkait memungkinkan untuk menghadirkan struktur dan esensi budaya ekonomi sebagai kombinasi budaya produksi, budaya pertukaran, budaya distribusi, dan budaya konsumsi.

Mempertimbangkan budaya ekonomi sebagai cara interaksi antara kesadaran ekonomi dan pemikiran ekonomi melibatkan penilaian tentang kemungkinan regulasi yang melekat dengan cara ini. Kita berbicara tentang kemungkinan mengatur hubungan untuk menjadikannya yang paling fleksibel dan sensitif baik dalam menentukan pemikiran ekonomi positif maupun dalam hal menjenuhkan kesadaran ekonomi dengan isi praktik yang sebenarnya.

Pertimbangan budaya ekonomi sebagai cara hubungan antara kesadaran ekonomi dan pemikiran ekonomi melibatkan penilaian tentang kemungkinan regulasi yang melekat dalam metode ini mengenai perilaku ekonomi subjek.

Ciri-ciri budaya ekonomi sebagai proses yang mengatur perilaku ekonomi adalah sebagai berikut.

Pengembangan budaya ekonomi masyarakat mencakup penilaian ekonomi (melalui biaya elemen, unit utilitas umum yang disimulasikan, skala ahli) dari akumulasi dan kehilangan, dapat direproduksi dan tidak dapat direproduksi (yang tidak dapat ditambahkan dari hasil lingkungan ekonomi buatan) nilai material seperti dalam bentuk beku (objektif, nyata ), dan dalam bentuk serangkaian efek berguna yang diciptakan dari berbagai layanan dan pekerjaan yang dilakukan.

Dalam budaya ekonomi Amerika, pekerjaan sering dilakukan hanya untuk bersantai. Setiap mahasiswa Amerika mendengar ini dari profesor ekonomi atau keuangan mereka. Ketika orang Amerika dan Jepang bekerja sama, masalah mendasar dan sulit diselesaikan dapat muncul karena pemahaman mereka yang berbeda tentang sifat pekerjaan. Bagi orang Jepang, pekerjaan itu manusiawi, sementara orang Amerika cenderung melihat pekerjaan sebagai abstrak dari kemanusiaan. Orang Amerika menyukai pekerjaan mereka seperti permainan. Bahaya terbesar bagi keberhasilan kerja sama lintas budaya seperti itu ditimbulkan oleh orang Jepang, yang memandang pekerjaan sebagai ritual penyerahan diri kepada otoritas manajerial.

Pertama, budaya ekonomi hanya mencakup nilai-nilai, kebutuhan, preferensi yang muncul dari kebutuhan ekonomi dan memiliki dampak signifikan (positif atau negatif) terhadapnya. Ini adalah norma-norma sosial yang muncul dari kebutuhan internal ekonomi.

Struktur konsep budaya ekonomi mencakup pengetahuan ekonomi yang relevan, kekhususan perusahaan, proses teknologi produksi, keterampilan, keterampilan, pengalaman yang diperoleh setiap anggota tim.

Fungsi translasi budaya ekonomi adalah transfer dari masa lalu ke masa kini, dari masa kini ke masa depan nilai, norma, dan motif perilaku.

Fungsi selektif budaya ekonomi adalah pemilihan dari nilai-nilai dan norma-norma yang diwariskan yang diperlukan untuk memecahkan masalah perkembangan masyarakat.

Peran optimal budaya ekonomi dalam mengatur perilaku ekonomi subjek memiliki karakter normatif di sebagian besar negara industri beradab.

Penulis menganggap budaya ekonomi sebagai semacam pendidikan (seperangkat nilai dan norma sosial) yang tersedia dan dirancang untuk mengatur proses tertentu. Dengan demikian, muatan budaya ekonomi berupa seperangkat nilai dan norma dimasukkan ke dalam kerangka struktur ekonomi masyarakat yang ada dan mencerminkan struktur tersebut. Pada saat yang sama, momen kesinambungan historis nilai-nilai ini (hubungan waktu) dan momen pembaruannya dalam proses reproduksi budaya yang konstan diabaikan. Dengan demikian, dengan mengisolasi budaya ekonomi sebagai fenomena statis dan mengabstraksikan dari proses perkembangannya, penulis jatuh ke dalam kontradiksi logis antara bagian pertama dan kedua dari definisi mereka. Jika budaya ekonomi hanya bertindak sebagai seperangkat nilai dan norma sosial, maka ia tidak dapat memenuhi peran regulator, yang lebih lanjut dikaitkan dengannya, dan berkontribusi pada pemilihan dan pembaruan nilai dan norma yang berfungsi dalam kehidupan sehari-hari. bidang ekonomi.

Catatan 1

Budaya ekonomi kepribadian

Catatan 2

Konsep budaya ekonomi

Budaya ekonomi suatu masyarakat adalah sistem nilai dan motif kegiatan ekonomi, kualitas dan tingkat pengetahuan ekonomi, tindakan dan penilaian seseorang, serta tradisi dan norma yang mengatur hubungan dan perilaku ekonomi.

Budaya ekonomi menentukan sikap khusus terhadap bentuk kepemilikan, meningkatkan lingkungan bisnis.

Budaya ekonomi adalah kesatuan yang tidak terpisahkan dari kesadaran dan aktivitas praktis, yang menentukan dalam pengembangan aktivitas ekonomi manusia dan memanifestasikan dirinya dalam proses produksi, distribusi, dan konsumsi.

Catatan 1

Elemen terpenting dalam struktur budaya ekonomi dapat disebut pengetahuan dan keterampilan praktis, norma-norma yang mengatur karakteristik perilaku manusia di bidang ekonomi, metode organisasinya.

Kesadaran adalah dasar dari budaya ekonomi manusia. Pengetahuan ekonomi adalah kompleks gagasan ekonomi manusia tentang produksi, distribusi, pertukaran, dan konsumsi barang-barang material, tentang bentuk dan metode yang berkontribusi pada pembangunan berkelanjutan masyarakat dan dampaknya pada pembentukan proses ekonomi.

Pengetahuan ekonomi adalah komponen terpenting dari budaya ekonomi. Mereka memungkinkan kita untuk mengembangkan pemahaman kita tentang hukum dasar perkembangan ekonomi masyarakat, tentang hubungan ekonomi di dunia di sekitar kita, mengembangkan pemikiran ekonomi dan keterampilan praktis kita, dan memungkinkan kita untuk mengembangkan perilaku yang kompeten secara ekonomi dan dibenarkan secara moral.

Budaya ekonomi kepribadian

Tempat penting dalam budaya ekonomi individu ditempati oleh pemikiran ekonomi, yang memungkinkan untuk mengenali esensi dari fenomena dan proses ekonomi, menggunakan konsep ekonomi yang diperoleh dengan benar, dan menganalisis situasi ekonomi tertentu.

Pilihan pola perilaku dalam perekonomian dan efektivitas pemecahan masalah ekonomi sangat tergantung pada kualitas sosio-psikologis peserta kegiatan ekonomi. Orientasi kepribadian dicirikan oleh nilai-nilai dan sikap sosial yang signifikan secara sosial.

Budaya ekonomi seseorang dapat dilihat dengan mempertimbangkan kompleksnya sifat dan kualitas pribadinya, yang merupakan hasil partisipasinya dalam kegiatan tersebut. Tingkat budaya orang tertentu di bidang ekonomi dapat dinilai dengan totalitas semua kualitas ekonominya.

Padahal, budaya ekonomi selalu dipengaruhi oleh cara hidup, tradisi, dan mentalitas yang menjadi ciri khas masyarakat tertentu. Oleh karena itu, sebagai model, atau bahkan lebih ideal, seseorang tidak dapat mengambil model asing dari fungsi ekonomi.

Catatan 2

Bagi Rusia, kemungkinan besar, model pembangunan sosial-ekonomi Eropa paling dekat, yang lebih manusiawi daripada model Amerika atau Jepang, yang didasarkan pada nilai-nilai budaya spiritual Eropa dan mencakup sistem perlindungan sosial yang luas. populasi.

Namun, model ini hanya dapat digunakan jika tren dan fitur perkembangan budaya nasional Rusia diperhitungkan, jika tidak, berbicara tentang budaya ekonomi dan perannya sama sekali tidak ada artinya.

Fungsi budaya ekonomi

Budaya ekonomi melakukan beberapa fungsi penting.

Fungsi adaptif, yang asli. Dialah yang memungkinkan seseorang untuk beradaptasi dengan kondisi sosial-ekonomi masyarakat, jenis dan bentuk perilaku ekonomi, menyesuaikan lingkungan sosial-ekonomi dengan kebutuhan mereka, misalnya, menghasilkan manfaat ekonomi yang diperlukan, mendistribusikannya dengan menjual, menyewakan , bertukar, dll.
Fungsi kognitif, yang dikoordinasikan dengan fungsi adaptif. Pengetahuan yang terkandung dalam budaya ekonomi, keakraban dengan cita-citanya, larangan, norma hukum memungkinkan seseorang memiliki pedoman yang dapat diandalkan untuk memilih isi dan bentuk perilaku ekonominya.
Fungsi regulasi. Budaya ekonomi mendikte individu dan kelompok sosial standar dan aturan tertentu yang dikembangkan olehnya yang mempengaruhi cara hidup orang, sikap dan orientasi nilai mereka.
Fungsi translasi yang menciptakan peluang terjadinya dialog antar generasi dan antar zaman, mewariskan pengalaman kegiatan ekonomi dari generasi ke generasi.

Konsep budaya ekonomi

Budaya ekonomi menentukan sikap khusus terhadap bentuk kepemilikan, meningkatkan lingkungan bisnis.

Catatan 1

Elemen terpenting dalam struktur budaya ekonomi dapat disebut pengetahuan dan keterampilan praktis, norma-norma yang mengatur karakteristik perilaku manusia di bidang ekonomi, metode organisasinya.

Budaya ekonomi kepribadian

Catatan 2

Namun, model ini hanya dapat digunakan jika tren dan fitur perkembangan budaya nasional Rusia diperhitungkan, jika tidak, berbicara tentang budaya ekonomi dan perannya sama sekali tidak ada artinya.

Fungsi budaya ekonomi

Budaya ekonomi melakukan beberapa fungsi penting.

Fungsi adaptif, yang asli. Dialah yang memungkinkan seseorang untuk beradaptasi dengan kondisi sosial-ekonomi masyarakat, jenis dan bentuk perilaku ekonomi, menyesuaikan lingkungan sosial-ekonomi dengan kebutuhan mereka, misalnya, menghasilkan manfaat ekonomi yang diperlukan, mendistribusikannya dengan menjual, menyewakan , bertukar, dll.
Fungsi kognitif, yang dikoordinasikan dengan fungsi adaptif. Pengetahuan yang terkandung dalam budaya ekonomi, keakraban dengan cita-citanya, larangan, norma hukum memungkinkan seseorang memiliki pedoman yang dapat diandalkan untuk memilih isi dan bentuk perilaku ekonominya.
Fungsi regulasi. Budaya ekonomi mendikte individu dan kelompok sosial standar dan aturan tertentu yang dikembangkan olehnya yang mempengaruhi cara hidup orang, sikap dan orientasi nilai mereka.
Fungsi translasi yang menciptakan peluang terjadinya dialog antar generasi dan antar zaman, mewariskan pengalaman kegiatan ekonomi dari generasi ke generasi.

20. budaya ekonomi. Godbaz10, 14.

20.1. Budaya ekonomi: esensi dan struktur.

20.2. Hubungan dan kepentingan ekonomi.

20.3. Kebebasan dan tanggung jawab ekonomi.

20.4. Konsep pembangunan berkelanjutan.

20.5. Budaya dan aktivitas ekonomi.

20.1 . Budaya ekonomi: esensi dan struktur.

- ini adalah sistem nilai dan motif kegiatan ekonomi, tingkat dan kualitas pengetahuan ekonomi, penilaian dan tindakan seseorang, serta kandungan tradisi dan norma yang mengatur hubungan dan perilaku ekonomi.

Budaya ekonomi kepribadian ada kesatuan organik kesadaran dan aktivitas praktis.

Budaya ekonomi individu dapat sesuai dengan budaya ekonomi masyarakat, mendahuluinya, tetapi juga dapat tertinggal, menghambat perkembangannya.

1) pengetahuan (seperangkat gagasan ekonomi tentang produksi, pertukaran, distribusi, dan konsumsi barang-barang material) dan keterampilan praktis;

2) pemikiran ekonomi (memungkinkan Anda untuk mengetahui esensi dari fenomena dan proses ekonomi, beroperasi dengan konsep ekonomi yang dipelajari, menganalisis situasi ekonomi tertentu);

3) orientasi ekonomi (kebutuhan, minat, motif aktivitas manusia di bidang ekonomi);

4) cara penyelenggaraan kegiatan;

5) norma-norma yang mengatur hubungan dan perilaku manusia di dalamnya (hemat, disiplin, boros, salah urus, rakus, penipuan).

20.2 . Hubungan dan kepentingan ekonomi.

Kepentingan ekonomi- ini adalah keinginan seseorang untuk menerima manfaat yang diperlukan baginya untuk memenuhi kehidupan dan keluarganya.

Dalam mencari cara untuk menyelaraskan kepentingan ekonomi individu dan masyarakat, berbagai metode untuk mempengaruhi kesadaran masyarakat juga digunakan: ajaran filosofis, norma moral, seni, agama. Ini mengarah pada penciptaan elemen khusus ekonomi - etika bisnis, yang kepatuhannya memfasilitasi pelaksanaan bisnis, kerja sama orang-orang, mengurangi ketidakpercayaan dan permusuhan. Pemahaman yang beradab tentang kesuksesan wirausaha saat ini dikaitkan, pertama-tama, dengan moral dan etika, dan kemudian dengan aspek keuangan => "Bersikap jujur itu menguntungkan."

20.3 . Kebebasan dan tanggung jawab ekonomi.

20.4 . .

Konsep pembangunan berkelanjutan- perkembangan masyarakat yang memungkinkan Anda memenuhi kebutuhan generasi sekarang, tanpa mengurangi generasi mendatang untuk memenuhi kebutuhan mereka.

Sebenarnya, ini mungkin bukan tentang penghentian langsung pertumbuhan ekonomi secara umum, tetapi tentang penghentian, pada tahap pertama, pertumbuhan irasional dalam penggunaan sumber daya lingkungan. Yang terakhir ini sulit untuk diterapkan dalam dunia persaingan yang berkembang, pertumbuhan indikator-indikator keberhasilan kegiatan ekonomi saat ini seperti produktivitas dan laba. Pada saat yang sama, transisi ke "masyarakat informasi" - ekonomi arus keuangan yang tidak berwujud, informasi, gambar, pesan, kekayaan intelektual - mengarah pada apa yang disebut "dematerialisasi" kegiatan ekonomi: sudah sekarang volume keuangan transaksi melebihi volume perdagangan barang material sebanyak 7 kali. Perekonomian baru didorong tidak hanya oleh kelangkaan sumber daya material (dan alam), tetapi semakin banyak oleh sumber daya informasi dan pengetahuan yang melimpah.

20.5 . Budaya ekonomi dan aktivitas ekonomi.

Dalam sosiologi - ilmu tentang masyarakat manusia dan sistem yang membentuknya, hukum perkembangan masyarakat - konsep budaya merupakan elemen pembentuk sentral. Budaya dari sudut pandang sosiologi tidak lebih dari cara khusus masyarakat, yang mengacu pada semua pencapaian umat manusia dalam hal spiritual, industri atau sosial.

Studi tentang konsep "budaya" oleh mahasiswa

Sosiologi dan studi budaya dipelajari oleh siswa dari banyak spesialisasi sebagai: disiplin umum. Perhatian khusus diberikan pada ilmu-ilmu ini dalam humaniora:

psikolog masa depan mempelajari sosiologi sebagai doktrin masyarakat "banyak", dan bukan satu individu;
guru sastra lebih mementingkan komponen budaya, sejarah perkembangan bahasa dan etnografi;
sejarawan mempertimbangkan komponen material budaya, yaitu barang-barang rumah tangga nenek moyang, karakteristik arsitektur dari zaman yang berbeda, adat istiadat masyarakat dalam proses perkembangan sejarah, dan sebagainya;
bahkan mahasiswa hukum mempelajari sosiologi dan unsur-unsur budaya yang tidak berwujud, yaitu institusi, norma, nilai, dan kepercayaan.

Jadi, hampir semua mahasiswa tidak hanya fakultas kemanusiaan, tetapi juga teknik menghadapi tugas "Mencirikan unsur-unsur utama budaya" di kelas-kelas dalam studi budaya, etika bisnis, psikologi kinerja atau sosiologi.

Pendahuluan: apa itu budaya dan bagaimana kaitannya dengan ilmu-ilmu lain

Budaya adalah konsep yang sangat ambigu, yang masih belum memiliki definisi tunggal yang jelas. Unsur-unsur dan fungsi-fungsi utama kebudayaan begitu saling berhubungan sehingga menjadi satu kesatuan yang utuh. Istilah tersebut menunjukkan totalitas perkembangan umum masyarakat manusia dalam proses evolusi dan pembentukan, dari zaman kuno hingga sekarang, konsep keindahan dan sikap terhadap seni. Dalam pengertian yang disederhanakan, kebudayaan dapat disebut sebagai kebiasaan dan kebiasaan umum, tradisi, bahasa, dan gagasan orang-orang yang tinggal di daerah yang sama dan dalam periode sejarah yang sama.

Konsep tersebut mencakup seperangkat nilai material dan spiritual yang mencirikan tingkat perkembangan baik masyarakat secara keseluruhan maupun individu. Dalam arti sempit, budaya hanyalah nilai-nilai spiritual. Dialah yang merupakan salah satu properti utama yang melekat dalam setiap asosiasi orang yang stabil, kelompok permanen, apakah itu keluarga, komunitas suku, klan, pemukiman perkotaan dan pedesaan, negara bagian, serikat pekerja.

Budaya adalah subjek studi tidak hanya studi budaya. Unsur-unsur utama budaya, nilai dan norma, pencapaian umat manusia dalam hubungan spiritual, industrial dan moral juga dipelajari oleh:

literatur;
sosiologi;
geografi;
sejarah seni;
filsafat;
etnografi;
psikologi.

Tugas budaya: pengembangan vektor, sosialisasi, pembentukan lingkungan sosial budaya

Untuk memahami peran budaya yang sebenarnya dalam kehidupan individu dan masyarakat secara keseluruhan, perlu untuk menganalisis fungsi spesifiknya. Dalam arti umum, tugasnya adalah menghubungkan individu ke dalam satu kemanusiaan, untuk menyediakan komunikasi dan komunikasi. Setiap fungsi dirancang untuk menyelesaikan tugas tertentu, tetapi semuanya dapat direduksi menjadi tiga tugas super budaya:

Pengembangan vektor kemanusiaan. Kebudayaan menentukan nilai-nilai, arah dan tujuan pengembangan masyarakat manusia lebih lanjut dalam rangka meningkatkan dunia material dan spiritual yang diciptakan.
Sosialisasi seorang individu dalam suatu masyarakat, suatu kelompok sosial tertentu. Budaya menyediakan organisasi sosial, sebagaimana telah disebutkan, mengikat orang ke dalam satu kemanusiaan atau kelompok sosial kecil lainnya (keluarga, kolektif buruh, bangsa).
Terbentuknya lingkungan sosial budaya dan penciptaan sarana untuk pelaksanaan terbaik dan refleksi dari proses budaya yang sedang berlangsung. Hal ini mengacu pada penciptaan sarana, nilai dan konsep material dan spiritual, kondisi, yang kemudian dimasukkan dalam proses budaya.

Fungsi budaya yang menjamin pelaksanaan tugas

Dengan demikian, kebudayaanlah yang berperan sebagai sarana akumulasi, penyimpanan, dan transmisi pengalaman manusia dari generasi ke generasi. Tugas-tugas ini diimplementasikan melalui sejumlah fungsi:

Fungsi pendidikan. Budaya membuat seseorang menjadi kepribadian, karena dalam proses sosialisasi individu menjadi anggota penuh masyarakat. Sosialisasi juga mencakup proses penguasaan norma-norma perilaku, bahasa, simbol dan nilai-nilai seseorang. Perkembangan budaya seseorang dikaitkan dengan pengetahuan, tingkat pengenalan warisan budaya, pemahaman karya seni, kreativitas, ketepatan, kesopanan, kefasihan dalam bahasa asli dan bahasa. bahasa asing, pengendalian diri, moralitas yang tinggi.
Fungsi Integratif dan Disintegratif. Mereka menentukan budaya apa yang diciptakan pada orang-orang yang membentuk kelompok tertentu, rasa kebersamaan, milik satu bangsa, agama, orang, dan sebagainya. Budaya memberikan integritas, tetapi juga, menyatukan anggota satu kelompok, memisahkan mereka dari komunitas lain. Akibatnya, konflik budaya bisa muncul - begitulah budaya juga menjalankan fungsi disintegratif.
fungsi regulasi. Nilai, norma dan cita-cita merumuskan perilaku individu dalam masyarakat. Budaya mendefinisikan kerangka kerja di mana seseorang dapat dan harus bertindak, mengatur perilaku dalam keluarga, di tempat kerja, di komunitas sekolah, dan sebagainya.
Fungsi menyiarkan pengalaman sosial. Informasi, atau fungsi kesinambungan sejarah, memungkinkan Anda mentransfer pengalaman sosial tertentu dari generasi ke generasi. Masyarakat manusia, selain budaya, tidak memiliki mekanisme lain untuk memusatkan dan mentransfer akumulasi pengalaman. Itulah mengapa disebut kemanusiaan.
Kognitif atau Budaya memusatkan pengalaman sosial terbaik dari banyak generasi dan mengakumulasi pengetahuan terkaya, yang menciptakan peluang unik untuk belajar dan menguasai.
Normatif, atau peraturan, fungsi. Di semua area kehidupan publik budaya dalam satu atau lain cara mempengaruhi hubungan interpersonal, interaksi orang. Fitur ini didukung sistem regulasi seperti akhlak dan akhlak.
Fungsi tanda budaya. Kebudayaan adalah suatu sistem tanda tertentu, tanpa mempelajarinya tidak mungkin menguasai nilai-nilai budaya. Bahasa (juga sarana interaksi antar manusia, adalah sarana terpenting untuk menguasai budaya nasional. Untuk mempelajari dunia seni lukis, musik dan teater memungkinkan sistem tanda tertentu.
Holistik, atau Budaya membentuk kebutuhan nilai, bertindak sebagai faktor yang memungkinkan Anda untuk menentukan budaya seseorang.
Fungsi sosial: integrasi, organisasi dan pengaturan kegiatan bersama orang-orang, penyediaan mata pencaharian (pengetahuan, akumulasi pengalaman, dan sebagainya), pengaturan bidang kehidupan individu.
fungsi adaptif. Budaya memastikan adaptasi orang terhadap lingkungan dan merupakan kondisi yang diperlukan untuk evolusi dan perkembangan masyarakat manusia.

Dengan demikian, sistem budaya tidak hanya beragam, tetapi juga sangat mobile.

Jenis dan jenis budaya: gambaran singkat dan enumerasi

Budaya cukup kompleks. Bagian ilmu kajian budaya yang mempelajari kebudayaan sebagai suatu sistem, unsur-unsur strukturalnya, struktur dan ciri-cirinya yang khusus, disebut morfologi kebudayaan. Yang terakhir ini dibagi menjadi ekonomi, teknologi, seni, hukum, profesional, domestik, komunikatif, perilaku, agama, dan sebagainya.

Artistik memecahkan masalah refleksi sensual keberadaan dalam gambar. Tempat sentral dalam jenis budaya ini ditempati oleh seni itu sendiri, yaitu sastra, lukisan, arsitektur, musik, tari, bioskop, sirkus.

Rumah tangga mendefinisikan produksi tradisional dan kehidupan rumah tangga, kerajinan, kerajinan rakyat, kostum nasional, ritual, tradisi dan kepercayaan, seni terapan dan sebagainya. Jenis budaya ini sangat dekat dengan etnis.

Budaya ekonomi dan unsur-unsurnya

Budaya ekonomi adalah sikap hormat terhadap kepemilikan pribadi dan kesuksesan komersial, penciptaan dan pengembangan lingkungan sosial yang cocok untuk kewirausahaan, sistem nilai dalam kegiatan ekonomi (kewirausahaan, kerja). Apa elemen utama budaya ekonomi? Segala sesuatu yang dalam satu atau lain cara terhubung dengan aktivitas ekonomi manusia dan berkorelasi dengan budaya. Jadi, elemen utama budaya ekonomi adalah pengetahuan dan keterampilan praktis tertentu, cara mengatur kegiatan ekonomi dan norma-norma yang mengatur hubungan, orientasi ekonomi individu.

Budaya politik, ciri-ciri dan unsur-unsurnya

Budaya politik dipahami karakteristik kualitatif kehidupan politik masyarakat dalam arti luas, atau seperangkat gagasan kelompok tertentu tentang politik. Budaya politik menentukan "aturan main" di bidang politik, menetapkan batas-batas tertentu, dan berkontribusi pada pembentukan tipe dasar perilaku. Unsur-unsur utama budaya politik adalah nilai-nilai politik, penilaian yang diterima secara umum tentang keadaan dan prospek sistem politik, akumulasi pengalaman di bidang ini, keyakinan akan kebenaran pengetahuan seseorang, norma-norma hukum tertentu, sarana komunikasi politik dan praktik berfungsi. dari institusi politik.

Budaya organisasi (profesional, bisnis, perusahaan)

Budaya organisasi secara inheren dekat dengan profesional, sering disebut budaya bisnis, perusahaan atau sosial organisasi. Istilah ini mengacu pada norma, nilai, dan aturan yang dianut oleh mayoritas anggota suatu organisasi atau perusahaan. Manifestasi eksternalnya disebut perilaku organisasi. Elemen utama budaya organisasi adalah aturan yang dipatuhi oleh karyawan organisasi, nilai-nilai perusahaan, simbol. Juga elemen adalah kode berpakaian, standar layanan atau kualitas produk yang ditetapkan, standar moral.

Budaya moral dan spiritual

Tanda dan simbol, aturan perilaku dalam masyarakat, nilai, kebiasaan, dan adat istiadat adalah semua elemen budaya. Juga unsur-unsurnya adalah nilai-nilai spiritual dan sosial, karya seni. Semua komponen individu ini dapat diklasifikasikan dengan cara yang berbeda.

Dalam pengertian yang paling umum, unsur utama kebudayaan adalah komponen material dan spiritual. Material mengidentifikasi sisi material (material) dari setiap kegiatan atau proses budaya. Unsur-unsur komponen material adalah bangunan dan struktur (arsitektur), alat-alat produksi dan tenaga kerja, kendaraan, berbagai komunikasi dan jalan, lahan pertanian, barang-barang rumah tangga, semuanya yang biasa disebut habitat manusia buatan.

Unsur-unsur utama budaya spiritual meliputi seperangkat ide dan gagasan tertentu yang mencerminkan realitas yang ada, cita-cita dan nilai-nilai umat manusia, aktivitas kreatif, intelektual, estetika dan emosional manusia, hasilnya (nilai-nilai spiritual). Komponen budaya spiritual adalah nilai, aturan, kebiasaan, tata krama, adat dan tradisi.

Indikator budaya spiritual adalah kesadaran sosial, dan intinya adalah nilai-nilai spiritual. Nilai-nilai spiritual, yaitu, pandangan dunia, estetika dan ide-ide ilmiah, norma moral, karya seni, tradisi budaya, diekspresikan dalam bentuk subjek, perilaku, dan verbal.

Deskripsi singkat tentang elemen utama budaya

Konsep kebudayaan, unsur-unsur pokok kebudayaan, jenis dan tipenya merupakan keumuman, keutuhan konsep itu sendiri. Morfologinya, yaitu elemen strukturalnya sebagai suatu sistem, bahkan merupakan bagian studi budaya yang terpisah dan agak luas. Studi tentang semua keanekaragaman dilakukan atas dasar studi tentang unsur-unsur dasar budaya. Segala sesuatu yang diciptakan oleh manusia dalam proses spiritual, perkembangan sejarah tunduk pada pertimbangan. Dengan demikian, unsur-unsur utama kebudayaan adalah:

Tanda dan simbol, yaitu benda yang berfungsi untuk menunjuk benda lain.
Bahasa sebagai kelas sistem tanda dan sebagai sistem tanda terpisah yang digunakan oleh sekelompok orang tertentu.
Nilai-nilai sosial, yaitu preferensi-preferensi yang diprioritaskan oleh berbagai kelompok sosial.
Aturan-aturan yang mengatur tingkah laku para anggota kelompok ditetapkan kerangkanya sesuai dengan nilai-nilainya.
Kebiasaan adalah pola perilaku yang permanen.
Tata krama berbasis kebiasaan.
Etiket sebagai sistem aturan perilaku yang diterima oleh masyarakat, yang melekat pada individu individu.
Adat, yaitu tatanan perilaku tradisional yang melekat pada masyarakat luas.
Tradisi diturunkan dari generasi ke generasi.
Ritual atau ritual sebagai seperangkat tindakan kolektif yang mewujudkan gagasan, norma dan nilai, gagasan tertentu.
Agama sebagai cara memahami dan mengetahui dunia, dan sebagainya.

Unsur-unsur utama budaya dipertimbangkan dalam aspek yang terkait dengan berfungsinya masyarakat secara keseluruhan, serta dalam hubungannya dengan pengaturan perilaku orang tertentu dan kelompok sosial tertentu. Unsur-unsur tersebut tentu hadir baik dalam skala kecil maupun besar, baik dalam masyarakat modern maupun tradisional, dalam setiap sosial budaya.

Apa elemen dasar budaya yang paling stabil? Bahasa, tradisi dan ritual, nilai-nilai sosial, serta norma-norma tertentu dibedakan oleh keteguhan. Elemen dasar budaya ini membedakan satu kelompok sosial dari yang lain, menyatukan anggota keluarga yang sama, kolektif, suku, komunitas perkotaan atau pedesaan, negara bagian, persatuan negara, dan sebagainya.

Secara tradisional, budaya telah menjadi subjek studi dalam filsafat, sosiologi, sejarah seni, sejarah, kritik sastra, dan disiplin ilmu lainnya, sedangkan bidang ekonomi budaya praktis tidak dipelajari. Alokasi ekonomi sebagai bidang khusus budaya akan tampak dibenarkan jika kita beralih ke asal istilah "budaya". Ini berhubungan langsung dengan produksi material, tenaga kerja pertanian.

Pada tahap awal perkembangan masyarakat manusia, istilah "budaya" diidentifikasi dengan jenis utama kegiatan ekonomi saat itu - pertanian. Namun, pembagian kerja sosial, yang merupakan hasil pengembangan kekuatan produktif, demarkasi bidang kegiatan produksi spiritual dan material, menciptakan ilusi otonomi penuh mereka. “Kebudayaan” lambat laun mulai diidentikkan hanya dengan manifestasi kehidupan spiritual masyarakat, dengan totalitas nilai-nilai spiritual. Pendekatan ini menemukan pendukungnya bahkan sekarang, tetapi seiring dengan ini, sudut pandang mendominasi, yang menurutnya budaya tidak terbatas hanya pada aspek karakter suprastruktur atau kehidupan spiritual masyarakat.

Terlepas dari heterogenitas dan heterogenitas komponen (bagian) yang membentuk budaya, mereka disatukan oleh fakta bahwa mereka semua terhubung dengan cara tertentu. aktifitas manusia. Segala jenis, cara aktivitas dapat direpresentasikan sebagai kombinasi komponen material dan spiritual. Dari sudut pandang mekanisme sosial aktivitas manusia, mereka adalah sarana aktivitas. Pendekatan ini memungkinkan untuk memilih kriteria fenomena dan proses kelas budaya - menjadi sarana aktivitas manusia yang dikembangkan secara sosial. Ini dapat berupa, misalnya, peralatan, keterampilan, pakaian, tradisi, tempat tinggal dan adat istiadat, dll.

Pada tahap awal studi budaya ekonomi, itu dapat didefinisikan melalui kategori ekonomi yang paling umum "cara produksi", yang sesuai dengan definisi budaya sebagai cara aktivitas manusia. Dalam interpretasi ekonomi politik biasa, cara produksi adalah interaksi kekuatan-kekuatan produktif yang berada pada tingkat perkembangan tertentu dan yang sesuai. tipe ini hubungan Industri. Namun demikian, mengingat objek kajiannya, aspek kultural dari analisis kekuatan-kekuatan produksi dan hubungan-hubungan produksi perlu disingkirkan.

Patut diperhatikan dampak negatif interpretasi ekonomi teknokratis dominan jangka panjang terhadap perkembangan teori budaya ekonomi. Perhatian utama diberikan pada hubungan teknologi, indikator bahan alami dan spesifikasi produksi. Ekonomi dipandang sebagai mesin, di mana orang adalah roda penggerak, perusahaan adalah bagian, industri adalah simpul *. Pada kenyataannya gambarannya terlihat jauh lebih rumit, karena pelaku utama perekonomian adalah manusia, apalagi pada analisis akhir, tujuan pembangunan sosial ekonomi adalah pembentukan manusia sebagai pribadi yang bebas dan kreatif. Dalam proses produksi, seperti yang dicatat oleh K. Marx dengan benar, ada peningkatan dalam beragam kemampuan seseorang, “produsen itu sendiri berubah, mengembangkan kualitas baru dalam diri mereka, mengembangkan dan mengubah diri mereka sendiri melalui produksi, menciptakan kekuatan baru dan ide-ide baru, cara komunikasi baru, kebutuhan baru, dan bahasa baru.

Masyarakat modern, yang berfokus pada pengelolaan ekonomi sebagai mesin melalui berbagai jenis tingkat pengeluaran, indikator teknis dan ekonomi, koefisien, tingkat, dengan keteguhan yang patut ditiru tidak menunjukkan minat pada pengetahuan tentang mekanisme pribadi motivasi ekonomi, tidak terfokus pada studi tentang aktivitas ekonomi dan kewirausahaan seseorang yang merupakan sistem kompleks di mana semua jenis hubungan bersinggungan: ekonomi, politik, ideologis, hukum, dan lainnya. Pendekatan yang disederhanakan seperti itu untuk memahami esensi dan isi ekonomi, tentu saja, tidak dapat konstruktif dalam kaitannya dengan studi budaya ekonomi.

Dari sudut pandang pendekatan budaya, sifat dan kemampuan yang dikembangkan secara historis dari subjek kegiatan untuk pekerjaan, keterampilan produksi, pengetahuan dan keterampilan adalah sarana kegiatan yang dikembangkan secara sosial dan, menurut kriteria yang dipilih, termasuk dalam kelas fenomena. dari budaya ekonomi.

Budaya ekonomi harus mencakup tidak hanya hubungan produksi, tetapi juga totalitas hubungan sosial yang berdampak pada cara produksi teknologi, produksi material, dan pada seseorang sebagai agen utamanya. Jadi, dalam arti luas, budaya ekonomi adalah seperangkat alat kegiatan yang dikembangkan secara sosial material dan spiritual, yang dengannya kehidupan material dan produksi manusia dilakukan.

Struktur budaya ekonomi

Analisis struktural budaya ekonomi ditentukan oleh struktur kegiatan ekonomi itu sendiri, suksesi yang berurutan dari fase-fase reproduksi sosial: produksi aktual, pertukaran, distribusi, dan konsumsi. Oleh karena itu, adalah sah untuk berbicara tentang budaya produksi, budaya pertukaran, budaya distribusi, dan budaya konsumsi. Dalam struktur budaya ekonomi, faktor pembentuk struktur utama perlu dibedakan. Salah satu faktor tersebut adalah aktivitas manusia. Ini adalah karakteristik dari seluruh variasi bentuk, jenis produksi material dan spiritual. Karena pentingnya menjaga proses kehidupan dasar, tenaga kerja menonjol sebagai dasar untuk pengembangan elemen dan komponen lain dari budaya ekonomi. Setiap tingkat spesifik budaya ekonomi kerja mencirikan hubungan manusia dengan manusia, manusia dengan alam (kesadaran akan hubungan inilah yang berarti lahirnya budaya ekonomi), individu dengan kemampuan kerjanya sendiri.

Tingkat pertama adalah kemampuan kreatif produktif-reproduksi, ketika dalam proses kerja itu hanya diulang, disalin, dan, hanya sebagai pengecualian, secara kebetulan, sesuatu yang baru diciptakan.

Tingkat kedua adalah kreativitas generatif, yang hasilnya, jika bukan karya yang sama sekali baru, setidaknya merupakan variasi baru yang orisinal.

Tingkat ketiga adalah aktivitas konstruktif dan inovatif, yang intinya adalah penampilan alami yang baru. Tingkat kemampuan dalam produksi ini diwujudkan dalam karya para penemu dan inovator.

Dengan demikian, setiap aktivitas kerja dikaitkan dengan pengungkapan kemampuan kreatif produsen, tetapi tingkat perkembangan momen kreatif dalam proses kerja berbeda. Semakin kreatif tenaga kerja, semakin kaya aktivitas budaya seseorang, semakin tinggi tingkat budaya kerja. Yang terakhir, pada akhirnya, adalah dasar untuk mencapai tingkat budaya ekonomi yang lebih tinggi secara umum. Perlu dicatat bahwa aktivitas kerja dalam masyarakat mana pun - primitif atau modern - adalah kolektif, diwujudkan dalam produksi bersama. Dan ini, pada gilirannya, menemukan ekspresi dalam kenyataan bahwa, bersama dengan budaya kerja, budaya produksi perlu dipertimbangkan sebagai suatu sistem yang integral.

Budaya kerja mencakup keterampilan memiliki alat-alat kerja, manajemen sadar dari proses penciptaan kekayaan material dan spiritual, penggunaan kemampuan seseorang secara bebas, penggunaan pencapaian ilmu pengetahuan dan teknologi dalam kegiatan kerja. Budaya produksi terdiri dari unsur-unsur utama berikut. Pertama, budaya kondisi kerja, yang memiliki komponen kompleks dari sifat ekonomi, ilmiah, teknis, organisasi, sosial dan hukum. Kedua, budaya proses kerja, yang lebih diekspresikan dalam aktivitas seorang pekerja. Ketiga, budaya produksi, yang ditentukan oleh iklim sosio-psikologis dalam tim produksi. Keempat, budaya manajemen, yang secara organik menggabungkan ilmu dan seni manajemen, mengungkapkan potensi kreatif dan menerapkan inisiatif dan usaha setiap peserta dalam proses produksi, sangat penting dalam produksi modern.

Tren perkembangan budaya ekonomi

budaya ekonomi

Ada kecenderungan umum untuk meningkatkan tingkat budaya ekonomi. Hal ini diekspresikan dalam penggunaan teknologi dan proses teknologi terkini, metode dan bentuk organisasi buruh yang maju, pengenalan bentuk-bentuk manajemen dan perencanaan yang progresif, pengembangan, ilmu pengetahuan dan pengetahuan dalam meningkatkan pendidikan rakyat pekerja.

Namun, timbul pertanyaan yang masuk akal: apakah benar menganggap budaya ekonomi sebagai fenomena yang eksklusif positif, apakah mungkin membayangkan jalan perkembangannya sebagai garis lurus pada poros kemajuan, mengarah ke atas, tanpa penyimpangan dan zig-zag?

Dalam pengertian biasa, "budaya" dikaitkan dengan stereotip tertentu: budaya berarti progresif, positif, pembawa kebaikan. Dari sudut pandang tingkat ilmiah, penilaian semacam itu tidak cukup dan tidak selalu benar. Jika kita mengenali budaya sebagai sistem integral, maka menjadi perlu untuk menganggapnya sebagai formasi yang kontradiktif secara dialektis, yang dicirikan oleh sifat dan bentuk manifestasi positif dan negatif, manusiawi dan tidak manusiawi.

Misalnya, seseorang tidak dapat mengevaluasi hukum yang berfungsi dari sistem ekonomi kapitalis sebagai baik atau buruk. Sementara itu, sistem ini dicirikan oleh krisis dan kebangkitan, konfrontasi dan perjuangan kelas, dan fenomena seperti pengangguran dan standar hidup yang tinggi hidup berdampingan di dalamnya. Di antara kecenderungan ini ada yang positif dan negatif; keberadaan alaminya, intensitas manifestasinya mencerminkan tingkat budaya ekonomi pada tahap perkembangan produksi sosial yang dicapai. Namun, untuk tingkat perkembangan produksi yang berbeda, tren ini tidak khas.

Sifat objektif dari perkembangan budaya yang progresif tidak berarti bahwa hal itu terjadi secara otomatis. Arah pembangunan ditentukan, di satu sisi, oleh peluang yang terkandung dalam totalitas kondisi yang menentukan batas-batas budaya ekonomi, dan di sisi lain, oleh tingkat dan metode realisasi peluang ini oleh perwakilan dari berbagai kelompok sosial. kelompok. Perubahan kehidupan sosial budaya dilakukan oleh manusia, artinya mereka bergantung pada pengetahuan, kemauan, dan kepentingan yang ditetapkan secara objektif.

Bergantung pada faktor-faktor ini, dalam kerangka sejarah lokal, resesi dan stagnasi mungkin terjadi baik di masing-masing wilayah maupun dalam budaya ekonomi secara keseluruhan. Untuk mencirikan unsur-unsur negatif dari budaya ekonomi, adalah sah untuk menggunakan istilah "budaya rendah", sedangkan "budaya ekonomi tinggi" menyiratkan fenomena positif dan progresif.

Proses perkembangan budaya ekonomi yang progresif, pertama-tama, disebabkan oleh kesinambungan dialektika cara-cara dan bentuk-bentuk kegiatan dari generasi ke generasi. Secara umum, kontinuitas adalah salah satu prinsip pembangunan yang paling penting, karena seluruh sejarah pemikiran dan aktivitas manusia adalah asimilasi, pemrosesan yang berharga dan penghancuran yang usang dalam pergerakan dari masa lalu ke masa depan. K. Marx mencatat bahwa “tidak satu pun formasi sosial akan binasa sebelum semua kekuatan produktif berkembang … dan hubungan produksi baru yang lebih tinggi tidak pernah muncul sebelum kondisi material untuk keberadaan mereka di dalam perut masyarakat lama matang.”

Di sisi lain, perkembangan budaya ekonomi yang progresif dikaitkan dengan masuknya inovasi ke dalam kehidupan masyarakat yang memenuhi persyaratan tahap kematangan struktur sosial ekonomi masyarakat. Padahal, pembentukan kualitas baru budaya ekonomi adalah pembentukan kekuatan produktif baru dan hubungan produksi baru.

Seperti yang telah disebutkan, kecenderungan progresif dalam perkembangan budaya ekonomi dipastikan, di satu sisi, oleh kesinambungan seluruh potensi pencapaian yang dikumpulkan oleh generasi sebelumnya, dan, di sisi lain, dengan pencarian mekanisme dan demokrasi baru. landasan ekonomi mereka. Pada akhirnya, selama perkembangan budaya, kondisi diciptakan yang mendorong seseorang untuk aktif kegiatan kreatif di semua bidang kehidupan publik dan berkontribusi pada pembentukannya sebagai subjek aktif proses sosial, ekonomi, hukum, politik dan lainnya.

Untuk waktu yang lama, dalam teori dan praktik pembangunan ekonomi negara kita, pendekatan khusus mendominasi, mengabaikan orangnya, individualitasnya. Berjuang untuk kemajuan dalam ide, kami mendapatkan hasil yang berlawanan dalam kenyataan *. Masalah ini sangat akut bagi masyarakat kita dan dibahas oleh para ilmuwan dan praktisi sehubungan dengan kebutuhan untuk mengembangkan hubungan pasar, institusi kewirausahaan, dan demokratisasi kehidupan ekonomi pada umumnya.

Peradaban manusia belum mengetahui pengatur kualitas dan kuantitas produk manufaktur yang lebih demokratis dan efektif, pendorong kemajuan ekonomi dan ilmu pengetahuan dan teknologi, selain mekanisme pasar. Hubungan non-komoditas merupakan langkah mundur dalam pembangunan sosial. Ini adalah dasar untuk pertukaran yang tidak setara dan berkembangnya bentuk-bentuk eksploitasi yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Demokrasi tidak tumbuh di tanah slogan, tetapi di tanah hukum ekonomi yang sebenarnya. Hanya melalui kebebasan produsen di pasar demokrasi diwujudkan dalam bidang ekonomi. Kesinambungan perkembangan mekanisme demokrasi merupakan hal yang wajar dan positif. Tidak ada yang memalukan dalam menggunakan elemen-elemen dari pengalaman borjuis-demokratis. Menariknya, motto Great French Revolution 1789-1794. “kebebasan, kesetaraan, persaudaraan” ditafsirkan oleh hubungan pasar sebagai berikut: kebebasan adalah kebebasan individu pribadi, kebebasan bersaing untuk pemilik yang terpisah, kesetaraan adalah kesetaraan pertukaran, dasar biaya pembelian dan penjualan, dan persaudaraan adalah serikat pekerja. dari "saudara musuh", kapitalis bersaing.

Pengalaman dunia menunjukkan bahwa untuk berhasilnya fungsi pasar dan mekanisme ekonomi, diperlukan interkoneksi norma-norma hukum, regulasi negara yang kompeten dan efektif, kesadaran publik, budaya, dan ideologi tertentu. Negara ini sekarang sedang melalui periode pembuatan undang-undang yang penuh badai. Ini wajar, karena tidak ada sistem demokrasi yang bisa eksis tanpa dasar hukum tanpa memperkuat hukum dan ketertiban. Jika tidak, ia akan memiliki penampilan yang cacat dan tingkat resistensi yang rendah terhadap kekuatan anti-demokrasi. Namun perlu diwaspadai batas-batas efektifitas kegiatan legislasi. Di satu sisi, keputusan yang dibuat di badan legislatif tidak selalu cepat dan tidak selalu sesuai dengan pendekatan yang lebih rasional secara ekonomi. Di sisi lain, kita bisa berbicara tentang penguatan nihilisme hukum. Banyak permasalahan yang kita hadapi belum sepenuhnya terselesaikan dalam proses pembuatan undang-undang. Transformasi serius dari produksi dan hubungan dan struktur organisasi-administrasi diperlukan.

Untuk waktu yang lama, keadaan budaya ekonomi "digambarkan" dalam kerangka ketat untuk memuliakan sosialisme. Namun, ketika tren penurunan utama di semua indikator ekonomi (tingkat pertumbuhan produksi dan investasi, produktivitas tenaga kerja, defisit anggaran, dll.) menjadi jelas, ketidakberdayaan sistem ekonomi sosialisme menjadi jelas. Ini membuat kami memikirkan kembali realitas kami dengan cara baru dan mulai mencari jawaban atas banyak pertanyaan. Langkah-langkah praktis sedang diambil menuju pasar, demokratisasi hubungan properti, pengembangan kewirausahaan, yang, tidak diragukan lagi, merupakan bukti munculnya fitur-fitur baru secara kualitatif dari budaya ekonomi masyarakat modern.

Dokumen serupa

Konsep budaya ekonomi sebagai cara khas pemikiran ekonomi dan kegiatan orang, kelompok, individu, struktur dan elemennya, pola dan tahapan pembentukannya, tren terkini di dunia. Nilai-nilai dasar budaya ekonomi.

presentasi, ditambahkan 11/07/2013

Esensi, struktur, isi tradisi dan norma budaya ekonomi. Hubungan dan kepentingan ekonomi, kebebasan dan tanggung jawab sosial. Komunikasi budaya dan aktivitas ekonomi. Sistem nilai dan motif kegiatan ekonomi.

presentasi, ditambahkan 12/06/2016

Konsep, esensi dan struktur budaya ekonomi masyarakat dan kepribadian. Hubungan dan kepentingan ekonomi. Kebebasan ekonomi dan tanggung jawab sosial. Komunikasi budaya dan aktivitas ekonomi. Konsep ekonomi pasar modern.

presentasi, ditambahkan 04/05/2015

Esensi budaya profesional dan strukturnya. Konsep dan metode penilaian efektivitas tenaga kerja sebagai kategori ekonomi; faktor dan cadangan untuk peningkatannya. Analisis komposisi dan tingkat budaya profesional karyawan perusahaan "Baucenter Rus".

makalah, ditambahkan 14/06/2014

Konsep dan struktur budaya ekonomi, hubungannya dengan kesadaran ekonomi. Mentalitas ekonomi Rusia dan faktor-faktor yang membentuknya. Studi percontohan "Sikap terhadap berbagai jenis properti". Perubahan budaya ekonomi.

makalah, ditambahkan 15/06/2014

Aspek teoritis munculnya dan perkembangan kebijakan ekonomi. Regulasi ekonomi negara sebagai bidang penerapan kebijakan ekonomi. Tujuan dan prinsip fiskal, anggaran, kredit dan kebijakan ekonomi keuangan negara.

makalah, ditambahkan 26/10/2010

Kondisi dan mekanisme pengembangan fondasi budaya manajemen ekonomi; peran budaya ekonomi dalam perkembangan evolusioner Rusia. Isi, bentuk dan mekanisme struktur negara yang berorientasi nilai sebagai hasil perkembangan sejarah.

makalah, ditambahkan 13/10/2014

Esensi keamanan ekonomi. Komponen keamanan ekonomi. Kriteria keamanan ekonomi. Ancaman terhadap keamanan ekonomi. Masalah transisi ekonomi di negara-negara pasca-sosialis. Strategi keamanan ekonomi.

makalah, ditambahkan 10/08/2008

Subjek teori ekonomi, masalah utamanya. Metode analisis ekonomi. Abstrak singkat tentang kursus penuh teori ekonomi: sistem ekonomi dan pasar, peredaran uang, tahap perkembangan teori ekonomi, organisasi bisnis.

lembar contekan, ditambahkan 30/08/2009

Ekonomi mikro sebagai bagian khusus dalam kursus dasar teori ekonomi, maknanya, subjek dan metode dasar analisis ekonomi. Perilaku pelaku ekonomi individu. Ekonomi mikro dan praktik ekonomi. Tingkatan ilmu ekonomi.

Halaman 1

Budaya ekonomi terdiri dari budaya kewirausahaan, manajemen, kemitraan ekonomi, analisis keuangan.

Ciri-ciri budaya ekonomi sebagai proses yang mengatur perilaku ekonomi adalah sebagai berikut.

Struktur konsep budaya ekonomi mencakup pengetahuan ekonomi yang relevan, kekhususan perusahaan, proses teknologi produksi, kemampuan, keterampilan, dan pengalaman yang diperoleh setiap anggota tim.

Fungsi translasi budaya ekonomi adalah transfer dari masa lalu ke masa kini, dari masa kini ke masa depan nilai, norma, dan motif perilaku.

Fungsi selektif budaya ekonomi adalah pemilihan dari nilai-nilai dan norma-norma yang diwariskan yang diperlukan untuk memecahkan masalah perkembangan masyarakat.

Peran optimal budaya ekonomi dalam mengatur perilaku ekonomi subjek memiliki karakter normatif di sebagian besar negara industri beradab.

Budaya ekonomi individu adalah kesatuan organik dari kesadaran dan aktivitas praktis. Ini menentukan arah kreatif kegiatan ekonomi manusia dalam proses produksi, distribusi dan konsumsi. Budaya ekonomi individu dapat sesuai dengan budaya ekonomi masyarakat, mendahuluinya, tetapi juga dapat tertinggal di belakangnya, menghambat perkembangannya.

Dalam struktur budaya ekonomi, elemen terpenting dapat diidentifikasi: pengetahuan dan keterampilan praktis, orientasi ekonomi, cara mengatur kegiatan, norma-norma yang mengatur hubungan dan perilaku manusia di dalamnya.

Dasar dari budaya ekonomi individu adalah kesadaran, dan pengetahuan ekonomi adalah komponen pentingnya. Pengetahuan ini adalah seperangkat gagasan ekonomi tentang produksi, pertukaran, distribusi dan konsumsi barang-barang material, dampak kehidupan ekonomi terhadap pembangunan masyarakat, tentang cara dan bentuk, metode yang berkontribusi pada pembangunan berkelanjutan masyarakat. Produksi modern, hubungan ekonomi membutuhkan sejumlah besar dan terus berkembang pengetahuan dari pekerja. Pengetahuan ekonomi membentuk gagasan tentang keterkaitan ekonomi di dunia sekitarnya, pola perkembangan kehidupan ekonomi masyarakat. Atas dasar mereka, pemikiran ekonomi dan keterampilan praktis dari perilaku yang kompeten secara ekonomi dan dibenarkan secara moral, yang signifikan dalam kondisi modern, mengembangkan kualitas ekonomi individu.

Seseorang secara aktif menggunakan akumulasi pengetahuan dalam kegiatan sehari-hari, oleh karena itu komponen penting dari budaya ekonominya adalah pemikiran ekonomi. Ini memungkinkan Anda untuk mempelajari esensi dari fenomena dan proses ekonomi, beroperasi dengan konsep ekonomi yang dipelajari, menganalisis situasi ekonomi tertentu. . Pengetahuan tentang realitas ekonomi modern adalah analisis hukum ekonomi(misalnya, pengoperasian hukum penawaran dan permintaan), esensi dari berbagai fenomena ekonomi(misalnya, penyebab dan akibat inflasi, pengangguran, dll. .), hubungan ekonomi(misalnya majikan dan karyawan, pemberi pinjaman dan peminjam), hubungan kehidupan ekonomi dengan bidang-bidang masyarakat lainnya.

Pilihan standar perilaku dalam ekonomi, efektivitas pemecahan masalah ekonomi sangat tergantung pada kualitas sosio-psikologis peserta dalam kegiatan ekonomi. Di antara mereka perlu disorot seperti elemen penting budaya ekonomi sebagai orientasi ekonomi individu, yang komponen-komponennya adalah kebutuhan, minat, dan motif aktivitas manusia di bidang ekonomi. Orientasi kepribadian meliputi sikap sosial dan nilai-nilai penting secara sosial.

Sikap sosial memainkan peran penting dalam pengembangan budaya ekonomi individu. Seseorang yang memiliki, misalnya, sikap terhadap pekerjaan kreatif, berpartisipasi dalam kegiatan dengan minat besar, mendukung proyek inovatif, memperkenalkan pencapaian teknis, dll.

Budaya ekonomi seseorang dapat dilacak melalui totalitas sifat dan kualitas pribadinya, yang merupakan hasil tertentu dari partisipasinya dalam aktivitas. Kualitas-kualitas tersebut termasuk ketekunan, tanggung jawab, kehati-hatian, kemampuan untuk secara rasional mengatur pekerjaan seseorang, perusahaan, inovasi, dll. Kualitas ekonomi kepribadian dan norma perilaku dapat menjadi keduanya positif(hemat, disiplin), jadi dan negatif(pemborosan, salah urus, keserakahan, penipuan). Berdasarkan totalitas kualitas ekonomi, seseorang dapat menilai tingkat budaya ekonomi individu.

HUBUNGAN BUDAYA DAN KEGIATAN EKONOMI
Praktek membuktikan hubungan erat dan saling ketergantungan budaya ekonomi dan kegiatan ekonomi. Cara-cara mengatur kegiatan, pemenuhan oleh seseorang peran sosial dasar seperti produsen, konsumen, pemilik, mempengaruhi pembentukan dan pengembangan semua elemen budaya ekonomi. Pada gilirannya, tingkat budaya ekonomi individu tidak diragukan lagi mempengaruhi efektivitas kegiatan ekonomi, keberhasilan memenuhi peran sosial.

Konten ekonomi kepemilikan

Memiliki adalah fenomena sosial yang kompleks yang pihak yang berbeda dipelajari oleh beberapa ilmu sosial (filsafat, ekonomi, fiqih, dll.) Masing-masing ilmu tersebut memberikan definisinya sendiri tentang konsep "harta".
Dalam ilmu ekonomi properti dipahami hubungan nyata antara orang-orang yang berkembang dalam proses perampasan dan penggunaan properti secara ekonomis . Sistem hubungan ekonomi kepemilikan mencakup unsur-unsur berikut:
a) hubungan peruntukan faktor dan hasil produksi;
b) hubungan penggunaan properti secara ekonomis

c) hubungan realisasi ekonomi properti.
Penugasan disebut ikatan ekonomi antara orang-orang, yang membangun hubungan mereka dengan hal-hal seolah-olah mereka milik mereka sendiri. Ada empat elemen dalam hubungan penugasan: objek penugasan, subjek penugasan, hubungan penugasan itu sendiri, dan bentuk penugasan.
objek tugas- inilah yang akan ditugaskan. Objek apropriasi dapat berupa hasil kerja, yaitu barang dan jasa material, real estat, tenaga kerja, uang, surat berharga, dll. Ekonomi sangat mementingkan apropriasi faktor-faktor produksi material, karena dialah yang memilikinya. yang dimiliki dan hasil produksi.
Subyek apropriasi adalah orang yang merampas harta itu. Subyek apropriasi dapat berupa individu warga negara, keluarga, kelompok, kolektif, organisasi dan negara.
Sebenarnya, hubungan apropriasi mewakili kemungkinan pemindahtanganan total properti oleh satu subjek dari subjek lain (metode pengasingan mungkin berbeda).

Namun, penugasan mungkin tidak lengkap (sebagian).
Apropriasi yang tidak lengkap diwujudkan melalui hubungan penggunaan, kepemilikan dan pembuangan.
Bentuk perampasan properti mungkin berbeda.

Apa elemen utama budaya ekonomi?

melelahkan sekali?
Unsur-unsur utama budaya ekonomi: pengetahuan dan keterampilan praktis, orientasi ekonomi individu, cara mengatur kegiatan, norma-norma yang mengatur hubungan dan perilaku manusia dalam kegiatan.

Bantu jawab pertanyaan:
1. Sebutkan komponen utama struktur sosial masyarakat. Beri mereka deskripsi. Jadilah spesifik dengan contoh.
2. Mengapa kelas menengah menjadi penjamin stabilitas ekonomi, politik dan sosial dalam masyarakat?
3. Menganalisis struktur sosial masyarakat Belarusia modern dalam hal pendekatan kelas dan stratifikasi.
4. Apa itu bangsa? Tentukan proses pembentukan negara pada contoh negara Belarusia.
5. Buktikan atau bantah tesis: "keluarga modern berada dalam krisis."
6. Berikan contoh (dari sejarah atau sekarang) kerjasama kelompok sosial dalam berbagai jenis hubungan sosial.
7. Berikan contoh yang menunjukkan konflik kelompok sosial dalam berbagai jenis hubungan sosial. Kepentingan kelompok sosial apa yang bentrok dalam konflik ini?
8. Setiap orang sejak lahir menempati sel dalam struktur sosial masyarakat. Bisakah dia mengubahnya dalam masyarakat feodal? Di bawah kapitalisme klasik? Dalam masyarakat modern? Apa yang dibutuhkan?
9. Siapkan pesan "Cara memecahkan masalah demografi masyarakat modern".
10. Dalam dunia modern ada lebih dari dua ribu negara yang berbeda, dan kebanyakan dari mereka tinggal di negara-negara multinasional. Pertanyaan nasional sepanjang sejarah adalah salah satu yang paling akut.
Analisislah contoh-contoh gerakan nasional yang Anda ketahui dari kursus sejarah. Tren apa yang bisa dilacak dalam gerakan nasional? Jelaskan konflik antaretnis sesuai dengan rencana: penyebab, esensi, konsekuensi, solusi.
11. Apa ciri-ciri sosio-psikologis utama remaja sebagai kelompok sosial?
12. Apa yang termasuk dalam konsep "subkultur pemuda"? Apa saja ciri-ciri subkultur pemuda Belarusia?

1. Unsur-unsur utama struktur sosial masyarakat adalah individu-individu yang menduduki kedudukan (status) tertentu dan menjalankan fungsi-fungsi (peranan) sosial tertentu, asosiasi-asosiasi individu-individu tersebut berdasarkan ciri-ciri statusnya menjadi kelompok-kelompok, sosio-teritorial, etnis, dan komunitas-komunitas lainnya. . Struktur sosial mengungkapkan pembagian objektif masyarakat ke dalam komunitas, kelas, strata, kelompok, dll., Yang menunjukkan posisi orang yang berbeda dalam hubungannya satu sama lain menurut berbagai kriteria. Tergantung pada elemen mana yang menonjol sebagai yang utama, struktur masyarakat dapat direpresentasikan sebagai sistem kelompok, kelas, komunal, dll. Jadi, struktur sosial adalah struktur masyarakat secara keseluruhan, sistem hubungan antara unsur-unsur utamanya.

Apa elemen utama dari sistem pendidikan Federasi Rusia?

Sistem pendidikan di Federasi Rusia adalah seperangkat interaksi:
1. Melanjutkan program pendidikan dari berbagai tingkat dan arah, standar pendidikan negara bagian federal dan persyaratan negara bagian federal;
2. jaringan lembaga pendidikan yang melaksanakannya dan organisasi ilmiah;

3. Badan-badan yang menyelenggarakan kepengurusan di bidang pendidikan dan lembaga-lembaga serta organisasi-organisasi yang berada di bawahnya;
4.
asosiasi badan hukum, masyarakat umum dan negara-perhimpunan masyarakat yang menyelenggarakan kegiatan di bidang pendidikan.

Apa elemen utama dari sistem pendidikan Federasi Rusia

1) Pendidikan prasekolah

2) Pendidikan menengah:

Utama

Rata-rata dasar

Sekunder lengkap

3) pendidikan kejuruan

Sekunder khusus

4) pendidikan tinggi
1. lembaga pendidikan- prasekolah - pendidikan dasar. 2 Dasar umum (pendidikan umum menengah lengkap) 3. Pendidikan profesi - dasar (sekolah, prof. Lyceum) - profesional menengah (perguruan tinggi, sekolah teknik) - profesional yang lebih tinggi (institusi, universitas, akademi, program pasca sarjana)

1) Apa arti utama dari konsep "masyarakat"? Bagaimana masyarakat didefinisikan dalam arti kata yang luas? 2) Apa perbedaan antara konsep "masyarakat" dan "masyarakat"? 3) Apa tingkat pertimbangan utama masyarakat? 4) Bagaimana gagasan orang tentang hubungan antara masyarakat dan alam berubah? Apa yang menyebabkan perubahan ini? 5) Menunjukkan ambiguitas konsep “budaya”. 6) Apa peran budaya dalam kehidupan masyarakat? 7) Ilustrasikan dengan contoh tesis tentang konvensi membagi budaya menjadi material dan spiritual. 8) Hubungan macam apa yang dianggap sosial oleh para filsuf? 9) Dari pola pengembangan masyarakat berbeda dengan hukum alam

1) Masyarakat adalah suatu sistem yang terisolasi dari alam, tetapi berhubungan erat dengannya.
2) Seluruh umat manusia dan hubungan di antara mereka.
3) dalam arti sempit, sekelompok pecinta buku-buku Chekhov atau klub pecandu alkohol anonim.
4) dalam periode waktu yang berbeda, seseorang mencoba menaklukkan alam, mengambil alihnya tanpa takut akan konsekuensi yang terjadi dalam upaya untuk menaklukkannya. Momen lain adalah ketika umat manusia menyadari bahwa tidak mungkin untuk menaklukkannya, bahwa perlu untuk memperlakukannya dengan hati-hati dan hormat.
5) Kebudayaan adalah segala sesuatu yang diciptakan oleh seseorang.
6) Misalnya: transmisi ritual atau tradisi dari generasi ke generasi.
7) Buku adalah buah budaya, baik material maupun spiritual.
9) Kemanusiaan berkembang secara dinamis dan terus-menerus, pembangunan tidak memiliki hukum yang jelas, itu unik.

1. Bagaimana proses globalisasi?
2. Apa saja manifestasi globalisasi dalam bidang ekonomi? Apa yang membantunya?
3. Apa sifat kontradiktif dari proses globalisasi?
4. Apa masalah global utama di zaman kita? Apa yang menyebabkan penampilan mereka?
5. Apa yang menyebabkan krisis ekonomi?
6. Apa prinsip dasar tatanan dunia yang dapat mencegah ancaman perang dunia baru?
7. Apa masalah Utara-Selatan?
8. Bagaimana interkoneksi masalah global terwujud?

Globalisasi adalah proses meningkatnya dampak berbagai faktor kepentingan internasional (ekonomi, politik, budaya, ikatan agama) pada sosial. realitas
2. Kerjasama antara ekonomi nasional negara yang berbeda, konvergensi pasar masing-masing negara individu untuk membentuk pasar tunggal, penghapusan hambatan dalam pergerakan barang, jasa, modal, tenaga kerja antar negara
3. Ketidakmungkinan negara untuk mengatur perekonomian di tingkat nasional secara terpisah dari proses ekonomi dunia
4. Bahan mentah (penggundulan hutan, kekurangan air), yaitu, semua sumber daya di Bumi dapat habis
Lingkungan (air, polusi udara, lubang ozon)
Perang dan perdamaian (beberapa negara memiliki senjata atom)
Utara-Selatan (Utara - negara berkembang (Eropa, Amerika), Selatan (Afrika) - kelaparan, kemiskinan, tidak ada pendidikan)
Penyakit (AIDS, HIV, kanker, kecanduan, influenza)
Terorisme
Populasi (di Cina dan India ada banyak orang, di Eropa dan Rusia, sebaliknya, tidak cukup)
5. Krisis hipotek AS
6. Pengakuan atas prioritas nilai-nilai kemanusiaan universal
Penolakan perang sebagai cara untuk menyelesaikan konflik
Pengakuan hak masyarakat dan untuk memilih nasib mereka sendiri
Memahami interaksi dunia modern
7. Kesenjangan dalam tingkat sosial. negara ekonomi maju dan negara berkembang (Afrika)
8. Peningkatan demografi-> kekurangan sumber daya-> krisis lingkungan-> penyakit-> konflik antarnegara

1) Jelaskan komposisi sosial, nasional dan konfesional dari populasi di negara kita (Belarus).
2) Apa fitur utama dari model pembangunan sosio-ekonomi Belarusia. Apa prioritas pembangunan sosial ekonomi Republik Belarus di awal abad ke-21? ? Sebutkan faktor-faktor utama pembangunan berkelanjutan negara kita.
3) apa arah utama pengembangan inovatif Republik Belarus pada tahap saat ini? Faktor-faktor apa yang menjamin keberhasilan pembangunan inovatif di negara kita? Jelaskan kontribusi ilmu pengetahuan dan pendidikan untuk pembangunan inovatif negara.

1. Sekitar 9,6 juta orang tinggal di negara kita. Dalam hal populasi, Republik Belarus menempati urutan kelima di antara negara-negara CIS. Kepadatan penduduk rata-rata adalah 48 orang per 1 km persegi. km. - hampir sama seperti di banyak negara Eropa lainnya.
Sekitar 74% penduduk negara kita tinggal di kota, masing-masing 26% adalah penduduk pedesaan. Penduduk perkotaan terkonsentrasi di 112 kota dan 96 permukiman tipe perkotaan. 13 kota berpenduduk lebih dari 100 ribu orang; sekitar 1 juta 800 ribu warga tinggal di ibu kota negara kita, Minsk. Ada sekitar 1.145 wanita per 1000 pria; pada kelompok yang lebih tua dari 50 tahun, perbedaan ini meningkat.
Negara kita heterogen secara etnis. Menurut sensus 1999, perwakilan dari lebih dari 130 negara tinggal di negara ini. 81% warga Republik Belarus mengakui diri mereka sebagai orang Belarusia, 11% - Rusia, hampir 4% - Polandia, 2% Ukraina, 0,3% - Yahudi

Tingkat perceraian meningkat baik di negara maju maupun negara terbelakang, seperti halnya jumlah rumah tangga yang dikepalai oleh perempuan.
nilai keluarga terancam oleh program non-pemerintah yang mengganggu
pendidikan keluarga (walaupun ada program seperti itu), dan tidak ada transfer dana
media massa meremehkan keluarga (walaupun ada program seperti itu); mereka
mengancam dirinya sendiri sistem ekonomi. Sistem ini tidak mengizinkan
keluarga untuk eksis dengan cara lama, dengan ayah menyediakan sebagian besar
penghasilan, dan dengan seorang ibu yang melakukan sebagian besar pekerjaan membesarkan
anak-anak. Tidak ada lagi keluarga kelas menengah dengan satu pencari nafkah.
Hubungan sosial tidak ditentukan oleh ekonomi - pada saat yang sama
ada banyak kemungkinan - tetapi apa pun hubungan ini, mereka
harus sesuai dengan realitas ekonomi. Tradisional
hubungan keluarga tidak seperti itu. Akibatnya, keluarga sebagai institusi
sedang dalam proses perubahan dan berada di bawah tekanan. Intinya di sini bukan
"membangun karakter", tetapi dalam keegoisan ekonomi yang keras kepala atau, lebih tepatnya,
dalam keengganan untuk menundukkan kepentingan mereka sendiri untuk kepentingan keluarga. Ekonomis
realitas dipaksa untuk mempertimbangkan kembali isu-isu utama organisasi
keluarga.
L. Thurow
1. Menurut penulis, apa krisis yang diungkapkan hubungan keluarga di masyarakat modern Sebutkan dua manifestasi

2.
Interaksi yang bidang kehidupan masyarakat diungkapkan oleh penulis menggunakan contoh
keluarga Apa, menurut pendapat penulis, sifat interaksi ini?

3.
Mengapa keluarga patriarki tradisional menjadi sesuatu dari masa lalu
teks sumber dan menggunakan pengetahuan ilmu sosial, tunjukkan tiga
penyebab.

4. Jenis keluarga apa yang lebih sesuai dengan kenyataan?
masyarakat pasca-industri Dengan mengambil pengetahuan dari ilmu sosial
saja, menunjukkan dua fitur-fiturnya. Yang utama adalah sumber daya ekonomi yang terbatas, yang bertentangan dengan kebutuhan manusia yang tidak ada habisnya ... ada standar lain - masalah implementasi hasil yang terlambat. Praktis, dalam teori ekonomi profesional mana pun seseorang dapat menemukan karakteristik dan deskripsi masalah aktual. Di sini format tidak memungkinkan. ..

Tampilan