Moartea țareviciului Dmitri. Sf. Fericitul Țarevici Dimitri de Uglici (Moscova) Sf. Fericitul Țarevici Dimitri de Uglici
Palatul în care a locuit Dmitry cu mama sa Maria Nagoya
După moartea tatălui său, el a rămas singurul reprezentant al liniei Moscovei a dinastiei Rurik, cu excepția fratelui său mai mare, țarul Fiodor Ioannovici. Cu toate acestea, el s-a născut din cel puțin a șasea căsătorie a tatălui său, în timp ce Biserica Ortodoxă consideră legale doar trei căsătorii succesive și, prin urmare, ar putea fi considerată ilegitimă și exclusă din numărul pretendenților la tron. Trimis de consiliul de regență împreună cu mama sa la Uglich, unde era considerat prințul conducător și avea propria sa curte (ultimul prinț specific rus), oficial - primindu-l ca moștenire, dar se pare că adevăratul motiv pentru aceasta a fost teama autorităților că Dmitri, voluntar sau involuntar, ar putea deveni centrul în jurul căruia se vor rali toți cei nemulțumiți de domnia țarului Fedor.
Această versiune este confirmată de faptul că nici prințul însuși, nici rudele sale nu au primit niciun drept real asupra „lotului”, cu excepția primirii unei părți din venitul județului. Puterea reală a fost concentrată în mâinile „oamenilor de serviciu” trimiși de la Moscova sub conducerea grefierului Mihail Bitagovsky.
Moarte
La 15 mai 1591, prințul a jucat „poke” și era însoțit de chiriași mici roboți Petrușa Kolobov și Vazhen Tuchkov sunt fiii patului și ai asistentei, care au fost alături de persoana reginei, precum și Ivan Krasensky și Grisha Kozlovsky. Țareviciul a fost îngrijit de mama sa Vasilisa Volokhova, de asistenta Arina Tuchkova și de patul Marya Kolobova.
Uciderea și doliul lui Dmitri. Fragment din icoană
Regulile jocului, care nu s-au schimbat până în ziua de azi, sunt că pe pământ se trasează o linie prin care se aruncă un cuțit sau un cui ascuțit, încercând să se lipească în pământ cât mai mult posibil. Câștigă cel care a aruncat cea mai departe. Dacă credeți mărturia martorilor oculari ai evenimentelor date în timpul anchetei, prințul avea o „grămadă” în mâini - un cui tetraedric ascuțit sau un briceag. Același lucru a confirmat și fratele țarinei Andrei Nagoi, care, însă, a transmis evenimentele din cuvintele altora. Există o versiune ușor diferită, înregistrată din cuvintele unui anume Romka Ivanov „cu tovarăși” (care a vorbit, după toate probabilitățile, din cuvintele altora): prinț grămada amuzată în ring.
În ceea ce privește alți martori oculari, aceștia sunt în cea mai mare parte unanimi - Dmitry a avut un atac de epilepsie - în limba acelei vremuri - „boală neagră”, iar în timpul convulsiilor s-a lovit accidental cu o „grămadă” în gât.
Potrivit asistentei Arina Tuchkova
Aceeași versiune, cu unele variații, a fost repetată de alți martori oculari ai evenimentelor, precum și de unul dintre frații țarinei, Grigory Fedorovich Nagoi.
Cu toate acestea, țarina și celălalt frate al ei, Mihail, s-au încăpățânat să adere la versiunea conform căreia Dmitri a fost înjunghiat până la moarte de Osip Volokhov (fiul mamei țarevicului), Nikita Kachalov și Danila Bityagovsky (fiul funcționarului Mihail, care a fost trimis pentru a supraveghea familia regală în dizgrație) - adică prin ordin direct al Moscovei.
Mulțimea emoționată, dând semnalul de alarmă, i-a sfâșiat pe presupușii ucigași. Ulterior, clopotul, care a servit drept semnal de alarmă, a fost tăiat din ordinul limbii lui Vasily Shuisky (ca un bărbat), iar acesta, împreună cu rebelii Uglici, a devenit primul exilat din Siberia, care tocmai fusese anexată la stat rus. Abia la sfârșitul secolului al XIX-lea clopotul dezamăgit a fost înapoiat lui Uglich. În prezent, atârnă în Biserica Țareviciului Dimitri „Pe sânge”. Trupul prințului a fost dus la biserică pentru înmormântare, alături de el „necruțător” era Andrei Alexandrovici Nagoy. Pe 19 mai, la patru zile după moartea prințului, a sosit de la Moscova o comisie de anchetă formată din mitropolitul Gelasy, șeful ordinului local al grefierului Dumei Elizary Vyluzgin, okolnik Andrey Petrovici Lup-Kleshnin și viitorul țar Vasily Shuisky. Concluziile comisiei de la acea vreme au fost fără echivoc - prințul a murit în urma unui accident.
De obicei se crede că a fost defavorabil conducătorului statului Boris Godunov, care a preluat puterea absolută în 1587, ca pretendent la tron; cu toate acestea, mulți istorici susțin că Boris l-a considerat ilegitim din motivul de mai sus și nu l-a considerat o amenințare serioasă.
Viață după viață: vremea necazurilor
Odată cu moartea lui Dmitri, linia Moscovei a dinastiei Rurik a fost condamnată la dispariție; deși țarul Fiodor Ivanovici a avut ulterior o fiică, aceasta a murit în copilărie, iar el nu a avut fii. La 7 ianuarie, odată cu moartea lui Fedor, dinastia s-a încheiat, iar Boris i-a devenit succesorul. De la această dată, se numără de obicei Timpul Necazurilor, în care numele țareviciului Dmitri a devenit sloganul diferitelor partide, simbol al țarului „drept”, „legitim”; acest nume a fost adoptat de mai mulți impostori, dintre care unul a domnit la Moscova.
În 1603, falsul Dmitri I a apărut în Polonia, dându-se că Dmitri a scăpat ca prin minune; guvernul lui Boris, care a tăcut anterior însuși faptul că țareviciul Dmitri trăia în lume și l-a comemorat ca „prinț”, a fost forțat să-i servească servicii funerare în scopuri propagandistice, comemorandu-l ca prinț. În iunie 1605, falsul Dmitri a urcat pe tron și a domnit oficial timp de un an ca „Țarul Dmitri Ivanovici”; Împărăteasa văduvă Maria Nagaya l-a recunoscut ca fiind fiul ei, dar de îndată ce a fost ucis la 18 mai 1606, ea l-a refuzat și a declarat că fiul ei a murit fără îndoială în Uglich.
Falsul Dmitri I, portretul începutului secolului al XVII-lea.
După aceea, a devenit rege același Vasily Shuisky, care în urmă cu cincisprezece ani a investigat moartea lui Dmitri și apoi l-a recunoscut pe falsul Dmitri I drept adevăratul fiu al lui Ivan cel Groaznic. Acum a susținut a treia versiune: prințul a murit, dar nu din cauza unui accident, ci a fost ucis la ordinul lui Boris Godunov. În semn de confirmare a morții prințului, la Uglich a fost trimisă o comisie specială sub conducerea lui Filaret. Mormântul lui Dmitri a fost deschis, iar o „tămâie extraordinară” s-a răspândit în toată catedrala. Moaștele prințului au fost găsite necorupte (în mormânt zăcea un cadavru proaspăt al unui copil cu o mână de nuci strânse în mână). Au existat zvonuri că Filaret l-a cumpărat pe fiul lui Roman de la arcaș, care a fost apoi ucis, iar trupul său a fost pus în mormânt în locul trupului lui Dmitri. Procesiunea solemnă cu moaștele s-a deplasat spre Moscova; Pe 3 noiembrie, lângă satul Taininskoye, ea a fost întâmpinată de țarul Vasily cu alaiul său, precum și de mama lui Dmitri, călugărița Marfa. Sicriul a fost deschis, dar Martha, uitându-se la trup, nu a putut să scoată niciun cuvânt. Atunci țarul Vasily s-a apropiat de sicriu, l-a identificat pe prinț și a ordonat să se închidă sicriul. Martha și-a venit în fire doar în Catedrala Arhanghelului, unde a anunțat că fiul ei se află în sicriu. Cadavrul a fost plasat într-un altar lângă mormântul lui Ivan cel Groaznic. Imediat, miracolele au început să se întâmple la mormântul lui Dmitri - vindecarea bolnavilor, mulțimile de oameni au început să asedieze Catedrala Arhanghelului. Din ordinul regelui, a fost întocmită o carte care descrie miracolele lui Dmitri Uglichsky și trimisă în orașe. Cu toate acestea, după ce pacientul aflat în apropierea morții adus la catedrală a atins sicriul și a murit, accesul la relicve a fost întrerupt. În același 1606, Dmitri a fost canonizat ca sfânt.
Icoană cu scene ale uciderii prințului și înmormântare
Această acțiune nu și-a atins scopul, deoarece în același 1606 a apărut False Dmitry II (hoț Tushinsky), iar în 1608 la Pskov - False Dmitry III (hoț Pskov, Sidorka). Numele de „Țarevici Dmitri” (pe care nu l-a identificat cu niciunul dintre adevărații impostori) a fost folosit de „voievodul” său Ivan Isaevici Bolotnikov. Potrivit unor rapoarte, în anul în care liderul cazacului Ivan Zarutsky, fostul tutore al văduvei primilor doi falși Dmitri, Marina Mnishek, și fiul ei tânăr, Ivan, cunoscut sub numele de „Vorenok”, s-au prefăcut a fi Dmitri. Odată cu execuția acestui nefericit copil (), umbra țareviciului Dmitri și a „descendenților” săi a încetat să plutească peste tronul Rusiei, deși mai târziu nobilii polonezi Faustin Luba s-au prefăcut că este (în Polonia) deja fiul Marinei Mnishek.
În 1812, după capturarea Moscovei de către trupele franceze și aliații lor, mormântul lui Dmitri a fost din nou deschis și jefuit, iar relicvele au fost aruncate. După ce invadatorii au fost expulzați, moaștele au fost găsite din nou și așezate în același loc în noua raclă.
Dispute despre circumstanțele morții prințului
Kremlinul Uglich, Biserica Dmitri pe Sânge 1692
Odată cu sfârșitul Epocii Necazurilor, guvernul lui Mihail Fedorovich a revenit la versiunea oficială a guvernului lui Vasily Shuisky: Dmitri a murit în anul în mâinile mercenarilor lui Godunov. De asemenea, a fost recunoscut ca oficial și de către biserică. Această versiune a fost descrisă în Istoria statului rus a lui N. M. Karamzin). În 1829, istoricul parlamentar Pogodin s-a aventurat să apere nevinovăția lui Boris. Originalul dosarului penal al Comisiei Shuisky, descoperit în arhive, a devenit argumentul decisiv în dispută. El i-a asigurat pe mulți istorici și biografi ai lui Boris (S. F. Platonov, R. G. Skrynnikov) că cauza morții fiului lui Ivan cel Groaznic a fost un accident. Unii criminologi susțin că mărturia înregistrată de comisia Shuisky dă impresia că este întocmită din dictare, iar un copil epileptic nu se poate răni cu un cuțit în timpul unei convulsii, deoarece în acest moment palmele sunt larg deschise. Versiunea conform căreia țareviciul Dmitri a rămas în viață și a dispărut (în acest sens, s-a presupus, de exemplu, că False Dmitry I nu era un impostor, ci adevăratul fiu al lui Ivan cel Groaznic), discutată în anii 19 - începutul secolului 20 secol, are încă susținători.
veneraţie
Se păstrează cinstirea credinciosului țarevici Dimitri ca sfânt; din secolul al XVIII-lea, imaginea sa a fost plasată pe stema lui Uglich și pe steagul orașului.
În 1997, Biserica Ortodoxă Rusă, împreună cu Fondul Rusiei pentru Copii, la inițiativa președintelui fondului, scriitorul Albert Likhanov, a înființat Ordinul Sfântului Țarevici Dimitri. Potrivit ordinului, acestea sunt acordate persoanelor care au contribuit semnificativ la îngrijirea și protecția copiilor suferinzi: persoanele cu dizabilități, orfanii și copiii fără adăpost. Ordinul este o cruce cu raze din argint pur cu aurire, în mijlocul căreia în medalion se află imaginea țareviciului Dimitri cu inscripția „Pentru lucrări de milă”. În fiecare an, în Uglich, pe 28 mai, se ține o sărbătoare ortodoxă, Ziua țareviciului Dimitri.
Note
Literatură
- Shirokorad A. B. Calea spre tron. - M.: Astrel, AST 2004. - 445 p.: ilustraţii. ISBN 5-17-024340-5
- Vezi și „Boris Godunov” de A. S. Pușkin, țarevici Dmitri: crimă, accident, mântuire
- Țareviciul Dmitri a murit în împrejurări misterioase în urmă cu 415 ani, la Uglich.
Fundația Wikimedia. 2010 .
Vedeți ce este „Țarevici Dmitri” în alte dicționare:
„Țarevici Dmitri” redirecționează aici. Vedea de asemenea, alte sensuri. „Dmitry Uglitsky” redirecționează aici. Vezi și Dmitri Ivanovich Zhilka Tsarevich Dimitri Ioannovich. Copie din „Titularul” țareviciului Dmitri secolului al XVII-lea. Poza ...... Wikipedia
Numele Dmitri a fost purtat de trei prinți ai Moscovei. Toți au murit sau au murit în copilărie: Dmitri Ivanovici (fiul cel mare al lui Ivan al IV-lea) (1552 1553) fiul cel mare al lui Ivan cel Groaznic. Dmitri Uglițki (1582 1591) fiul cel mai mic al lui Ivan cel Groaznic, canonizat ... ... Wikipedia
„Țarevici Dmitri” redirecționează aici; vezi și alte sensuri. „Dmitry Uglitsky” redirecționează aici. Vezi și Dmitri Ivanovich Zhilka Acest termen are alte semnificații, vezi Dmitri Ivanovich ... Wikipedia
În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Printre oștirea sfinților ortodocși se numără și venerați și copii. Toată lumea o cunoaște probabil pe Artemy Verkolsky, cei șapte tineri din Efes. Și printre ei este acum comemorat sfântul nobil țarevici Dimitry din Uglich. Și este venerat tocmai ca un martir, nu se poate spune direct, ce fel de credință ortodoxă, dar este din familia regală. Și ca reprezentant al familiei regale, el este responsabil pentru întregul popor ortodox. Prin urmare, putem spune cu adevărat că a suferit pentru credința ortodoxă.
El este unul dintre cei mai faimoși sfinți ai noștri - fiul țarului Ivan cel Groaznic și al Mariei Nagoya. Din păcate, vorbim de multă vreme cu oamenii și descoperim așa ceva încât oamenii nu știu și nu vor să-și cunoască istoria. Acolo unde se uită adulții, nu fac nimic pentru asta și nici măcar nu verifică cunoștințele copiilor lor. Sunteți adulți, mai puteți face ceva, știți. Am vorbit cu copii de la zece la douăzeci de ani. Ei nu știu absolut nimic. Și chiar și astăzi, întreabă-ți copiii dacă știu cine este Sfântul Țarevich Dimitrie, doar de dragul curiozității. Să-i dea Dumnezeu să auzi de la copiii tăi că ei știu cu adevărat cine este acesta. Și aceasta este povestea noastră.
Ce ne fac ei? Omorâm istoria. Oamenii care nu sunt interesați de istoria lor nu au viitor. Și uite ce face președintele nostru? A devenit șeful Societății Geografice, dezvoltă istoria. Am deschis biblioteca lui Ivan cel Groaznic. Este tipărită, este pe Internet. Oamenii știu și studiază toate acestea. Prin urmare, noi, creștinii ortodocși, nu trebuie să uităm de istoria noastră, pentru că acestea sunt rădăcinile noastre, acestea sunt tocmai rădăcinile noastre ortodoxe. Și pe baza lor, avem speranță în viitorul nostru, și nu doar în „viitorul meu”, ci și în viitorul întregii noastre țări.
Deci, întrucât această căsătorie dintre Ivan cel Groaznic și Maria Naga nu a fost încoronată, Sfântul Dimitrie nu putea fi considerat un pretendent la tronul regal. Și după moartea tatălui său și urcarea unuia dintre fiii mai mari ai lui Ioan, copilul a fost trimis împreună cu mama sa în orașul Uglich. Deși orașul i-a fost dat ca moștenire, iar tânărul prinț Dimitrie și mama lui au fost înconjurați de cinste, era de fapt o legătură, întrucât susținătorii noului rege se temeau că, mai devreme sau mai târziu, prințul va revendica tronul, întrucât Țarul Teodor nu a avut moștenitori. În timpul domniei lui Teodor Ioannovici, adevăratul conducător al statului rus era cumnatul său, boierul înfometat de putere cunoscut de noi toți Boris Godunov.
Trebuie să fi auzit multe despre această persoană. Așa că țareviciul Dimitri, împreună cu mama sa Maria Feodorovna, a fost scos din tribunal. Și dorind să scape de moștenitorul legitim al tronului rus, Boris Godunov a început să acționeze împotriva micului prinț, ca împotriva unui inamic personal. La început a fost calomniat ca moștenitor al tronului. S-au răspândit zvonuri despre el că era ilegitim. Acest plan eșuat a fost extins de altul: au încercat să-l otrăvească. În general, mulți din dinastia Rurik au fost otrăviți. Aceasta este într-adevăr o dușmănie atât de veche de secole împotriva țarilor ruși, împotriva conducătorilor noștri ortodocși ruși. Deoarece aceste acțiuni nu au condus la ceea ce s-a dorit, insidiosul Boris a decis să-l distrugă pe prinț. Și au decis să comită o crimă. Când băiatul se plimba în curte cu asistenta sa dimineața, asasinii au trimis brutal măcelărit prințului. Deși există multe versiuni, și chiar și acum.
Mulți oameni deștepți, dacă citești tot ce scriu, spun că prințul s-a înjunghiat până la moarte într-un atac de epilepsie. Dar spune-mi cel puțin un caz când un pacient cu epilepsie s-a înjunghiat până la moarte și și-a tăiat gâtul. Nu am auzit asta și cred că nici tu nu ai auzit asta. Adică au mințit împotriva Rusiei, mint și știm cu calm acest lucru, toți dușmanii noștri vor minți mereu. Și dacă ar fi așa, dacă prințul s-ar fi înjunghiat, atunci nu ar fi existat un astfel de sfânt, atunci nu ar fi fost canonizarea lui la numai șase ani de la moartea sa. Nu ar fi existat vindecări multiple. La urma urmei, toată Rusia, în toate aceste secole de la 1600, de patru ani și patru sute de ani, se roagă sfântului nobil Țarevici Dimitri și îi cere ajutor în multe probleme, mai ales îi cer ajutor în bolile oculare. Mamele îi cer sfântului nobil prinț Dimitri să se roage pentru copiii lor. Și chiar ajută.
Dar ce sa întâmplat atunci? Moartea țareviciului Dimitri a pus capăt istoriei dinastiei Rurik din Moscova. Și din acel moment începe cel mai groaznic timp din istoria statului nostru rus rus, când timp de mulți ani țara noastră a fost sfâșiată de tot felul de impostori și războaie. În acești ani tulburi, Rusia a pierdut până la jumătate din populația statului său. Jumătate din populație a fost pierdută în războiul civil. Acesta este un număr colosal. Adică oamenii au urmat un conducător, care a fost declarat impostor, apoi l-au urmat pe altul. S-au ucis unul pe altul. Ceea ce vedem acum în țara vecină, același lucru s-a întâmplat și în vremuri tulburi. Ce groaznic este! Și chiar și, pe baza experienței, de cât timp se întâmplă asta de mai bine de 12 ani, nici nu-mi vine să cred că se va termina repede într-o țară vecină. Pentru că ceea ce s-a făcut de secole nu poate fi rezolvat într-o singură zi.
Chiar și în timpul domniei lui Godunov, au fost cunoscute cazuri de vindecare a bolnavilor din apropierea mormântului micuțului Dimitri. Cei care sufereau adesea de boli oculare au fost vindecați în special. Potrivit remarcilor populare, Sfântul Dimitrie a apărut în mod repetat oamenilor și i-a avertizat asupra pericolelor iminente. Există o poveste binecunoscută a unui bătrân, căruia i-a apărut Dimitrie și l-a avertizat că mulți impostori sub numele lui vor apărea în curând în Rusia. La moaștele sfântului prinț Dimitrie de Uglich se obișnuiește să se roage pentru bunăstarea și sănătatea copiilor. În această zi, 28 mai, merită să ne rugăm nu numai pentru vindecarea copiilor, ci și pentru toate rudele și prietenii tăi. Sfântul Dimitrie de Rostov, când a alcătuit viața și descrierea vindecărilor miraculoase prin rugăciunile sfântului țarevih Dimitrie, a acordat cu adevărat atenție faptului că mulți oameni au fost vindecați tocmai de bolile oculare.
Sfintele moaște ale principelui, extrase în 1606, s-au dovedit a fi necorupte. Adică, el a fost glorificat la șase ani după moartea sa prematură, pentru că era o necesitate de stat pentru aceasta. O comisie specială a fost trimisă pentru investigarea cazului de crimă. Și obiectivul a fost foarte clar. În acest moment, un impostor a apărut pe pământul rus, declarându-se fiul țarului Ivan cel Groaznic, „adevăratul” țarevici Dimitri. Și acest fals Dmitry a răspândit zvonuri că un alt copil a fost ucis și el este același. Iar când a fost deschis altarul cu moaștele sfântului prinț, un parfum neobișnuit s-a răspândit prin templu, adică a rămas neputrezitor. Iar moaștele lui încă mai stau la Moscova. Imediat după glorificarea țareviciului Dimitri, el devine patronul tuturor copiilor. La ceva timp după ce a fost canonizat, în acel loc din Uglich a fost construit un templu, care a fost numit Templul țareviciului Dimitri pe Sânge.
În 2011, cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Patriarh Kiril al Moscovei, ziua țareviciului Dimitri a dobândit statutul de sărbătoare a copiilor ortodocși ai întregii ruși. Adică astăzi este sărbătoare pentru toți copiii. Știm că 1 iunie este Ziua Copilului. Iar noi ortodocșii mai avem o sărbătoare – astăzi. Prin urmare, toți copiii ortodocși din Rusia au o sărbătoare astăzi. Ei bine, desigur, dacă cineva vrea să se alăture sărbătorii noastre, nu respingem niciodată pe nimeni. Astăzi este sărbătoare pentru toți copiii. Ei pot face orice bun astăzi. Și voi, părinți, chiar astăzi spuneți copiilor voștri cine a fost Sfântul Dimitrie, ce rol a avut în istoria statului nostru rus și ce are în viitor. Pentru că lui, ca și unui descendent al țarului Ivan cel Groaznic, marele nostru țar, ne întoarcem rugăciunile și îi cerem să ne protejeze de toți dușmanii vizibili și invizibili care au încercat, încearcă și vor încerca mereu să distrugă marea noastră țară. Dar nu vor reuși niciodată, pentru că Domnul este cu noi. Amin.
Ieromonah Siluan (Mezhinsky)
Țarevici Dmitri Ivanovici(Dimitri Ioannovich, nume de naștere - Uar; născut la 19 octombrie (29), 1582 la Moscova - a murit la 15 mai (25), 1591, Uglich) - cel mai mic dintre fiii lui Ivan cel Groaznic, prinț de Uglich, unul dintre cei mai venerați sfinți ruși. Mama - Maria Fedorovna Nagaya, soția ilegală (a 6-a sau a 7-a) a lui Ivan cel Groaznic.
28 mai este ziua amintirii sfântului nobil prinț Dmitri de Uglich, cel mai venerat sfânt din Rusia.
Viața lui a fost scurtă, a murit la vârsta de 8 ani. Dar o astfel de moarte misterioasă a provocat o criză politică (Time of Troubles), care a durat 22 de ani.
În 1606, el a fost canonizat drept țareviciul Dimitry de Uglich, „un făcător de minuni al Uglici, al Moscovei și al întregii Rusii”.
Biografie
Fiul cel mic al țarului Ivan cel Groaznic s-a născut la 19 (29) octombrie 1582 într-o căsătorie ilegală cu Maria Naga. Pentru ca bebelușul să nu fie inclus pe lista candidaților la tron, ar putea bine să fie recunoscut ca nelegitim (Biserica Ortodoxă nu permitea mai mult de 3 căsătorii).
Pe lângă numele domnesc Demetrius, bebelușului i s-a dat și un nume direct - Uar (în cinstea sfântului). Ziua Sfântului Huar este 19 octombrie, așa că această dată este considerată ziua de naștere a prințului. Cu toate acestea, această zi este cu exact 8 zile mai devreme decât ziua Sf. Dmitri. Prin urmare, un copil ar putea primi un al doilea nume la botez „prin tăierea împrejur timp de 8 zile”. Există o presupunere că Dmitri s-a născut pe 11 sau 12 octombrie, în a 8-a zi a primit numele Război, iar Dmitri - cel mai apropiat nume princiar din calendar.
Judecând după icoana măsurată pictată la scurt timp după nașterea sa (Muzeul Kremlinului din Moscova), se poate presupune că țareviciul a fost botezat în cinstea sa. Există, de asemenea, o versiune că Dmitry și-a primit numele în onoarea lui Dmitry Donskoy.
Este misterios că, cu 3 decenii înainte de nașterea sa, s-a născut primul născut al lui Ivan cel Groaznic - tot în octombrie, și tot Dmitri. Acest copil a murit la o vârstă fragedă. Se crede că 19 octombrie nu este ziua de naștere a lui Dmitri Uglitsky, ci chiar primul copil.
F. Uspenski scrie: „În ceea ce îl privește pe Dmitry Uglichsky, el, se pare, a fost conceput ca o asemănare directă a fratelui său primul născut devreme... St. Uar a devenit patronul copilului, deoarece era patronul fratelui său primul născut decedat. Astfel, ambele nume - atât Dmitri, cât și Uar - Dmitri Uglitsky ar fi putut primi „prin moștenire”, fără o legătură strictă cu calendarul bisericii. Dacă urmărim această versiune, se dovedește că data nașterii (19 octombrie) a lui Dmitri Uglichsky în acele anale în care este indicată a fost calculată retroactiv, pe baza cunoașterii numelor sale..
Până în prezent, nu există o explicație exactă a motivelor pentru care datele de naștere și numele prinților coincid.
Sub Fedor
Țarul, care a murit în 1584, a fost înlocuit pe tron de fiul său Fedor. De fapt, el nu a avut nicio influență asupra conducerii statului rus. Puterea îi aparținea practic cumnatului său Boris Godunov, obsedat de ideea: să preia prin orice mijloace tronul regal și să-și pună piciorul pe el. Principalul obstacol în calea punerii în aplicare a planului a fost moștenitorul legitim - țarevici Dmitri (cu excepția fiicei Teodosiei, Fedor Ioannovich nu a mai avut copii). Așa cum este descris de călător D. Fletcher, cu unele trăsături de caracter, micul Dmitry semăna în mod clar cu tatăl său: „Fratele mai mic al țarului, un copil de șase sau șapte ani (cum s-a spus mai înainte), este ținut într-un loc îndepărtat de Moscova, sub supravegherea mamei sale și a rudelor din casa lui Nagy, dar (ca se aude) viața lui este în pericol din cauza încercărilor celor care își extind punctele de vedere asupra deținerii tronului în cazul morții fără copii a regelui. Asistenta, care gustase din mâncare înaintea lui (după cum am auzit), a murit brusc. Rușii confirmă că este cu siguranță fiul țarului Ivan Vasilyevici, prin faptul că la o vârstă fragedă încep să se dezvăluie în el toate calitățile unui tată. El (se spune) se bucură să privească oile și vitele în general sacrificate, văzându-i gâtul tăiat în timp ce sângerează (în timp ce copiii se tem de asta de obicei) și bătând gâștele și găinile cu un băț până nu vor muri.”.
Consiliul Regenției, sub presiunea lui Godunov, a decis să-l transfere pe țarevici Dmitri să domnească în orașul Uglich (chiar înainte de nunta lui Fedor din 24 mai), la fel ca Yuri Vasilyevich (fratele lui Ivan cel Groaznic) și Dmitri Ivanovici Zhilka (fratele lui Fedor). a lui Vasily III) a domnit acolo.
Descrierea momentului expulzării reginei-văduve și a tânărului prinț, făcută de diplomatul englez Jerome Horsey, care locuia la Moscova la acea vreme, corespundea pe deplin persoanelor domnitoare. Textul „Noului Cronicar” din acea vreme spune că Dmitri l-a primit pe Uglich de la tatăl său. Cu toate acestea, nu există dovezi pentru acest fapt.
Prințul conducător, având propria sa curte - așa era statutul prințului din Uglich. A devenit ultimul în lista prinților specifici ruși, dar acest titlu nu i-a acordat niciun drept special. Adevărata putere a fost deținută de „oameni de serviciu” numiți de Moscova, conduși de grefierul Mihail Bitagovsky. Autoritățile aveau de ce să se teamă: forțele nemulțumite de domnia lui Fiodor Ioannovici se puteau uni în jurul lui Dmitri.
În cazul morții țarului Fedor, țarevicul a devenit ultimul reprezentant al liniei masculine Rurikovici la Moscova. Iar avidul de putere Boris Godunov a fost deranjat de acest lucru.
Moarte
Până în prezent, imaginea adevărată asociată cu moartea lui Dmitry rămâne neclară și controversată. Se crede că Boris Godunov a făcut mai multe încercări de a scăpa de tânărul prinț. A încercat să-l calomnieze, numindu-l ilegitim, apoi acuzându-l pe băiat de cruzime ereditară. Nea realizat nimic cu ficțiunea, Godunov a făcut o încercare nereușită de a-l otrăvi pe Dmitry, în care mama tânărului moștenitor, Vasilisa Volokhova, l-a ajutat. Mai târziu, Godunov apelează la diaconul Bitagovsky, care se presupune că vine la Uglich cu afaceri cu fiul său Daniil și nepotul Nikita Kachalov. Și la 28 mai 1591, prințul a fost ucis, provocându-i lovituri fatale de înjunghiere.
Potrivit unei alte versiuni, la 15 mai (25), 1591, un băiat s-a angajat în jocul „pilote” sau „pokes”, care era popular la acea vreme, a cărui esență este să arunce un cuțit sau un 4-a ascuțit. unghie laterală („grămădii”), într-o criză de epilepsie el însuși s-a lovit în gât cu un obiect tăiat. Cu toate acestea, în timpul unei astfel de convulsii, conștiința se pierde imediat, iar persoana nu poate ține nimic în mână.
Împreună cu el, au jucat fiii patului și ai asistentei, Petrușa Kolobov și Vazhen Tuchkov, precum și Ivan Krasensky și Grisha Kozlovsky. Țareviciul însuși a fost îngrijit de Vasilisa Volokhova, asistenta Arina Tuchkova și patul Marya Kolobova. Această poveste este confirmată și de fratele țarinei, Andrei Nagoi, și de Romka Ivanov, dar există o versiune pe care au spus-o din cuvintele altora.
Există o altă presupunere: în momentul convulsiilor, au încercat să îndepărteze „grămada”, temându-se că prințul nu va fi rănit și au dat accidental o lovitură de moarte cu ea. Sau, în convulsii, prințul însuși a dat peste subiect. Variante ale acestei versiuni au fost susținute de martori oculari, printre care se număra și unchiul prințului Grigory Nagoy. Asistent medical Arina Tuchkova a pretins: „Ea nu a salvat asta, când prințului i-a venit o boală neagră, iar în acel moment el avea un cuțit în mâini și el s-a înțepat cu un cuțit, și ea l-a luat pe prinț în brațe, și nu a făcut-o. să aibă prințul în brațe”.
Negând toate versiunile existente, țarina însăși și fratele ei Mihail au crezut: țarevicul a fost înjunghiat până la moarte de Osip Volokhov (fiul mamei lui Dmitri), Nikita Kachalov și Danila Bitagovsky, de fapt, la ordinele de la Moscova.
Înnebunită de vestea cumplită, mulțimea, în sunetele alarmei, s-a ocupat de presupușii criminali pentru sângele nevinovat vărsat. Mai târziu, rebelii orașului - participanți la masacr - au devenit primii coloniști exilați ai închisorii Pelym. Acolo a fost exilat și clopotul, care a adunat oamenii cu tocsinul. Înainte de asta, ca un bărbat, i-au tăiat limba. Abia la sfârșitul secolului al XIX-lea s-a oprit „exilul” clopotului dezamăgit. A fost întors în orașul natal, unde a fost plasat în biserica „Pe sânge” (biserica țareviciului Dmitri).
După slujba de înmormântare, în timpul căreia Andrei Nagoi a fost constant la trupul prințului, tânărul Dmitri s-a odihnit în biserica Uglich Schimbarea la Față a Domnului.
La 19 (29) mai 1591, a sosit de la Moscova o comisie de anchetă. Acesta a inclus: Mitropolitul Gelasy, șeful ordinului local al grefierului Dumei Elizary Vyluzgin, Andrei Petrovici Lup-Kleșnin și Vasily Shuisky. La finalul anchetei, comisia a concluzionat că moartea prințului a fost întâmplătoare.
Ancheta
În numele lui Godunov (tacit acuzat de uciderea lui Dmitri), a fost creată o comisie de anchetă pentru așa-numitul caz Uglich. În cadrul anchetei au fost audiate cel puțin 150 de persoane. Au luat mărturie de la rudele prințului - Nagih, de la cei care l-au îngrijit - doica și mama. Printre cei intervievați s-au numărat persoane spirituale, apropiați instanței și cei care au fost martori oculari ai groaznicului eveniment. Versiunea finală a cazului de investigație finalizat a fost întocmită la Uglich și luată în considerare la 2 iunie 1591 la o ședință a Dumei Boierești și a Catedralei Consacrate. Apoi documentul a fost predat regelui.
Există o părere că Boris Godunov, care a preluat în cele din urmă puterea în 1587, a fost în mod clar împiedicat în atingerea scopului său de către tânărul pretendent la tronul regal. Alți experți tind să creadă că Godunov nu l-a văzut ca pe o amenințare, deoarece Dmitri este un fiu regal ilegitim.
În 1606, sub Vasily Shuisky (în urma răsturnării lui Fals Dmitri I), au apărut primele povești, bazate pe versiunea uciderii prințului din ordinul lui Boris Godunov.
La sfârșitul Epocii Necazurilor, versiunea conform căreia susținătorii lui Godunov s-au ocupat de fiul țarului mai tânăr a fost susținută de autorități. Aceeași versiune, descrisă în „Istoria statului rus” a lui Karamzin, a fost recunoscută oficial de către biserică. Cu toate acestea, istoricul M. Pogodin a reușit să-l convingă de corectitudinea unei alte variante: cauza morții a fost o combinație nefericită de circumstanțe. Ca argument final, a folosit unul dintre documentele autentice de arhivă ale anchetei comisiei create de V. Shuisky. Acest lucru i-a convins pe istoricii lui Boris (S. F. Platonov, R. G. Skrynnikov) că cauza morții prințului a fost un accident.
Versiunea răspândită la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, conform căreia Dmitri a reușit să scape, își are încă susținătorii. De aici asumarea în favoarea lui Fals Dmitri I, ca adevărat descendent al formidabilului rege.
Înmormântare și relicve
Trupul domnitorului a fost înmormântat pe teritoriul bisericii palatului Schimbarea la Față a Domnului. Peste mormânt a fost construită o capelă. Locul de înmormântare a devenit un fel de centru al cimitirului copiilor. Un fragment din piatra funerară scrie (Muzeul de Istorie de Stat N 118451): „În vara anului 7099 Maya, în a 15-a zi, nobilul prinț Dmitri Ivanovici a fost ucis în Uglechi...”
Chiar și în timpul domniei lui Godunov, au fost cunoscute cazuri de vindecare a suferinței din apropierea mormântului micuțului Dmitri. Cei care sufereau de boli oculare au fost vindecați în mod deosebit des.
Extrase în 1606 (în timpul domniei lui V. Shuisky), sfintele moaște, care s-au dovedit a fi necorupte, au fost transferate în Catedrala Arhanghelului (Kremlinul din Moscova). Aici sunt venerati ca o relicvă specială.
În timpul Războiului Patriotic din 1812, invadatorii francezi au deschis altarul de argint cu rămășițele lui țarevici Dmitri și le-au aruncat. Dar după izgonirea lor, moaștele au fost găsite și așezate din nou acolo unde se aflau înainte, într-un altar construit la mijlocul secolului al XVII-lea.
Dupa moarte
Moartea țareviciului Dmitri a pus capăt istoriei liniei Moscovei a dinastiei Rurik. A fost întreruptă în cele din urmă în 1598 (7 sau 17 ianuarie) odată cu moartea lui Fiodor Ioannovici, a cărui absență a fiilor și a fiicei sale care a murit în copilărie l-a făcut fără copii. Boris Godunov a preluat frâiele guvernului. Din acest moment începe numărătoarea inversă a Timpului Necazurilor, în timpul căreia imaginea tânărului țarevici Dmitri devine monedă de schimb în căutarea puterii din partea diferitelor partide, susținători ai regelui „legitim”. Nu întâmplător acest nume a fost însușit de mai mult de un impostor, care luptă pentru putere.
Falsul Dmitri I a apărut în Polonia (1603), numindu-se un prinț salvat în mod miraculos. Susținătorii lui Godunov, care au tăcut anterior însuși faptul existenței micuțului Dmitri în rangul de fiu regal și l-au comemorat în statutul de prinț, de dragul propagandei au fost forțați să apeleze la serviciile funerare, care acum comemorau el ca prinț.
După ce a preluat tronul regal în iunie 1605, falsul Dmitri a condus oficial statul timp de un an. Forțată să-l recunoască drept fiul său, Maria Nagaya, imediat după uciderea impostoarei din mai, pe 17 (27) mai 1606, a renunțat la cuvintele ei anterioare.
Apoi Vasily Shuisky s-a autoproclamat succesor regal, sub conducerea căruia a fost investigat cazul morții prințului. Același Shuisky l-a recunoscut anterior pe Fals Dmitry ca fiind adevăratul fiu al lui Ivan cel Groaznic. Versiunea sa actuală spunea: țareviciul a primit ordin să fie ucis de Godunov.
În ciuda acestor trucuri, în curând (în același an 1606) a apărut falsul Dmitri II, numit și hoțul Tushinsky. Și 2 ani mai târziu, Pskov a devenit locul apariției lui Fals Dmitri III, care a fost numit popular Sidorka sau Hoțul Pskov. Apoi numele țareviciului Dmitri a fost folosit de Ivan Bolotnikov, care a condus revolta împotriva puterii lui Shuisky. S-a numit guvernatorul prințului.
Mai târziu (1612-1613), conducătorul armatei cazaci, Ivan Zarutsky, care era paznicul Marinei Mnishek, văduva primilor 2 falși Dmitriev, și fiul ei Ivan, care a fost supranumit „Vorenok”, s-au prefăcut a fi un prinţ. Copilul a fost executat în 1614. Dmitri nu a mai apărut în Rusia. Ulterior, polonezul Faustin Luba din Polonia s-a prefăcut că este fiul Marinei Mnishek.
Canonizarea
Apariția în 1606 a impostorului False Dmitri l-a forțat pe Vasily Shuisky să confirme moartea lui Uglich Dmitri, fiul țarului. În acest scop, la Uglici s-a deplasat o comisie condusă de mitropolitul Filaret.
La deschiderea mormântului lui Dimitrie, cei prezenți au simțit răspândirea tămâiei. Relicvele descoperite s-au dovedit a fi neatinse de putregai: în mormânt se afla trupul unui copil care nu a cedat la descompunere, în mâna copilului se afla un pumn de nuci. Adevărat, au existat zvonuri că în sicriu a fost plantat un cadavru proaspăt al unui copil ucis special de Filaret, fiul arcașului Roman.
Procesiunea cu moaștele a pornit solemn spre Moscova. Pe drum, cortegiul a fost întâmpinat de țarul Vasily, înconjurat de alaiul său, și de mama principelui, monahia Marta. Văzând trupul, Martha nu a putut scoate niciun cuvânt. Vasili îl recunoscu imediat pe prinț. Deja în Catedrala Arhanghelului, venind în fire, Martha a recunoscut: în sicriu se află trupul fiului ei. Rămășițele au fost așezate într-un altar de lângă locul de înmormântare a lui Ivan cel Groaznic.
Curând s-au răspândit zvonuri despre faptele vindecării bolnavilor lângă sicriul tânărului prinț. Cei dornici să scape de boli au fost atrași de Catedrala Arhanghelului. O scrisoare a fost trimisă orașelor, întocmită din ordinul regelui, care conținea descrieri ale minunilor care se întâmplaseră.
Prințul Dmitri a fost canonizat ca sfânt în 1606. De atunci, el a devenit un sfânt deosebit de venerat: „Adorarea imaginii sale a simbolizat continuitatea politicii de stat de la Moscova. În plus, într-o perioadă plină de schismă religioasă, marcată de o căutare activă a adevărului și a bunătății, „uciderea nevinovată” a Sf. nobilul prinț a preluat sensul de jertfă pentru inviolabilitatea tradițiilor spirituale: „Dumnezeu slăvește pe sfinții Săi, cuviosul și părintele nostru purtător de Dumnezeu și martirii, și le dă răsplată și darul tămăduirii împotriva ostenelii și a chinului lor””.
viaţă
La sfarsitul anului 1606 apare prima biografie a sfantului, care este inclusa in Marele Cheti-Minei al Germanului Tulupov. Conține faptele vieții și morții țareviciului Dmitri, apropiate de conținutul primelor povești, precum și o poveste despre transferul moaștelor sfântului în catedrală. Au fost păstrate 2 versiuni ale poveștii, incluse în Viața. Unul este scurt, celălalt este mai detaliat. Unele detalii nu se potrivesc. Multe liste ale Vieții nu conțin o poveste despre achiziția și transferul relicvelor țareviciului Dmitri, dar încep cu o prefață și se termină cu un „Cuvânt lăudabil”.
O altă viață, creată mai târziu, a fost inclusă în Cheti-Minei, compilat de John Milyutin. „Noul Cronicar” și prima viață a lui Dmitri Ivanovici sunt folosite aici ca sursă principală de informații. În scrierea antică rusă, textul acestei vieți era răspândit pe scară largă.
Îndelungatele Vieți au servit drept bază pentru alcătuirea Prologului Viața sfântului, care a fost inclus în prima ediție a semestrului din martie a Prologului (Moscova, 1643). Din 1662, în Prolog, amintirea transferului de moaște este indicată sub 3 iunie.
Iconografie
Pe icoana mormântului din Catedrala Arhanghelului, Dmitri este înfățișat într-o răspândire, el se roagă. Muzeul Kaluga păstrează o copie timpurie a icoanei. Bogată ținută regală, o coroană sunt atribute obligatorii ale imaginii prințului. Icoanele cu imagine frontală a sfântului se caracterizează printr-o față mare rotundă și proporții corporale oarecum scurtate.
Experții spun că răspândirea iconografiei țareviciului Dmitri a fost caracteristică în special moșiilor Stroganov din Urali. Unul dintre cele mai vechi de aici este considerat a fi un văl semnat, unde este menționat numele lui Dmitri Stroganov. Crearea vălului este atribuită anilor 1651-1654 (Muzeul de Istorie și Artă Solvychegodsk).
Icoanele timpurii descriu în principal scena uciderii prințului. Mai târziu, iconografia începe să reflecte imagini ale vieții sfântului. În diferite muzee din centrul Rusiei, s-au păstrat 12 icoane care înfățișează fragmente din viața lui Dmitri, însoțite de fraze aparținând Noului Cronicar. Protograf - icoană „celulă” (începutul secolului al XVII-lea). Ea a fost comandată de Maria Shestova, bunica lui Mihail Fedorovich Romanov, care, prin decretul lui Boris Godunov, a fost tunsurată în mănăstirea fecioarelor Ceboksary Nikolsky. Acolo a murit curând.
veneraţie
Cu viața sa scurtă, dar semnificativă, țareviciul Dmitri este venerat în special de ortodocși. Se crede că sfântul patronează copiii care au nevoie de îngrijire. Biserica Ortodoxă Rusă și Fondul Rusiei pentru Copii au înființat în 1997 Ordinul Sfântului Țarevici Dimitri (la inițiativa scriitorului Albert Likhanov). Premiul este acordat celor care au contribuit semnificativ la îngrijirea copiilor - orfani, persoanele cu dizabilități, persoanele fără adăpost.
In afara de asta:
Până în ziua fericitului țarevici Dimitri din Uglich
Povestea morții unui copil
Cu câteva secole în urmă, și anume în mai 1591, în orășelul Uglich, a fost ucis unul dintre ultimii prinți Rurik, fiul cel mic al lui Ivan cel Groaznic, țarevici Dimitri. Băiatul avea doar 8 ani.
Prințul era plin de sânge. Alarma a fost trasă la cea mai apropiată clopotniță. Iar orășenii, care au venit în fugă la această chemare, imediat la fața locului, fără proces sau anchetă, s-au ocupat de ucigașii micului lor prinț. Mulți au bănuit atunci că oamenii trimiși de Boris Godunov sunt responsabili pentru moartea copilului. Cu toate acestea, în curând o comisie guvernamentală (convocată la ordinul lui Godunov) a stabilit „moartea accidentală”. Mulți uglichi care au participat la masacrul ucigașilor au fost imediat executați, alții au fost exilați dincolo de Urali, iar clopotul care a tras alarma a fost „tăiat”...
Timp de două decenii, statul rus după moartea acestui copil a fost dominat de Epoca Necazurilor. Până și însăși existența țării a fost pusă sub semnul întrebării. Rușii au început să omoare ruși; au aparut interventii straine; Sub numele ucisului Demetrius, au început să vină impostori și mulți i-au crezut...
În 1606, sicriul prințului a fost deschis, iar trupul său a fost găsit neputincios. Cazul morții lui Dimitri a fost revizuit și a devenit clar că a fost ucis la ordinul lui Boris Godunov. Prințul a fost glorificat ca sfânt și numeroase minuni de vindecare au început să aibă loc la mormântul său. Pe locul morții sfântului a fost construit un templu, care a fost numit biserica țareviciului Dimitri pe Sânge.
Demonstrează-ți sfințenia!
Sfântul avea doar 8 ani. El nu are o descriere a adevăratei vieți creștine – prea mică. Cu toate acestea, este greu de presupus că, deja la o vârstă atât de fragedă, prințul (cum au spus unii contemporani) a reușit să arate proprietățile teribile ale caracterului tatălui său. Însă tânărul prinț avea destui nedoritori, pentru că se temeau de el ca pretendent la puterea regală. Și ce poate crede un copil de opt ani despre puterea regală? Ce, demn de moarte și de ură, a făcut acest băiat?
S-a dovedit că prințul a devenit o victimă nevinovată a jocurilor politice și a lăcomiei lași a adulților. Omulețul, care abia își începuse viața, s-a dovedit a fi un dușman personal al unei uriașe stări de nebunie și a fost zdrobit de el.
Deci el este proslăvit de Biserică ca fiind unul credincios. Și ce altceva ar putea fi un copil crescut în tradițiile străvechi ale Ortodoxiei Ruse? Domnul nu cere copiilor mici să se pocăiască, pentru că sufletele lor sunt curate. Nu știm nimic despre viața sfântului prinț Dimitrie. Dar Dumnezeu știe. Ar îngădui El într-adevăr Bisericii glorificarea unei persoane nesfânte? 14 mii de prunci uciși de Irod nici nu știau despre existența lui Dumnezeu, dar cine se va îndoi de sfințenia lor și de măreția suferinței lor nevinovate?
Cu toate acestea, în zilele noastre este la modă să te îndoiești de tot. Am auzit chiar de la clerici despre îndoielile lor cu privire la sfințenia unor oameni glorificați de Biserică. Există o opinie complet științifică că nici măcar Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni nu a existat... Ce este de spus despre țarevici Dimitri? Desigur, a apărut o versiune conform căreia glorificarea lui a fost o acțiune politică, iar dobândirea unui corp incoruptibil a fost un fals.
Cât de confuz. Cât de neîncrezător. Cât de clar răsar mugurii ateismului la porțile bisericii ... Și în acest moment, credinciosul Dimitri Uglichsky pur și simplu (ca un copil) aude rugăciunile și pur și simplu (în copilărie) le transmite lui Dumnezeu. Și acum aceasta este toată preocuparea lui și nu are nevoie să demonstreze asta - pur și simplu îi ascultă pe acei credincioși care se întorc la el și îl ajută.
sfântul patron al copiilor
Până la revoluție, în fiecare an în ziua uciderii prințului, sute de copii s-au adunat în Piața Adormirii Maicii Domnului din Uglich. După Sfânta Liturghie s-a săvârșit o procesiune religioasă solemnă cu un giulgiu, care a fost brodat de mama sfântului, și un pat pe care au fost transferate moaștele sale în capitală. Sub giulgiu, orășenii - toți, de la săraci la bogați, își aduceau sau aduceau copiii mici. Iar după slujbă, fiecărui copil i s-a oferit ceva dulce. O sărbătoare atât de strălucitoare a însemnat un singur lucru: oamenii au început să observe că sfântul nobil țarevici Dimitry din Uglich îi patronează în special pe copii, dăruind cu generozitate și milostivire o copilărie sfântă nevinovată, pe care adulții perfidă i-au furat cândva.
Pe vremea noastră în Uglich, de la mijlocul anilor 90, sărbătoarea în cinstea țareviciului Dimitri a început să fie din nou sărbătorită și, cu binecuvântarea Sanctității Sale Patriarhul Kirill, a primit statutul de sărbătoare a copiilor ortodocși ai întregii ruși. În plus, a fost înființat Ordinul Fericitului Țarevici Dimitri al Uglici și al Moscovei - un premiu al Bisericii Ortodoxe Ruse, care acum este acordat pentru servicii remarcabile în îngrijirea și protecția copiilor.
Odată i-am spus unui preot: „Aici sunt numit în onoarea lui Dimitri Uglichsky. Și are o jumătate de pagină din viața lui. Ce se poate imita aici? Ce se poate învăța de la el? De fapt, nu are o viață, pentru că a murit în copilărie.” La care preotul mi-a răspuns: „Deci trebuie să te reducă la starea de copil”.
Dar nu le-a spus Domnul nostru Iisus Hristos ucenicilor Săi: „Fiți ca niște copii”?... Ce înălțime frumoasă, albă ca zăpada, grea pentru un ochi păcătos. Ce mister mare, cheie, este misterul sfințeniei copiilor, în fața căruia se deschid în primul rând ușile Împărăției Cerurilor.
Au încercat sub masca unui tânăr rege care scăpase ca prin minune.
Micul moștenitor al unui stat mare a fost primul în linia de ordine pentru tron după moartea fratelui său vitreg mai mare. Și cu siguranță ar fi devenit rege dacă ar fi trăit până în acest punct. Fiodor a murit în 1598, Dmitri a murit în 1591. La 15 mai 1591, clopotul bisericii a tras un semnal de alarmă, anunțând astfel moartea micului moștenitor întregului Uglich. Zvonul despre moarte s-a răspândit cu mare viteză în mulțime, cu aceeași viteză s-a răspândit în aceeași mulțime versiunea că Dmitri a fost ucis.
Moartea micuțului țarevici Dmitri la Uglici
La momentul morții sale, Dmitry avea șapte ani și aproape șapte luni. Circumstanțele morții sale merită luate în considerare mai atent. Căci până acum ele provoacă îndoieli în rândul multor istorici. A fost implicat în ancheta dramei din Uglich, a indicat în manifest că băiatul a murit. Aceasta a devenit ulterior baza pentru canonizarea lui Dmitry la sfinți.
Moartea micuțului Dmitri în orașul Uglich a dat naștere la două versiuni ale celor întâmplate la 15 mai 1591:
- Boris Godunov a trimis asasini la Uglici. Când Dmitri era în grădină cu asistenta, unul dintre ucigași l-a înjunghiat pe băiat în gât, iar complicii lui au terminat mai târziu. Maria Nagaya, mama lui Dmitry, a fugit imediat în grădină și a început să țipe. Dar nimeni nu a auzit-o, așa cum a fost după cină. Mulți erau în dormitoare. Doar paznicul bisericii a văzut ce s-a întâmplat și a tras un semnal de alarmă. O gloată a venit în fugă, presupușii ucigași au fost prinși și bătuți până la moarte.
- O altă versiune spune că prințul se juca cu cuțite și a dat din greșeală de unul dintre ele. Comisia de anchetă a emis un verdict care a confirmat această versiune.
Oricât de mult au încercat să-l declare pe băiat ucigaș, dar atunci nu a fost profitabil și nu a fost oportun pentru el. Poate că Boris a vrut să preia tronul, dar la acel moment nu numai Dmitri era un obstacol. Fedor era în viață, soția sa Irina era sănătoasă și așteptau o adăugare în familie. Toate relatările despre acel eveniment se contraziceau reciproc, erau de natură exact opusă. Nu uitați de persoana de la care au fost primite în principal aceste date - aceasta.
Dmitri și mama lui au fost mutați de Fedor la Uglich în urmă cu câțiva ani. Alături de ei, în palat au ajuns și paznici. Familia a simțit ostilitatea ei față de ei. În ciuda vârstei sale fragede, Dmitri a simțit-o și el. Băiatul însuși avea o dispoziție violentă și uneori chiar crudă. Există dovezi că s-a uitat de bunăvoie la felul în care au fost sacrificați berbecii și taurii. Și odată, într-una din lunile de iarnă, a cerut să muceze mai mulți oameni din zăpadă, le-a dat numele apropiaților lui Fedor, apoi i-a tăiat cu țipete. Dmitri nu a uitat atunci numele lui Boris Godunov.
Uciderea lui Dmitri în Uglich
Uciderea lui Dmitri în Uglich, dacă a avut loc, nu indică deloc vinovăția lui Godunov. Chiar și numirea lui Shuisky ca șef al anchetei sugerează contrariul. Shuisky provenea dintr-o familie influentă, care provine din Alexander Nevsky. Iar Vasily ar fi ultima persoană de la care ar căuta sprijin. Numirea lui Shuisky la anchetă vorbește mai degrabă despre încercarea lui Boris de a face ancheta cât mai transparentă posibil.
Deci, Dmitri a început să se îmbolnăvească înainte de moartea sa. A fost diagnosticat cu epilepsie. Acum se crede că băiatul suferea de epilepsie. După cină, băiatul împreună cu mama și asistenta s-au dus în curtea din spate, alături de el se aflau alți patru copii din localitate. Potrivit mărturiei mamei (și anume, mărturia ei a fost luată ca bază de anchetă), Dmitri și copiii s-au jucat cu cuțitele, așa-numitele „pokes” - au aruncat cuțite în țintă. Din nou se pune întrebarea: Cum a fost încredințat unui băiat care suferă de epilepsie să se joace cu cuțitele? Potrivit mărturiilor martorilor, când prințul a fost rănit, Maria Nagaya a venit în fugă la strigătul mamei sale. Potrivit mărturiei, mama nu s-a repezit la fiul ei, iar băiatul nu a murit imediat, în schimb, Maria a apucat un buștean și a început să-și bată mama cu el, pentru că nu l-ar fi urmărit pe băiat. În plus, din anumite motive nu l-au ajutat acei oameni care au mai venit alergând mai târziu și băieții care s-au jucat cu Dmitri. Comportament foarte ciudat.
Uciderea țareviciului Dmitri sau un accident
O mulțime s-a adunat la fața locului, au venit în fugă frații reginei Grigore și Mihai. Osip Volokhov a fost acuzat de tentativă de omor (și Dmitri era încă în viață), iar Mihail Bitagovsky și fiul său au fost atribuiți complicilor. Mikhail Nagoi le-a subliniat. Mulțimea s-a întors asupra tinerilor. Au fost uciși.
Dmitri Ivanovici, după ce a fost rănit, a suferit mult timp, asistenta l-a ținut în brațe. În același timp, nu există informații sau mărturii ale martorilor despre momentul în care a murit băiatul. Dacă studiezi protocolul anchetei, atunci dovezile și mărturiile martorilor de acolo sunt atât de diverse și incompatibile cu ei înșiși, încât seamănă cu un fel de prostie. Din investigații se pot trage următoarele concluzii:
- Băiatul s-a sinucis din întâmplare;
- Dmitri a fost ucis, posibil din ordinul lui Boris Godunov.
Bărbatul care a tras un semnal de alarmă în biserică, de fapt, nu a văzut nimic. Nu a văzut cum a murit Dmitri. Era acasă în momentul incidentului. Și alarma a început să sune la ordinul cuiva. Însă ancheta nu a aflat numele acestei persoane.
Pe baza celor de mai sus se pot trage două concluzii valide:
- Tsarevich Dmitry a suferit de crize epileptice, acest lucru este de încredere;
- La 15 mai 1591, prințul a murit - acest lucru s-a întâmplat fie printr-un accident absurd, fie ca urmare a unei crime.
Dacă uciderea țareviciului Dmitri a fost un accident sau dacă nu a murit deloc pe 15 mai, nu este clar până în prezent.
Sfârșitul anchetei cu privire la moartea prințului
Cu toată această situație, comportamentul mamei lui Dmitry, Maria Nagoy, arată ciudat. Văzându-și fiul în convulsii după ce a fost rănită, ea nu încearcă să-l ajute. Este posibil ca sentimentul de furie, revărsat dintr-un anumit motiv asupra mamei Vasilisa Volokhov, să înceapă să prevaleze asupra sentimentelor materne. Maria preferă să-și atace mama în loc să-și ajute fiul. Acest comportament este greu de explicat.
Din aceasta, pot apărea gânduri că băiatul nu a murit deloc, că nu a fost deloc fiu. În 1606, trupul lui Dmitri a fost scos din înmormântarea sa din Uglich. În același timp, a fost prezent și un anume Isaac Massa. Mărturia lui sugerează că copilul ținea în cealaltă o batistă și o mână de nuci. Aceste obiecte din mâinile băiatului indică faptul că trupul său a fost îngropat în aceeași stare ca și Dmitri și a murit. Înseamnă asta că Dmitri nu a jucat „poke” pentru că mâinile lui erau ocupate. Sau nu a fost deloc Dmitri ... Probabil că nu va fi niciodată posibil să recreați cu exactitate imaginea morții lui Dmitri.
Video cu moartea țareviciului Dmitri
