Apa sajak dalam ode pada hari kenaikan. Untuk membantu siswa. Mikhail Vasilievich Lomonosov
Lomonosov M. V. Analisis ode M. V. Lomonosov "Pada hari pendakian Elizabeth Petrovna"
dengan
MV Lomonosov adalah ilmuwan dan penyair hebat. Ia menjadi termasyhur ilmu pengetahuan pada abad ke-18. dan sampai hari ini karya-karyanya tidak dilupakan. Puisi untuk Lomonosov tidak menyenangkan, tidak tenggelam dalam sempit, menurutnya, dunia pribadi, tetapi patriotik, aktivitas sipil. Itu adalah ode yang menjadi genre lirik utama dalam karya Lomonosov.
Salah satu karya Lomonosov yang paling terkenal adalah ode "Pada hari kenaikan Elizabeth Petrovna". Lomonosov memulainya dengan pemuliaan dunia:
Kegembiraan raja-raja dan kerajaan-kerajaan di bumi,
Keheningan tercinta
Kebahagiaan desa, kota pagar,
Jika Anda berguna dan merah!
Ketika dia naik takhta,
Saat Agung memberinya mahkota,
Saya mengembalikan Anda ke Rusia,
Perang berakhir.
Dia mengirim seorang pria ke Rusia
Apa yang belum pernah terdengar selama berabad-abad.
Melalui semua rintangan yang dia angkat
Kepala, saya akan dimahkotai dengan kemenangan,
Rusia, diinjak-injak barbarisme,
Diangkat ke surga bersamaku.
Menggambarkan Peter I, Lomonosov menggunakan mitologi kuno. Gambar Mars dan Neptunus digunakan olehnya untuk menunjukkan perang dan laut, yang memberikan lebih banyak kekhidmatan pada ode tersebut.
Ode "Pada hari kenaikan Elizabeth Petrovna" bukan hanya pujian untuk Permaisuri, tetapi juga peringatan untuknya. Rusia, yang ingin dilihat Lomonosov, adalah negara yang hebat, kuat, bijaksana, dan hidup dalam damai, tetapi yang utama adalah masa depan seperti itu mungkin terjadi jika Rusia adalah kekuatan suci, yang keberadaannya tidak mungkin tanpa pencerahan. raja. Dalam retret ke era Peter I, Lomonosov tampaknya memberi tahu Elizabeth bahwa dia harus mengambil contoh dari ayahnya dan melanjutkan perbuatan besarnya, khususnya, berkontribusi pada pengembangan sains, seperti yang dilakukan ayahnya:
... Ilmu Ilahi
Melalui gunung, sungai dan laut,
Tangan terulur ke Rusia ...
Lihatlah gunung-gunung di atas,
Lihatlah luas ke bidang Anda,
Di mana Volga, Dnieper, di mana Ob mengalir;
Kekayaan, tersembunyi di dalamnya,
Sains akan jujur
Itu mekar dengan kemurahan hati Anda.
Negara yang begitu besar, yang luasnya membentang dari dataran barat, melalui Ural dan Siberia ke Timur Jauh, membutuhkan orang-orang terpelajar. Lagi pula, hanya orang-orang berpengetahuan yang dapat mengungkapkan semua sumber daya alam Rusia:
Oh kamu menunggu
Tanah air dari perutnya,
Dan ingin melihat itu,
Apa panggilan dari negara asing!
Berani, sekarang berani,
Tunjukkan dengan pidato Anda
Apa yang bisa dimiliki?
Dan Newton yang cerdas
Tanah Rusia untuk melahirkan.
Dalam baris-baris ini, penyair juga menarik perhatian pembaca pada fakta bahwa tanah Rusia mampu memberikan pikiran yang setara dengan apa yang "dia sebut dari negara asing!" Dia menjelaskan bahwa Rusia kaya tidak hanya dalam sumber daya alam, tetapi juga orang-orang yang cakap. Orang yang tidak hanya bisa menyerap ilmu, tetapi juga menabur buahnya. Garis menjadi kelanjutan alami dari ode:
Ilmu-ilmu pemuda memelihara,
Sukacita untuk yang lama disajikan
Dalam kehidupan bahagia mereka menghias
Dalam kecelakaan yang mereka tangani;
Sukacita dalam kesulitan rumah tangga
Dan dalam pengembaraan jauh bukanlah halangan.
Sains digunakan di mana-mana, -
Di antara bangsa-bangsa dan di padang gurun,
Dalam kebisingan kota dan sendirian,
Mereka manis dalam damai dan dalam persalinan.
Membaca baris-baris ini, orang tidak bisa tidak setuju dengan penulisnya. Seseorang yang tidak memiliki pengetahuan tidak hanya tidak menarik dan membosankan dalam dirinya sendiri, tetapi juga menjalani kehidupan yang sama. Tanpa ilmu, seseorang tidak dapat berkembang secara spiritual, oleh karena itu selain ilmu, penulis juga memuji jiwa manusia. Pemuliaan seseorang, jiwanya, dan kejeniusannya adalah ide utama ode, itu adalah utas penghubung. Ilmu pengetahuan dan pengetahuan tidak hanya mengikat generasi, tetapi juga masyarakat. Pengetahuan adalah prinsip dasar dari segala sesuatu.
Ode Lomonosov lebih dari sekadar karya sastra - ini adalah pesan. Pesan tidak hanya untuk Permaisuri dan orang-orang sezaman, tetapi juga untuk keturunan. Contoh yang sangat baik dari fakta bahwa keturunan mengikuti ajarannya adalah Universitas Negeri Mikhail Vasilyevich Lomonosov.
21 Juli
Analisis ode M. Lomonosov "Pada hari aksesi Yang Mulia Ratu Elizabeth Petrovna ke takhta All-Rusia, 1747"
Mari kita beralih ke analisis salah satu ode terbaik Lomonosov "Pada hari aksesi Yang Mulia Ratu Elizabeth Petrovna ke takhta All-Rusia, 1747".
Lomonosov dikembangkan dalam praktik dan disetujui selama beberapa dekade yang akan datang fitur formal genre (puisi). Dalam ode kami bertemu gambar skala besar; gaya megah yang mengangkat lukisan yang digambarkan di atas biasa; Bahasa puitis "Luar Biasa", jenuh dengan Slavisme Gereja, tokoh retoris, metafora warna-warni, dan hiperbola. Dan pada saat yang sama - keparahan konstruksi klasik, "harmoni syair": tetrameter iambik berkelanjutan, bait sepuluh baris, skema sajak fleksibel ababvvgdg yang tidak dapat dihancurkan.
Mari kita mulai menganalisis teks dari bait pertama:
Kegembiraan raja-raja dan kerajaan-kerajaan di bumi,
Keheningan tercinta
Kebahagiaan desa, kota pagar,
Jika Anda berguna dan merah!
Bunga di sekitarmu mempesona
Dan kelas-kelas di ladang menjadi kuning;
Kapal-kapal itu penuh dengan harta karun
Mereka berani melaut mengejarmu;
Anda menuangkan dengan tangan yang murah hati
Kekayaan Anda di tanah.
Seolah-olah dari pandangan mata burung penyair sedang mengamati desa, kota, bulir jagung, kapal mengarungi lautan. Mereka semua dikipasi dan dilindungi oleh "keheningan yang membahagiakan" - ada kedamaian dan ketenangan di Rusia.
Ode ini didedikasikan untuk pemuliaan Permaisuri Elizabeth Petrovna. Dalam ode, penyair mengungkapkan ide utamanya dan dihargai: perdamaian, bukan perang, berkontribusi pada kemakmuran negara. Permaisuri, yang memasuki ode di bait berikutnya, ternyata, menurut logika artistik, menjadi turunan dari keheningan damai yang merangkul semua ini ("Jiwa marshmallownya lebih tenang"). Penyair mempertahankan parameter genre pujian (tidak ada yang lebih indah di dunia selain Elizabeth).
Lomonosov berusaha untuk mempertahankan norma-norma komposisi genre, yaitu prinsip membangun puisi odik. Di bagian pengantar, subjek nyanyian dan ide utama karya dinyatakan (penyair mengubah tempat mereka). Bagian utama memperkuat, membuktikan tesis yang dideklarasikan tentang kebesaran dan kekuatan objek yang dinyanyikan. Dan, akhirnya, kesimpulan (finale) memberikan pandangan sekilas ke masa depan, menuju kemakmuran dan kekuatan lebih lanjut dari fenomena yang dimuliakan.
Bagian pengantar, atau disebut juga eksposisi, menempati dua belas bait dalam ode Lomonosov ini. Penyair memuji Elizabeth dengan latar belakang para pendahulunya dengan ketat mengikuti satu demi satu di atas takhta. Di galeri potret kerajaan, ayah dari penguasa saat ini, Peter I, secara khusus disorot, ini adalah idola penyair. Jelas bagi pembaca dari karakterisasi Peter yang terperinci dan menyedihkan bahwa dari dialah putrinya mengambil alih tongkat estafet perbuatan besar.
Dari bait keempat belas, ode masuk ke bagian utamanya. Idenya berkembang, dan realisasi artistiknya tiba-tiba mulai menunjukkan fitur baru yang non-tradisional. Pathos liris beralih dari dinasti penguasa ke citra agung Tanah Air, ke sumber daya alamnya yang tak habis-habisnya, kemungkinan spiritual dan kreatif yang luar biasa:
Kemuliaan ini bagi-Mu,
Raja, milik,
Kekuatanmu yang besar,
Oh, betapa dia berterima kasih pada-Mu!
Lihatlah gunung-gunung di atas,
Lihatlah luas ke bidang Anda,
Di mana Volga, Dnieper, di mana Ob mengalir;
Kekayaan tersembunyi di dalamnya
Sains akan jujur
Itu mekar dengan kemurahan hati-Mu.
Di sinilah ruang lingkup inspirasi pahlawan liris! Kelebihan "Elizabeth yang cantik" secara bertahap memudar ke latar belakang. Pikiran penyair sekarang ditempati oleh orang lain. Arah tematik ode itu sendiri berubah. Dan penulisnya sendiri sekarang bukan hanya seorang odographer. Dia adalah seorang ilmuwan patriotik yang mengarahkan mata pembaca pada masalah-masalah yang sangat penting bagi Rusia. Perkembangan ilmu pengetahuan akan membantu untuk menguasai kekayaan Utara, taiga Siberia dan Timur Jauh. Pelaut Rusia, dengan bantuan kartografer, menemukan tanah baru, membuka jalan ke "orang-orang yang tidak dikenal":
Di sana jalur basah armada berubah menjadi putih,
Dan laut mencoba untuk menghasilkan:
Columbus Rusia melintasi perairan
Terburu-buru ke orang yang tidak dikenal
Umumkan hadiah Anda.
Pluto sendiri, penguasa mitos kekayaan bawah tanah, dipaksa untuk menyerah kepada pengembang sumber daya mineral di pegunungan Utara dan Ural (Riphean).
Dan ce Minerva menyerang
Di bagian atas salinan Riphean.
Perak dan emas kedaluwarsa
Dalam semua warisan Anda.
Pluto terhuyung-huyung di celah-celah,
Bahwa Ross ada di tangan
Tarik logamnya dari pegunungan,
Alam mana yang bersembunyi di sana;
Dari kecemerlangan siang hari
Dia terlihat murung.
Namun, hal utama yang akan membawa Rusia ke jajaran kekuatan dunia adalah, menurut penyair, generasi baru orang: pemuda Rusia yang berpendidikan, tercerahkan, yang mengabdikan diri pada sains:
Oh kamu menunggu
Tanah air dari perutnya,
Dan ingin melihat itu,
Apa panggilan dari luar negeri,
Oh, hari-harimu diberkati!
Berani, sekarang berani,
Tunjukkan dengan tanganmu
Apa yang bisa dimiliki Platon?
Dan Newton yang cerdas
Tanah Rusia untuk melahirkan.
Ilmu-ilmu pemuda memelihara,
Sukacita untuk yang lama disajikan
Dalam kehidupan bahagia mereka menghias
Dalam kecelakaan yang mereka tangani;
Sukacita dalam kesulitan rumah tangga
Dan dalam pengembaraan jauh bukanlah halangan,
Sains digunakan di mana-mana:
Di antara bangsa-bangsa dan di padang gurun,
Di taman kota dan sendirian,
Dalam kedamaian yang manis dan dalam persalinan.
Topik tentang peran menentukan ilmu pengetahuan dan pendidikan dalam pembangunan negara dikemukakan, seperti yang kita ingat, oleh Cantemir. Trediakovsky melayani sains dengan kreativitasnya dan sepanjang hidupnya. Dan sekarang Lomonosov mengabadikan tema ini, meletakkannya di atas alas puitis. Tepat sekali, karena dua bait yang baru saja dikutip adalah puncak dari ode, puncak liris tertinggi, puncak animasi emosional.
Tetapi penyair itu tampaknya bangun, mengingat bahwa ode itu didedikasikan untuk acara resmi: tanggal yang dirayakan setiap tahun dari aksesi Permaisuri ke takhta. Bait terakhir sekali lagi langsung ditujukan kepada Elizabeth. Bait ini wajib, seremonial:
Untuk Anda, tentang belas kasihan Sumber,
O Malaikat tahun damai kita!
Yang Mahakuasa atas penolong itu,
Siapa yang berani menyombongkan diri,
Melihat kedamaian kita,
Pemberontak melawanmu dalam perang;
Sang Pencipta akan menjagamu
Dalam segala hal, tanpa hambatan
Dan memberkati hidupmu
Dia akan membandingkan dengan jumlah belas kasihan-Mu.
Dalam ode tersebut, Elizabeth ditampilkan sebagai pembawa damai yang menghentikan semua perang demi perdamaian dan kebahagiaan Rusia: Ketika dia naik takhta,
Saat Yang Maha Tinggi memberinya mahkota,
Saya mengembalikan Anda ke Rusia,
Perang berakhir;
Dia menerimamu dan menciummu:
- Saya penuh dengan kemenangan itu, - katanya, -
Untuk siapa arus mengalir.
Saya menyenangkan Rossov dengan kebahagiaan,
Saya tidak mengubah ketenangan mereka
Ke seluruh Barat dan Timur.
Dengan odenya, Lomonosov memberi tahu Elizaveta Petrovna bahwa Rusia membutuhkan perdamaian dan tidak membutuhkan perang. Patos dan stilistika dari karya tersebut adalah pembawaan damai, tidak mengundang agresif. Bait-bait itu menjadi indah dan agung dalam hal kelimpahan sarana ekspresif ketika penyair keluar dengan tema perdamaian, bersama dengan ilmu pengetahuan dan menuntut agar suara "berapi-api", yaitu militer, dibungkam:
Diam, suara berapi-api
Dan berhenti mengayunkan cahaya:
Di sini di dunia untuk memperluas ilmu pengetahuan
Elisabeth senang.
Kamu angin puyuh yang kurang ajar, jangan berani
Mengaum, tapi ungkapkan dengan lemah lembut
Nama kita indah.
Dengarkan dalam diam, alam semesta:
Lihatlah, Lyra senang
Nama-nama itu bagus.
Metafora Lomonosov sangat berwarna. Lomonosov menyukai metafora justru karena kemampuan mereka untuk menggabungkan hal-hal yang heterogen menjadi gambaran megah yang integral, untuk mengarah pada gagasan utama karya tersebut. "Metafora, - dia mencatat dalam" Retorika "(1748), - ide-ide jauh lebih hidup dan lebih megah dari sekedar".
Berikut adalah salah satu contoh metafora Lomonosov. Bait kelima dari ode "Pada hari kenaikan ...": Untuk menyamakan kata dengan mereka,
Kecukupan kekuatan kita kecil;
Tapi kita tidak bisa menolak
Dari nyanyian pujian-Mu;
Hadiahmu membesarkan hati
Semangat kita diarahkan untuk berlari,
Seperti tendangan perenang dengan angin yang kuat
Melalui jurang ombak memecah,
Dia meninggalkan Breg dengan gembira;
Hijauan terbang di antara usus air.
Sebagian besar ruang dalam bait ini diisi oleh metafora yang rumit dan penuh hiasan. Lebih sering metafora dalam beberapa kata atau dalam satu kalimat. Di sini Anda kagum pada skala gambar metaforis. Untuk mengisolasinya, Anda harus memikirkan teks dengan cermat. Di hadapan kita ada pujian indah untuk permaisuri. Penyair menyesalkan bahwa dia tidak memiliki kata-kata agung yang setara dengan jasa Elizabeth, dan bagaimanapun, ia memutuskan untuk menyanyikan jasa ini. Pada saat yang sama, ia merasa seperti perenang yang tidak berpengalaman yang berani berenang sendirian "melewati ombak" (yaitu, Laut Hitam). Perenang dipandu dan didukung di sepanjang jalan oleh "mampu", yaitu angin yang adil. Demikian pula, semangat puitis penulisnya dikobarkan dan dibimbing oleh perbuatan Elizabeth yang luar biasa, "karunia"-nya.
Lomonosov menggunakan kombinasi kata dan konsep yang berani dalam suku kata metaforisnya.
Pendiri versi silabo-tonik dan penyair agung Lomonosov, terlepas dari kepatuhannya pada absolutisme yang tercerahkan, yang secara historis dapat dijelaskan oleh pandangan politik ilmuwan penyair yang terbatas, mengarahkan semua kegiatannya untuk kepentingan rakyat, karena ia selalu merasakan kedekatan darah dengannya. Itulah sebabnya patriotisme adalah baris utama puisinya.
Dalam karya Lomonosov, tema-tema seperti alam dan pengetahuannya dari sudut pandang sains, tanah air dan kepribadiannya yang luar biasa dimanifestasikan. Untuk mengungkapkan topik-topik ini, penulis menggunakan gaya tinggi, karena ia percaya bahwa topik-topik seperti itu sendiri, karena tinggi, harus ditulis dalam bahasa yang tinggi. Dan genre yang disukainya adalah ode.
"Ode pada hari aksesi takhta Ratu Elizabeth Petrovna, 1747" menyerap semua fitur puisi Lomonosov. Keheningan yang diagungkan penyair di awal ode dikaitkan dengan tidak adanya perang. Penyair memuji Permaisuri dengan mengakhiri perang selama masa pemerintahannya. Penulis ode ini tak lupa menyebut ayah Elizabeth, Peter I, yang dinilai Lomonosov sebagai pahlawan nasional.
Penyair percaya bahwa permaisuri, melanjutkan jalan ayahnya, akan berkontribusi pada pengembangan ilmu pengetahuan lebih lanjut. Faktanya, puisi itu lebih merupakan peneguhan Elizabeth daripada pujiannya. Bagaimanapun, Lomonosov percaya bahwa hanya penguasa yang tercerahkan yang mampu menjaga kesejahteraan rakyatnya dan tanah airnya.
Dalam gambar Lomonosov, gambar berbagai lanskap tanah Rusia yang luas menjadi hidup di depan mata pembaca. Pada saat yang sama, penulis mengajak generasi muda untuk menempatkan sumber daya alam negara untuk kepentingan rakyat. Tapi ini mungkin, menurut penulis, hanya berkat pengetahuan yang mendalam. Itulah sebabnya, di akhir ode, terdengar nyanyian pujian ilmu pengetahuan.
Komposisi ode dijaga ketat dalam kerangka klasisisme dan disusun sesuai dengan urutan logis dari peristiwa yang digambarkan. Dan penggunaan oleh penulis, bersama dengan kata-kata asli Rusia dan Slavia Lama, dibuat dengan tujuan memberikan ode kekhidmatan.
Gambar dari mitologi Yunani-Romawi juga ditemukan di ode. Jadi, Minerva melambangkan akal dan sains, dan Mars dan Neptunus - perang dan elemen laut.
Ada banyak dalam karya dan berbagai perbandingan, julukan, metafora yang membantu penyair untuk mengungkapkan niat kreatifnya dengan paling jelas.
Karya yang akan kami pertimbangkan memiliki judul yang lebih panjang dan lebih bermakna: "Ode pada hari aksesi Yang Mulia Ratu Elizabeth Petrovna ke Tahta All-Rusia pada tahun 1747". Itu ditulis untuk menghormati hari libur paling penting bagi seluruh negeri. Dalam artikel ini kita akan mempertimbangkan apa yang ingin saya katakan di - "Ode to the day of the ascension" saya. Ringkasan dan analisis karya ini akan membantu kita memahami pesan ilmuwan. Jadi mari kita mulai.
Lomonosov, "Ode untuk Hari Kenaikan." Ringkasan
Dalam karyanya, penulis memuliakan kebesaran Rusia, kekayaan tanah dan lautnya, desa-desa yang bahagia, kota-kota yang kuat, dan panen. Kemudian dia beralih ke gambar Elizabeth. Lomonosov menggambarkannya sebagai cantik, baik hati, murah hati, tenang, yang mengakhiri perang di tanah Rusia. Dia mengatakan bahwa sains berkembang di Rusia yang damai, dan masa-masa indah telah tiba. Semua ini dijelaskan dengan penggunaan berbagai metafora dan lainnya yang dengannya ode Lomonosov "Pada hari kenaikan" penuh.
Di bagian terakhir, ia kembali ke "sumber belas kasihan" - Elizabeth. Lomonosov memanggilnya malaikat tahun-tahun damai. Dia mengatakan bahwa Yang Mahakuasa melindungi dan memberkati dia.
Analisis ode M. V. Lomonosov pada hari kenaikan Ratu Elizabeth Petrovna
Seperti yang mungkin telah diperhatikan oleh pembaca, penulis memuji permaisuri untuk masa damai. Namun, itu tidak. Hanya dengan cara inilah dia mencoba menyampaikan kepada permaisuri pendapatnya bahwa Rusia akan memiliki cukup banyak untuk bertarung, banyak darah ditumpahkan, sudah waktunya untuk menikmati kedamaian.
Kenapa dia menulis tentang ini? Pada masa itu, muncul pertanyaan apakah Rusia akan ikut serta dalam perang bersama dengan negara-negara yang berperang dengan Prancis dan Prusia. Penulis, seperti banyak orang lain, menentang hal ini. Dia ingin Rusia berkembang. Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa ode terpujinya bersifat politis, program perdamaiannya sendiri.
Namun demikian, permaisuri memiliki kelebihan. Dia mulai merundingkan perdamaian dengan Swedia. Momen ini tidak lupa dicatat dalam lagu pujian Lomonosov ("Ode hingga hari kenaikan"). Ringkasan menunjukkan kepada kita bagaimana seorang ilmuwan dan penulis memuji Elizabeth atas perkembangan ilmu pengetahuan. Hal ini disebabkan fakta bahwa pada tahun 1747 Permaisuri meningkatkan jumlah dana untuk kebutuhan Akademi. Setelah tindakan ini, ode terkenalnya ditulis oleh ilmuwan.
Teknik yang digunakan dalam pekerjaan
Sarana sastra utama yang digunakan dalam ode adalah metafora. Berkat dia, Lomonosov berhasil dengan indah meninggikan negaranya, penguasanya, menyerukan perdamaian dan pembangunan. Dia menyebut masa damai tercinta keheningan, perang - suara berapi-api.
Perbandingan juga ditemukan dalam karya: "jiwa marshmallow-nya lebih tenang", "pemandangannya lebih indah daripada surga."
Berkat personifikasi Lomonosov, ia menjiwai berbagai fenomena: "diam ... terdengar", "angin puyuh, jangan berani mengaum", "Mars takut", "Neptune naksir."
Mengapa penulis memilih genre seperti itu sebagai ode untuk karyanya?
Lomonosov adalah patriot sejati negaranya. Dia memujinya dengan segala cara yang mungkin, mendukungnya dengan segenap jiwanya. Banyak karya yang ditulis olehnya dalam genre seperti ode. Ini disebabkan oleh fakta bahwa genre ini memungkinkannya untuk menyanyikan segala sesuatu yang tampak penting baginya. Bagaimanapun, "ode" diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "lagu". Genre ini membantu Lomonosov untuk menggunakan gaya megah dan teknik artistik. Berkat dia, dia bisa menyampaikan pandangannya tentang perkembangan Rusia. Pada saat yang sama, ia menyimpan keparahan klasik bahasa dalam - "Ode pada hari kenaikan." Ringkasan menunjukkan kepada kita betapa pentingnya topik yang dapat disentuh oleh penulis dalam odenya. Genre lain tidak akan memberinya kesempatan untuk menyampaikan ide dan pandangannya kepada penguasa dengan begitu fasih.
Kesimpulan
Kami telah meninjau salah satu karya sastra terbaik yang ditulis oleh MV Lomonosov - "Ode pada hari aksesi Elizabeth Petrovna ke takhta." Ringkasan dan menunjukkan topik apa yang disinggung oleh penulis, bagaimana dia menyampaikannya, apa signifikansinya. Kami mengetahui bahwa Lomonosov adalah seorang patriot. Dia ingin penguasa Elizabeth melanjutkan pekerjaan ayahnya: dia terlibat dalam pendidikan, sains.
Kami belajar bahwa ilmuwan dan penulis menentang perang dan pertumpahan darah. Dengan ode tertulis, ia berhasil menyampaikan pandangannya tentang masa depan Rusia yang diinginkan kepada permaisuri sendiri. Dengan demikian, karya ini ditulis olehnya bukan hanya untuk menghormati perayaan tahunan aksesi permaisuri ke takhta. Lomonosov menyampaikan kepada penguasa visinya tentang pembangunan negara.
Komposisi
MV Lomonosov adalah ilmuwan dan penyair hebat. Ia menjadi termasyhur ilmu pengetahuan pada abad ke-18. dan sampai hari ini karya-karyanya tidak dilupakan. Puisi untuk Lomonosov tidak menyenangkan, tidak tenggelam dalam sempit, menurutnya, dunia pribadi, tetapi patriotik, aktivitas sipil. Itu adalah ode yang menjadi genre lirik utama dalam karya Lomonosov.
Salah satu karya Lomonosov yang paling terkenal adalah ode "Pada hari kenaikan Elizabeth Petrovna." Lomonosov memulainya dengan pemuliaan dunia:
Kegembiraan raja-raja dan kerajaan-kerajaan di bumi,
Keheningan tercinta
Kebahagiaan desa, kota pagar,
Jika Anda berguna dan merah!
Ketika dia naik takhta,
Saat Agung memberinya mahkota,
Saya mengembalikan Anda ke Rusia,
Perang berakhir.
Dia mengirim seorang pria ke Rusia
Apa yang belum pernah terdengar selama berabad-abad.
Melalui semua rintangan yang dia angkat
Kepala, saya akan dimahkotai dengan kemenangan,
Rusia, diinjak-injak barbarisme,
Diangkat ke surga bersamaku.
Menggambarkan Peter I, Lomonosov menggunakan mitologi kuno. Gambar Mars dan Neptunus digunakan olehnya untuk menunjukkan perang dan laut, yang memberikan lebih banyak kekhidmatan pada ode tersebut.
Ode "Pada hari kenaikan Elizabeth Petrovna" bukan hanya pujian bagi Permaisuri, tetapi juga instruksi untuknya. Rusia, yang ingin dilihat Lomonosov, adalah negara yang hebat, kuat, bijaksana, dan hidup dalam damai, tetapi yang utama adalah masa depan seperti itu mungkin terjadi jika Rusia adalah kekuatan suci, yang keberadaannya tidak mungkin tanpa pencerahan. raja. Dalam retret ke era Peter I, Lomonosov tampaknya memberi tahu Elizabeth bahwa dia harus mengambil contoh dari ayahnya dan melanjutkan perbuatan besarnya, khususnya, berkontribusi pada pengembangan sains, seperti yang dilakukan ayahnya:
... Ilmu Ilahi
Melalui gunung, sungai dan laut,
Tangan terulur ke Rusia ...
Lihatlah gunung-gunung di atas,
Lihatlah luas ke bidang Anda,
Di mana Volga, Dnieper, di mana Ob mengalir;
Kekayaan, tersembunyi di dalamnya,
Sains akan jujur
Itu mekar dengan kemurahan hati Anda.
Negara yang begitu besar, yang luasnya membentang dari dataran barat, melalui Ural dan Siberia ke Timur Jauh, membutuhkan orang-orang terpelajar. Lagi pula, hanya orang-orang berpengetahuan yang dapat mengungkapkan semua sumber daya alam Rusia:
Oh kamu menunggu
Tanah air dari perutnya,
Dan ingin melihat itu,
Apa panggilan dari negara asing!
Berani, sekarang berani,
Tunjukkan dengan pidato Anda
Apa yang bisa dimiliki Platon?
Dan Newton yang cerdas
Tanah Rusia untuk melahirkan.
Dalam baris-baris ini, penyair juga menarik perhatian pembaca pada fakta bahwa tanah Rusia mampu memberikan pikiran yang setara dengan apa yang "dia sebut dari negara asing!" Dia menjelaskan bahwa Rusia kaya tidak hanya dalam sumber daya alam, tetapi juga orang-orang yang cakap. Orang yang tidak hanya bisa menyerap ilmu, tetapi juga menabur buahnya. Garis menjadi kelanjutan alami dari ode:
Ilmu-ilmu pemuda memelihara,
Sukacita untuk yang lama disajikan
Dalam kehidupan bahagia mereka menghias
Dalam kecelakaan yang mereka tangani;
Sukacita dalam kesulitan rumah tangga
Dan dalam pengembaraan jauh bukanlah halangan.
Sains digunakan di mana-mana, -
Di antara bangsa-bangsa dan di padang gurun,
Dalam kebisingan kota dan sendirian,
Mereka manis dalam damai dan dalam persalinan.
Membaca baris-baris ini, orang tidak bisa tidak setuju dengan penulisnya. Seseorang yang tidak memiliki pengetahuan tidak hanya tidak menarik dan membosankan dalam dirinya sendiri, ia masih menjalani kehidupan yang sama. Tanpa ilmu, seseorang tidak dapat berkembang secara spiritual, oleh karena itu selain ilmu, penulis juga memuji jiwa manusia. Pemuliaan seseorang, jiwanya, dan kejeniusannya adalah ide utama ode, itu adalah utas penghubung. Ilmu pengetahuan dan pengetahuan tidak hanya mengikat generasi, tetapi juga masyarakat. Pengetahuan adalah prinsip dasar dari segala sesuatu.
Ode Lomonosov lebih dari sekadar karya sastra - ini adalah pesan. Pesan tidak hanya untuk Permaisuri dan orang-orang sezaman, tetapi juga untuk keturunan. Contoh yang sangat baik dari fakta bahwa keturunan mengikuti ajarannya adalah Universitas Negeri Mikhail Vasilyevich Lomonosov.
