Dom » Izolacija » Patnja Kirika i Julite. Ikona Svetih Kirika i Ulite Ko su Kirik i Ulita

Patnja Kirika i Julite. Ikona Svetih Kirika i Ulite Ko su Kirik i Ulita

Žitije mučenika Kirika i Julite iz Tarza

Sveti mu-če-ni-ki Kirik i Julit-ta živjeli su u Maloj Aziji u gradu Iko-nii u regiji Li-ka-on-sky. Sveta Julit-ta pro-is-ho-di-la iz plemićke porodice i was-la hri-sti-an-koy. Ra-ali ov-do-vev, ona je ponovo-pi-ti-va-la svog-e-th-trogodišnjeg-ne-th-sina-ki-ri-ki. Tokom go-not-nia, erekcije-pa-to-go na christi-an im-pe-ra-to-rum Dio-cli-ti-a-nom (284-305), sv -tay Julit-ta sa njen sin i dvije vjere-my-ra-by-nya-mi su napustili grad, ostavljajući njenu kuću, imovinu i robove.

Pod maskom prosjaka, spava-ča-la se sakrila u Seleukiji, a potom u Tor-se. Tamo bi, oko 305. godine, bila prepoznata, for-der-zha-on i predstavljena-le-on na dvoru velikog-wi-te-la Aleksandra. Ojačajte-len-naya Gos-po-house, sveti demon-strah-ali od-ve-cha-la do pitanja sudije i čvrsto koristite svoju vjeru u Krista. Pr-vi-tel at-ka-hall je pobijedio svetog pal-ka-mija. Za vrijeme mučenja, Sveta Julitt-ta u drugom-rya-la: "Ja hri-sti-an-ka i ne donosi-ne-su-zhert-se-sebe."

Mladi Kirik je plakao, gledajući u mu-če-niju svoje ma-te-ri, i pojurio ka njoj. Gospodar Aleksandar je pokušao da ga pomiluje, ali dečak je urlao i viknuo: „Pusti me u ma-te-ri, ja sam hrišćanin“. Pra-vi-tel je bacio-nula re-ben-ka od vas-tako-ti-mo-sto na kamene stepenice, dječak-čik-ka-til-sya dolje, izbrisao psovke na oštrim uglovima, i umro. Majka, vidjevši svog-th is-ter-zan-no-go sina, hvali-bla-go-da-ri-la Boga za činjenicu da je počastio bebu -tsa mu-che-no-che-th krunu . Nakon više stotina mučenja, sveta Julitt je mačem odrubljena.

Mošti svetaca Ki-ri-ka i Julit-da li biste bili o-re-te-na u kraljevstvu svete jednako-noap-o-so-no-tsa-rya Kon-stan-ti-na ( † 337, pa-myat 21. maja). U čast svetog mu-če-ni-kova, u blizini Kon-stan-ti-no-po-la, upriličeno je mo-on-stir, a nedaleko od pokretnog hrama Ieru-sa-li-ma. Prema narodnoj vjeri, sveci Ki-ri-ku i Julit-te mole se za porodičnu sreću i zdravlje-le-nii bolesne djece.

Vidi također: "" u from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

Molitve

Tropar mučenicima Kiriku i Juliti

K'o lozu plodnu, Iulitto pošteni, / donio si zreo grozd Caru, Bogu svih, / svom sinu Kiriku, slavnom, / bogato okićen mukom svojom / i dovršio krv tvoju, / ovim i dao ti Najviše Visoka kazna u Najvišoj, / / idite nam, mučenici strpljenja.

prijevod: Kao plodna loza, koju poštuje Julitta, doneo si zreli grozd Kralju, Bogu svih, svome sinu, proslavljenom Kiriku, obilno ga ukrasivši mučeništvom i krvlju svojom (njegovim podvigom) dovršenim, zato ti je Svemogući dao nagrada u Carstvu Nebeskom, gde se radujući, spomeni nas, jaki duhom.

Jovan Tropar mučenicima Kiriku i Juliti

Mučenici Tvoji, Gospode, / u svojim stradanjima primiše vijence netruležne od Tebe, Bože naš: / jer imaš snagu Tvoju, / zgnječiš mučitelje, / satre i demone slabe drskosti. / Te molitve / / spasi duše naše.

prijevod: Mučenici tvoji, Gospode, primiše od tebe netruležne krune, Bože naš; jer su, imajući tvoju snagu, zbacili mučitelje, satrli slabašnu drskost demona. Njihovim molitvama, Hriste Bože, spasi duše naše.

Kondak mučenicima Kiriku i Juliti

Hristomučenica Julita Kirika je u njihovim rukama, / muževno se raduje podvižničkom trudu, vapi // Hristos je slava mučenika.

prijevod: Julita, mučenica za Hrista, držeći Kirika u naručju, hrabro se radovala podvigu, vičući: „Hristos je slava mučenika“.

U kondaku mučenicima Kiriku i Juliti

Žrtva je ugodna, Bogu prinosimo, / i vjerni smo svjedok Hristov, / ti si stradao sa stvarom Julite, slavni Kiriću, / / izvana Hrista Bože nemoj da se moliš za sve nas.

prijevod: Ti si postao ugodna žrtva Bogu prinesena, i pravi svjedok (grč. μάρτυς - mučenik, svjedok) Hristov, postradavši sa svojom majkom Julitom, proslavljenim Kirikom, s njom, ne prestani moliti Hrista Boga za sve nas.

Molitva mučenicima Kirikosu i Juliti

O, sveti bračni pare, mučenici Hristovi, blažena Kiriče, stradala sa tri godine, sa bogomudrom majkom Julitom! Krvlju svojom, kao skerletom, ukrasivši i odaje nebeske i vječnu slavu, ne zaboravi nas koji postojimo na zemlji, ali svojim toplim zastupništvom pred Bogom izbavi nas sve od svake tuge i bolesti. Gle, ka čestitoj ikoni tvojoj koja pobožno pada i celiva te, mi nedostojni i grešni, k tebi, kao brzome pomoćniku i toplom zastupniku našem, trčimo i skrušenim i smirenim duhom kličemo: ne prezri molitve naše, sagrešivši mnoge grehova palih, nego nas, kao milošću venčanja Božijeg, očisti od naših bolesti i isprosi Hrista Boga našeg za zdravlje duše i tela. Jer ste primili neiscrpnu milost iscjeljenja od Spasitelja našega Isusa Krista za svoju vjeru, zapečaćenu mukama, po prirodi. Na isti način pomozi svima koji leže u teškim nemoći i u ljudskosti pomozi onima koji su očajni, koji ti toplo pribjegavaju s vjerom, i daj iscjeljenje onima koji nisu siromašni; i Njegovu Prečistu Majku, i tvoj topli zagovor uvijek , sada i zauvijek, i zauvijek i uvijek. Amen.

Praznik Kirika i Ulite slavi se svake godine 28. jula (15. jula po starom stilu). Na današnji dan crkve odaju počast svetim mučenicima Kiriku i Julitu. U ruskoj narodnoj tradiciji ime Julitta zvučalo je kao Ulita, pa je narod prozvao svece Kirik i Ulita.

Ime "Crveno sunce" povezuje se sa štovanjem na današnji dan kneza Vladimira, koji je imao takav nadimak. Pravoslavna crkva je Vladimira kanonizirala među svece, a istorija je kneza Velikog prozvala za državne poslove.

Ostali nazivi praznika: Kirik i Julita, Kirik, Dan majke Ulite, Kirikin dan, Dan Kirika i Julite, Ulita, Crveno sunce, Ulita i Vladimir Krasno Sunce.

Sveta Julita je živela u periodu od 3. do 4. veka. Poticala je iz plemićke ikonske porodice. Primivši sveto krštenje, stekla je pravo plemenitost, koju daruje Duh Sveti. Sveta Julita je postala udovica i odrekla se drugog braka da bi zajedno sa svojim trogodišnjim sinom Kirikom (Kirom) živela u pobožnosti i dobročinstvu.

Za vrijeme Dioklecijanovog progona, bojeći se muka, napustila je svu svoju imovinu i sa trogodišnjim Ćirikom, u pratnji dva roba, napustila Ikoniju i živjela kao siromašna lutalica, prvo u Selevkiji, a potom u Tarzu. Tokom progona hrišćana u Tarzu 305. godine, Julita je prepoznata i zajedno sa sinom dovedena na dvor gradonačelnika Aleksandra.

Pred vladarom, Julitta je sebe priznala kao kršćanka. Bila je odvojena od sina i bičevana. Kirik je, vidjevši muke svoje majke, zaplakao, a zatim je, govoreći da je kršćanin, tražio da mu se dopusti da vidi svoju majku. U besu, Aleksandar je bacio dete sa kamene platforme i Kirik je umro. Julitta je bila podvrgnuta novim mukama (telo je blanjano gvozdenim zubima, rane su zalivene kipućom smolom), ali je odbila da prinese žrtve paganskim bogovima. Aleksandar je svetitelja osudio na odsecanje glave, što je i učinjeno. Tijela Kirika i Julite dželati su ostavili bez sahrane izvan grada, ali su ih robovi Julite tajno pokopali noću.

Znakovi na Kiriku i Uliti

Kirikov dan - sve je mokro, pada kiša.
Ne žanjete Kirika i Julittu - vidjet ćete manijake (vizije, zbunjenost).
Južni vjetar - do toplih dana.
Večernja magla nad livadama nedvosmisleno nagoveštava jutarnju kišu.
Duva vjetar istočnog smjera - vrijeme će se pokvariti.
Cvrkut skakavaca 28. jula obećava trajnu sušu.
Nekoliko dana duva vjetar s juga - do kiše.
Jaka grmljavina - do jake kiše.
Grmljavina tutnji, ali rijetko - vrijeme se neće pokvariti.
Na kraju kiše, duga se brzo otopila - vrijeme će se popraviti.
Sunčevi zraci 28. jula, iako vrući, korisni su i djeci i starijima. Velikodušno daju snagu i zdravlje.
Kiriki-mokdiriki.
Nemoguće je raditi za Kirika i Julittu na zemlji, inače će ih mučiti vizije i noćne more.
Reap 28. jula - kliknite nevolje.

Tradicija i običaji na Kiriku i Uliti

Glavne tradicije za 28. jul - molitve svetim Ciriku i Juliti za zdravlje, blagostanje, pomoć u tuzi; suzdržati se od rada u bašti.

- Seljaci 28. jula nisu radili u polju jer su se plašili da se suoče sa zlim duhovima. Poljski duhovi lete s podnevnim vjetrom i posebno su brutalni u vrijeme kada se na zemlju spušta nepodnošljiva vrućina. Češće se pojavljuju u obliku mršave žene, ružne starice ili duha.
Ko žanje Kirika i Julitu, vidi manijake.
Manijaci, mandyriksi, nevolje su duhovi na staroruskom.
Podnevni dani lete nad žetvom, brkaju dan s nevoljama.

- Išli smo u crkvu da se pomolimo mučenicima Kiriku i Uliti, koji su zamoljeni za porodično blagostanje i zdravlje djece. A ženska zaštitnica Julitta cijenjena je kao njena zagovornica, koja se moli za zaštitu i pomoć u tuzi i tuzi.

Žitije mučenika Kirika i Julite iz Tarza

Vidi također: "" u from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

Molitve

Tropar mučenicima Kiriku i Juliti

Jovan Tropar mučenicima Kiriku i Juliti

Kondak mučenicima Kiriku i Juliti

Hristomučenica Julita Kirika je u njihovim rukama, / muževno se raduje podvižničkom trudu, vapi // Hristos je slava mučenika.

prijevod: Julita, mučenica za Hrista, držeći Kirika u naručju, hrabro se radovala podvigu, vičući: „Hristos je slava mučenika“.

U kondaku mučenicima Kiriku i Juliti

Žrtva je ugodna, Bogu prinosimo, / i vjerni smo svjedok Hristov, / ti si stradao sa stvarom Julite, slavni Kiriću, / / izvana Hrista Bože nemoj da se moliš za sve nas.

Molitva mučenicima Kirikosu i Juliti

Sveti Kirik i Julita su od davnina veoma poštovani u Rusiji. Prva crkva u čast svetih mučenika podignuta je u blizini Rostova Velikog. Mole se za porodičnu sreću i ozdravljenje bolesne djece i njihovih roditelja. U ruskoj tradiciji, dan sjećanja na Kirika i Julittu smatrao se sredinom ljeta. Uspomena na svece bila je upisana u narodnim poslovicama kao što su „Kirik i Julita su sveti dvojac“, „Julita ide, ali jednom će biti!“, kalendarski znaci: „Ne žeti na Kirika i Julitu - vidjet ćeš manijaci (vizije, nevolje)” , “Kiriki-mokdiriki”, “Kiriki dan, ali sve je mokro, pada kiša”, kao i duhovni stihovi. Molitva pred ikonom svetih, po milosti koja je data mučenicima, dala je oprost od grijeha. Julitta i Kirik cijenjeni su kao zaštitnici starovjeraca, Julitta se smatrala i zastupnicom žena koje su je zvale "Majka Julitta".

Mučenici Kirik i Ulita su među najpoštovanijim svecima među starovjercima. Poznato je nekoliko varijanti slika koje se i danas nalaze u kućnim ikonostasima starovjeraca raznih vjerovanja i dogovora. Žitije, uključeno u štampani Prolog, govori o svetim mučenicima Kiriku i Uliti, koji su živeli na prelazu iz 2. u 3. vek. za vreme cara Dioklecijana u gradu Ikoniji. Saznavši za predstojeći progon kršćana, Julitta je odlučila da se sakrije u Seleukiji sa svojim trogodišnjim sinom Kirikom. Ali, nailazeći i tamo na progon, ona je otišla u Tars iz Kilikije, gdje je hegemon bio "oštri i zvjerski" Aleksandar, koji je tlačio kršćane. Aleksandar je brojnim milovanjem hteo da privuče Kirika k sebi, ali od toga ništa nije bilo. Beba je uvek gledala u majku i ponavljala Hristovo ime. Od bijesa hegemona bebe, "kucni u rebra" i Kirik ispusti svoju poštenu dušu. Nakon toga, Julitta se dugo mučila, a glava joj je bila posječena mačem.
Ikona i život svetih mučenika Kirika i Ulite bili su prisutni u gotovo svakom starovjerskom domu. Pored Žitija mučenika, koja je uvrštena u štampani Prolog 17. vijeka, poznato je i poduže izdanje u kojem su detaljno opisane milosti date Kiriku i Uliti. Dakle, u žitiju, koji je uvršten u starovjersku rukopisnu zbirku iz 18. stoljeća, opisuje se Kirikova vizija, u kojoj Isus Krist obećava da će mu dati posebnu milost za muku koju je pretrpio. Zatim trogodišnji mučenik i emituje sledeće: „Ako ko sazida crkvu u moje ime okupljajući sveštenike, i poštuje moju uspomenu, ili ko prosfira, ili sveću donese, ili stavi trpezu u moje ime, on prihvatiće ga stostruko, i nagradit će ga, Gospode, kruhom i vinom, i ispuniti kuću njegovu radošću i radošću. Gospode, ako neko poštuje dan moje muke ili slavi, neka mu se oprošte grijesi i neka tuga uđe u njegovu kuću, i neka ne oskudeva hljeba i vina u njegovoj kući, i neka duh zla ne dotakne kuću u kojoj, kao neko ko piše moju muku, pop, ili dekon ili crnac, ili laik, i čast muka moja, neka mu se oproste grijesi, ili ko sluša moju muku, daj mu, Gospode, oproštenje greha i na dan suda Šuja koji stoji (stoji na levoj strani) izbavi... Gospode, ko vidi olujne oblake na moru, i priziva ime sluge moga, usliši ga, Gospode, i blagoslovi ga, ili ako se neko umnoži grijesi, misleći kao da će zaroniti u more, ako dođe u moju crkvu i ispovjedi sve svoje grijehe sa sve njegovo srce sa svojom mirnoćom i sa suzama, pusti ih Dajem mu njegove grehe. Gospode, daj trista anđela svetaca da stane na zemlju u tvoje ime i razmrsi njihove grehe." Tako je stalni molitveni apel Kiriku i Uliti bio posebno aktuelan u staroverskom okruženju zbog sledećih okolnosti, koje su usko povezane Prvo, u iščekivanju skorog kraja svijeta, pitanje pokajanja se s posebnom snagom pojavilo pred sljedbenicima stare vjere, i, drugo, u glasinama i pristancima svešteničkog pravca, a često i u pristancima koji priznaju sveštenstva, nije imao ko da ispovedi i da oprost.ikona "Sveti Kirik i Julita", po milosti koja je data mučenicima, i dala oprost od greha.

Molitva svetim mučenicima Kiriku i Juliti
O, sveti duo, mučenici Hristovi, preblaženi Kirice, koji postradaše sa tri godine, sa bogomudrom materijom Julitom! Krvlju svojom, kao purpurom, nebeskim odajama ukrašenom i vječnom slavom udostojen, ne zaboravi nas na zemlji, ali svojim toplim zastupništvom pred Bogom izbavi nas sve od svake tuge i bolesti. Gle, tvojoj čestitoj ikoni koja pobožno pada i celiva, mi, nedostojni i grešni, tebi, kao brzoj pomoćnici i toploj zastupnici, pribegavamo i skrušenim i smirenim duhom kličemo: ne prezri molitve naše, grešnike, slabe, u mnogim bezakonjima palih, ali, kao po milosti venčanja Božijeg, očisti nas od naših bolesti i isprosi nam od Hrista Boga našega za zdravlje duše i tela. Prihvatili ste neiscrpnu milost iscjeljenja od našeg Spasitelja Isusa Krista za svoju vjeru, zapečaćenu mukama, prirodno. Zato pomozi svima onima koji leže u teškim nemoći i očaju čovječanstva, koji ti toplo s vjerom pribjegavaju, i daj iscjeljenje onima koji nisu oskudni, zamoli oproštenje grijeha za sve vjerne, neka slave čudesa u svetima Gospoda Njegovog Boga i Spasitelja našega Isusa Hrista, i Njegove Prečiste Majke, i tvog toplog zastupništva uvek, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.

Besplatna dostava bilo koje serije širom Rusije. Antikni salon "Nasljeđe predaka" osigurava isporuku kupljene robe (antičke ikone, kovanice, skulpture itd.) samo na teritoriji Ruske Federacije putem službenih prijevoznika. Napominjemo da antikni salon, vodeći računa o sigurnosti i brzini dostave vaših kolekcionarskih predmeta, koristi samo legalne metode dostave. Dostava od strane konduktera, mašinovođe ili privatnog kurira nije moguća.

Ovaj članak sadrži: kirik i ulita molitvu - informacije se preuzimaju sa svih strana svijeta, elektronske mreže i duhovnih ljudi.

Sveti mučenici Kirik i Julita

Sveti mučenici Kirik i Julita živeli su u Maloj Aziji u gradu Ikoniju u Likaonskoj oblasti. Sveta Julita je poticala iz plemićke porodice i bila je hrišćanka. Rano udovica, odgajala je trogodišnjeg sina Kirika. Za vreme progona hrišćana od strane cara Dioklecijana (284-305), sveta Julita sa svojim sinom i dve verne robinje napušta grad, ostavljajući svoju kuću, imanje i robove.

Pod maskom prosjaka, prvo se sakrila u Seleukiji, a potom u Torzu. Tamo je, oko 305. godine, prepoznata, pritvorena i predstavljena pred sudom vladara Aleksandra. Ojačana od Gospoda, svetica je neustrašivo odgovarala na pitanja sudije i čvrsto ispovedala veru u Hrista. Vladar je naredio da se sveca tuku motkama. Tokom mučenja, sveta Julita je ponavljala: „Ja sam hrišćanin i neću da prinosim žrtvu demonima.

Beba Kirik je zaplakala, gledajući na muke svoje majke, i pojurila k njoj. Vladar Aleksandar je pokušao da ga pomiluje, ali dečak se oslobodio i povikao: „Pusti me kod majke, ja sam hrišćanin“. Vladar je bacio dijete sa visine platforme na kamene stepenice, dječak se skotrljao, udarivši u oštre uglove, i umro. Majka je, videvši svog izmučenog sina, zahvalila Bogu što je bebu počastio mučeničkom krunom. Posle mnogih teških mučenja, sveta Julita je mačem posečena.

Mošti svetih Kirika i Julite otkrivene su za vreme vladavine svetog ravnoapostolnog cara Konstantina (+ 337, Comm. 21. maja). U blizini Carigrada podignut je manastir u čast svetih mučenika, a nedaleko od Jerusalima podignut je hram. Prema narodnom vjerovanju, sveti Kirik i Julita se mole za porodičnu sreću i ozdravljenje bolesne djece.

Kirik i Julitta

Odveli su ga u mučitelja caru Maksimjanu.

“Hej ti, Kirik dušo

Tri godine bez dva meseca

O majko tvoja Ulita!

Vi vjerujete u našu vjeru

I pokloni se našim bogovima idola."

Je li Kirik beba progovorila

Tri godine bez dva meseca:

„Hej ti, caru Maksimijane!

Ne vjerujem! Ja sam u tvojoj vjeri)

I ja se neću klanjati vašim idolskim bogovima;

Šta je odgovor od prvog dana,

I tako je do posljednjeg dana."

Maksimjan, car mučitelj, bio je bijesan,

Naredio je svojim zlim mučiteljima:

„Uzmite, moji zli mučitelji,

Tri godine bez dva meseca

I njegova majka Julitta

Kirik beba pliva kao gogolj po vodi,

Gogolj pliva - glava na vrhu,

Bijesni Maksimjan, kralj mučitelj,

Da li je za bebu Kirika

Tri godine bez dva meseca

I na njegovu majku, na Julittu.

„O, vi, moji zli mučitelji!

Uzmi bebu Kirika

I počeli su njegovi zli mučitelji

gvozdeni kotao, stavi tamo salitru-kalaj I naduvaj ovo zrelo ugljevlje Ovim krznom i velikim. Za tri polja se tresla majka zemlja

Tu se kuhaju salitra i lim

U tom kazanu i u jednom gvozdenom.

I beba Kirik je ušao

Sa majkom sa Julitom,

A beba Kirik je rekla:

Kirik beba stoji

U tom kazanu i u peglu

Da li je Kirik beba progovorila?

„Ah ti, Maksimjane, caru mučitelju!

U tom kotliću se kuva solitra

i lim, Kao more i led. Aj ti, Maksimjane, caru mučitelju! Gurni prstom na prvi zglob u ovaj gvozdeni kotao. Maksimijan Car je nagnuo prst na prvom zglobu. Maksimjan, car mučitelj, bjesnio je: „Hej, dušo Kirik! Iscijeli prst tvoj - vjerovaću u tvoju vjeru, klanjaću se tvome Bogu Hristu raspetom. I beba Kirik je izliječila prst cara Maksimijana. „O, vi, moji zli mučitelji! Naduvajte ugljeve zrelije Tyma sa sjajnim krznom! Maksimjan, kralj mučitelj, kaže: „Idi, dušo Kirik,

Saltitra i lim se više kuvaju.”

I uđe beba Kirik,

U tom gvozdenom kotlu.

Kirik stoji tamo,

Stojimo, on peva poeziju,

"Bog nas blagoslovio!"

Kaže li beba Kirik:

Gurnite ruku na prvi uvojak

Ovaj kotao je napravljen od gvožđa.

Kako je ledeno more!

Ruku po prvi uvojak

Ovaj kotao je napravljen od gvožđa.

Ruka cara Maksimijana bila je srušena

Prvo se uvijte.

Da li je Maksimjan, kralj mučitelj, rekao:

„Oh, ti, Kirik dušo

Tri godine bez dva meseca

I tvoja majka Ulita!

Ozdravi mi ruku pri prvom uvojku, -

Drevna starovjernička ikona oproštenja grijeha "Sveti mučenici Kirik i Julita". Rusija 19. vek.

Status: na lageru

Lokacija: Moskva

Stara drvena drumska ikona sa likovima zaštitnika dece i staroveraca „Ikona svetih Kirika i Julite u molitvi liku Gospodnjem nerukotvorenom” naslikana je u drugoj polovini 19. veka, u ikoni- slikarstvo staroverskih ikonopisačkih radionica u blizini Moskve. Ikona je u odličnom stanju, bez upada i renoviranja autorske slike. Veličina ikone: 10,5x7,5x1,5 cm Ikone tako male veličine su veoma zgodne za putnike, lako se mogu pažljivo spakovati i poneti sa sobom na putovanje ili samo u seosku kuću. Takva ikona svetaca zaštitnika i zaštitnika djece bit će divan i jeftin poklon za krštenje, Dan anđela ili imendan, kao i za bilo koji drugi praznik.

Ikona i život svetih mučenika Kirika i Ulite bili su prisutni u gotovo svakom starovjerskom domu. Pored Žitija mučenika, koja je uvrštena u štampani Prolog 17. vijeka, poznato je i poduže izdanje u kojem su detaljno opisane milosti date Kiriku i Uliti. Dakle, u žitiju, koji je uvršten u starovjersku rukopisnu zbirku iz 18. stoljeća, opisuje se Kirikova vizija, u kojoj Isus Krist obećava da će mu dati posebnu milost za muku koju je pretrpio. Zatim trogodišnji mučenik i prenosi sledeće: „Ako ko sagradi crkvu u moje ime okupljanjem sveštenika, i poštuje moju uspomenu, ili ko prosfira, ili donese sveću, ili stavi trpezu u moje ime, on prihvatiće to stostruko, i nagradiće ga, Gospode, hlebom i vinom, i ispuniće kuću njegovu radošću i veseljem. Gospode, ako ko poštuje dan moje muke ili slavi, neka mu se oprošte grijesi, i neka tuga uđe u njegovu kuću, i neka hljeba i vina ne oskudijeva u kući njegovoj, i neka duh zla ne dotakne njegovu kuću. Gdje kao nekome ko piše muku moju, sveštenik, ili đakon ili crnac, ili mirjanin, i poštuje muku moju, neka mu se oprošte grijesi, ili ko sluša moju muku, daj mu Gospodu oproštenje grijeha i na Sudnji dan izbavi me od stajanja (stajanja na lijevoj ruci) ... Gospode, ko vidi olujne oblake na moru, i prizove ime sluge moga, usliši ga Gospode i blagoslovi ga ili ako neko sagriješi množi se misleći da će zaroniti u more ako dođe u moju crkvu i od sveg srca sa smirenjem i suzama ispovjedi sve svoje grijehe. Neka mu budu oprošteni grijesi. Gospode, neka trista anđela svetih na zemlji u tvoje ime, neka stanu i razmrse svoje grijehe. Tako je stalni molitveni apel Kiriku i Uliti bio posebno relevantan u starovjerskoj sredini zbog sljedećih okolnosti, koje su usko povezane. Prvo, u iščekivanju skorog kraja svijeta, pitanje pokajanja se s posebnom snagom pojavilo pred sljedbenicima stare vjere, i, drugo, u glasinama i pristancima bezsvećeničkog pravca, a često i u pristancima koji priznaju sveštenstva, nije imao ko da se ispovedi i da oprost. Molitva pred ikonom „Sveti Kirik i Julita“, po milosti darovanoj mučenicima, dala je oprost od grijeha.

O, sveti duo, mučenici Hristovi, preblaženi Kirice, koji postradaše sa tri godine, sa bogomudrom materijom Julitom! Krvlju svojom, kao purpurom, nebeskim odajama ukrašenom i vječnom slavom udostojen, ne zaboravi nas na zemlji, ali svojim toplim zastupništvom pred Bogom izbavi nas sve od svake tuge i bolesti. Gle, tvojoj čestitoj ikoni koja pobožno pada i celiva, mi, nedostojni i grešni, tebi, kao brzoj pomoćnici i toploj zastupnici, pribegavamo i skrušenim i smirenim duhom kličemo: ne prezri molitve naše, grešnike, slabe, u mnogim bezakonjima palih, ali, kao po milosti venčanja Božijeg, očisti nas od naših bolesti i isprosi nam od Hrista Boga našega za zdravlje duše i tela. Prihvatili ste neiscrpnu milost iscjeljenja od našeg Spasitelja Isusa Krista za svoju vjeru, zapečaćenu mukama, prirodno. Zato pomozi svima onima koji leže u teškim nemoći i očaju čovječanstva, koji ti toplo s vjerom pribjegavaju, i daj iscjeljenje onima koji nisu oskudni, zamoli oproštenje grijeha za sve vjerne, neka slave čudesa u svetima Gospoda Njegovog Boga i Spasitelja našega Isusa Hrista, i Njegove Prečiste Majke, i tvog toplog zastupništva uvek, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.

Katalog ikona na PravIcon.com

Pravoslavne ikone Bogorodice, Hrista, anđela i svetaca

početna stranica
Ikone Bogorodice
Hristove ikone
Ikone anđela
Ikone svetaca

meni sajta

Korisnik

Kirik iz Tarza, mch. - život

Kirik iz Tarsa, mučenik.

Kirik i Julita (Ulita) (um. oko 305) - ranohrišćanski sveti mučenici koji su stradali u progonu cara Dioklecijana. Pomen u Pravoslavnoj Crkvi je 15. (28. jula).

Ikona i život svetih mučenika Kirika i Ulite bili su prisutni u gotovo svakom starovjerskom domu. Pored Žitija mučenika, koja je uvrštena u štampani Prolog 17. vijeka, poznato je i poduže izdanje u kojem su detaljno opisane milosti date Kiriku i Uliti. Dakle, u životu, koji je bio uključen u zbirku rukopisa starovjeraca 18. stoljeća. iz zbirke IRISK opisana je Kirikova vizija u kojoj Isus Krist obećava da će mu dati posebnu milost za patnju koju je pretrpio. Zatim trogodišnji mučenik i emituje sledeće: „Ako ko sazida crkvu u moje ime okupljajući sveštenike, i poštuje moju uspomenu, ili ko prosfira, ili sveću donese, ili stavi trpezu u moje ime, on prihvatiće ga stostruko, i nagradit će ga, Gospode, kruhom i vinom, i ispuniti kuću njegovu radošću i radošću. Gospode, ako neko poštuje dan moje muke ili slavi, neka mu se oprošte grijesi i neka tuga uđe u njegovu kuću, i neka ne oskudeva hljeba i vina u njegovoj kući, i neka duh zla ne dotakne kuću u kojoj, kao neko ko piše moju muku, pop, ili dekon ili crnac, ili laik, i čast muka moja, neka mu se oproste grijesi, ili ko sluša moju muku, daj mu, Gospode, oproštenje greha i na dan suda Šuja koji stoji (stoji na levoj strani) izbavi... Gospode, ko vidi olujne oblake na moru, i priziva ime sluge moga, usliši ga, Gospode, i blagoslovi ga, ili ako se neko umnoži grijesi, misleći kao da će zaroniti u more, ako dođe u moju crkvu i ispovjedi sve svoje grijehe sa sve njegovo srce sa svojom mirnoćom i sa suzama, pusti ih Dajem mu njegove grehe. Gospode, daj trista anđela svetaca na zemlji u tvoje ime, neka stanu i razmrse svoje grehe Staroversko okruženje zbog sledećih okolnosti, koje su usko povezane: Prvo, u iščekivanju smaka sveta, pitanje pokajanja nametnulo se posebnom snagom za sljedbenike stare vjere, i, drugo, u glasinama i pristancima bezsvećeničkog pravca, a često i u sporazumima koji priznaju sveštenstvo, nije bilo ko ispovjediti i dati odrješenje grijeha. ispred ikone „Sv. Kirik i Julita“, po milosti darovanoj šehidima, i dao oproštenje grijeha.

Bilješka od PRAVICON.COM: Opis sa stare verzije stranice.

[Izvršenje skripte: 0,027 sekundi]

Kirik i Julitta

Narodni praznik Kirika i Ulite slavi se 28. jula 2018. (po starom stilu - 15. jula). U pravoslavnom crkvenom kalendaru ovo je datum odavanja počasti mučenicima Kiriku i Juliti.

Naziv praznika "Crveno sunce" povezan je sa poštovanjem na današnji dan kneza Vladimira, koji je imao takav nadimak.

Julita (III - početak IV veka) živela je u Maloj Aziji u Ikonijumu Likaona. Njeni roditelji su bili bogati hrišćani. Dali su joj dobro obrazovanje i vjeru. Julitta je bila udata i imala sina Kirika. Kršćanka nije dugo uživala u porodičnoj sreći, jer joj je muž rano umro. Jedina utjeha joj je bio sin.

Kada je vladar carstva, Dioklecijan, naredio istrebljenje ljudi koji su propovijedali drugu vjeru osim idolopoklonstva, Julitta i njen trogodišnji sin morali su pobjeći i sakriti se. U Torzou 305. su zarobljeni. Majka je bila teško mučena.

Mali Kirik je stalno tražio svoju majku. Njegov plač toliko je naljutio vladara grada da je dječaka bacio sa velike visine na kamene stepenice. Kirik se otkotrlja do podnožja stepenica već mrtav. Julitta je odrubljena nakon brojnih mučenja.

Tradicije i rituali

Ljudi se mole svetim mučenicima Juliti i Kiriku za dobro u porodici i oporavak djece. Žene se obraćaju Julitti s molitvom za pomoć u tuzi, tuzi i tuzi.

Na ovaj državni praznik ljudi pokušavaju da se uzdrže od bilo kakvih zemljanih radova. Inače možete sresti zlog duha koji na ovaj dan šeta poljima. Poljski duhovi lete s podnevnim vjetrom i posebno su brutalni u vrijeme kada se na zemlju spušta nepodnošljiva vrućina. Češće se pojavljuju u obliku mršave žene, ružne starice ili duha.

Južni vjetar - do toplih dana.

Ako je uveče magla, sutradan će padati kiša.

Skakavci cvrkuću glasno - na sušu.

Sunčeve zrake ovog dana, iako vruće, korisne su i djeci i starijima. Velikodušno daju snagu i zdravlje.

Kirik i Ulita - znakovi, tradicija

Praznik Kirika i Ulite slavi se svake godine 28. jula (15. jula po starom stilu). Na današnji dan crkve odaju počast svetim mučenicima Kiriku i Julitu. U ruskoj narodnoj tradiciji ime Julitta zvučalo je kao Ulita, pa je narod prozvao svece Kirik i Ulita.

Ostali nazivi praznika: Kirik i Julita, Kirik, Dan majke Ulite, Kirikin dan, Dan Kirika i Julite, Ulita, Crveno sunce, Ulita i Vladimir Krasno Sunce.

Znakovi na Kiriku i Uliti

Kirikov dan - sve je mokro, pada kiša.
Ne žanjete Kirika i Julittu - vidjet ćete manijake (vizije, zbunjenost).
Južni vjetar - do toplih dana.
Večernja magla nad livadama nedvosmisleno nagoveštava jutarnju kišu.
Duva vjetar istočnog smjera - vrijeme će se pokvariti.
Cvrkut skakavaca 28. jula obećava trajnu sušu.
Nekoliko dana duva vjetar s juga - do kiše.
Jaka grmljavina - do jake kiše.
Grmljavina tutnji, ali rijetko - vrijeme se neće pokvariti.
Na kraju kiše, duga se brzo otopila - vrijeme će se popraviti.
Sunčevi zraci 28. jula, iako vrući, korisni su i djeci i starijima. Velikodušno daju snagu i zdravlje.
Kiriki-mokdiriki.
Nemoguće je raditi za Kirika i Julittu na zemlji, inače će ih mučiti vizije i noćne more.
Reap 28. jula - kliknite nevolje.

Tradicija i običaji na Kiriku i Uliti

Glavne tradicije za 28. jul - molitve svetim Ciriku i Juliti za zdravlje, blagostanje, pomoć u tuzi; suzdržati se od rada u bašti.

Dana 28. jula, seljaci nisu radili u polju, jer su se bojali da se suoče sa zlim duhovima. Poljski duhovi lete s podnevnim vjetrom i posebno su brutalni u vrijeme kada se na zemlju spušta nepodnošljiva vrućina. Češće se pojavljuju u obliku mršave žene, ružne starice ili duha.

Ko žanje Kirika i Julitu, vidi manijake.

Manijaci, mandyriksi, nevolje su duhovi na staroruskom.

Podnevni dani lete nad žetvom, brkaju dan s nevoljama.

Otišli su u crkvu da se pomole mučenicima Kiriku i Uliti, koji su zamoljeni za porodično blagostanje i zdravlje njihove djece. A ženska zaštitnica Julitta cijenjena je kao njena zagovornica, koja se moli za zaštitu i pomoć u tuzi i tuzi.