Principalele elemente din care constă costumul roman. Ce fel de haine purtau romanii? Hainele romanilor și descrierea lor. Îmbrăcăminte pentru femei în Roma antică

Unii romani au încercat să-i surprindă și să-i șocheze pe alții cu hainele lor. De exemplu, tinerii romani din familii înstărite purtau în mod deliberat haine moi, feminine, cum ar fi tunici cu mâneci lungi, cuverturi de pat strălucitoare și toga de mătase pură.

Muzeul Pia Clementina

Vechiul stat roman a apărut în secolul al VIII-lea. Î.Hr. Inițial, a fost un oraș-stat care a ocupat doar o mică parte a Peninsulei Apenine (teritoriul Romei moderne), nu departe de gura râului Tibru. Strămoșii vechilor romani, latinii, care locuiau în Lazia, situată în regiunea Tibru, s-au remarcat prin curaj, rezistență și severitate.

Întreaga istorie a poporului roman, toate etapele dezvoltării sale s-au reflectat în îmbrăcămintea vechilor romani. În trecutul îndepărtat, romanii se distingeau prin simplitatea manierelor, iar hainele lor simple le serveau doar pentru a-i proteja de căldură sau frig. A fost realizat din piei de animale și lână, iar mai târziu din in. Bărbații și femeile purtau cămăși și haine de ploaie, sandale și pantofi cu bretele.

Senator roman cu soția și fiul său
Există două perioade în istoria statului roman: republican și imperial. Viața romanilor în perioada republicană era încă destul de strictă. Costumul roman era similar cu cel grecesc, era și drapat, dar idealul estetic al vechilor romani nu era un corp uman frumos, ci războinici curajoși și femei maiestuoase.

Galla Placidia (388-450) și fiul ei, împăratul roman Valentinian al III-lea (419-455). Galla Placidia a condus Imperiul Roman de Vest timp de 12 ani când fiul ei era tânăr.

Prin urmare, un costum roman complex, care inițial era confecționat din lână, iar mai târziu și din in, conferea figurii o statică, maiestuoasă, un fel de teatralitate. În perioada imperială, hainele devin mai bogate și mai magnifice. Apar țesături de mătase importate.

În perioada de glorie a statului roman, granițele sale s-au extins foarte mult, incluzând teritoriul Angliei moderne, Franței, Spaniei, Olandei și altor țări. Roma a devenit o uriașă putere mondială, purtând războaie interminabile și comerț extins. Bogăția jefuită, numeroșii sclavi care făceau toată munca, duceau la lux chiar și în viața de zi cu zi. Toate acestea s-au reflectat în caracterul vechiului costum roman.

Romanii s-au îmbrăcat în haine de culori strălucitoare: roșu, violet, violet, galben, maro. Un costum alb era considerat ceremonial, era purtat pentru ieșirile ceremoniale.

Romanii erau femei care făceau haine. Înainte de imperiu, romanii purtau haine de casă. Chiar și împăratul Augustus (secolul I î.Hr.) era mândru că tunica și toga lui erau făcute de mâinile mamei și soției sale. Spre deosebire de greci, care își țeseau veșmintele dintr-o singură bucată, veșmintele romane erau cusute împreună.

Costum pentru bărbați în Roma antică

Magistrați romani în togă
Baza costumului roman era „tunica”, care era considerată îmbrăcăminte de casă mai mică. A apărea în ea pe stradă fără haine exterioare era indecent pentru un cetățean roman. Tunica avea multe în comun cu tunica greacă, dar, spre deosebire de ea, era o îmbrăcăminte deasupra capului: era cusută pe umeri și purtată peste cap. Lungimea tunicii ar putea fi diferită, dar în cea mai mare parte a ajuns la mijlocul gambei. Existau mai multe tipuri de tunici: „colobium”, „talaris” și „dalmatic”. Colobiul avea mâneci scurte și talie centurată. Talaris purta nobili, această tunică avea mâneci lungi și înguste. Dalmațianul era mai lung, cu mâneci largi care, atunci când erau desfăcute, semănau cu o cruce. Prin urmare, Dalmaticul a fost purtat de romanii creștini.

Tunicile reprezentanților diferitelor straturi sociale depindeau de nobilimea și bogăția lor. În Roma antică, movul era un simbol al puterii. Cei cu funcții publice înalte purtau tunici cu dungi purpurii cusute. Astfel, pe tunica senatorului a fost cusută o bandă largă purpurie verticală („clavus”) și două dungi purpurii înguste pe tunica călăreților. Comandanții triumfători purtau tunici violet brodate cu ramuri aurii de palmier.
Uneori (mai ales în sezonul rece) romanii purtau mai multe tunici simultan. Se știe că împăratul Augustus purta patru tunici în același timp.

Cea mai importantă îmbrăcăminte exterioară a vechilor romani a fost „toga” - o mantie dintr-o mare bucată dreptunghiulară sau eliptică din țesătură de lână. Dimensiunea toga era de aproximativ 6 metri pe 1 metru 80 de centimetri și, de obicei, sclavii își drapeau stăpânul în ea. Pentru romani, toga era semnul lor distinctiv și se numeau „gens togata” - „îmbrăcați în toga”. Toga era un simbol al demnității civile a romanului. Dacă a comis o infracțiune, atunci potrivit legii i s-a lipsit dreptul de a purta aceste haine. De asemenea, sclavilor, străinilor și exilaților nu li s-a permis să poarte toga. Comandantul triumfător a apărut într-o togă purpurie țesută cu aur - un pict. Mai târziu a fost înlocuit cu o mantie purpurie - „paludamentum”, strămoșul mantilor regilor europeni.

Existau și alte tipuri de impermeabile. Împărații romani și cea mai înaltă nobilime purtau un „paludamentum”, care era aruncat peste spate și umărul stâng, iar în dreapta era tăiat cu o cataramă. Poate fi purtat și înfășurându-l de mai multe ori sub formă de eșarfă în jurul brațului stâng.
Mantaua ceremonială era, de asemenea, o „lacerna” - o bucată dreptunghiulară de țesătură care acoperea spatele și ambii umeri și se tăia în față. Lacerna era fabricată dintr-o țesătură foarte scumpă, țesută cu aur și argint, și ajungea până la genunchi.
Oamenii săraci purtau „penula” - o mantie de lână sau de piele sub formă de semicerc, deseori cu glugă cusută. Penula era îmbrăcămintea păstorilor și a călătorilor. A fost adesea realizat din țesătură groasă de lână periată. Dandii romani purtau o penulă din țesături prețioase.
Pantalonii au fost folosiți de romani încă din secolul al III-lea. ANUNȚ - această parte a costumului a fost împrumutată de ei și de la barbari (nu i-au purtat înainte de războiul cu galii). Dar numai soldații îi purtau în mod constant.

Costumul pentru femei în Roma antică

femei romane nobile

Costumul feminin al vechilor romani este similar în multe privințe cu cel masculin. Trebuia să dea monumentalitate și măreție figurii matricei romane, pentru a sublinia un mers lin pe îndelete. Mai întâi a fost realizat din țesături de lână, iar mai târziu, în perioada imperiului, din țesături multicolore de mătase ușoară - uneori translucide, țesute cu aur și argint, care din secolul al II-lea. Î.Hr. a început să fie adus mult din alte țări.

Femeile romane se distingeau printr-o pasiune specială pentru haine și bijuterii bogate. Pentru a reduce această pasiune pentru panache, Roma a adoptat chiar o lege strictă care interzice luxul inutil. Totuși, acest lucru nu a dus la nimic: după războaiele cu Asia Mică, au început să curgă și mai multe bunuri și bijuterii orientale către Roma, iar dorința de lux s-a intensificat.

Dacă în vremuri anterioare, matroanele romane se îmbrăcau în haine albe, decorate doar cu o margine îngustă purpurie, atunci mai târziu au început să coasă haine din țesături multicolore, în carouri sau monocromatice strălucitoare (violet, violet, verde, galben, roșu). Și în ciuda tuturor interdicțiilor, romanii s-au îmbrăcat în țesături translucide, aurii și prețioase purpurii.

Romanii purtau o tunică lungă și destul de largă ca lenjerie intimă sau îmbrăcăminte de casă. De obicei, era de lână și centurată. Tunicile erau confecționate atât fără mâneci, cât și cu mâneci lungi; mânecile ar putea fi, de asemenea, despicate, cu elemente de fixare pe toată lungimea brațului.

Femeile nobile purtau o „masă” deasupra unei tunici, o haină exterioară asemănătoare cu o tunică. Era lung, cu mâneci sau fără mâneci și era încins sub bust cu o centură frumoasă. O fundă largă plisată („insista”) a fost cusută în partea de jos, brodată cu paiete și perle aurii sau decorată cu ornamente violet. Gulerul și gâturile erau, de asemenea, decorate cu o margine largă. O tunică fără mâneci era purtată cu o masă cu mâneci (și invers). Masa era considerată îmbrăcămintea femeilor căsătorite. Se purta mereu când apărea în locuri publice. Sclavilor li s-a interzis să poarte masa.

Îmbrăcămintea exterioară servea și ca mantie - „palla”, asemănătoare cu himația greacă. Era drapat în diferite moduri, cu o suprapunere în talie și uneori acoperea capul cu marginea superioară. Palla era fixat pe umeri cu agrafe („agrafe”).

Femeie în fascia și subligaculul curelei toracice.

Lenjeria de corp din Roma antică a inclus o tunică, curele de piept, care amintește de un sutien modern și paiete.

Atât bărbații, cât și femeile din primul secol d.Hr. NS. adesea îmbrăcați o altă tunică sub tunica superioară.

Lenjeria de corp pentru femei (latina tunica subucula), cu o coadă și un bandaj pe piept (latina fascia), a constituit lenjeria de corp a femeii. Fasquia era de obicei făcută din țesătură, mai rar din piele. În surse antice, nu există informații exacte despre faptul dacă toate femeile purtau un astfel de bandaj. Femeile purtau un stophium pentru a-și susține sânii, o bandă lungă de câțiva metri care era înfășurată în jurul sânilor. Imaginea acestei curele de piept este cunoscută din numeroasele fresce romane. De asemenea, cunoscute din imagini și o descoperire din Marea Britanie sunt un fel de „chiloți” (lat. Subligaculum), care erau legați în lateral cu panglici. Subligaciul este menționat și în tabletele britanice din Vindoland.

Romanii nu știau ciorapul. Vânătorii, țăranii și soldații își legau adesea picioarele, coapsele și tibiile cu bandaje de in sau lână (latină tibialia) pentru a se proteja de frig; acest obicei nu era obișnuit în rândul locuitorilor din oraș. În secolele I și II, purtarea pantalonilor era considerată un obicei barbar. Bărbații purtau o tunică sub toga; inițial, totuși, sub toga se purta doar o coadă. Deja în secolul II î.Hr. NS. bărbații au început să poarte o altă cămașă (interior tunica latină sau subucula) din lână sub tunică. Cămășile de in nu au fost purtate până în secolul al IV-lea; se știe că împăratul Octavian Augustus a purtat iarna, pe lângă pânze de picioare, tibial, și feminalia, pantaloni care au ajuns la genunchi pentru a se proteja de frig.

Vechii romani confereau siluetei siluetei, trăgând talia sub o tunică cu o bucată de țesătură densă sau piele subțire și sprijinind pieptul cu aceasta (care anticipa viitoarele corsete pentru femei).

Împăratul Augustus în loric, cu reliefuri bogate și catarame pentru umeri care leagă partea din față și partea din spate a armurii. Sub lorica, un dublet din piele cu umeri scurți plisați, pe corp - o tunică, în jurul șoldurilor - paludamentum

Marcus Aurelius și teutonii captivi. Un grup de războinici în tunici scurte, lorice și lacuri fixate de umăr. Prizonierii în genunchi poartă tunici și haine scurte, centurate [

Hainele patricienilor romani:

Bărbatul poartă o tunică cu broderii, o togă, pantofi - calceus.

Femeia poartă mese și peplum. Coafură cu lână și bucle false.

Costum de războinic roman

General roman și centurion
Cuceririle Romei au dus la faptul că hainele soldaților au devenit mai confortabile și nu au interferat cu mișcarea lor.
În perioada timpurie a Republicii Romane, soldații purtau o tunică scurtă, fără mâneci, din lână, iar peste ea purtau un „loric” - o carapace de piele acoperită cu plăci metalice. Îmbrăcămintea exterioară era o mantie groasă de lână - „trabea”.

Legionari romani

În epoca Imperiului, îmbrăcămintea exterioară a războinicilor obișnuiți era „sagum” - o mantie scurtă din țesătură de lână, împrumutată de romani de la gali. Era atât de tipic pentru îmbrăcămintea unui soldat roman încât expresia „îmbrăcat într-un sagum” însemna „a începe un război”. Cojile din piele sau in erau acoperite cu plăci subțiri de metal sau os sub formă de solzi sau pene. Cojile la scară erau purtate de generali romani.

gladiatori și clariniști care anunță începutul bătăliei
Războinicii purtau sandale sau cizme și jambiere din metal sau piele pe picioare. Mai târziu, au început să poarte pantaloni de lână sub genunchi, strânși la picior. Picioarele până la gleznă și deasupra erau protejate de cizme („kaligami”), care erau ținute pe loc de curele puternice.

Căștile metalice sau de piele ale războinicilor romani erau de cele mai variate forme. În vremurile imperiale, căștile centurionului erau împodobite cu o creastă argintată și un sultan cu piele sau păr de cal. Căștile de comandanți și împărați se distingeau prin munca deosebit de iscusită. Și căștile purtătorilor de etaloane erau acoperite cu piei de animale.

Războinic roman în lorica:

Bărbatul poartă un costum de războinic: o carapace de piele, o cască casică cu un pieptene de păr de cal.

Femeia poartă o masă și un peplum aruncat peste cap, sandale.

Pe femeie: o mantie de spumă căptușită, o tunică cu bordură

Pe Mzhuchin: carapace din piele cu umeri, mantie sagum, cizme calceus

Încălțăminte în Roma antică

Pantofii erau împărțiți în sandale (latină soleae, sandalia), cizme (latină calcei) și cizme (latină caligae). În cea mai mare parte, bărbații purtau pantofi din piele naturală, pantofii pentru femei nu difereau prea mult ca formă, dar erau de diferite culori și din piele mai moale. Femeile bogate purtau pantofi împodobiți cu perle, aur și pietre prețioase. Kaligas puternic, conform experimentelor moderne, ar putea servi pentru marșuri de 500-1000 km, îmbrăcarea unor astfel de cizme a durat aproximativ 3-4 minute.

A. Pene - un pantof fără călcâi care acoperea glezna a fost folosit peste tot;
B. Сalceus - pantofii erau purtați cu o rochie și purtați în afara casei;
C. Calceus Patrick - încălțăminte închisă cu curele transversale;
D. Сaligae - folosit în armată, în timp ce este întărit cu cuie de fier sau de cupru;
E. Soleae este un pantof purtat acasă.
Romanii nu aveau obiceiul să meargă desculți.
Romanii liberi din viața de zi cu zi purtau sandale - „Solea”. Au fost legați de picior în cruce cu două curele. S-a considerat indecent să poarte solea în public. Romanii purtau și jumătăți de ghete și cizme, pantofi cu curele etc.

Mergând la ședințe publice, romanii purtau împreună cu toga cizme de piele înalte (acoperind piciorul până la glezne) - „calceus”. Spre deosebire de crepurile grecești, acestea au acoperit complet piciorul.

Sandale

Cei mai înalți oficiali (precum și împăratul în timpul Imperiului) purtau calceus din piele roșie, tocuri înalte, cu bijuterii de argint; senator - negru, cu curele încrucișate în față.

Încălțăminte scumpă pentru bărbați a fost confecționată din piele de diferite culori și decorată cu plăci aurii și argintii. Săracii și sclavii îmbracă pantofi simpli din lemn. Pentru romani, pantofii erau o parte necesară a toaletei; era considerat indecent să-i dai jos chiar și acasă. Comandanții triumfători aveau cizme mov.

„Încălțăminte romană veche, veche de 2500 de ani”
Țăranii purtau pantofi din lemn sau piele aspră, brută.

Femeile purtau sandale și cizme din piele de culoare moale. Pantofii purtați de nobilii romani erau în principal din piele ușor subțire, brodat cu perle și aur și foarte bine ajustat piciorului. Uneori romanii purtau botine moi.

Coafuri și pălării în Roma antică

Moda republicii târzii: fețe bărbierite curate și păr scurt fără pieptene
Romanii antici inițial (până la sfârșitul secolului al III-lea î.Hr.) purtau părul și barba lungi, dar apoi a devenit la modă să se tundă și să se radă ușor sau să poarte barbă mică. Primii frizeri au apărut la Roma din Sicilia în 290 î.Hr.

Moda imperiului timpuriu: fețe bărbierite și păr lung, fără pieptene
Coafurile romanilor erau foarte diferite: cu breton peste frunte, cu părul pieptănat sau ondulat lin. În vremurile imperiale, dandii nu numai că își ondulau părul sau purtau peruci, ci îi ungeau și cu uleiuri scumpe și îi stropeau cu praf de aur.
Romanii, ca și grecii, nu aveau obiceiul de a-și acoperi capul.

Moda „grecească” a vremurilor lui Antonin și Severs: păr și barbă ondulate

Coafurile erau purtate doar de judecători și preoți. Pe vreme rea, romanii și-au protejat capul cu o glugă, putând arunca o parte din toga peste cap. Dar uneori purtau pălării și pălării asemănătoare cu cele grecești (de exemplu, petas). Oamenii de rând purtau pălării de paie sau șepci din piele.

Juan Jimenez Martin. Toaleta matronului roman. Pictura din a doua jumătate a secolului al XIX-lea

Times Juliev-KlavdievTimpurile împăratului Augustus
Coafurile unor nobili patricieni romani erau complexe și foarte variate, și uneori bizare. Purtau coafuri „grecești”, pieptănându-se ușor și legându-l într-un nod în partea din spate a capului.

Vremurile flaviene - cele mai redundante coafuri

Au împărțit părul într-o parte dreaptă, l-au împletit în împletituri, care au fost înfășurate în jurul capului. Bucle lungi ondulate pentru a încadra fața sau părul ondulat pufos în față, pieptănând fără probleme restul.

Timpurile Antoninilor Timpurile lui Hadrian
O coafură feminină tipic romană era o coafură înaltă de bucle atașate la un cadru, în formă de kokoshnik rus. Unele bucle erau întărite în rânduri pe cadru, iar restul părului era împletit și așezat în spatele capului sau coborât sub formă de împletituri de-a lungul tâmplelor și în spatele capului.

Timpurile Antoninilor
Părul blond și brun deschis era considerat cel mai la modă, iar romanii foloseau diverse mijloace pentru a-și ușura părul. De asemenea, purtau peruci și extensii de păr, pentru care foloseau împletiturile nemțelor blonde.

Vremuri severiene
Coafurile femeilor romane erau aceleași cu cele ale femeilor grecești: benti, capace rotunde, acoperite cu plase de aur sau de argint. Femeile patriciene nobile și-au atașat un pălărie sub formă de voal subțire, care a coborât până la umeri.

Vremuri de împărați soldați

Sursa - "Istoria în costume. De la faraon la Dandy". Autor - Anna Blaze, artist - Daria Chaltykyan

E timpul să te îmbraci. Ce poartă romanii? Suntem obișnuiți să le vedem în filme și spectacole înfășurate în toguri multicolore care arată ca foi lungi. Dar este întotdeauna cazul? De fapt, la prima vedere, aceste articole de îmbrăcăminte sunt complet incomode și împiedică mișcarea, ceea ce face dificilă alergarea, urcarea scărilor sau chiar așezarea fără a prinde ceva. În realitate, sunt destul de practice. Mai mult, în vremea noastră încă se îmbracă așa: du-te în India sau în alte țări din Asia și din lumea arabă și vei vedea că hainele tradiționale de acolo, de fapt, nu sunt prea diferite de cele purtate de romani - haine lungi , tunici, sari și sandale ... Deci este doar o chestiune de obișnuință.

Să începem cu lenjeria intimă. Romanii purtau chiloți? Raspunsul este da. Cu toate acestea, nu este vorba despre chiloți în înțelegerea noastră, ci mai degrabă un fel de piele fabricată din țesătură de in, numită subligar, înfășurată în jurul taliei și a părților intime ale corpului.

Vei fi surprins când vei afla că acesta nu este primul lucru care se pune dimineața ... Într-adevăr, este un obicei foarte obișnuit să nu te dezbraci înainte de culcare, ci să te culci pe jumătate îmbrăcat. Își scot mantia, aruncând-o pe un scaun (sau ascunzându-o în loc de o pătură) și rămân într-o coadă și tunică. Așa că se duc la culcare: tunica, care se purta ziua, va servi în loc de pijamale noaptea. Un astfel de obicei ne poate părea neigienic, dar sătenii noștri au făcut același lucru până la începutul secolului al XIX-lea. Cu singura diferență: romanii erau mult mai curați, pentru că mergeau zilnic la băi. Deci, înainte de culcare, s-au spălat bine. Singura problemă a fost că hainele au rămas murdare.

Tunică

Principalul articol vestimentar în stil roman este celebra tunică. Pentru a înțelege cât de practic este, imaginați-vă că ați îmbrăcat un tricou până la genunchi (să zicem, mărimea XXL și apoi l-ați interceptat în talie cu o centură. Deci, cu unele presupuneri, o tunică este ceva de genul asta. Uimitor: suntem, de fapt, folosim în continuare (mai ales vara) soluția găsită în epoca antică, numim-o altfel: tricou sau tricou.

Desigur, materialele s-au schimbat. Folosim bumbac, romanii foloseau de obicei lenjerie sau lână nevopsită în diferite nuanțe de bej. Această culoare este potrivită pentru pete și praf mai puțin vizibile.

Un alt lucru interesant despre in este că este produs în principal în Egipt, de unde este exportat în tot imperiul. Astfel, romanii, ca și noi, poartă haine făcute în țări îndepărtate. Acestea sunt rezultatele primei mari globalizări din istoria omenirii, care a avut loc în Marea Mediterană grație Romei. Vom putea să aprofundăm acest subiect atunci când vom vizita piețele din capitala imperiului.

Tunica este potrivită pentru orice ocazie: este folosită ca o cămașă de noapte, purtată sub fund, iar săracii o poartă ca singură îmbrăcăminte. Bietul om trage o tunică, își pune sandalele și iese din casă așa. Omul bogat - nu: peste tunică, el trebuie să poarte cel mai important sens al cetățenilor romani: toga.

Togă

Putem spune că acesta este „un costum cu cravată? de atunci - adică îmbrăcăminte pentru a apărea în public, mai ales în situații importante. A fost folosit din cele mai vechi timpuri și putem spune că, până la momentul poveștii noastre, a cunoscut o evoluție foarte reală. La început, dimensiunile sale erau mici, dar treptat a devenit din ce în ce mai mult: dacă o întinzi pe pământ, toga este un semicerc din țesătură de lână sau in, cu șase metri în diametru!

Prin urmare, nu este surprinzător faptul că adesea, pentru a îmbrăca o togă, recurg la ajutorul unui sclav. Așa face „dominusul” nostru. Acest lucru ne va permite să înțelegem cum este purtat.

Domnul stă nemișcat, privind în depărtare. Sclavul pune toga pe umeri ca o pelerină, dar nu strict simetric, ci lăsând un capăt mult mai mult, astfel încât să coboare la pământ. Apoi preia cu grijă acest capăt și îl trece sub axilă, înfășurându-l în jurul pieptului până la gât, ca o curea. Apoi o înfășoară ca o eșarfă în jurul gâtului și o fixează cu un știft la înălțimea claviculei. Dar asta nu este tot: sfârșitul este atât de lung încât încă mai are nevoie de o întoarcere în jurul corpului, sub virajele anterioare. În cele din urmă, sclavul se lasă deoparte pentru a-și privi munca. El este mulțumit. Stăpânul său este atât de elegant, mai ales datorită pliurilor curgătoare care îi conferă un aspect nobil. O mână este liberă, iar cealaltă jumătate este acoperită cu draperii, iar „dominusul” trebuie să o țină ușor îndoită tot timpul, astfel încât toga să nu se murdărească pe pământ. Este puțin incomod, dar te obișnuiești repede.

Toga este un adevărat simbol al culturii și civilizației Romei Antice. Poate fi purtat numai de cetățenii romani, iar străinii, sclavii și liberii (sclavii eliberați) sunt interzise. Toga, ca o uniformă, poartă un anumit „cod vestimentar”: în funcție de cine este purtat și pentru ce este destinat, are nume diferite. De exemplu, o toga albă, mărginită de violet, toga pretechta - parcă „de protecție”. Este purtat de senatori și băieți cu vârsta de până la paisprezece sau șaisprezece ani. La această vârstă, se realizează ritul de înlăturare a toga-pretextului, însoțit de o ceremonie solemnă, simbolizează sfârșitul perioadei adolescenței. Din acel moment, tânărul este considerat oficial un adult, adică capabil să poarte arme și să participe la viața publică.

Pantaloni

Și pantalonii? Nu sunt foarte frecvente. Într-adevăr, această îmbrăcăminte este străină culturii romane și mediteraneene. În epocă (Marcus Ulpius Nerva Traianus) sunt purtate doar de legionari, sunt scurte și strânse, care se termină chiar sub genunchi. De fapt, pantalonii există deja, dar sunt purtați doar de dușmanii Romei, barbarii, care i-au „inventat”: celții și germanii din nord și părții din est, pe teritoriul Iranului modern. Dar acest lucru nu va fi întotdeauna cazul. Timp de o sută cincizeci de ani, datorită comodității lor, pantalonii vor „cuceri” Roma, devenind o parte integrantă a modei romane.

Pantofi

Acum stăpânul stă, iar sclavul își pune pantofii pe picioare. Curios: romanii nu poartă șosete (doar în nord, unde severitatea climei necesită o protecție suplimentară pentru picioare), așa că, dacă vă descălțați, picioarele rămân goale.

Există multe tipuri de încălțăminte: închise, ca niște cizme, deschise, ca niște sandale, realizate din mai multe fâșii de piele, cu „tocuri” mici, unghii adevărate pe talpă pentru o aderență mai mare (celebrele caligae purtate de legionari) și așa mai departe.

Pentru a se deplasa prin oraș, romanii bogați preferă să poarte calcei, închise ca mocasini, și sunt rareori purtate acasă. Stii de ce? Conform regulilor bunelor maniere, atunci când intrați într-o casă, trebuie să vă scoateți pantofii de exterior și să vă schimbați pantofii de acasă: aceștia merg prin casă în sandale simple, cu tălpi de piele sau plută. Și dacă urmează să viziteze prieteni, atunci îi iau cu ei, deoarece această regulă se aplică tuturor caselor.

↘️🇮🇹 ARTICOLE ȘI SITE-URI UTILE 🇮🇹↙️ IMPARTE CU PRIETENII TAI

Soldații romani ai lui Septimius Sever s-au diferit în exterior de soldații lui Augustus, care au trăit cu două secole mai devreme.
În secolul al III-lea, Imperiul Roman a cunoscut o perioadă de frământări politice, militare și financiare. În cei cincizeci de ani de la asasinarea lui Alexandru Sever în 235 și înainte ca Dioclețianul să ajungă la putere în 284, aproape treizeci de împărați au reușit la tron, dintre care doar trei au murit în mod natural.

Sinceritatea „împăraților soldați”, dintre care mulți erau de rangul doi, s-a reflectat în armată uniformă armata romană, care în această perioadă a atins mai întâi o uniformitate vizibilă.
În secolul al III-lea, o tunică cu mânecă lungă s-a răspândit. O astfel de tunică s-a răspândit datorită influenței numeroșilor mercenari germani care au slujit în armata romană.

1	Ofițer de informații german, la începutul secolului al III-lea. Cercetătorul german din imagine se referă la campania lui Caracalla împotriva Alamannilor (213). Piele mantie, pălărie, colanți, pantofii sunt arătați din descoperirile din mlaștinile Sogaard din Danemarca. O pereche de pantaloni de lână a fost găsită și în mlaștinile daneze.
2	Războinic german, Thorsberg, secolul al III-lea. Acest o uniforma a fost găsit practic intact lângă Torsberg în anii 1860. Tunică cu mânecă lungă, dreptunghiulară mantie iar pantalonii sunt de obicei germani. Analiza țesăturii a arătat că pe tunică era o dungă purpurie. Mantie avea două nuanțe de albastru, iar pantalonii erau din lână nevopsită. Multe arme au fost găsite lângă Thorsberg, dintre care multe sunt, fără îndoială, de origine romană.
3	Cercetător Palmyra. Secolul al III-lea. Războinic ecvestru armat ușor, cu o frescă din sinagoga din Dura Europos, Siria... Picturile murale arată doi războinici similari în tunici albastre și pantaloni roșii. O tunică are dungi albe de-a lungul marginii mansetelor, probabil că este afișată cămașa de jos. Puffinii Palmyra ajungeau de obicei la genunchi și erau mai largi decât tunicile romane. Ambii călăreți țin sulițele pe orizontală, unul dintre ei ținând sulița cu ambele mâini.
informație: „Militar haine

Pe icoanele romane din secolul al III-lea și mai târziu, soldații romani erau înfățișați într-o tunică cu mâneci lungi înguste, o mantie și pantaloni.
Se poate presupune că purtarea hainelor nord-europene în armata romană s-a răspândit mai întâi printre soldații unităților auxiliare, apoi gărzile de corp imperiale au început să fie uniforme uniform și, în cele din urmă, toți legionarii care au servit la granița de nord a imperiului a început să poarte haine barbare.

1	Constanțiu al II-lea a fost al treilea fiu al lui Constantin cel Mare (306-337). La început a condus Imperiul de Răsărit, dar până în 358 a concentrat puterea asupra ambelor părți ale Imperiului Roman în mâinile sale. La fel ca alți împărați de atunci, el a trebuit să respingă constant atacurile din nord și est, precum și să suprime încercările uzurpatorilor care doreau să-l răstoarne de pe tron. Constantius a rezolvat toate aceste probleme destul de cu succes. Ammianus Marcellinus l-a descris pe Constance drept un excelent călăreț, lăncier și arcaș. Împăratul se distinge printr-un caracter destul de crud.
2	Protector Sacri Lateris, Garda Imperială, la mijlocul secolului al IV-lea. Aceasta și figura anterioară sunt preluate din vasul Kerch. Un scut oval cu un labar ridică întrebări. Tunica și pantaloni din lână fină sau chiar mătase cu fir de aur țesut. Toți autorii acelei perioade, inclusiv Ioan Gură de Aur, vorbesc despre hainele scumpe ale gărzii imperiale. În jurul gâtului se vede un colier masiv cu torc de aur.
3	Călăreț, Equites Catafractarii, mijlocul secolului al IV-lea. Împăratul Iulian (361-363) a câștigat victoria asupra barbarilor cu mult înainte ca acesta să poată trona. Bătălia de la Strasbourg a avut loc în 357. Una dintre unitățile de cavalerie ale armatei romane a fugit în această bătălie. Julian a ordonat ca făptașii să fie îmbrăcați în îmbrăcăminte pentru femei și în această formă să meargă prin întreaga tabără, după care detașamentul a fost desființat. Aici este arătat doar momentul rușinii lașilor. Femeia tunică talaris este descrisă în mozaicul din Piazza Armerina. Tunica feminină a claviei era dreaptă, la capete nu existau elemente decorative, obișnuite pentru tunicile masculine.

Potrivit martorilor oculari, împăratul Caracalla (Marcus Aurelius Anonius Bassian) a continuat să poarte haine germanice chiar și în Siria și Mesopotamia.
Armata romană avea un număr mare de nereguli, ai căror războinici erau numiți numerii și cunii.
Aceștia din urmă erau federați (foederati) - coloniști germani care primeau pământ pe teritoriul Imperiului în schimbul obligației de a efectua serviciul militar.
Toate unitățile neregulate erau conduse de comandanți naționali, de obicei șefi, și purtau haine tradiționale pentru tribul lor. Drept urmare, astfel de unități au devenit adesea stabilești tendințe de noi moduri și tendințe în armata imperială.

1	Împăratul Alexandru Sever, (222-235). Alexandru Sever a devenit împărat la vârsta de 14 ani după asasinarea lui Elagabal. Până când împăratul a ajuns la vârsta majoră, statul a fost condus în numele său de mama sa Julia Mameya și de mătușa Julia Meza. În această perioadă, au avut loc două evenimente importante. În est, Parthia a cedat locul dinastiei persane sassanide mai agresive, care a început să tulbure granițele imperiului și, în timp ce împăratul și mama lui au încercat să restabilească ordinea în est, a apărut o amenințare în nord. Conform descrierii contemporanilor săi, împăratul se distinge prin asceză, severitate și curaj. Rar purta mătase și mov. În plus, împăratul a introdus purtarea hainelor precum colanți, pantaloni și cizme .
2	Împăratul Caracalla (211-217) Fiul cel mare al lui Septimius Severus a preluat tronul, ucigându-l pe fratele său mai mic Geta. Numele oficial al lui Caracalla suna ca Marcus Aurelius Antonin și a câștigat porecla de Caracalla pentru dragostea sa pentru o mantie lungă cu cu glugă- caracalla. Mantie descris pe baza sculpturii din Houssteads on Hadrian's Ramp. Restul haineîmpăratul este dat în conformitate cu descrierea lui Dion, care a mărturisit dragostea lui Caracalla pentru stilul germanic.
3	Împăratul probelor (276-282) Descrierea primirii de către împăratul Karin a ambasadei persane se referă mai degrabă la perioada domniei împăratului Probus, care a făcut pace cu regele persan Bagram al II-lea. Dar este posibil ca împăratul Kar să fi fost menit, deoarece Sinesius spune că împăratul roman era chel, iar numai monede erau reprezentate chel pe monede. îmbrăcăminteîmpărat din lână roșie obișnuită. Probus a fost un războinic priceput, totuși, el, ca mulți alți împărați romani, a murit cu moarte violentă.
informație: „Militar haine Roma: de la nord la Stilicho. 200-400 bieniu ne "

Când armata dunăreană a lui Septimius Severus s-a mutat la Roma, populația civilă, care a văzut acești legionari doar pe coloana lui Traian și Marcus Aurelius, a fost îngrozită de aspectul soldaților (Dion, LXXV.2.6).
Într-adevăr, soldații arătau ca niște barbari adevărați: tunici și pantaloni cu mâneci lungi (bgasae), care timp de secole au fost considerate îmbrăcăminte complet inacceptabilă pentru romani.
Alte plângeri formulate împotriva împăraților nepopulari precum Elagabal sau Komod au fost aderarea lor la tunici cu mâneci lungi.
Documentele din Egipt, scrise în greacă (limba oficială a Imperiului de Răsărit), indică purtarea diferitelor tunici.
Tunica militară cunoscută sub numele de sticharion era decorată cu dungi colorate (clavi). În plus, tunica dalmatisa avea mâneci lungi, deși, judecând după documente, era purtată mai rar decât stiharionul. Numele Dalmatic nu lasă nici o îndoială că această tunică provine din Dalmația. Împărații soldați care au condus Roma în secolul al III-lea au preferat să poarte doar o astfel de tunică.
Marea majoritate a tunicilor din ilustrațiile manuscriselor sunt roșii sau albe. Tunicile verzi și albastre sunt mult mai puțin frecvente. Se acceptă în general că tunicile legionarilor obișnuiți erau albe, iar centurionii purtau tunici roșii.

Armata Nordului
1	Legionar, 193 Lyon Cassius relatează că romanii au fost șocați când au văzut armata dunăreană, care în 193 Septimius Sever a condus la Roma. Locuitorii din Apenini au decis că aceasta era o invazie barbară, întrucât o tunică cu mâneci lungi și pantaloni erau la acea vreme îmbrăcăminte de neconceput pentru un roman. Arcul Nordului, ridicat în 203, avea încă o carapace segmentată, precum și o tunică tradițională romană. Cursiv cască tip H, armură de tip Newstad.
2	Garda Pretoriană, 193 Primul lucru pe care l-a făcut Septimius Sever când a devenit împărat a fost să desființeze Garda Pretoriană și să formeze un nou detașament de gardă de corp dintre soldații armatei sale provinciale. El i-a supus pe pretorieni la umilință suplimentară, forțându-i să meargă la paradă sub armură. Dungile de pe centură și umeri sunt pterugi, din piele sau din mai multe straturi de in.
3	Falangist roman, 21 î.Hr. Gătit excursieîn Partia, Caracalla a format un detașament de 16.000 de oameni, echipându-i ca falangiști macedoneni. Se spune că armura a fost făcută din piele sau pânză, deoarece pregătirile pentru campanie s-au grăbit. Armamentul soldaților consta dintr-o suliță lungă și scurtă, precum și o sabie romană obișnuită.
informație: „Militar haine Roma: de la nord la Stilicho. 200-400 bieniu ne "

De asemenea, trebuie menționată o îmbrăcăminte precum camisia. Se pare că acesta era numele unei cămăși strânse de in. Numele acestei cămăși a intrat în latină din limba germanică prin limba galică.
Mai târziu, kamisia a fost adesea purtată de preoți, dar înainte a fost foarte populară printre soldați.
La granițele de est ale Imperiului Roman, popular haine decorat cu broderii, adesea realizat cu fir de aur sau argint. Inițial, romanii au disprețuit o astfel de modă ca barbară, dar treptat un stil similar. haine a devenit obișnuit pentru împărați, curtea lor și gărzile de corp.
Unele exemple de uniforme militare erau foarte bogat decorate. De exemplu, Claudius Herculanus, gardianul ecvestru imperial sub Aurelian (270-275), este descris pe piatra sa funerară purtând o tunică sau mantie, decorat cu o imagine sub forma unui soare cu raze. Aparent, această decorație este cumva legată de cultul zeului soarelui impus de Aurelian. Modelul a fost evident brodat cu fir de aur, ceea ce i-a dat un efect.

1	Tribuna detașamentului auxiliar, mijlocul secolului al III-lea. Frescele din Dura Europos înfățișează soldați ai cohortei XX Palmyra. Aici este prezentată o reconstrucție a comandantului cohortei Julius Terentius. alb mantie cu franjuri, tunica cu mâneci lungi și clavii scurte, dungi pe încheieturi și tiv.
2	Vexillarium al detașamentului auxiliar, mijlocul secolului al III-lea. Reconstrucția a fost efectuată pe baza rezultatelor descoperirilor din Dura-Europos. Vexillum este descris în conformitate cu cele găsite în Egipt și în prezent în colecția Muzeului de Arte Frumoase din Moscova. Etalonul înfățișează zeița Victoria. O imagine a unui vexillum a fost găsită în Dura-Europos, dar este indistinctă și permite interpretările cele mai îndrăznețe.
3	Centurionul detașamentului auxiliar, la mijlocul secolului al III-lea. O altă figură într-o mantie albă, răscumpărată lângă podium. Eventual centurionul senior al cohortei. Tunica este decorată cu o svastică.
informație: „Militar haine Roma: de la nord la Stilicho. 200-400 bieniu ne "

Acest model ar putea fi purtat de toți gardienii lui Aurelian. În general, era obiceiul de atunci ca împăratul să-i prezinte susținătorilor săi haine scumpe pentru a-i sublinia favoarea în special și măreția regimului în general.
Dreptunghiular mantie(sagum) a fost cel mai popular tip de mantie printre legionarii romani de secole. Imaginea acestei pelerine se găsește adesea în artele vizuale din acea vreme.
Dar existau și alte variante ale mantiei, dintre care unele erau folosite în armată. Dintre alternative, trebuie menționat mantie cu cu glugă(paenula). Acest mantie a fost răspândită la începutul perioadei, dar până la sfârșitul secolului al II-lea, imaginea sa dispare aproape complet pe pietrele funerare militare, deși continuă să se regăsească pe pietrele funerare ale civililor.
În plus, soldații în cutii sunt înfățișați pe ușa de lemn a Catedralei Sf. Sabina din Roma, datând din secolul al V-lea. Este posibil ca Penula să fi fost mantia Gărzii Pretoriene, deoarece se găsește foarte des pe monumentele dedicate Gărzii. Dispariția temporară a acestor haine se datorează probabil desființării Gărzii Pretoriene de către Septimius Severus, care a înlocuit Garda cu un detașament de gărzi de corp recrutați din soldații provinciali.

Autorii ulteriori menționează un altul mantie cu cu glugă, așa-numitul birus sau byrus. În Edictul despre prețurile lui Dioclețian, aceasta mantie apare ca byrus Britannicus. Probabil, birusul arăta și el ca o penulă, dar avea o supapă suplimentară care acoperă gâtul, care se compară favorabil cu penula, care trebuia purtată cu o eșarfă.

1	Centurion, secolul al III-lea. Reconstrucția lui Marcus Aurelius Nepotus, centurionul Legiunii XX din piatra sa funerară din Chester. Curea cu cataramă inelară. Lanseta de viță de vie este un simbol tradițional al puterii centurionului. Nu a rămas vopsea pe piatră funerară, iar cercetătorii au restaurat culorile, îndrumați de figuri similare din mozaicurile britanice ale vremii.
2	Mithraist, arborele lui Hadrian, secolul III. Soldat, unul dintre cele șapte niveluri ale ierarhiei în credințele mitrailor. îmbrăcăminte maro roșcat. Capac frigian. În mâinile unei făclii, care era folosită în închinarea lui Mithra.
3	Marinar Flota britanică, secolul al III-lea. Marina britanică a fost folosită pentru a lupta împotriva piraților săși și franci. După ce Marea Britanie s-a desprins de imperiu, mai întâi ca parte a imperiului galilor de la Postum (260-268), a izbucnit o revoltă în flotă, condusă de comandantul flotei Karavsius (286-293). Textele menționează că marinarii poartă uniforme de culoarea „venețiană”. Cămașă - petas - șapcă din piele sau fetru.
informație: „Militar haine Roma: de la nord la Stilicho. 200-400 bieniu ne "

Se știe că în diferite cazuri diferite impermeabile iar unele dintre ele au fost definite ca fiind doar „militare”. De exemplu, soldații lui Saturninus în timpul iernii purtau o armată grea impermeabile dar vara purtau lumină impermeabile... Saturninus a insistat ca soldații să nu filmeze impermeabileși în timpul prânzului, pentru a nu-ți scoate picioarele ...
Împăratul Aurelian (270-275) s-a opus îmbrăcămintei mătase și aurite, el deține aforismul: „Zeii interzic pânza care costă la fel de mult ca aurul”. Dar, în același timp, Aurelian nu le-a interzis soldaților să poarte haine frumoase, iar garda sa purta o armură de aur deosebit de frumoasă și rochia .
Începând cu secolul al III-lea, este foarte dificil să se stabilească dacă este descrisă o persoană cu picioarele goale sau o persoană în pantaloni strâmți. Vopseaua de pe sculpturi s-a estompat de mult timp și s-a spălat, dar frescele și mozaicurile care au supraviețuit ne permit să stabilim că pantalonii strâmți au fost purtați ascunși cizme .
Pantalonii erau în mare parte gri închis sau maro ciocolată. În biografiile lunii august, se spune că împăratul Alexandru Sever purta pantaloni albi în loc de pantaloni stacojii care erau obișnuiți la acea vreme.
În plus, picioarele ar putea fi protejate cu diferite tipuri de ghitre. Pe mozaicuri și fresce colanți purtat adesea de vânătoare și de cei care lucrau în aer liber.
Printre lista de echipamente obligatorii și rațiile obișnuite pentru Guy Mesia (probabil un războinic ecvestru) găsit în Masada, precum și o listă similară pentru Quintus Julius Proclus, un războinic ecvestru din Alexandria, o piesă vestimentară este menționată ca o fascia , adică o înfășurare. În ambele cazuri, înfășurările sunt menționate după cizme, ceea ce sugerează că acestea sunt înfășurări sau pânze.

1, 2

Soldații, secolul al IV-lea. Celebrul mozaic al Marii Vânătoare de la Villa Piazza Armerna din Sicilia înfățișează multe personaje în tunici scurte. Curele cu căptușeli „cu elice”. Astfel de tampoane erau considerate a fi proprietatea centurii unui soldat, dar puteau fi purtate și de servitorii din detașamentul personal al unui mare proprietar de pământ. Mistretul de pe scut este un simbol al Legiunii a XX-a staționat în Marea Britanie, deci poate că acest simbol de pe scut nu are nicio legătură cu Legiunea a XX-a.

3

Lider militar principal, secolul al IV-lea Se crede că aceasta este figura centrală a mozaicului de mai sus și că îl reprezintă pe împăratul Maximian. Din același motiv, se poate presupune că acesta este proprietarul vilei, un înalt funcționar sau un lider militar. Bagheta T este suficient de lungă pentru ca o persoană să se poată sprijini. fi atent la frizură care este realizat din același material galben-maroniu ca și cizma. Erau un fel de colanți în care picioarele se transformau șosete . Un pantof foarte popular în secolul al III-lea a fost cizme cu șiret pe buzunar. Soldații romani până la sfârșitul secolului al III-lea erau rar reprezentați în coafuri. Prin urmare, este surprinzător faptul că cuvintele lui Vegetius, scrise la sfârșitul secolului al IV-lea, că în vremurile anterioare erau în mod necesar purtate pălării... Acest lucru a fost făcut pentru antrenament, astfel încât cască purtat pe cap înainte de luptă nu părea prea greu. Cavaleria din Luxor 1, 2 Comandanți, secolele III-IX. În prezent, pictura din templul Luxor s-a pierdut aproape complet. În timpul domniei lui Dioclețian (284-305), templul a fost reconstruit într-un fort de graniță. Pe un perete al fortului erau înfățișați războinici montați, probabil soldați ai unui detașament de cavalerie din garnizoană. Unul dintre războinicii montați deține un baston în formă de T, indicând probabil rangul unui ofițer. Inițial, o tijă de viță de vie a fost folosită pentru a pedepsi soldații neglijenți. Dar nimeni nu a fost bătut cu o tijă în formă de T. Pentru pedeapsa fizică, a existat o baghetă suplimentară, mai scurtă. Galben-maroniu impermeabile... Primul comandant are o tunică cu mânecă lungă, în timp ce al doilea are o tunică clasică cu mânecă scurtă. O tunsoare scurtă este frecventă pentru această perioadă. 3 informație: „Haine militare ale Romei: de la nord la Stilicho. 200-400 bieniu ne " Astfel de frizură a fost numit pillei și aparent a existat în două variante principale. Extern, pilula era un cilindru scăzut, fără margini, cu o textură netedă sau aspră. Textura netedă, în mod evident, corespundea pastilelor din piele sau fetru, iar textura aspră - piele de oaie. Edictul lui Dioclețian vorbește despre pastile. din piele de oaie. Pilonul roman se întoarce probabil la tiara persană. Mulți războinici purtau cuverturi care înmuiau loviturile în cap. De asemenea, romanii foloseau îmbrăcăminte sub armură - torokomakh (thoracomachus), care era un analog al acetonului medieval. Potrivit reconstituitorilor moderni, thorakomakh-urile erau făcute din in umplute cu lână. Dacă toracomachul s-a udat, a devenit neplăcut să se poarte și a durat mult timp să se usuce.

Studii recente efectuate de arheologi germani și britanici au arătat că hainele purtate de locuitorii Romei antice, contrar stereotipurilor stabilite, erau foarte diverse. Aparent, croiala personalizată a fost practicată în imperiu încă din primul secol d.Hr. În plus, deja în acele zile exista un astfel de concept ca „marca”.

Mulți dintre noi știm din școală că hainele vechilor romani nu difereau în ceea ce privește varietatea. De obicei ne amintim că nobilii romani purtau togă, care erau un fel de bucată lungă de pânză, care uneori atingea o lungime de șase metri. Mai mult decât atât, nefericiții bogați romani au fost obligați să-l înfășoare de câteva ori, ceea ce, desigur, era imposibil de făcut fără ajutorul din exterior.

Și cetățenii obișnuiți ai imperiului purtau robe asemănătoare unui sac cu decupaje pentru brațe și cap, care nu subliniau deloc, ci, dimpotrivă, ascundeau figura. Singura diferență era că femeile se încingeau direct sub bust, iar bărbații - pe șolduri. În plus, din anumite motive, mulți cred că cele mai multe dintre aceste haine erau albe sau gri deschis. Probabil, această concepție greșită a fost creată de numeroși ilustratori ai manualelor de istorie.

Cu toate acestea, descoperirile recente ale arheologilor sugerează că acest lucru nu a fost cazul. De fapt, îmbrăcămintea romanilor antici era foarte diversă. Și, ceea ce este cel mai interesant, aparent, deja în acele zile a existat o așa-numită croitorie individuală.

După cum știm, în principal în Imperiul Roman, hainele erau confecționate din țesături de lână. Au fost folosite și materiale din bumbac, in și urzică, deși mult mai rar, iar mătasea era complet exotică, deoarece nu era produsă local, ci era adusă din îndepărtata China. Vârful înfloririi industriei textile din Roma Antică cade la începutul erei noastre, când, după cucerirea Egiptului, romanii s-au familiarizat cu versiunea locală a războiului. Și în curând cuceritorii au construit „fabrici” de îmbrăcăminte în toată țara, adică în cea mai mare parte a Europei și Asia Mică. A fost o producție de masă autentică, care, după căderea imperiului, s-a întors în Europa doar o mie de ani mai târziu, în timpul Evului Mediu.

Istoricul german Sylvia Michke de la Muzeul Central Romano-Germanic din Mainzat (RFG) a făcut recent o descoperire interesantă. În timp ce cerceta o colecție locală de lenjerie romană, ea a descoperit șanțuri, adică inserții triunghiulare de-a lungul cusăturilor pentru a întări și a extinde îmbrăcămintea. Până acum, se credea că dimensiunea și forma îmbrăcămintei romane erau determinate exclusiv de mărimea mașinii și îmbrăcămintea nu era potrivită în niciun fel figurii. Cu toate acestea, această descoperire sugerează că romanii știau încă multe despre designul modei.

De asemenea, s-a stabilit recent că imperiul pare să fi avut așa ceva ca „marcă”. De exemplu, în Muzeul „Columb” din Köln există o tunică, în partea superioară a căreia litera „kappa” este brodată cu un fir roșu. Până de curând, se credea că aceasta este o monogramă a numelui proprietarului. Cu toate acestea, acum istoricii sunt înclinați să presupună că acesta este în continuare logo-ul designerului, deoarece lucruri cu aceeași broderie au fost găsite recent în timpul săpăturilor cetății romane din Vindoland din nordul Angliei. Timpul de fabricație al acestor articole de îmbrăcăminte este diferit și este puțin probabil să aparțină aceleiași persoane. Și este foarte îndoielnic că un roman, care, de regulă, avea mai multe nume, și-a semnat hainele cu o singură literă.

În plus, săpăturile acestei cetăți au infirmat mitul conform căruia toți legionarii imperiului purtau aceeași uniformă. Nu numai lenjeria intimă, ci și cochiliile vechilor romani, judecând după descoperiri, au fost făcute la comandă. Pur și simplu nu există două articole de îmbrăcăminte și uniforme identice printre articolele găsite.

Apropo, mitul conform căruia războinicii Romei Antice se purtau în haine roșii a fost, de asemenea, risipit. Descoperirile sugerează că culoarea preferată a acestui articol de îmbrăcăminte a fost gri deschis, adică culoarea pământului. Nu era doar ieftin (vopseaua roșie obținută din moluștele marine care trăiesc în Mediterana merita atunci bani nebuni), dar și practic - era mai ușor ca un legionar îmbrăcat într-o astfel de mantie să se deghizeze. Mantiile ofițerilor erau de culoare maro închis, deloc purpurii.

Și, judecând după datele oamenilor de știință, hainele roșii din imperiu erau purtate în principal de femei. Există informații despre doamnele bogate îmbrăcate în rochii exorbitant de scumpe (și într-o varietate de stiluri, uneori chiar și cu mâneci) și impermeabile, vopsite în toate nuanțele de roșu. Este interesant faptul că atunci când a plouat, aceste femei de modă au trebuit să caute urgent refugiu, deoarece într-o stare umedă, ținuta fermecătoare a început să emită teribil de pește - la urma urmei, vopseaua, așa cum am spus deja, a fost extrasă din corpuri de moluște.

Cu toate acestea, rochiile și paltoanele erau departe de singurele îmbrăcăminte pentru femei. Potrivit mozaicurilor găsite pe podeaua Vila Romana del Casale din Sicilia, datând din epoca romană târzie, uneori doamnele purtau ... bikini! Pe corpurile femeilor înfățișate acolo, există ceva de genul chiloților de plajă și un sutien, iar acest costum, așa cum se potrivește unui bikini real, este separat. Cel mai probabil, sugerează oamenii de știință, nu era încă un costum de baie clasic, ci doar două bucăți de țesătură, dintre care una înfășurată în jurul șoldurilor, iar cealaltă în jurul pieptului. Este de remarcat faptul că în imaginea din aceste costume, femeile nu se scaldă deloc, ci sunt angajate în exerciții de gimnastică (sau, probabil, participă la un fel de mister).

În ceea ce privește toga clasică, atunci, desigur, era prezentă în garderoba nobililor romani, dar, aparent, nu era o uzură de zi cu zi. A fost purtat doar cu ocazii deosebit de solemne (poate de aceea toate probele care au ajuns la noi sunt foarte bine conservate). Și astfel, chiar și la Roma, nu se întâmpla în fiecare zi, prin urmare, aparent, de cele mai multe ori toga nu erau folosite.