Dom » Polikarbonat » Karakteristične karakteristike intelektualnog ponašanja životinja. Prezentacija na temu "Oblici ponašanja životinja". Preduslovi za inteligentno ponašanje životinja

Karakteristične karakteristike intelektualnog ponašanja životinja. Prezentacija na temu "Oblici ponašanja životinja". Preduslovi za inteligentno ponašanje životinja

Uvod

I. Intelektualno ponašanje životinja

1.1 opšte karakteristike inteligentno ponašanje životinja

1.2 Preduslovi za inteligentno ponašanje životinja

II. Osnovna istraživanja inteligentnog ponašanja životinja

2.1 Studija ponašanja životinja od strane stranih autora

2.2 Proučavanje intelektualnog ponašanja životinja u radovima domaćih naučnika

Zaključak

Spisak korišćene literature

Uvod

Prisustvo elemenata uma kod viših životinja trenutno je van sumnje bilo koga od naučnika. Intelektualno ponašanje predstavlja vrhunac mentalnog razvoja životinja. Istovremeno, kako L.V. Krušinskog, to nije nešto neobično, već samo jedna od manifestacija složenih oblika ponašanja sa svojim urođenim i stečenim aspektima. Intelektualno ponašanje nije samo usko povezano s različitim oblicima instinktivnog ponašanja i učenja, već je i samo sastavljeno od individualno promjenjivih komponenti ponašanja. Daje najveći adaptivni efekat i doprinosi opstanku jedinki i nastavku roda tokom naglih, brzo nastalih promena u životnoj sredini. Istovremeno, intelekt čak i najviših životinja je nesumnjivo na nižem stupnju razvoja od ljudskog intelekta, pa bi ga bilo ispravnije nazvati elementarnim mišljenjem, ili rudimentima mišljenja. Biološko proučavanje ovog problema je prešlo dug put i svi vodeći naučnici su mu se uvijek vraćali.

I.INTELIGENTNO PONAŠANJE ŽIVOTINJA

1.1 Opće karakteristike intelektualnog ponašanja životinja

Postoje dvije vrste ponašanja životinja: prvi je tip senzorne psihe ili instinktivnog ponašanja, drugi je tip perceptivne psihe ili individualno promjenjivog ponašanja.

Prve faze u razvoju ponašanja - faze senzorne psihe i instinktivnog ponašanja - karakterizira činjenica da se životinje prilagođavaju okolnim uvjetima okoline, pokazujući poznate urođene programe ponašanja kao odgovor na pojedinačne senzorne podražaje. Bilo koje uočeno svojstvo, na primjer, sjaj vode kod komarca, vibracija u pauku, odmah izaziva čitav složeni urođeni program ponašanja fiksiran u iskustvu vrste. Ovaj program ponašanja može biti veoma složen i neaktivan, prilagođen je malo promenljivim uslovima. Ponašanje nižih kralježnjaka i insekata zasnovano je na ovom tipu.

Druga vrsta ponašanja se formira promjenom uslova postojanja i razvojem moždane kore. Posebno se jasno manifestira kod viših kralježnjaka, a posebno kod sisara. Ovu vrstu ponašanja karakterizira činjenica da životinja počinje uočavati složene podražaje koji dolaze iz okoline, odražavati čitave situacije, regulisati svoje ponašanje kroz subjektivne slike objektivnog svijeta i prilagođavati se promjenjivim uvjetima. U životinji u ovoj fazi razvoja, složeni stimulans više ne provodi jednostavno urođene repertoare instinktivnog ponašanja, već izaziva radnje prilagođene objektivnom svijetu. Stoga, individualno ponašanje počinje da postaje lider u ovoj fazi; manifestira se u odgođenim reakcijama, o kojima je gore bilo riječi, u formiranju uvjetnih refleksnih radnji, u onim vještinama koje se, očigledno, formiraju na osnovu analize okoline koju vrše životinje.

Najviši predstavnici životinjskog svijeta (od onih koji žive na kopnu - veliki majmuni, od morskih životinja - dupini) izvode složene radnje koje se mogu nazvati intelektualnim ponašanjem. To je zbog višeg oblika mentalne aktivnosti, koja se odvija u takvim životnim uslovima, kada su urođeni instinkti i razvijene vještine nedovoljni.

Evo nekoliko primjera eksperimenata na životinjama.

U blizini kaveza sa majmunom leži banana - njena omiljena poslastica. Životinja ga pokušava dobiti, ali ne uspijeva. Majmun primećuje štap koji leži u blizini, uzima ga i uz pomoć štapa približava bananu i vadi je. U drugom eksperimentu, štap koji je uzeo majmun pokazao se kratkim. U blizini su bili i drugi štapovi. Majmun je počeo da manipuliše (pravi različite pokrete) sa njima. Štapovi su bili od bambusa, šuplji iznutra. Igrom slučaja, majmun je jedan od njih ubacio u drugi. Ispao je dugačak štap, kojim je majmun gurao voće prema njemu.

Sa plafona kaveza je okačena banana. Majmun je, skočivši, pokušao da ga uhvati, ali se ispostavilo da je to nemoguće. Osvrnuvši se oko sebe, ugledala je kutiju, podigla je i posegnula za bananom iz nje. Drugi put je voće okačeno tako da ga majmun ne može izvaditi iz kutije. U blizini su bile i druge kutije. Majmun je pogodio da ih stavi jedno na drugo i, stojeći na gornjoj kutiji, izvadio je bananu.

Koliko god ove životinje izgledale pametno, lako je uočiti velika ograničenja njihovog razmišljanja. Takvi slučajevi su uočeni. Na splav je stavljena poslastica, ali je vatra spriječila majmuna da uzme omiljeno voće. Vidjela je kako su ljudi gasili vatru vodom koja se izlijevala iz cisterne. Na obližnjem splavu, majmun je ugledao ovo plovilo. Da bi stigla tamo, napravila je dugačke motke od bambusovih štapova i otišla do splava, sipala vodu u kriglu i, vraćajući se nazad, zapalila vatru. Zašto majmun nije koristio vodu koja je bila u blizini? Činjenica je da majmun ne zna generalizirati: svaka voda gasi vatru, dok je majmun vidio samo kako je ugašen vodom iz rezervoara.

Sve ovo sugerira da, pokušavajući riješiti neki intelektualni problem, majmun ne vidi sve uslove potrebne za rješenje, već primjećuje samo neke od njih. Ovo je jedan od razloga ograničenog razmišljanja viših životinja.

Dok osoba obično rješava problem logičnim rasuđivanjem, izvođenjem potrebnih zaključaka, životinje pronalaze ispravno rješenje slučajno, često putem pokušaja i grešaka.

1.2 Preduslovi za inteligentno ponašanje životinja

Preduvjet instinktivnog ponašanja je odraz individualnih svojstava vanjskog okruženja, koji djeluje na mehanizam koji pokreće urođeni instinktivni čin.

Preduvjet za složene oblike individualno promjenjivog ponašanja je percepcija, odnosno odraz cjelokupnih složenih oblika. teške situacije okruženje. Na osnovu ove slike reflektovane stvarnosti nastaju individualno promenljivi oblici ponašanja.

Intelektualno ponašanje nije samo usko povezano sa različite forme instinktivno ponašanje i učenje, ali se i sam formira (na urođenoj osnovi) od individualno promjenjivih komponenti ponašanja. To je najviši rezultat i manifestacija individualne akumulacije iskustva, posebna kategorija učenja sa svojim inherentnim kvalitativnim karakteristikama. Inteligentno ponašanje daje najveći prilagodljivi učinak u slučaju oštrih, brzo nastalih promjena u okruženju.

1. Preduslov i osnova za razvoj životinjske inteligencije je manipulacija, posebno biološki „neutralnim“ objektima. U toku manipulacije, posebno pri izvođenju složenih i destruktivnih manipulacija, osposobljavaju se senzorni i efektorski sistemi, uopštava se iskustvo aktivnosti životinje i formiraju opšta znanja o predmetnim komponentama okoline. Ovo generalizirano motoričko-senzorno iskustvo čini osnovu inteligencije viših kralježnjaka, posebno majmuna.

Za intelektualno ponašanje, vizualne percepcije, a posebno vizualne generalizacije, u kombinaciji sa kožno-mišićnom osjetljivošću prednjih udova, od najveće su važnosti.

2. Drugi element intelektualnog ponašanja su složene višefazne vještine i instrumentalne radnje. Ovi elementi pripadaju motornoj sferi. Omogućuju životinji da riješi složene zadatke koji zahtijevaju određeni slijed radnji. Rješenje višefaznih instrumentalnih problema najlakše se daje čovjekolikim majmunima, dok se ostali viši sisari (pacovi, rakuni, niži majmuni i dr.) lakše nose sa lokomotornim zadacima. Ovo odražava različitu prirodu istraživačke aktivnosti kod životinja različitih nivoa mentalnog razvoja. Kod većine sisara prevladava spoznaja prostornih odnosa okoline uz pomoć lokomotornih radnji. Kod majmuna, posebno antropoida, kako se manipulacija razvija, lokomotorna spoznaja prostornih odnosa gubi svoju dominantnu ulogu. Međutim, samo se osoba može potpuno osloboditi vodećih utjecaja prostornih odnosa, ako to zahtijeva poznavanje vremensko-kauzalnih odnosa.

3. Važan preduslov za intelektualno ponašanje je sposobnost širokog prenošenja vještina u nove situacije. Ova sposobnost se manifestuje u različitim životinjama u različitom stepenu, ali je dobila najveći razvoj kod viših kralježnjaka. Na primjer, pas koji je prethodno obučen u dvije različite vještine (vučenje komada mesa za uže i otvaranje zasuna šapom) u novoj situaciji, kada je zasun visoko i može se otvoriti samo povlačenjem užeta za vješanje. , odmah rešava ovaj problem na osnovu prenošenja prethodno stečenog iskustva u nove uslove. Ako odmah vidite rezultat i ne znate za prethodno razvijene vještine, možete steći utisak razumnog rješenja predloženog problema. Takva zapažanja mogu postati jedan od razloga za antropomorfno objašnjenje ponašanja životinja, kako u prirodnim staništima, tako iu zatočeništvu.

Na ovaj način, bitnih elemenata a preduvjeti za inteligenciju životinja su sposobnost manipulacije na razne načine, široka senzorna (vizualna) generalizacija, rješavanje složenih problema i prenošenje složenih vještina u nove situacije, potpuno orijentacija i adekvatan odgovor u novoj sredini zasnovanoj na prethodno iskustvo.

Pored instinktivnih i jednostavnih oblika varijabilnog ponašanja kod životinja, postoji još jedan oblik ponašanja koji je zanimljiv. Životinje pokazuju neki oblik istinski inteligentnog ponašanja.

Životinja je isprva odražavala individualna svojstva, a ta su svojstva uvedena prirodnim mehanizmima urođenih vrsta. Tada je životinja počela opažati čitave slike objekata stvarnosti i prilagođavati im se; nastali pojedinačno - promjenjivi oblici objektivnog ponašanja koji se mogu ilustrovati u vještinama.

Ali postoji i treći, vrlo suštinski oblik refleksije, koji se vrlo slabo otkriva kod nižih životinja i sve više se otkriva kod viših životinja. Ovo nije odraz pojedinačnih riječi, ne pojedinačnih predmeta i situacija, već složenih odnosa između pojedinačnih objekata. Ona čini osnovu intelektualnog ponašanja.

Primjer je analiza najelementarnijih oblika refleksije koju je njemački psiholog Köhler proveo s kokošima.

Ispred kokoške su postavljena dva kvadrata: jedan kvadratić je bio svijetlo siv, a drugi tamno siv. Oba kvadrata su bila ispunjena zrnima, ali su samo na jednom, tamnijem kvadratu, ležala slobodno, a na drugom, svetlijem, bila su zalepljena tako da piletina koja je pokušala da kljucne ova zrna nije dobila efekat. Postupno se kokoš navikla da ide prema svjetlijem kvadratu.

Postavilo se pitanje: odgovara li piletina na apsolutnu boju kvadrata ili na relativno svjetliji kvadrat?

Ispostavilo se da je odmah otišla na lakši kvadrat, koji je bio negativan, a ignorisala kvadrat kojeg ranije nije bilo. Dakle, nije reagirao na apsolutnu boju kvadrata, već na odnos između dva kvadrata. Da bi konačno potvrdio svoju pretpostavku, Köhler je napravio treći eksperiment: dao je svijetlosivi kvadrat, koji je bio pozitivan u prvom eksperimentu, a pored njega još svjetliji kvadrat, gotovo bijeli, kojeg ranije nije bilo.

U ovom kontrolnom eksperimentu, kokoš nikada nije otišla u svijetlosivi kvadrat, već je, naprotiv, otišla do bijelog, prethodno pozitivnog kvadrata, što nikada nije bilo u njenom prethodnom eksperimentu.

Dakle, piletina je očito reagirala ne na boju, već na odnos između dvije boje. To znači da već u prilično ranoj fazi razvoja postoji percepcija ne samo svojstava, već i njihovih odnosa, postoji neka elementarna vrsta analize situacije, a ne razlikuju se specifični znakovi, već znakovi koji povezuju jedan objekt. na drugu, kao što je razlika u potencijalima.

Ovaj primjer je klasičan, on ukazuje na još jedan elementarni fenomen. Ali možemo navesti još jedan primjer percepcije odnosa, koji pokazuje iste činjenice u mnogo zanimljivijim i složenijim oblicima.

Sljedeći eksperiment pripada našem sovjetskom fiziologu, profesoru Odsjeka za živčanu djelatnost Univerziteta L.V.Krušinski, i zove se eksperiment sa ekstrapolacijom. Ekstrapolacijski refleks - termin koji je uveo L.V. Krushinskog da označi elementarnu jedinicu racionalne aktivnosti. refleks.

U ovom slučaju govorimo i o percepciji odnosa, ali ne o prostoru, već o percepciji odnosa u vremenu.

Aparat na kojem je prikazan ovaj eksperiment sastoji se od dvije neprozirne cijevi. U jednom od njih, pred očima životinje, na užetu se unosi mamac - komad mesa ili pakiranje žitarica za pticu. Ovaj mamac se kreće u zatvorenoj cijevi. Životinja vidi kako mamac ulazi u cijev, vidi kako mamac izlazi u slobodnu rupu i ponovo se sakrije u drugu cijev. Kako se životinja ponaša u ovom slučaju?

Eksperimenti su pokazali da životinje različitog stepena razvoja različito reaguju. One životinje koje su na nižem stupnju razvoja (na primjer, kokoši) reagiraju na sljedeći način: jure na mamac koji prolazi kroz procjep i pokušavaju ga zgrabiti, unatoč činjenici da je prošao, drugim riječima, reagiraju samo na direktan utisak.

Za razliku od njih, životinje koje stoje na višem nivou daju potpuno drugačiju reakciju: gledaju mamac koji prolazi kroz otvor, zatim trče do kraja cijevi i čekaju da se mamac pojavi na otvorenom kraju.

To znači da sve ove životinje ne reagiraju na direktan utisak, već ekstrapoliraju, odnosno vode računa gdje će se dati predmet pojaviti ako se pomakne. One predviđaju kretanje objekta, a ovo anticipativno ponašanje je odlika visoko razvijenih životinja. inteligentno ponašanje životinjski odraz

To znači da uz reakciju na direktan utisak kod viših kralježnjaka postoji i određena vrsta anticipativnog ponašanja, odnosno reakcija koja uzima u obzir odnos između toga gdje se predmet trenutno nalazi i gdje će se nalaziti u budućnost.

Ovo ponašanje je već jedna vrsta racionalnog ponašanja, koja se oštro razlikuje i od instinktivnog i od običnih, elementarnijih oblika individualno promjenjivog ponašanja.

Ovi oblici ponašanja postali su predmet proučavanja brojnih psihologa i fiziologa. Najviše od svih u proučavanju ovog ponašanja bio je njemački psiholog Köhler, kojeg sam već spomenuo gore; Američki psiholog Cherks i gruzijski psiholog Beritašvili učinili su mnogo.

Mnogo zanimljivosti je u tom pogledu iskopao sovjetski fiziolog Protopopov.

Prva grupa istraživača ovakvog intelektualnog ponašanja je tehnika tzv. Sastoji se u sljedećem: životinja je smještena u kutiju, u kojoj se jedan zid sastoji od rešetke. Mamac se nalazi ispred rešetke. Mamac je smješten tako da životinja ne može direktno doći do njega. Kako se životinje na stepenicama evolucijske ljestvice ponašaju u ovom slučaju?

Primjer dao akademik Beritov. Piletina, postavljena u upravo opisanu ogradu, opaža zrna i jednostavno udara o mrežu, ni na koji način se ne može odvratiti od direktne slike mamca; krava u sličnim uslovima stoji prilično tromo, gura njušku u pregradu i ne pokušava da zaobiđe ogradu. Ali pas se ponaša potpuno drugačije; nekoliko puta pokušava da dobije mamac direktno, a onda radi upravo suprotno - bježi od mamca, obilazi ogradu i uzima mamac. Majmun radi isto.

Složeno ponašanje koje se pojavljuje u ovom drugom slučaju razlaže se u tri faze; prva faza je faza početnih ispitivanja, pokušaja; ako ovi pokušaji uspiju, životinja inhibira svoje trenutne reakcije. Nakon toga počinje druga faza: životinja počinje da istražuje situaciju, a kada se ovo istraživanje završi, ona izvodi posljednju radnju – ne trči na mamac, već od njega, a ovo naizgled besmisleno ponašanje dobija smisao samo zato što u Kao rezultat toga, životinja postiže pravi cilj.

Dakle, ako je u prvim fazama filogenetske ljestvice ponašanje elementarne, neposredne prirode, ako je određeno direktnom percepcijom pojedinog svojstva, signala (sjaj za komarca, vibracija za pauka) ili složena refleksija direktno opaženog objekta (kada životinja, na primjer, u doživljaju odloženih reakcija, trči do kutije u kojoj je skriven mamac), tada ponašanje životinje poprima složen karakter i počinje se sastojati od ciklusa uzastopnih međusobno podređene veze.

U takvim slučajevima, mi, donekle pojednostavljujući činjenice, kažemo da ponašanje životinje poprima polisemantički karakter; počinje direktnim pokušajima, uključuje provizorno istraživačku aktivnost, a završava se nizom organiziranih, pomoćnih operacija, usljed kojih dolazi do cilja.

Neki autori s pravom kažu da je djelovanje ovdje podijeljeno u tri faze: direktna ispitivanja i orijentacija u okruženju, u ovoj prvoj fazi se stvara orijentaciona osnova za buduće djelovanje i formira opšta shema onih puteva kojima se može postići cilj; izvršna operacija, tokom koje životinja izvodi razrađenu šemu radnje, a samim tim i treću fazu, tokom koje životinja upoređuje postignuti učinak sa željenom namjerom, te ili završava radnju (ako je u skladu s prvobitnom namjerom) ili nastavlja to (ako se takva konzistentnost ne dogodi).

Ovu posljednju fazu istraživači ne uzalud nazivaju fazom prihvaćanja akcije i smatraju je najvažnijom karikom u samoregulirajućem ponašanju životinja.

Počevši od najelementarnijih oblika intelektualnog ponašanja životinja pa do najsloženijih oblika ljudskog intelektualnog ponašanja, intelektualne radnje uvijek se odlikuju postojanjem takve orijentirajuće osnove djelovanja, takve strategije i taktike.

Okrenimo se nekim klasičnim eksperimentima u kojima se proučavalo intelektualno ponašanje životinja. Ove eksperimente je izveo Köhler i postali su poznati kao najelementarniji eksperimenti s upotrebom alata.

Upotreba alata je uvijek tipična intelektualna radnja. Doista, da bi se poslužio alatom i okrenuo se, na primjer, čekiću, kojim čovjek odbije komad kamena, koji potom koristi, prisiljen je izvršiti čin koji ima određenu strategiju i razbija se na niz operacija. Stoga upotreba alata može biti tipičan primjer ne samo jednostavne objektivne radnje, već i složenog intelektualnog čina. Zbog toga se Köhler okrenuo proučavanju da li su majmuni sposobni za složeniji oblik intelektualnog djelovanja.

Prvo jednostavno iskustvo. Majmun je u kavezu, prednji zid je rešetka, van kaveza je mamac koji majmun ne može da dohvati rukom; sa strane leži štap koji je bliži od mamca. Može li majmun koristiti štap da dobije mamac?

Eksperimenti su pokazali sljedeće: u početku majmun pokušava na sve moguće načine uhvatiti mamac rukom - strategije još nema, postoje direktni pokušaji da mamac dobije rukom; onda, kada su ti pokušaji uzaludni, prestaje i počinje sljedeća faza: majmun osvrće se na situaciju, uzima štap, povlači ga prema sebi i štapom vadi mamac.

Drugi eksperiment je složeniji. Mamac je dalje. Na jednoj strani leži kratak štap, kojim bez obzira na to kako se uhvati mamac, a na drugoj strani, malo dalje, dugačak štap, koji je pogodan za hvatanje mamca.

Istraživač postavlja pitanje: može li majmun prvo uzeti kratak štap, a zatim uz pomoć kratkog štapa dobiti dug i uz pomoć dugog štapa dobiti mamac?

Ispostavilo se da je za majmuna ovaj zadatak mnogo teži, ali ipak dostupan. Majmun jako dugo pokušava da dobije mamac, iscrpi se, zatim pogleda po terenu i, kako Köhler opisuje, uzima prvi štap, i uz njegovu pomoć vadi drugi, a drugim štapom - mamac.

Očigledno, u ovom trenutku, kaže Köhler, majmun ima shemu budućeg djelovanja, šemu odluke i opću strategiju djelovanja. Köhler čak kaže da majmun doživljava nešto poput onoga što mi doživljavamo kada kažemo "aha, razumijemo", a taj čin naziva "aha - preživjet ćemo".

Treći eksperiment je još teži. Izgrađen je na isti način kao i drugi eksperiment, s jedinom razlikom što se štap nalazi u različitim vidnim poljima. Kad majmun pogleda u jedan štap, ne vidi drugi; kad pogleda u drugi, ne vidi prvi. U ovom slučaju, zadatak za majmuna se ispostavlja gotovo nerješivim. Neophodno je, kaže Köhler, da i štap i mamac budu u istom vidnom polju, kako bi se njihov odnos mogao vizualno uočiti. Samo pod tim uslovima, ako majmun vizuelno uoči odnos sva tri objekta, u njemu se može pojaviti vizuelna hipoteza rešenja i nastaje odgovarajuća strategija.

Posljednja serija Köhlerovih eksperimenata također su eksperimenti s upotrebom alata, ali su ti eksperimenti konstruirani nešto drugačije. Mamac je okačen visoko na udicu, majmun ga mora dobiti; kutije razbacane po trgu.

Rješenje je da uzmete kutiju i stavite je na drugu kutiju, napravite kulu i dobijete voće.

Ponašanje majmuna je otprilike sljedeće: prvo, beskonačno skakanje na mamac, pokušaj direktno, direktno da ga dobije. U takvim pokušajima, majmun pokazuje nevjerovatnu virtuoznost. Nakon toga, majmun se umori, kako opisuje Köhler, razgleda situacije i onda se iznenada okreće kutijama.

Uzima kutiju, stavlja jednu kutiju na drugu, a zanimljivo je da kutije ponekad postavlja tako da vizuelno čine jednu vertikalnu celinu, ali ne mogu da ostanu jedna na drugoj. Tada majmun teži da se popne na kutije; ponekad uspije zahvaljujući svojoj spretnosti, a onda izvadi visoko visi plod. Shodno tome, i u ovom eksperimentu, majmun može koristiti određene alate kako bi postigao cilj.

I tu se njeno ponašanje raspada u niz uzastopnih karika: prvo, bespomoćni pokušaji i neka vrsta orijentacije u okolnoj stvarnosti, zatim privremeni odmak od neposrednog rješenja cilja, inhibicija direktnih pokušaja i okretanje alatima - kutijama. , i, konačno, izvršenje te šeme, koju je pronašao majmun.

Ovako složena priroda djelovanja, koja ima preliminarnu orijentacijsku osnovu i razlaže se na niz uzastopnih međusobno podređenih operacija, može se nazvati strukturom intelektualnog ponašanja.

Preduslovi i elementi inteligentnog ponašanja životinja
Intelektualno ponašanje je vrhunac mentalnog razvoja životinja. Međutim, govoreći o intelektu, "um" životinja, njihovom razmišljanju, prvo se mora napomenuti da je izuzetno teško precizirati o kojim životinjama se može govoriti o intelektualnom ponašanju, a o kojim ne. Očigledno se može govoriti samo o višim kralježnjacima, ali očito ne samo o primatima, kako je to donedavno prihvaćeno. Pritom, intelektualno ponašanje životinja nije nešto izolirano, neuobičajeno, već samo jedna od manifestacija jedne mentalne aktivnosti sa svojim urođenim i stečenim aspektima. Intelektualno ponašanje ne samo da je usko povezano sa različitim oblicima instinktivnog ponašanja i učenja, već je i samo sastavljeno (na urođenoj osnovi) od individualno promenljivih komponenti ponašanja. To je najviši rezultat i manifestacija individualne akumulacije iskustva, posebna kategorija učenja sa svojim inherentnim kvalitativnim karakteristikama. Stoga intelektualno ponašanje daje najveći adaptivni efekat, čemu je posebnu pažnju posvetio A.N. Severtsov, pokazujući odlučujući značaj viših mentalnih sposobnosti za opstanak jedinki i razmnožavanje u uslovima naglih, brzih promena u okruženju.
Preduvjet i osnova za razvoj životinjske inteligencije - u svakom slučaju u pravcu koji vodi ka ljudska svijest- je manipulacija, i to prvenstveno biološki "neutralnim" objektima. Pogotovo, kao što je već pokazano, to se odnosi na majmune, kojima manipulacija služi kao izvor najpotpunijih informacija o svojstvima i strukturi objektivnih komponenti životne sredine, jer se u toku manipulacije najdublje i najsveobuhvatnije dolazi do upoznavanja novih objekata ili novih svojstava objekata koji su životinji već poznati. U toku manipulacije, posebno pri izvođenju složenih manipulacija, uopštava se iskustvo aktivnosti životinje, formira se generalizovano znanje o predmetnim komponentama okoline, a upravo to generalizovano motoričko-senzorno iskustvo čini glavnu osnovu majmuna. 'inteligencija.
Pavlov je o manipulaciji velikih majmuna sa „biološki indiferentnim“ objektima rekao: „Ovo je najupornija radoznalost. Dakle, apsurdna tvrdnja da životinje to nemaju, da nema klice onoga što mi imamo i što je na kraju stvorilo nauku, ne odgovara stvarnosti. Kao primjer, Pavlov je naveo manipulaciju predmetima koje je uočio kod šimpanzi, posebno kutijom u kojoj nije bilo "narandže, ni jabuka". Međutim, majmun dugo vremena petljanje... oko rješenja mehaničkih problema, što joj ne obećava nikakve koristi, nikakvu materijalnu satisfakciju.
Ova, prema Pavlovu, "najčistija, nezainteresovana radoznalost" čini da majmun proučava predmet manipulacije u toku aktivnog uticaja na njega. Istovremeno i u međusobnoj interakciji, različiti senzorni i efektorski sistemi uključeni su u kognitivnu aktivnost životinje. Jer majmun koji manipulira gotovo neprekidno prati pokrete svojih ruku; pod strogom vizuelnom kontrolom, izvode se razne radnje bez narušavanja integriteta objekta: okretanje različite strane, lizanje, maženje, pritiskanje, kotrljanje itd., i destruktivnog reda: lomljenje, kidanje, izolovanje pojedinih delova itd. (Sl. 24).
Destruktivne akcije su od posebne kognitivne vrijednosti, jer omogućavaju dobijanje informacija o unutrašnjoj strukturi objekata. Prilikom manipulacije životinja prima informacije istovremeno kroz više senzornih kanala, ali kod majmuna je od preovlađujuće važnosti kombinacija kožno-mišićne osjetljivosti šaka sa vizualnim osjećajima. Osim toga, ispitivanje predmeta manipulacije uključuje i miris, okus, taktilnu osjetljivost vibrisa blizu usne šupljine, ponekad i sluh, itd. Ove vrste osjetljivosti su u kombinaciji sa kožno-mišićnom osjetljivošću efektora (usni aparat, prednji udovi) osim kod majmuna i drugih sisara kada manipuliraju predmetima. Kao rezultat toga, životinje dobijaju složene informacije o objektu kao cjelini i ima svojstva različitih kvaliteta. Upravo to je smisao manipulacije kao osnove intelektualnog ponašanja.
Mora se, međutim, naglasiti da su vizualne percepcije, a posebno vizualne generalizacije, o kojima je već bilo riječi, od najveće važnosti za intelektualno ponašanje. Koliko je razvijena sposobnost formiranja generaliziranih vizualnih slika čak i kod štakora pokazuje sljedeći eksperiment, u kojem su štakori uspješno riješili vrlo težak zadatak: životinja mora izabrati između tri prikazane figure (vertikalne i horizontalne pruge) jednu različitu od druge dvije. . Položaj i uzorak takve figure stalno se mijenjaju, stoga će to biti ili okomite ili vodoravne pruge, smještene ili s lijeve, ili s desne strane, ili u sredini (u pogrešnom slijedu). Tako se eksperimentalna životinja mogla kretati samo po jednoj, krajnje generaliziranoj osobini - različitosti jednog uzorka u odnosu na druge. Ovdje imamo posla, dakle, s vizualnom generalizacijom, bliskom apstrakciji svojstvenoj misaonim procesima.
Sa još jednim elementom intelektualnog ponašanja susreli smo se, ovoga puta u motoričkoj sferi, kada smo opisivali eksperimente sa "problem kutijama". I ovdje imamo posla sa složenim višefaznim vještinama, budući da je kod viših sisara, na primjer, rakuna, relativno lako postići zadatke u kojima životinja mora otvoriti set raznih uređaja za zaključavanje u određenom nizu. Kao iu opisanom eksperimentu sa štakorom koji se povlači uz ljestve, rakun može riješiti takav problem samo ako se poštuje strogo definiran slijed radnji. Ali razlika je u tome što, za razliku od štakora, rakun mora sam pronaći ovu sekvencu, a to podiže njegovu aktivnost, naravno, na viši nivo. Istina, prema nekim izvještajima, štakori su sposobni za to.
Mora se, međutim, naglasiti da čak i viši kralježnjaci teže rješavaju instrumentalne probleme od lokomotornih. L. Kardosh je s tim u vezi primijetio da mentalnom aktivnošću životinja dominira spoznaja prostornih odnosa (vidi I dio, poglavlje 3), koju one poimaju uz pomoć lokomotornih radnji. Kod majmuna, posebno antropoida, lokomotorna spoznaja prostornih odnosa gubi dominantnu ulogu zbog snažnog razvoja manipulativnih radnji. Međutim, samo se osoba može potpuno osloboditi vodećih utjecaja prostornih odnosa, ako to zahtijeva poznavanje vremensko-kauzalnih odnosa.
Rješenje višefaznih instrumentalnih problema kod majmuna proučavali su brojni istraživači, posebno N. N. Ladygina-Kots. U svojoj monografiji "Prilagodljive motoričke vještine makaka u eksperimentalnim uvjetima" sažela je brojne eksperimente u kojima su korištene vrlo različite kombinacije mehanizama za zaključavanje. Ovi eksperimenti su pokazali da niži majmun (rezus majmun) može naučiti otključati velike serije mehanizama za zaključavanje, iako se bolje nosi s pojedinačnim instalacijama. Karakteristični su bili brojni i raznovrsni pipajući pokreti rukama, "eksperimentisanje". S obzirom na njegovu veliku žurbi, najteže su za majmuna bile one adaptacije koje se nisu mogle otključati laganim, brzim pokretima. Najlakši pokreti su bili istezanje, otmica, povlačenje, spuštanje itd., najteži - odmicanje i rotacija, uvijanje. Općenito, u potrazi za tačkama kašnjenja i načinima za savladavanje prepreka, prevladavajuća uloga je imala kinestetička, a ne vizualna percepcija. Zanimljivo je da u mnogim od ovih karakteristika, kao što su pokazala kasnija istraživanja, akcije nižih majmuna u eksperimentima sa mehanizmima za zaključavanje podsjećaju na djelovanje rakuna.
Izuzetno važan preduvjet za intelektualno ponašanje je sposobnost širokog prenošenja vještina u nove situacije. Ova sposobnost je u potpunosti razvijena kod viših kralježnjaka, iako se kod različitih životinja manifestuje u različitom stepenu. V. P. Protopopov daje sljedeći primjer prenošenja stečenog iskustva na novu situaciju kod psa. U početku je pokusni pas naučio da pritiskom na šapu otvara zasun na vratima "problematskog kaveza" u kojem se nalazi mamac. U drugim eksperimentima, isti pas je potom naučio da vuče komad mesa zubima i šapama za uže koje je ležalo ispred njega na podu. Nakon toga stvorena je treća situacija koja sadrži elemente prve dvije: na kavezu korištenom u prvoj situaciji, zasun je podignut na toliku visinu da pas nije mogao dohvatiti šapom, već je za njega vezan konopac. zasun, povlačenjem kojeg se moglo otvoriti. Kada su psa doveli do kaveza, on je odmah, bez ikakvog drugog pokušaja, zubima zgrabio uže i povlačeći otvorio zasun. Tako je problem u novonastaloj situaciji odmah riješen, unatoč činjenici da su prethodni elementi u njemu bili smješteni na potpuno drugačiji način: konopac je visio, a nije ležao vodoravno na podu, meso nije bilo vezano za njegov kraj, ali rezu, koja je, osim toga, bila na drugom mjestu - gore. Osim toga, zasun je otključavan u prvim eksperimentima pokretom šape, a potom i uz pomoć zuba. „... Nova navika“, piše o tome Protopopov, „razvija se odmah, „iznenada“, ali ta iznenadnost... je posledica sasvim određenih tragova prošlog iskustva, koji pod uticajem stimulansa ulaze u nova privremena veza putem eksplozivnog zatvaranja i stvara se novi nervni sistem.struktura i nova reakcija, koja se razlikuje od prethodne dvije po receptorskom i efektorskom dijelu... Takve vještine... mogu imitirati racionalno ponašanje u njihova spoljašnja manifestacija, a ako ne znate faze njihovog nastanka, možete doći do pogrešnih antropomorfnih zaključaka.
Do takvih antropomorfnih zaključaka došao je, na primjer, N. R. F. Mayer, koji je prepoznao pacove kao sposobne za "rasuđivanje". Obrazloženje za ovaj zaključak bili su rezultati njegovih eksperimenata na razvoju odgođenih reakcija kod pacova, tokom kojih su ove životinje mogle povezati elemente prethodnog iskustva koji nikada prije nisu bili kombinovani u njihovom ponašanju. Kao što se pokazalo, to se dogodilo iu Protopopovim eksperimentima sa psom.
Dakle, sposobnosti viših kralježnjaka za različite manipulacije, za široku senzornu (vizuelnu) generalizaciju, za rješavanje složenih problema i prenošenje složenih vještina u nove situacije, za potpunu orijentaciju i adekvatan odgovor u novoj sredini na osnovu prethodnog iskustva su najvažniji elementi. životinjske inteligencije. Pa ipak, sami po sebi, ovi kvaliteti su još uvijek nedovoljni da služe kao kriterij za intelekt, razmišljanje životinja. Štaviše, kao što je istaknuto, nemoguće je kao takve kriterijume prepoznati, na primer, visoko razvijene sposobnosti za optičku generalizaciju kod pčela.
Kriterij intelektualnog ponašanja životinja
Posebnost inteligencije životinja je da pored odraza pojedinačnih stvari postoji i odraz njihovih odnosa i veza (situacija). To je dijelom slučaj, naravno, s nekim složenim navikama, što ove potonje još jednom karakterizira kao prijelazni oblik u intelektualno ponašanje životinja. Ova refleksija se javlja u procesu aktivnosti, koji je, prema Leontjevu, po svojoj strukturi dvofazan.
Već smo vidjeli da su složene navike životinja uglavnom polifazne. Međutim, ove faze, bilo da se radi o penjanju štakora sa platforme na platformu uz pomoć merdevina za podizanje ili uzastopnom otvaranju kapaka „kutije problema“, u suštini su samo lanac, zbir nedvosmislenih jednako kvalitetne faze sekvencijalnog rješavanja problema. Razvojem intelektualnih oblika ponašanja faze rješavanja problema dobijaju jasnu kvalitetnu raznolikost: prethodno spojene u jedinstven proces, aktivnost se diferencira na fazu pripreme i fazu realizacije. To je pripremna faza karakteristika intelektualno ponašanje. Kako Leontjev ističe, intelekt se prvi put javlja tamo gde se javlja proces pripreme za mogućnost izvođenja jedne ili druge operacije ili veštine.
U specifičnim eksperimentalnim istraživanjima, dvofazna priroda intelektualnih radnji očituje se, na primjer, u tome što majmun prvo izvadi štap, da bi potom njime oborio visoko viseći fetus, kao što je bio slučaj. u poznatim eksperimentima njemačkog psihologa W. Koehlera. U drugim eksperimentima, majmun je mogao savladati mamac samo ako ga je prvo štapom odgurnuo od sebe do mjesta gdje bi ga (nakon zaobilaženja) mogao dohvatiti rukom (slika 44).
Bilo je i mnogo drugih eksperimenata u kojima su majmuni morali riješiti problem pomoću alata (najčešće štapa). Dakle, u eksperimentima G. Z. Roginskyja, čimpanze koje su imale iskustva u manipulaciji štapovima odmah su ih koristile da dođu do mamca. Ali niži majmuni, osim jednog (pavijana čakma), nisu odmah bili sposobni za ovo. Ipak, Roginsky odbacuje mišljenje V. Kohlera o postojanju jaza između psihe antropoidnih i nižih majmuna.

Rice. 44. Šema složenog problema, za čije rješenje majmun mora gurnuti voće u kutiji štapom privezanim za drvo kroz otvor do suprotnog (rešetkastog) zida, a zatim obići kutiju. Mamac (e) je u početku vidljiv i kroz rešetku i kroz otvor u zidu, ali se ne može direktno uzeti rukom (eksperimentKöhler)
Sovjetski zoopsiholog L. S. Novoselova je svojim istraživanjem uspela da otkrije genezu upotrebe štapova u rešavanju složenih problema kod čimpanza. Pokazala je da se upotreba štapa formira kao individualna adaptivna radnja, ali nije urođeni oblik ponašanja. Istovremeno, ocrtano je nekoliko faza - od rada cijelom rukom kao polugom do specijaliziranih radnji četkom, koja ne samo da drži štap, već i usmjerava njegove pokrete u skladu sa specifičnim svojstvima alata.
N. N. Ladygina-Kots je detaljno proučavala kod čimpanza proces pripreme, pa čak i izrade alata potrebnih za rješavanje tehnički jednostavnog zadatka - guranja mamca iz uske cijevi. Pred očima čimpanze mamac je stavljen u cijev na način da se do njega nije moglo doći samo prstima. Istovremeno sa cijevkom, životinji su davani različiti predmeti pogodni za izbacivanje komplementarne hrane nakon nekog njihovog "pročišćavanja" (Sl. 45). Eksperimentalni majmun se prilično (iako ne uvijek odmah) nosio sa svim tim zadacima.

Rice. 45. Eksperimentalno proučavanje aktivnosti alata kod čimpanza (eksperimentiLadygina-Kots). Neki predmeti predstavljeni majmunu (grana, štap umotan u uže, savijena i spiralno uvijena žica, žičana mreža, komad pletene korpe)
U ovim eksperimentima jasno se ističe i dvofazna priroda intelektualnog djelovanja: priprema alata je prva, pripremna faza, a uklanjanje mamca uz pomoć alata je druga faza. Prva faza, van veze sa sledećom fazom, lišena je bilo kakvog biološkog značenja. Druga faza - faza realizacije aktivnosti - u cjelini je usmjerena na zadovoljavanje određene biološke potrebe životinje (u opisanim eksperimentima - hrana).
Prema Leontijevu, prva, pripremna faza nije motivirana samim objektom (na primjer, štapom) na koji je usmjerena, već objektivnim odnosom štapa prema mamcu. Reakcija na ovakav stav je priprema druge faze, faze implementacije, koja je usmjerena na objekt („cilj“) koji stimulira svu aktivnost životinje. Druga faza dakle uključuje određenu operaciju, fiksiranu u obliku navike.
Velika važnost kao jedan od kriterija intelektualnog ponašanja je činjenica da životinja prilikom rješavanja problema ne koristi jednu stereotipno izvedenu metodu, već pokušava Različiti putevi koje su rezultat prethodnog iskustva. Posljedično, umjesto pokušaja različitih pokreta, kao što je slučaj sa neintelektualnim radnjama, kod intelektualnog ponašanja dolazi do pokušaja različitih operacija, što nam omogućava da riješimo isti problem. Različiti putevi. Prenošenje i isprobavanje različitih operacija u rješavanju složenog problema nalaze svoj izraz kod majmuna, posebno u činjenici da oni praktično nikada ne koriste alate na potpuno isti način.
Dakle, u intelektualnom ponašanju imamo posla s prijenosom operacije, a ovaj prijenos ne zahtijeva da novi zadatak bude direktno sličan prethodnom. Operacija, kako primećuje Leontijev, prestaje da bude čvrsto povezana sa aktivnošću koja ispunjava određeni zadatak. I ovdje možemo pratiti kontinuitet iz složenih vještina.
Budući da intelektualno ponašanje životinja karakteriše odraz ne samo objektivnih komponenti okoline, već i odnosa među njima, ovdje se prijenos operacije odvija ne samo po principu sličnosti stvari (npr. , barijere) sa kojima je ova operacija bila povezana, ali i po principu sličnosti odnosa, veza stvari na koje ona odgovara.
Oblici misli
Na osnovu višegodišnjeg eksperimentalnog istraživanja, Ladygina-Kots je došla do zaključka da razmišljanje životinja uvijek ima specifičan senzorno-motorički karakter, da je to razmišljanje u akciji, a te radnje su uvijek predmetno povezane. Takvo razmišljanje u akcijama, prema Ladygini-Kotsu, predstavlja praktičnu analizu i sintezu, koja se tokom rada alata provodi u toku neposrednog rukovanja predmetima, u toku njihovog ispitivanja, obrade i primjene. Ali u isto vrijeme, oni generalizirani vizualni prikazi, o kojima je gore bilo riječi, nisu isključeni, već, naprotiv, igraju važnu ulogu.
U skladu s tim, Ladygina-Kots smatra da je moguće izdvojiti dva oblika mišljenja koji se razlikuju po složenosti i dubini (iako samo kod čovjekolikih majmuna).
Prvi oblik karakterizira uspostavljanje veza između podražaja (objekata ili pojava) koje životinja direktno opaža u toku svoje aktivnosti. Ovo je analiza i sinteza u vizuelno posmatranoj situaciji. Primjer je odabir od strane majmuna predmeta pogodnih za korištenje kao alat, uzimajući u obzir njihovu veličinu, gustoću, oblik itd.
Drugi oblik karakteriše uspostavljanje veza između direktno percipiranih podražaja i predstava (vizuelnih tragova). Tako su se u opisanim eksperimentima, u kojima je čimpanza morala uz pomoć alata gurnuti poslasticu iz lule, očitovale mentalne operacije ove vrste u izradi alata, na primjer, u odmotavanju kugle žice i ispravljajući ga. Posebno uvjerljiv dokaz postojanja ovog višeg oblika razmišljanja je iskustvo u kojem je majmunu, zajedno s lulom, data daska mnogo šira od prečnika cijevi. Čimpanza je mogla potpuno samostalno odvojiti uske baklje od daske i koristiti ih kao alat za izbacivanje mamca iz cijevi.
Ovakvo ponašanje majmuna se ovde može objasniti samo činjenicom da je tokom prethodne aktivnosti formirao generalizovanu vizuelnu predstavu predmeta poput štapa (ali samo u situaciji zadatog zadatka). Odlučujuća uloga prethodnog iskustva u formiranju ovakvih vizuelnih "predstava" sasvim se jasno pokazuje u istoj seriji eksperimenata. Uostalom, i pre rešavanja opisanog problema, majmun je akumulirao iskustvo u "oplemenjivanju" veoma različitih objekata, među kojima su bile su figurirane daske (Sl. 46), čija transformacija u alate pogodne za rješavanje zadatka za čimpanzu nije bila teža od odlomljenja bočnih izdanaka grane (Sl. 45). Pripremio majmuna za rješavanje problema široku dasku, koja mu je data u jednom od sljedećih eksperimenata.
Na osnovu uspostavljanja veze između generalizirane vizualne reprezentacije potrebnog predmeta (kao što je štap) i direktne percepcije drugog predmeta (lule), također date u specifičnoj situaciji iskustva, majmun je uspio izolirati ( po zamišljenoj liniji!) Dio od cjeline - baklja od daske, i na taj način se ispostavilo da je pogodno da posluži kao alat za guranje mamca.

Rice. 46. Figurisane daske sa nastavcima na krajevima ili u sredini, ponuđene čimpanzama u eksperimentima Ladygina-Kots.
Tako su čimpanze u stanju mentalno razložiti cijele objekte na detalje, kao i složene figure na njihove sastavne dijelove. Kao što je već spomenuto, vodeću ulogu u ponašanju, a posebno u intelektualnim radnjama majmuna, imaju njihove ruke, taktilno-kinestetička osjetljivost šake. Stoga je IP Pavlov sa dobrim razlogom govorio o "ručnom razmišljanju" majmuna. Kombinacija taktilno-kinestetičke osjetljivosti sa vidom daje majmunu velike pogodnosti uspostaviti prostorno-vremenske odnose za praktičnu analizu i sintezu. Upravo je ovo značajno širenje i produbljivanje osjetilne sfere kod majmuna činilo osnovu onoga što je I. P. Pavlov označio kao „hvatanje stalne veze između stvari” (ili „normalne veze stvari”).Biološka ograničenja životinjske inteligencije
Uz sve to, potrebno je jasno razumjeti biološka ograničenja intelektualnog ponašanja majmuna. Kao i svi drugi oblici ponašanja, ono je u potpunosti određeno načinom života i čisto biološkim zakonima, preko kojih ne može preći ni najinteligentniji majmun. Tako, na primjer, šimpanze u divljini svake večeri prave vješto isprepletena gnijezda za spavanje od grana i lišća, ali, prema engleskom istraživaču ponašanja majmuna J. van Lawik-Goodlu, nikada ne grade krošnje i ostaju potpuno bespomoćni u tropska kiša.
Vrlo rijetko, majmuni koriste alate u divljini. Istina, postoje odvojena zapažanja o radnjama oruđa čimpanzi prilikom dobivanja hrane ili napada. Ali, kao i drugi veliki majmuni, čimpanze se prilično dobro snalaze u svakodnevnom životu bez alata. S druge strane, drugi kičmenjaci (morske vidre, galapagoski djetlići, itd.) sistematski koriste predmete kao oruđe. To već ukazuje da radnje s oruđem same po sebi nisu nužno kriteriji za visoko razvijenu mentalnu aktivnost životinja.
Analiza eksperimentalnih podataka otkriva i biološka ograničenja inteligencije antropoida. Tako je Ladygina-Kots pokazala da su vizualne slike, predstave velikih majmuna mnogo slabije nego kod ljudi, te su uvijek povezane s komponentama okoline (situacijska povezanost predstava).
Ovo ograničenje intelektualnog ponašanja se više puta manifestiralo u eksperimentima Ladygina-Kotsa, kada je čimpanza činila "apsurdne" greške kada je koristila predmete koji su mu dali da izbaci mamac iz cijevi. Tako je, na primjer, pokušao gurnuti komad šperploče u cijev unatoč očitom neskladu između njene širine i počeo je grizati tek nakon nekoliko takvih neuspjelih pokušaja. Ponekad je neadekvatnost djelovanja bila posljedica prevladavanja destruktivne manipulacije (Sl. 47). Osim toga, provedena je posebna serija eksperimenata u kojima je majmun dobio cijev zatvorenu na jednom kraju i udicu. Ako je mamac stavljen u takvu cijev bio pričvršćen za konac, čimpanza ga je lako izvukla. Uprkos tome, majmun nije bio u stanju da adekvatno koristi udicu i, štaviše, najčešće je odlomio njen savijeni dio kao ometajući element. Ladygina-Kots je ovom prilikom napisala da se "ispostavilo da šimpanza nije u stanju da pređe sa stereotipne uobičajene metode guranja mamca ravnim, glatkim jednim alatom na upotrebu metode povlačenja ka sebi udicom", i vidio u tome “nedovoljnu plastičnost psihe čimpanze, ograničenja njegovog razmišljanja”.
Šimpanze, prema Ladygina-Kots, "nisu u stanju da zgrabeodmah bitne karakteristikeu novoj situaciji i instaliratinove veze zasnovanorazumijevanje direktno opaženih odnosa između objekata.
Rice. 47. Predmeti nuđeni čimpanzama, čija je upotreba otkrila ograničenja intelektualnog ponašanja ovog majmuna: štapovi su pogodni za izbacivanje mamaca iz lule samo u vezanom obliku, dok ih je majmun odvezavao i pokušavao upotrijebiti jedan po jedan; poprečno povezane daske su morale biti međusobno povezane, a one pomaknute pod uglom - ispravljene u pravu liniju, kao što je prikazano u donjem dijelu slike. Umjesto toga, čimpanza je prije svega odvojila daske i pokušala ih koristiti odvojeno (eksperimentiLadygynoy-Kots)
Ovaj zaključak Ladygine-Kots potvrđuju eksperimenti drugih istraživača. Tako je čimpanza pokazao situacionu povezanost svojih ideja i nesposobnost da uhvati značajnu promjenu prethodne situacije u sljedećem eksperimentu: od čimpanze se traži da štapom otkotrlja jabuku u kavez oko niskog zida. Nakon što je majmun savladao ovu vještinu, uklanja se dio zida neposredno ispred kaveza, zbog čega bi bilo zgodnije štapom direktno privući jabuku. Ipak, majmun nastavlja da izvodi prethodnu složenu, tešku radnju, gurajući jabuku od sebe i kružeći njome oko zida (eksperiment E. G. Vatsura, sl. 48).

Rice. 48. Iskustvo Vatsura, otkrivanje ograničenja i kvalitativne originalnosti intelekta velikih majmuna. Pogledajte tekst za objašnjenje.
Čak i najsloženije manifestacije inteligencije majmuna, na kraju krajeva, nisu ništa drugo do primjena filogenetski razvijenog načina djelovanja u novim uvjetima. Uostalom, sličnost privlačenja mamca štapom s privlačenjem voća koje raste na grani odavno je uočena. Voitonis i Ladygina-Kots su istakli da je razvijena sposobnost majmuna za praktičnu analizu povezana sa posebnostima njihove ishrane; Fabry objašnjava visoko razvijene senzomotoričke funkcije šake, njihovu kombinaciju s vidom i, kao rezultat, karakteristične kognitivne sposobnosti majmuna funkcionalnim karakteristikama njihovih sposobnosti hvatanja (vidi Poglavlje 3), itd. Ova biološka uslovljenost svih mentalnih aktivnosti majmuna, uključujući i antropoide, razlog je uočenog ograničenja njihovih intelektualnih sposobnosti, razlog njihove nesposobnosti da uspostave mentalnu vezu između pukih predstava i njihovog kombinovanja u slike. Nesposobnost da se mentalno operiše samo sa idejama neminovno dovodi do nesposobnosti da se razumeju rezultati svojih akcija, da se razumeju pravi uzročno-posledični odnosi. To je moguće samo uz pomoć koncepata koji, iz navedenih razloga, kod majmuna, kao i kod svih drugih životinja, u potpunosti nema.
U zaključku, moramo priznati da je problem životinjske inteligencije još uvijek potpuno nedovoljno proučen. U suštini, detaljna eksperimentalna istraživanja do sada su rađena samo na majmunima, uglavnom višim, dok eksperimentalnih podataka utemeljenih na dokazima o mogućnosti intelektualnih radnji kod drugih kralježnjaka još uvijek gotovo da nema. Međutim, kao što je već spomenuto, sumnjivo je da je inteligencija bila svojstvena samo primatima.

A.R. Luria

Inteligentno ponašanje životinja

U prošloj lekciji dali smo opis dva tipa ponašanja životinja: jedan smo nazvali tip senzorne psihe ili instinktivno ponašanje, drugi - tip perceptivne psihe ili individualno promjenjivo ponašanje. Prve faze u razvoju ponašanja - faze senzorne psihe i instinktivnog ponašanja - karakterizira činjenica da se životinje prilagođavaju okolnim uvjetima okoline, pokazujući poznate urođene programe ponašanja kao odgovor na pojedinačne senzorne podražaje. Jedno uočeno svojstvo, na primjer, sjaj vode u komarcu, vibracija u pauku, odmah izaziva čitav složeni urođeni program ponašanja fiksiran u iskustvu vrste. Ovaj program ponašanja može biti veoma složen i neaktivan, prilagođen je malo promenljivim uslovima. Ponašanje nižih kralježnjaka i insekata zasnovano je na ovom tipu.

Postavlja se pitanje: šta je osnova ovih oblika ponašanja? U kojim se oblicima ovo ponašanje manifestira kod životinja, koje su njegove granice?

Dozvolite mi da današnje predavanje posvetim ovim pitanjima.

Preduvjet instinktivnog ponašanja je odraz individualnih svojstava vanjskog okruženja, koji djeluje na mehanizam koji pokreće urođeni instinktivni čin.

Preduslov za složene oblike individualno varijabilnog ponašanja je percepcija, odnosno odraz čitavih složenih oblika složenih ekoloških situacija. Na osnovu ove slike reflektovane stvarnosti nastaju individualno promenljivi oblici ponašanja.

Ovu fazu možemo uslovno nazvati - stadijum individualno promenljivih oblika objektivnog ponašanja, odnosno ponašanja prilagođenog uslovima spoljašnje sredine.

Šta onda čini osnovu za najsloženije oblike individualnog ponašanja životinja, intelektualnog ponašanja? Osnova intelektualnog ponašanja, po svemu sudeći, je percepcija složenih odnosa između objekata u vanjskom svijetu. To je dodatno usložnjavanje oblika refleksije, što dovodi do pojave zanimljivijih oblika ponašanja. Životinja je isprva odražavala individualna svojstva, a ta su svojstva uvedena prirodnim mehanizmima urođenih vrsta. Tada je životinja počela opažati čitave slike objekata stvarnosti i prilagođavati im se; Pojedinačno su nastajali promjenjivi oblici objektivnog ponašanja, što se može ilustrovati u vještinama. Ali postoji i treći, vrlo suštinski oblik refleksije, koji se vrlo slabo otkriva kod nižih životinja i sve više se otkriva kod viših životinja. Ovo nije odraz pojedinačnih riječi, ne pojedinačnih predmeta i situacija, već složenih odnosa između pojedinačnih objekata. Ona čini osnovu intelektualnog ponašanja.

Dozvolite mi da vam dam nekoliko primjera. Počinjemo analizom najelementarnijih oblika refleksije koje je njemački psiholog Köhler radio s kokošima.

Postavlja se pitanje da li kokoš reagira na apsolutnu boju kvadrata ili na relativno svjetliji kvadrat.

Da bi odgovorio na ovo pitanje, Köhler je pokazao piletu dva druga kvadrata - ista tamno siva i još tamnija. Prethodni, tamniji kvadrat postao je relativno svjetliji u novom paru. Na koji kvadrat je otišla kokoška? Ispostavilo se da je odmah otišla na svjetliji kvadrat, koji je bio negativan, a ignorirala kvadrat kojeg ranije nije bilo. Dakle, nije reagirao na apsolutnu boju kvadrata, već na odnos između dva kvadrata. Da bi konačno potvrdio svoju pretpostavku, Köhler je napravio treći eksperiment: dao je svijetlosivi kvadrat, koji je bio pozitivan u prvom eksperimentu, a pored njega još svjetliji kvadrat, gotovo bijeli, kojeg ranije nije bilo. U ovom kontrolnom eksperimentu kokoš nikada nije otišla u svijetlosivi kvadrat, već je, naprotiv, otišla u bijeli, prethodno pozitivni kvadrat, koji se nikada nije pojavio u njenom prethodnom eksperimentu.

Ovaj primjer, koji je postao klasičan, ukazuje na vrlo elementarnu pojavu. Ali možemo navesti još jedan primjer percepcije odnosa, koji pokazuje iste činjenice u mnogo zanimljivijim i složenijim oblicima.

Eksperiment koji ću sada citirati pripada našem sovjetskom fiziologu, profesoru Odsjeka za živčanu djelatnost Univerziteta, L. V. Krushinskom, i zove se eksperiment s ekstrapolacijskim refleksom. U ovom slučaju govorimo i o percepciji odnosa, ali ne o prostoru, već o percepciji odnosa u vremenu. Aparat na kojem je prikazan ovaj eksperiment sastoji se od dvije neprozirne cijevi. U jednom od njih, pred očima životinje, na užetu se unosi mamac - komad mesa ili pakiranje žitarica za pticu. Ovaj mamac se kreće u zatvorenoj cijevi. Životinja vidi kako mamac ulazi u cijev, vidi kako mamac izlazi u slobodnu rupu i ponovo se sakrije u drugu cijev. Kako se životinja ponaša u ovom slučaju? Eksperimenti su pokazali da životinje različitog stepena razvoja različito reaguju. One životinje koje su na nižem stupnju razvoja (na primjer, kokoši) reagiraju na sljedeći način: jure na mamac koji prolazi kroz procjep i pokušavaju ga zgrabiti, unatoč činjenici da je prošao, drugim riječima, reagiraju samo na direktan utisak.

Ptice grabljivice to rade; tako uvijek i mačka i pas.

To znači da, uz reakciju na neposredan utisak, viši kralježnjaci imaju određeni tip anticipativnog ponašanja, odnosno reakciju koja uzima u obzir odnos između toga gdje se objekt trenutno nalazi i gdje će biti u budućnosti.

Ovo ponašanje je već jedna vrsta racionalnog ponašanja, koja se oštro razlikuje i od instinktivnog i od običnih, elementarnijih oblika individualno promjenjivog ponašanja.

Dosta zanimljivih činjenica je u tom pogledu dobio sovjetski fiziolog Protopopov. Sada ću vam reći o nekim od ovih studija.

Inteligencija životinja se razlikuje od ljudske inteligencije i ne može se mjeriti konvencionalnim IQ testovima. Kako se instinktivno ponašanje životinja ne bi pobrkalo s racionalnim, treba shvatiti da je instinkt urođena sposobnost, a inteligencija sposobnost stečena u svakodnevnom iskustvu.

Za ispoljavanje intelektualnih sposobnosti životinji su potrebne prepreke na putu do određenog cilja. Ali, ako, na primjer, pas svaki dan tijekom života prima hranu iz svoje posude, tada se intelektualne sposobnosti u ovom slučaju neće manifestirati. Kod životinje se intelektualne radnje mogu javiti samo da bi se izmislile novi način akcije za postizanje cilja. Štoviše, ova metoda za svaku pojedinu životinju bit će individualna. U životinjskom carstvu ne postoje univerzalna pravila.

Životinje, iako imaju intelektualne sposobnosti, ne igraju važnu ulogu u njihovim životima. Više vjeruju instinktima, a povremeno koriste inteligenciju, a u njihovom životnom iskustvu ona nije fiksna i nije naslijeđena.

Primjeri inteligentnog ponašanja životinja

Pas je prva životinja koju je čovjek pripitomio. Smatra se najpametnijom među svim kućnim ljubimcima. Jednom je poznati hirurg koji je živeo u prošlom veku pronašao ispod vrata psa sa oštećenim ekstremitetom. Izliječio je životinju i mislio da će pas ostati s njim u znak zahvalnosti. Ali životinja je imala drugog vlasnika, a ispostavilo se da je prva naklonost bila i pas je otišao. Ali kakvo je bilo iznenađenje hirurga kada je nešto kasnije, na pragu svoje kuće, pronašao istog psa koji mu je doveo drugog psa sa slomljenom nogom u nadi da će i njoj doktor pomoći.

I kako, bez obzira na to koliko je ispoljavanje inteligencije, objasniti ponašanje čopora pasa koji vitko prelazi cestu na pješačkom prelazu, dok ljudi od rođenja obdareni inteligencijom jure preko njegovog mjesta.

Ne samo psi, već i druge životinje pokazuju svoju inteligenciju. Čak su i mravi sposobni riješiti vrlo složene probleme kada je potrebno zapamtiti i prenijeti informacije o bogatom izvoru hrane svojim rođacima. Ali manifestacija njihovih mentalnih sposobnosti je ograničena na ovo. U drugim okolnostima, intelekt nije uključen.

Uočeno je da lastavice uzbunjuju svoje piliće u trenutku izleganja, kada je osoba u blizini gnijezda. Pile prestaje da tuče ljusku kljunom sve dok po glasu roditelja ne shvati da je opasnost prošla. Ovaj primjer je dokaz da se inteligencija kod životinja manifestira kao rezultat životnog iskustva. Laste nisu preuzele strah od čovjeka od svojih roditelja, naučile su ga se bojati u toku života.

Na isti način, topovi izbjegavaju čovjeka sa puškom, jer. miris baruta. Ali to nisu mogli usvojiti od svojih predaka, jer je barut izmišljen kasnije nego što su se pojavili topovi. One. njihov strah je takođe rezultat životnog iskustva.

Svaki vlasnik mačke, psa, papagaja ili štakora ima dokaz da je njegov ljubimac inteligentan. Jasno je da životinje nisu pametnije od ljudi, ali imaju druge osobine koje su ljudima vrijedne.

Pregledi