Dom » Servis » Poznate sultanije Osmanskog carstva. Ženski sultanat Osmanskog carstva. Zašto se povećala uloga žena u vladi?

Poznate sultanije Osmanskog carstva. Ženski sultanat Osmanskog carstva. Zašto se povećala uloga žena u vladi?

Svaki holivudski scenario bledi u poređenju sa životnim putem Roksolane, koja je postala najuticajnija žena u istoriji velikog carstva. Njene moći, suprotno turskim zakonima i islamskim kanonima, mogle su se porediti samo sa mogućnostima samog sultana. Roksolana nije postala samo žena, bila je suvladar; nisu poslušali njeno mišljenje - ono je bilo jedino ispravno, zakonito.
Anastasija Gavrilovna Lisovskaja (rođena oko 1506 - u. oko 1562) bila je ćerka sveštenika Gavrila Lisovskog iz Rohatina, malog grada u zapadnoj Ukrajini, koji se nalazi jugozapadno od Ternopolja. U 16. vijeku ova teritorija je pripadala Commonwealthu i stalno je bila podvrgnuta razornim napadima krimskih Tatara. Tokom jednog od njih u ljeto 1522. godine, mladu kćer sveštenika uhvatio je odred kanibala. Legenda kaže da se nesreća dogodila baš uoči Anastasijinog venčanja.
Prvo, zarobljenik je završio na Krimu - ovo je uobičajeni put za sve robove. Tatari vrijednu „živu robu“ nisu vozili pješice preko stepe, već su je pod budnom stražom nosili na konjima, ne vezujući im ni ruke, kako ne bi pokvarili kožu nježne djevojke konopcima. Većina izvora kaže da su Krimčaci, zadivljeni ljepotom Polonyanke, odlučili da pošalju djevojku u Istanbul, nadajući se da će je profitabilno prodati na jednom od najvećih tržišta robova na muslimanskom istoku.

"Giovane, ma non bella" ("mlada, ali ružna"), venecijanski plemići su o njoj pričali 1526. godine, ali "graciozna i niskog rasta". Niko od njegovih savremenika, suprotno legendi, nije nazvao Roksolanu lepoticom.
Zarobljenica je na velikoj feluci poslata u glavni grad sultana, a sam vlasnik ju je odveo na prodaju - istorija nije sačuvala njegovo ime.- Paša. Opet, legenda kaže da je Turčin bio zapanjen blistavom lepotom djevojku, te je odlučio da je kupi kako bi poklonio sultanu.
Kao što se vidi iz portreta i potvrda savremenika, lepota očigledno nema nikakve veze - ovaj splet okolnosti mogu nazvati samo jednom rečju - sudbina.
Tokom ove ere, sultan je bio Sulejman I Veličanstveni (Veličanstveni), koji je vladao od 1520. do 1566. godine, smatran najvećim sultanom otomanske dinastije. U godinama njegove vladavine, carstvo je dostiglo vrhunac svog razvoja, uključujući celu Srbiju sa Beogradom, veći deo Mađarske, ostrvo Rodos, značajne teritorije u severnoj Africi do granica Maroka i Bliskog istoka. Nadimak Veličanstveni je sultanu dala Evropa, dok ga u muslimanskom svijetu češće zovu Kanuni, što na turskom znači Zakonodavac. „Takva veličina i plemenitost“, piše o Sulejmanu u izveštaju venecijanskog ambasadora iz 16. veka Marinija Sanuta, „krasila ih je i činjenica da, za razliku od svog oca i mnogih drugih sultana, nije imao sklonost pederastija.” Pošten vladar i beskompromisan borac protiv mita, poticao je razvoj umjetnosti i filozofije, a smatran je i vještim pjesnikom i kovačem - malo koji evropski monarh mogao je konkurirati Sulejmanu I.
Prema zakonima vjere, padišah je mogao imati četiri zakonite žene. Djeca prvog od njih postala su prijestolonasljednici. Umjesto toga, jedan prvorođenac je naslijedio prijesto, a ostale je često zadesila tužna sudbina: svi mogući kandidati za vrhovnu vlast trebali su biti uništeni.
Pored žena, vladar vjernika imao je bilo koji broj konkubina koje je njegova duša željela, a tijelo zahtijevalo. U različito vrijeme, pod različitim sultanima, u haremu je živjelo od nekoliko stotina do hiljadu ili više žena, od kojih je svaka svakako bila nevjerovatna ljepotica. Pored žena, harem se sastojao od čitavog osoblja evnuha-kastrata, služavki različitih uzrasta, kiropraktičara, babica, maserki, doktora i sl. Ali niko, osim samog padišaha, nije mogao zadirati u njegove ljepote. Glava devojaka, evnuh Kyzlyaragassi, vodio je sve ovo složeno i nemirno domaćinstvo.
Međutim, jedna zadivljujuća ljepota nije bila dovoljna: djevojčice namijenjene padišahovom haremu učili su muziku, ples, muslimansku poeziju i, naravno, umjetnost ljubavi. Naravno, kurs ljubavnih nauka je bio teorijski, a praksu su predavale iskusne starice i žene, iskusne u svim zamršenostima seksa.
Sada se vratimo na Roksolana, pa je Rustem paša odlučio da kupi slovensku lepoticu. Ali njen vlasnik Krimčaka odbio je da proda Anastasiju i poklonio ju je svemoćnom dvorjanu, s pravom očekujući da za to dobije ne samo skupi povratni poklon, kao što je uobičajeno na Istoku, već i značajne pogodnosti.
Rustem-paša je naredio da ga sveobuhvatno pripremi kao dar sultanu, zauzvrat, nadajući se da će kod njega postići još veću uslugu. Padišah je bio mlad, popeo se na tron tek 1520. godine i veoma je cenio žensku lepotu, i to ne samo kao kontemplativac.
U haremu Anastasija dobija ime Hurem (smeje se), a za sultana je uvek ostala samo Hurem. Roksolana, ime pod kojim je ušla u istoriju, samo je ime sarmatskih plemena u II-IV veku naše ere, koja su lutala stepama između Dnjepra i Dona, na latinskom znači "Rus". Roksolana će se često, kako za života, tako i nakon smrti, zvati samo „Rusinka“ - rodom iz Rusa ili Roksolanija, kako se zvala Ukrajina.

Tajna rađanja ljubavi između sultana i petnaestogodišnjeg nepoznatog zarobljenika ostaće nerazjašnjena. Uostalom, u haremu je postojala stroga hijerarhija, kršenje koje je čekala okrutna kazna. Često smrt. Regrutirajte djevojke - adžami, korak po korak, prvo jariye, zatim šagird, gedikli i usta su postajala korak po korak. Niko, osim usta, nije imao pravo biti u sultanovim odajama. Samo je majka vladajućeg sultana, Valide Sultan, imala apsolutnu vlast u haremu, i odlučivala ko će i kada dijeliti krevet sa sultanom iz svojih usta. Kako je Roksolana skoro odmah uspela da zauzme sultanov manastir, zauvek će ostati misterija.
Postoji legenda o tome kako je Hurem došla u oči sultana. Kada je sultanova predstavljena novim robinjama (ljepšim i skupljim od nje), mala figura je iznenada uletjela u krug plesajućih odaliska i, odgurnuvši "solistu", nasmijala se. A onda je otpevala svoju pesmu. Harem je živio po okrutnim zakonima. A evnusi su čekali samo jedan znak - šta da pripreme za devojku - odeću za sultanovu spavaću sobu ili kanap kojim su davili robove. Sultan je bio zaintrigiran i iznenađen. I iste večeri Hurem je dobila sultanovu maramicu - znak da je uveče čeka u svojoj spavaćoj sobi. Zainteresovavši sultana svojim ćutanjem, tražila je samo jedno - pravo da posjeti sultanovu biblioteku. Sultan je bio šokiran, ali je dozvolio. Kada se nakon nekog vremena vratio iz vojnog pohoda, Hurem je već znala nekoliko jezika. Posvetila je pjesme svom sultanu, pa čak i napisala knjige. Bilo je to bez presedana tih dana, a umjesto poštovanja, izazivalo je strah. Njeno učenje, plus činjenica da je sultan provodio sve svoje noći s njom, učinilo je Hurem trajno poznatom kao vještica. Za Roksolanu su rekli da je začarala sultana uz pomoć zlih duhova. I zaista je bio opčinjen.
Konačno ćemo se ujediniti u duši, mislima, mašti, volji, srcu, svemu što sam ja svoje bacio u tebe i tvoje poneo sa sobom, o ljubavi moja jedina!“, napisao je sultan u pismu Roksolani. “Gospodaru, vaše odsustvo je zapalilo vatru u meni koja se ne gasi. Smiluj se na ovu napaćenu dušu i požuri svoje pismo da u njemu nađem bar malo utjehe - odgovorila je Hurem.
Roksolana je pohlepno upijala sve što su je učili u palati, uzimala sve što joj je život dao. Historičari svjedoče da je nakon nekog vremena zaista savladala turski, arapski i perzijski jezik, naučila savršeno plesati, recitirati savremenike, a također i igrati po pravilima strane, okrutne zemlje u kojoj je živjela. Slijedeći pravila svoje nove domovine, Roksolana je prešla na islam.
Njen glavni adut je bio da ju je Rustem paša, zahvaljujući kome je stigla do padišahovog dvora, dobio na poklon, a nije ga kupio. Zauzvrat, nije ga prodao kyzlyaragassi, koji je napunio harem, već ga je poklonio Sulejmanu. To znači da je Roksalana ostala slobodna žena i mogla je preuzeti ulogu padišahove žene. Prema zakonima Osmanskog carstva, robinja nikada, ni pod kojim okolnostima, nije mogla postati žena vladara vjernika.
Nekoliko godina kasnije, Sulejman stupa s njom u zvaničan brak po muslimanskom obredu, uzdiže je na čin baš-kadine - glavne (a zapravo - jedine) žene i obraća joj se "Haseki", što znači " drago srce".
Nevjerovatan položaj Roksolane na sultanovom dvoru zadivio je i Aziju i Evropu. Njeno obrazovanje je pokleknulo naučnike, primala je strane ambasadore, odgovarala na poruke stranih suverena, uticajnih plemića i umetnika.Ne samo da se pomirila sa novom verom, već je stekla slavu kao revna pravoslavna muslimanka, čime je zaslužila veliko poštovanje na sudu.
Jednog dana Firentinci su u umjetničku galeriju postavili svečani portret Aleksandre Anastazije Lisovske, za koji je pozirala venecijanskom umjetniku. Bio je to jedini ženski portret među slikama bradatih sultana s kukastim nosom u ogromnim turbanima. “Nije bilo druge žene u osmanskoj palati koja bi imala takvu moć” - venecijanski ambasador Navagero, 1533.
Lisovskaja rađa sultanu četiri sina (Mohameda, Bayazeta, Selima, Jehangira) i kćer Khamerie. Ona i njena deca postali su smrtni neprijatelji moćne i podmukle Roksalane.

Lisovskaja je bila svjesna da sve dok njen sin nije postao prijestolonasljednik ili sjedio na prijestolju padišaha, njen položaj je bio stalno ugrožen. Sulejmana je u svakom trenutku mogla odneti nova prelijepa konkubina i učiniti je svojom zakonitom ženom, te narediti da se neke od starih žena pogube: u haremu je nepoželjna žena ili konkubina živa stavljena u kožnu torbu, oni bacio tamo ljutu mačku i zmiju otrovnicu, zavezao vreću i posebnim kamenim olukom je spustio privezanim kamenom u vode Bosfora. Krivci su smatrani sretnicima ako su jednostavno bili brzo zadavljeni svilenim gajtanom.
Stoga se Roxalana pripremala jako dugo i počela djelovati aktivno i okrutno tek nakon skoro petnaest godina!
Njena ćerka je imala dvanaest godina i odlučila je da je uda za ... Rustem-pašu, koji je već imao preko pedeset godina. Ali bio je veoma naklonjen na dvoru, blizak prestolu padišaha i, što je najvažnije, bio je neko poput mentora i "kuma" prestolonaslednika Mustafe - sina Čerkeza Gulbekhara, prve žene Sulejmanove. .
Roksalanina ćerka je odrasla sa sličnim licem i isklesanom figurom kao prelepa majka, a Rustem-paša se sa velikim zadovoljstvom srodio sa sultanom - ovo je velika čast za dvorjana. Ženama nije bilo zabranjeno da se viđaju, a sultanija je spretno saznala od svoje kćeri o svemu što se dešava u kući Rustem-paše, bukvalno malo po malo prikupljajući potrebne podatke. Konačno, Lisovskaja je odlučila da je vreme da zada smrtni udarac!
Tokom sastanka sa suprugom, Roksalana je tajno rekla vladaru vjernika o "strašnoj zavjeri". Milostivi Allah joj je dao vrijeme da sazna o tajnim planovima zavjerenika i dozvolio joj da upozori svog obožavanog muža na opasnost koja mu prijeti: Rustem-paša i Gulbekharovi sinovi planirali su da oduzmu život padišaha i zauzmu prijesto postavljanjem Mustafa na njega!
Intrigant je dobro znao gde i kako da udari - mitska "zavera" bila je prilično verodostojna: na Istoku u vreme sultana, krvavi udari u palati bili su najčešća stvar. Uz to, Roksalana je kao neoboriv argument navela istinite riječi Rustem-paše, Mustafe i drugih "zavjerenika" koje je čula ćerka Anastasije i sultana. Stoga su zrna zla pala na plodno tlo!
Rustem-paša je odmah priveden i počela je istraga: Paša je bio strašno mučen. Možda je klevetao sebe i druge pod torturom. Ali čak i da je šutio, ovo je samo potvrdilo padišaha u stvarnom postojanju "zavjere". Nakon mučenja, Rustem-paši su odrubili glavu.
Otišli su samo Mustafa i njegova braća - bili su prepreka na putu do trona Roksalaninog prvorođenog, crvenokosog Selima, i zato su jednostavno morali umrijeti! Neprestano nagovaran od svoje žene, Sulejman je pristao i naredio da mu ubiju djecu! Poslanik je zabranio prolivanje krvi padišaha i njihovih nasljednika, pa su Mustafa i njegova braća zadavljeni zelenom upredenom svilenom gajtanom. Gulbehar je poludjela od tuge i ubrzo umrla.
Okrutnost i nepravda sina pogodila je valide Hamse, majku padišaha Sulejmana, koja je poticala iz porodice krimskih hanova Gireja. Na sastanku je svom sinu rekla sve što misli o "zaveri", smaknuću i voljenoj supruzi njenog sina Roksalani. Nema ništa iznenađujuće što je nakon toga Valide Hamse, sultanova majka, živjela manje od mjesec dana: Istok zna mnogo o otrovima!
Sultana je otišla još dalje: naredila je da se u haremu i po cijeloj zemlji pronađu ostali Sulejmanovi sinovi, koje su rodile žene i konkubine, i da im oduzmu sve živote! Kako se ispostavilo, sultanovi sinovi pronašli su četrdesetak ljudi - svi su, neki tajno, neki otvoreno, ubijeni po naređenju Lisovske.
Tako je za četrdeset godina braka Roksolana uspjela gotovo nemoguće. Ona je proglašena za prvu ženu, a njen sin Selim je postao nasljednik. Ali žrtve se tu nisu zaustavile. Dva mlađa sina Roksolane su zadavljena. Neki izvori je optužuju za umiješanost u ova ubistva - navodno je to učinjeno kako bi se ojačao položaj njenog voljenog sina Selima. Međutim, pouzdani podaci o ovoj tragediji nisu pronađeni.
Više nije uspjela vidjeti kako se njen sin popeo na tron, postavši sultan Selim II. Vladao je nakon smrti svog oca samo osam godina - od 1566. do 1574. - i, iako Kuran zabranjuje pijenje vina, bio je užasan alkoholičar! Jednog dana njegovo srce jednostavno nije izdržalo stalne preterane libacije, te je ostao u sjećanju naroda kao sultan Selim pijanica!
Niko nikada neće saznati kakva su bila prava osećanja slavne Roksolane. Kako je biti mlada djevojka u ropstvu, u stranoj zemlji, sa nametnutom stranom vjerom. Ne samo da se ne slomi, već i da izraste u gospodaricu carstva, stekne slavu širom Azije i Evrope. Pokušavajući da izbriše sramotu i poniženje iz svog sjećanja, Roksolana je naredila da se pijaca roblja sakrije i da se na njeno mjesto postave džamija, medresa i ubožnica. Ta džamija i bolnica u zgradi ubožnice i danas nose ime Haseki, kao i susjedni kvart grada.
Njeno ime, obavijeno mitovima i legendama, opevano od strane savremenika i prokazano crnom slavom, zauvek je ostalo u istoriji. Nastasia Lisovskaya, čija bi sudbina mogla biti slična stotinama hiljada istih Nastya, Christin, Oles, Mariy. Ali život je odlučio drugačije. Niko ne zna koliko je tuge, suza i nesreća Nastasja pretrpela na putu do Roksolane. Međutim, za muslimanski svijet, ona će ostati Aleksandra Anastazija Lisowska - SMIJEĆA SE.
Roksolana je umrla ili 1558. ili 1561. godine. Sulejman I - 1566. godine. Uspio je dovršiti veličanstvenu Sulejmanijevu džamiju - jedan od najvećih arhitektonskih spomenika Osmanskog carstva - u čijoj se blizini nalazi pepeo Roksolane u oktaedarskoj kamenoj grobnici, pored osmoedarske grobnice sultana. Ova grobnica stoji više od četiri stotine godina. Unutra, ispod visoke kupole, Sulejman je naredio da se izrezbare rozete od alabastera i da se svaka ukrasi neprocjenjivim smaragdom, Roksolaninim omiljenim draguljem.
Kada je Sulejman umro, njegova grobnica je također bila ukrašena smaragdima, zaboravljajući da je rubin bio njegov omiljeni kamen.

Ženski sultanat je istorijska definicija istorijskog perioda Osmanskog carstva od 1541. do 1687. (prema drugom datiranju, od 1550. do 1656. godine). Skoro 150 (ili nešto više od 100 godina), tokom kojih su žene imale veliki, a na kraju i odlučujući uticaj na državnu politiku Uzvišene Porte. Majke, žene i konkubine turskih kraljeva.

Termin "ženski sultanat" je u istoriju Otomanskog carstva uveo turski istoričar Ahmet Refik Altynay 1916. godine u svojoj istoimenoj knjizi, u kojoj je razlogom smatrao učešće slabijeg pola u vlasti Turske. zbog propadanja osmanske države. Iako se većina njegovih kolega i tada i kasnije nije slagala sa ovom ocjenom, objašnjavajući povećani utjecaj žena na politiku islamskog carstva 16.-17. stoljeća. posledica, a ne uzrok njenog slabljenja.

Treba napomenuti da je svaka sultanija, članica „ženskog sultanata“, mogla istinski da preuzme vlast u svoje ruke tek nakon smrti svog suverena, kao validnog sultana (nešto kao „kraljica majka“ u evropskim monarhijama ) sa svojim sinovima koji su postali sultani (sa jednim izuzetkom - Aleksandra Anastasija Lisovska nikada nije postala punovažna, jer je umrla pre svog muža, sultana Sulejmana). Štaviše, u većini slučajeva ova mjera je bila iznuđena - zbog djetinjstva vladajućeg sultana ili zbog njegove mentalne retardacije. Pa ipak – sve te žene, sa jednim izuzetkom, rođene su i formirane kao individue u uslovima evropske hrišćanske civilizacije (dve Ukrajinke, dve Mlečanke, jedna Grkinja), koja je slabijem polu, čak i u tim surovim patrijarhalnim vremenima, pružala mnogo više slobode i nezavisnosti od islamske tradicije .

Aleksandra (Anastasija) Gavrilovna Lisovskaja (1505/1506-1558) , konkubina od 1520, od 1534 - zakonita supruga sultana Sulejmana I Veličanstvenog, Ukrajinka, ćerka pravoslavnog sveštenika iz Zapadne Ukrajine. Nikada nije bio valjan sultan;

AFIFE NURBANU-SULTAN - Cecilia (Olivia) Venier-Baffo (c.1525-1583), Došla je u harem kod sina Aleksandre Anastazije Lisovske Sultana, šehzade (prijestolonasljednika) Selima, oko 1537. godine. Zakonita supruga sultana Selima II od 1570-1571. Po porijeklu - Mlečanka, vanbračni potomak dvije plemićke porodice (njeni roditelji nisu bili oženjeni). Valide Sultan od 1574;

MELIKI SAFIE-SULTAN – Sofija Bafo (oko 1550-1619). Mlečanka, rođaka njene svekrve Nurbanu. U harem je ušla u harem Hureminog unuka, šehzade Murada, 1563. godine - svom nećaku ju je poklonila kćerka Roksolane, Mihrimah Sultan. Valide Sultan od 1595. godine;

HALIME-SULTAN - ime dato pri rođenju, nepoznato (oko 1571-posle 1623). Porijeklom iz moderne Abhazije, najvjerovatnije Čerkez porijeklom. Okolnosti pod kojima je završila u haremu budućeg sultana Mehmeda III nisu poznate. Zna se samo da se to dogodilo i prije njegovog stupanja na prijesto, kada je šehzade bio sandžak-beg Manise. Dva puta (ukupno dvije i po godine) bila je validna sultanija sa svojim mentalno hendikepiranim sinom Mustafom I. Zbog nesposobnosti Mustafe, Halime Sultan je po prvi put u historiji Osmanskog carstva postala ne samo validna sultanija. , ali i regent islamskog carstva.

MAHPEYKER KÖSEM-SULTAN - (c.1590-1651)- najuticajnija žena u istoriji Osmanskog carstva, tri puta važeća sultanija. Verovatno Grkinja po imenu Anastasija, ćerka pravoslavnog sveštenika. Konkubina sultana Ahmeda I iz 1603. Valide Sultan (i regent države) pod njegovim sinom Muradom IV od 1623. do 1631.; pod drugim sinom Ibrahimom I od 1640. do 1648. godine; pod unukom Mehmedom IV od 1648. do njegove smrti 1651. godine;

TURKHAN KHATIJE-SULTAN (oko 1628-1683) - Ukrajinka po imenu Nadežda, porijeklom iz ukrajinske oblasti Sloboda, vjerovatno iz grada Trostjanec u modernoj Sumskoj oblasti Ukrajine. Konkubina sultana Ibrahima I iz 1641. Valide Sultan i državni namjesnik od 1651. godine sa svojim malim sinom Mehmedom IV. Dobrovoljno se odrekla titule regenta 15. septembra 1565. godine u korist novog velikog vezira Köprülü Mehmed-paše, kojeg je postavila. Ovaj datum se smatra krajem „ženskog sultanata“, iako je i sama Turhan živjela još 18 godina, a njen sin-sultan, u čije ime je vladala, umro je 28 godina kasnije, izgubivši vlast prije toga 1687. godine, samo četiri godine. nakon njegove smrti, majka. Neki turski istoričari smatraju da je 1687. kraj „ženskog sultanata“, čime je njegov mandat produžen za 31 godinu. Budući da sve ove moćne sultanije, ma koliko bile pametne, preduzimljive i mudre, ništa nisu značile bez svojih često ne samo glupih, već i mentalno retardiranih sinova, u čije ime su vladali. Nezavisna vladavina žene u Osmanskom carstvu bila je apsolutno isključena za islamski svijet.

Još jedan trenutak. U tim teškim vremenima kasnog srednjeg veka, sa ogromnom smrtnošću novorođenčadi (od 10 novorođenčadi, 5 je umrlo u prvim danima i mesecima života) i čestim umiranjem žena na porođaju, devojčica se smatrala spremnom za brak (i, shodno tome za bračne odnose) odmah nakon prve menstruacije. A u južnim zemljama (za razliku od sjevernih) to je prilično uobičajeno i sada se javlja kod djevojčica od 10-11 godina, čak i od 9 godina. Jasno je da tada niko ništa nije ni znao ni čuo o nekoj pedofiliji - život je bio prekratak i surov, žena je morala imati vremena da rodi što više djece, kako bi ih, zauzvrat, što više preživio. Osim toga, tada se vjerovalo da što je porodilja mlađa, to je veća vjerovatnoća da će preživjeti rođenje djeteta. Tako su sve konkubine turskih sultana prvi put legle u krevet sa 11-12, maksimalno 13-14 godina. Koji potvrđuju datume rođenja njihove djece. Na primjer, oca sultana Sulejmana I, Selima I, rodila je njegova baka Gulbahar-Khatun (Grkinja Marija) sa manje od 12 godina. U istoj dobi, konkubina osvajača Carigrada, sultana Mehmeda II Fatiha, Sitti Myukrime-khatun, rodila je sina Bajazida II (djeda sultana Sulejmana).

Osnivač "ženskog sultanata" u Osmanskom carstvu je Roksolana (Hyurrem Sultan), ukrajinska robinja konkubina, a kasnije i voljena zakonita supruga sultana Sulejmana I.

Što nije sasvim tačno iz nekoliko razloga.

Uspjeh Aleksandre Anastazije Lisowske je u velikoj mjeri zaslužan i pripremljen aktivnostima njene svekrve, majke sultana Sulejmana, Aiše Hafsa-Sultan, izuzetne žene svog vremena, koju je njen sin volio i poštovao do svoje smrti. . Možda prvi put u istoriji Osmanskog carstva, ne samo kao majka, već, pre svega, kao ličnost.

AISH HAFSA-SULTAN (5. decembar 1479. - 19. mart 1534.)
Krimska khanbika (princeza), kćerka krimskog kana Mengli I Girey (1445-1515) iz dinastije krimskih vladara Geraeva (Gireev). Njen otac je bio primoran da prihvati osmanski protektorat 1578. godine, godinu dana prije rođenja Hafse.

Hafsa-Khatun je završila u haremu kod šehzade Selima negdje u proljeće i ljeto 1493. godine, sa oko 13 godina. Selim je tada bio sandžak-beg (guverner, guverner osmanske provincije) Trambzona (danas administrativni centar u severoistočnoj Turskoj, na obali Crnog mora, nedaleko od granice sa Gruzijom) - nekadašnje prestonice nedavno osvojene ( 1461. godine) Osmansko carstvo Trepezunda - naslednici Vizantije, tako da je krimska hanbika, da bi postala konkubina jednog od naslednika vladara Osmanskog carstva, morala samo da pređe Crno more na brodu svog oca. .

Budući sultan Sulejman rođen je u Trambzonu sljedeće godine, 6. novembra 1494. godine, a u isto vrijeme rođena je i njegova sestra blizanka Hafiza (Hafsa) Khanim Sultan (1494-1538). Rođenje blizanaca i blizanaca je obično nasledna porodična karakteristika. S tim u vezi, vrijedi prisjetiti se da je nakon više od trideset godina, 1530. godine, Sulejmanova mlađa sestra, a ujedno i kćerka njegove majke Aiše Hafse, Hatice Sultan, također rodila blizance - dječaka Osmana i djevojčicu Khuridzhikhan. .

Dve ćerke Roksolaninog sina, Šekhzade Selima, od njegove konkubine Nurbanu - Esmehan Sultan i Gevkerkhan Sultan, bile su bliznakinje ili bliznakinje - postoji čak i pretpostavka da je njihova starija sestra Shah Sultan, godinu dana starija od njih, zapravo rođena u jednom dan sa devojkama - to jest, bile su trojke. Već nakon smrti sultana Osmana II, pra-pra-pra-praunuka Sulejmana I, rođeni su mu blizanci, Šehzade Mustafa i Zejnep Sultan. A brat sultana Osmana po ocu, Ahmed I, također je imao par blizanaca od Kösem Sultana - šehzade Kasima i Atike Sultan.

Sestra blizanka sultana Sulejmana živjela je tihim i neupadljivim životom. Sa 20 godina bila je udata za Damad Mustafa pašu, koji je kasnije, od 1522. do 1523. godine, bio guverner Egipta. Hafiza Sultan nikada nije imala djece, pa se, nakon što je udovica sa 29 godina, vratila u Istanbul svojoj majci, Aishi Hafse Valide Sultan, u palatu Topkapi. Više se nije udavala, a dane je završila ovdje - 10. jula 1538. godine, u nepune 44 godine.

Prve godine života Sulejman je proveo u očevom sandžaku, u Trambzonu, a nakon ceremonije obrezivanja sa 7 godina, njegov djed, sultan Bajazid II, odveo je unuka na svoj dvor u Carigrad. Tamo je Šehzade studirao vojne poslove, pravno pravo, filozofiju, istoriju i mačevanje. Osim toga, Sulejman je predavao strane jezike – srpski, arapski i persijski, koje je kasnije savršeno savladao. Tada je savladao zanat draguljara, koji mu je postao strast za život.

Djed-sultan se prema budućem mužu Roksolane ponašao veoma dobro (mnogo bolje od oca), što dokazuje i sljedeća okolnost.

Prema osmanskoj tradiciji, svi koji su navršili određenu dob (obično 14 godina, ali su se izuzeci od pravila u oba smjera često dešavali) prijestolonasljednici (šehzade) postavljani su za namjesnike (sandžak-begove) provincija (sandžaka) u Anadoliji (azijski dio moderne Turske); ovo je bio dio njihove pripreme za dalju vladavinu. U Osmanskom carstvu nije bilo jasnih pravila za nasljeđivanje prijestolja, svi ljudi - nosioci svete krvi Osmanlija, imali su pravo na vlast. Po običaju, prijesto je dobio šehzada koji je prvi stigao u Istanbul odmah nakon smrti padišaha Uzvišene Porte. Dakle, po udaljenosti od glavnog grada ovog ili onog sandžaka, svaki sin ili unuk turskog sultana mogao je suditi o svojim sklonostima - jasno je da je onaj koga je otac vidio kao svog nasljednika postao sandžak-beg pokrajine najbliže glavni grad. I u tom pogledu, kod Sulejmanovog oca, Selima, sve je bilo ne samo loše, već beznadežno - njegov sandžak Trambzon, u poređenju sa Amasijom, očevim miljenikom, starijim bratom, šehzadom Ahmetom, i Antalijom drugog suparničkog brata, šehzade Korkuta, bio je u takvim gluhim f@nyah, od kojih nije imao šanse da prvi stigne do Istanbula (udaljenost od Trambzona do Istanbula u pravoj liniji je 902 km. U to vrijeme, čak i na najboljim konjima i po lijepom vremenu, jedan smjer dobiti deset dana). Poređenja radi: udaljenost od Amasye Ahmeta do Istanbula je 482 km, a isto toliko, samo u pravcu juga od Istanbula, do Antalye Korkuta.

A onda, kao grom iz vedra neba, njegov sin jedinac Sulejman, koji je napunio 14 godina (1508. godine), dobija od svog dede prvi sastanak ne bilo gde, već u malom sandžaku Bolu, koji se nalazi skoro pored Istanbula. (223 km. ravno). Međutim, miljenik sultanove rase, najstariji sin Bajazida II, Sulejmanov ujak, Ahmet (koji je do tada imao četiri svoja odrasla sina), brzo je ispravio ovu za njega nesretnu okolnost, poslavši svog nećaka za guvernera “ do đavola s rogovima” - u krimsku Kafu (Feodosia), na drugu stranu Crnog mora, u domovinu njegove majke, Aishe Khafsy-Sultan. Time je napravio fatalnu grešku za sebe.

Nešto nakon što je Sulejman poslan kao sandžakbeg na Krim, njegov otac Selim zatražio je od oca sandžak u Rumeliji (evropski dio carstva), bliže Istanbulu. Iako mu je isprva bila uskraćena ova zemlja, pošto se ona obično nije davala šehzadeu, kasnije je, očigledno iz sprdnje (očigledno, nije moglo bez njegovog starijeg brata Ahmeta) Selim je dobio kontrolu nad pokrajinom Semendire (u modernoj Srbiji). ) - slijepa rupa na sjeveru zapadnog ruba carstva. Tu je Selim isprva pokazao jasnu neposlušnost, odbijajući da ode u svoj novi sandžak, a onda je podigao ustanak protiv svog oca, prebacujući na brzinu okupljenu vojsku u Istanbul. Sultan Bajazit, na čelu velike vojske, lako je porazio svog sina u avgustu 1511. godine. Poraženi Selim je pobjegao na Krim - svom sinu Sulejmanu i tastu, krimskom kanu Mengli I Gireyu, koji je svom zetu pružio svu moguću pomoć i podršku. Da nekako uhvati bjegunca na Krimu, gdje je pod zaštitom selektivnih trupa svog oca jedne od njegovih sultana, sultan Bajazid nije imao priliku. Da, i sandžak-beg Sulejman je mogao imitirati potragu za buntovnikom pred svojim djedom, sultanom, koliko mu je drago.

U međuvremenu, najstariji sin osmanskog vladara Ahmeta, kojem je otac povjerio suzbijanje ustanka Šahkulu u Anadoliji, nakon što je dobio velike vojne snage na raspolaganju dok se Bajazit II obračunao sa Selimom, proglasio se sultanom Anadolije, i počeo da se bori protiv jednog od svojih nećaka (čiji je otac već bio mrtav). Zauzeo je grad Konju i, iako je sultan Bajazid tražio da se vrati u svoj sandžak, Ahmet je insistirao da vlada ovim gradom. Čak je pokušao da zauzme glavni grad, ali bezuspješno, jer su janjičari odbili da mu pomognu, snažno podržavajući odbjeglog krimskog Selima.

Na kraju, izgubivši podršku janjičara, a zbog složenih vjerskih motiva, Bajazid II je abdicirao 25. aprila 1512. u korist Sulejmanovog oca.

Nakon što je postao sultan, Selim I je prvo naredio pogubljenje svih njegovih muških rođaka koji su imali pravo na tron Osmanlija. Mjesec dana kasnije naredio je da mu se otac otruje. Selimov omraženi stariji brat Ahmet nastavio je kontrolirati dijelove Anadolije tokom prvih nekoliko mjeseci svoje vladavine. Konačno, Selimova i Ahmetova vojska susrele su se u bici kod Jenišehira kod Burse 24. aprila 1513. godine, na godišnjicu abdikacije njihovog oca, sultana Bajazita. Ahmetova vojska je poražena, on sam je zarobljen i ubrzo pogubljen.

Drugi Selimov suparnički brat, Šehzade Korkut, nije učestvovao u ovim sukobima, sasvim zadovoljan svojim položajem sandžak-bega Manise. On je bez oklijevanja priznao Selimovu vlast kada je postao sultan. Međutim, nepovjerljivi Selim I odlučio je provjeriti svoju lojalnost slanjem lažnih pisama u ime nekih državnika carstva, u kojima je Korkut pozvan da učestvuje u ustanku protiv Selima. Saznavši za pozitivan odgovor svog brata, Selim je naredio njegovo pogubljenje, što je i učinjeno.

Sve vrijeme dok je Selim II rješavao, naravno, najvažnija pitanja za njega, ne samo nasljeđivanje prijestola, već elementarni opstanak, naravno, nije mu bilo do Sulejmana. Šehzadina majka, Ayse Hafsa-sultan, pametna, hrabra i nezavisna žena, u potpunosti je preuzela vođenje odgoja njegovog sina. Činjenica da su krimski hanovi u svojoj domovini uvijek uživali mnogo više slobode od turskih sultana kod kuće dovela je do toga da su mnogi suvremenici smatrali Ayse Hafsu kršiteljicom tradicionalnih osmanskih temelja. Upravo je ona, a nikako njena snaha Roksolana, prva prekršila nepokolebljivo pravilo glavnog harema Turske "jedna konkubina - jedna šehzada". Eunusi nisu dopuštali žene koje su mu već rodile sina na halvet (doslovno - "potpuna samoća muškarca i žene u zatvorenom prostoru bez ikakvih smetnji") sultanu žena koje su mu već rodile sin (osim ako je sam suveren pozvao jednog od njih). Takav princip je, mora se priznati, učinio gotovo jednake šanse za prijesto Osmanlija za sve šehzade nakon smrti zajedničkog oca. I nije dozvolio nijednoj odalisci da značajno ojača svoju poziciju u haremu (a to se moglo učiniti samo rađanjem dječaka). Dakle, Aishe Hafsa Sultan je Selimu I rodila devetoro djece (Roksolana je i ovdje ustupila mjesto njoj, rodivši „samo“ šestoro), od kojih je bilo četiri sina i pet kćeri. Pored pet punokrvnih (od zajedničkih roditelja), Sulejman je imao još pet polusestara iz raznih konkubina svog oca. Sulejmanova mlađa braća - Orkhan, Musa i Korkut umrla su u ranom djetinjstvu. Od svih sinova sultana Selima, samo je najstariji sin krimskog khanbika preživio do punoljetstva, što mu je, naravno, kasnije uvelike olakšalo put do prijestolja.

Ne može se precijeniti značaj za Selima I njegove konkubine Aishe Hafsy-Sultan, majke njegove jedine šehzade, nakon što ga je porazio njegov otac Sultan Bajazid II, koji je pobjegao njenom ocu na Krim. Hafsa-sultan je postala povezujuća i objedinjujuća spona između trojice njoj najbližih muškaraca - njenog sina Sulejmana, sandžak-bega sa Krima (kome su, naravno, bile potčinjene osmanske trupe na poluostrvu), njenog oca, krimskog kana. Mengli I Girey, koja je potčinila značajnu lokalnu vojsku (napadi krimskih Tatara na Ukrajinu, Litvaniju i Poljsku držali su cijelu istočnu Evropu podalje), i njenog muža (zbog nedostatka druge definicije), Selima, osmanskog nasljednika Imperija.

Malo je vjerovatno da je sultan Selim to cijenio - vrlo okrutna i gruba osoba čak i po mjerilima svog vremena, ali mladi Sulejman, koji se sa 17 godina našao u samom epicentru dinastičke krize ogromne države, ove okolnosti , naravno, ostavio je neizbrisiv utisak. I, očigledno, to ga je navelo da u ženi vidi osobu koja se u to vreme nije ni smatrala osobom.

Nakon stupanja Selima I na prijesto u aprilu 1512. godine, on je poslao Sulejmana za guvernera u "nasljednik" Sandžak Sarukhan sa glavnim gradom u Manisi. Udaljenost od Manise do Istanbula u pravoj liniji je 297 km. Stoga ne čudi što su osmanski sultani slali njenim sandžak-begovima one od svojih sinova kojima su nakon njihove smrti htjeli ostaviti vlast nad Sjajnom Portom. Aishe Hafsa Sultan je sa sinom otišla u Surukhan, a 1520. godine, nakon smrti sultana Selima I, pratila ga je u Istanbul, gdje je postao sultan Sulejman I. Od 1520. godine do svoje smrti 1534. godine vodila je glavni harem carstva. . Postala je prva majka vladajućeg turskog padišaha, koji je nosio titulu važećeg sultana.

Tokom osam godina tokom kojih je njen sin vladao Sarukanom u Manisi, Aisha Hafsa Sultan učinila je mnogo za prosperitet ove regije. O svom trošku gradila je džamije, škole i bolnice u Manisi. Zgrada dobrotvornog centra koji je osnovala za pomoć mentalno oboljelima opstala je do danas.

Dan smrti majke sultana Sulejmana - 19. mart 1534. godine - i danas se u Turskoj slavi kao dan sjećanja na jednu od najcjenjenijih žena u zemlji.

Ako su na samom početku Sultanata Selima I u Sjajnoj luci bila samo dva nosioca svete krvi Osmanlija po muškoj liniji - on sam i njegov jedini sin Sulejman (sami je uništio ostale), onda nakon smrću svog oca, Sulejman je stigao u Istanbul iz Manise već sa tri (prema drugim podacima - pet) svojih sinova od tri konkubine (ukupno ih je imao sedamnaest u haremu), od kojih je najstarija imala 7-8 godina. godine, uključujući Mustafu, tada 5 godina. A u Istanbulu ga je čekao tron najveće sile tog vremena – islamskog carstva Osmanlija, koje je tokom svoje vladavine vojnim pohodima dodatno proširio i ojačao. I Roksolana.

Nurbanu Sultan

Nurbanu Sultan (predstavnik plemićke mletačke porodice), supruga sultana Selima II (1566-1574) i majka (tj. Valide Sultan) sultana Murada III može se smatrati punopravnim osnivačem ženskog sultanata.

Karakteristično je da je početak perioda posebnog ženskog utjecaja nemoguće pripisati vladavini Selima II - pod njim je Nurbanu jednostavno bila supruga sultana, iako glavna. Njen uticaj se povećao nakon stupanja na dužnost njenog sina Murada III, koji, iako je stupio na tron sa 28 godina, nije pokazao interesovanje za upravljanje državom, provodeći vreme u zabavi i uživanju u haremu. Nurbanu Sultan se generalno može nazvati menadžerom u sjeni carstva do njene smrti 1583.

Safiye Sultan

Nakon Nurbanu Sultana, ulogu "čuvara" pod Muratom III preuzela je njegova glavna konkubina, koja nikada nije dobila status zvanične supruge, Safiye Sultan. I ona je bila Mlečanka, štaviše, iz iste porodice kao i njena svekrva. Ona nije spriječila sultana da provodi vrijeme u zabavi, uglavnom odlučujući za njega o državnim poslovima. Njen uticaj se još više povećao nakon smrti njenog muža 1595. godine i stupanja na presto njenog sina Mehmeda III.

Novi sultan je odmah pogubio 19 svoje braće, pa čak i sve očeve trudne konkubine i dalje se pokazao kao krvav i nesposoban vladar. Međutim, Safiye Sultan pod njim je bila vrlo blizu da postane pravi vladar. Umrla je 1604. godine, Mehmed III ju je nadživio za nekoliko mjeseci.

Kösem Sultan

Zatim je neko vrijeme došlo do prekida u ženskom sultanatu i žene su izgubile svoj utjecaj - ali samo da bi ih zamijenila prava "sultana", Kösem Sultan, žena sultana Ahmeda I (1603-1617). Na svog muža, međutim, Kösem nije imala utjecaja. Dobila ga je već u statusu važećeg sultana, kada je 1523. godine, sa 11 godina, vladar postao njen sin Murad IV. Godine 1540. umire, a na njegovo mjesto dolazi njegov brat, drugi Kösemov sin, Ibrahim I, koji je ušao u historiju pod nadimkom Ludi.

Sa svojim sinovima, Kösem Sultan je bila gotovo puna vladarica Porte. Nakon atentata na Ibrahima I 1648. naslijedio ga je sin Mehmed IV. U početku je Kösem održavala dobar odnos sa svojim unukom, ali se brzo posvađala s njim i ubijena je 1651.

Turhan Sultan

Smrt Kösem Sultana se često pripisuje posljednjoj predstavnici ženskog sultanata, ženi Ibrahima I i majci Mehmeda IV, poznatoj kao Turhan Sultan. Poreklom je bila Ukrajinka, zvala se Nadežda, a kao dete su je oteli krimski Tatari. Sa 12 godina postala je Ibrahimova konkubina, koju mu je predstavila sama Kösem Sultan. Sa 15 godina, Turhan je već rodila nasljednika, budućeg Mehmeda IV. Nakon što je njen sin došao na vlast, Turhan je sada dobila titulu važeće sultanije i nije htjela da trpi ambicioznu svekrvu koju je, prema pretpostavkama, eliminirala.

Mehmed IV nije bio previše pažljiv na državne dužnosti, radije je provodio većinu svog vremena u lovu i sportovima na otvorenom. U periodu od 1648. do 1656. godine, Turhan Sultan je bila namjesnica za njenog malog sina. Međutim, kada je imao 14 godina, sultan Valide je imenovao Mehmeda Köprüla za velikog vezira, koji je postao osnivač dinastije velikih vezira, koji su koncentrirali stvarnu vlast u svojim rukama skoro 60 godina. Tako je završila era ženskog sultanata, a Turhan Sultan je umro u ljeto 1683. godine, dva mjeseca prije kobnog poraza Osmanskog carstva. u bici kod Beča.

Alexander Babitsky

Od stvaranja Osmanskog carstva, državom su kontinuirano vladali potomci Osmana po muškoj liniji. Ali uprkos plodnosti dinastije, bilo je onih koji su svoje živote okončali bez dece.

Osnivač dinastije Osman Gazi (vladao 1299-1326) bio je otac 7 sinova i 1 kćeri.

Drugi vladar je bio sin Osmana Orkhan Gazi (pr.1326-59) imao je 5 sinova i 1 kćer.

Bog nije lišio potomstva Muratu 1 Khyudavendigyur-u (Orhanov sin, pr. 1359-89) - 4 sina i 2 kćeri.

Čuveni Bajazid Munja (Muradov sin 1, rođen 1389-1402) bio je otac 7 sinova i 1 kćeri.

Bajazidov sin Mehmet 1 (1413-21) ostavio je za sobom 5 sinova i 2 kćeri.

Murad 2 Veliki (sin Mehmeta 1, pr. 1421-51) - 6 sinova i 2 kćeri.

Osvajač Carigrada Fatih Mehmet 2 (r. 1451-1481) bio je otac 4 sina i 1 kćeri.

Bajazid 2 (sin Mehmeta 2, rođen 1481-1512) - 8 sinova i 5 kćeri.

Prvi halifa iz osmanske dinastije, Yavuz Sultan Selim-Selim Grozni (prob. 1512-20) imao je samo jednog sina i 4 kćeri.

2.

Čuveni Sulejman Veličanstveni (Zakonodavac), muž ništa manje slavne Roksole (Hjurem Sultan, 4 sina, 1 ćerka), bio je otac 8 sinova i 2 kćeri od 4 žene. Vladao je toliko dugo (1520-1566) da je nadživeo skoro svu svoju decu. Najstariji sin Mustafa (Makhidervan) i 4. sin Bajazid (Roksolana) zadavljeni su po naređenju Sulejmana 1 pod optužbom da su planirali zavjeru protiv njihovog oca.

Treći sin Sulejmanov i drugi sin Roksolane Selim 2 (Crveni Selim ili Selim pijanica, pr.1566-1574) imali su 8 sinova i 2 kćeri od 2 žene. Unatoč ljubavi prema vinu, uspio je proširiti svoje posjede sa 14.892.000 km2 na 15.162.000 km2.

A sada poželimo dobrodošlicu rekorderu - Muratu 3 (projekat 1574-1595). Imao je jednu zvaničnu ženu, Safiju Sultan (Sofiju Bafo, kćer vladara Krfa, oteli su pirati) i mnogo konkubina, od kojih su preživjela 22 sina i 4 kćeri (pišu da je u trenutku njegove smrti, nasljednik Mehmet 3 naredio da zadavi sve svoje trudne žene). No, uprkos ljubavi prema slabijem spolu, uspio je proširiti svoje posjede na 24.534.242 km2.

Mehmet 3 (pr.1595-1603) je bio prvak u drugom dijelu - u noći očeve smrti, naredio je da se sva njegova braća i sestre zadave. U pogledu plodnosti, bio je mnogo inferiorniji od svog oca - samo 3 sina od 2 žene

Najstariji sin Mehmeta 3 Ahmet 1 (pr.1603-1617, umro od tifusa u 27. godini), stupajući na prijestolje, uveo je novi dinastički zakon, prema kojem je najstariji sin preminulog vladara postao vladar.

Mustafa1, koji je sjedio na prijestolju zbog djetinjstva svog sina Ahmeta 1 (r. 1617-1623, d. pao u ludilo, a prema fetvi šejh-ul-islama smijenjen je sa prijestolja.

Malo poznate činjenice iz života sultana...

Kada se počnu pričati o osmanskim vladarima, onda ljudi automatski imaju u glavi sliku strašnih, okrutnih osvajača koji su svoje slobodno vrijeme provodili u haremu među polugolim konkubinama. Ali svi zaboravljaju da su oni bili obični smrtnici sa svojim manama i hobijima...

OSMAN 1.

Opisuje se da kada je stajao, spuštene ruke su mu sezale do koljena, na osnovu toga se vjerovalo da je imao ili veoma duge ruke ili kratke noge.Druga odlika njegovog karaktera je da nikada više nije obukao gornju odjeću. bio je frajer, samo je volio da daje svoju odjeću običnim ljudima. Ako je neko dugo gledao njegov kaftan, skidao bi ga i davao toj osobi. Osman je jako volio slušati muziku prije jela, bio je dobar rvač i vješto je baratao oružjem. Turci su imali vrlo zanimljiv stari običaj - jednom godišnje obični pripadnici plemena uzimali su iz kuće vođe sve što im se sviđalo u ovoj kući. Osman i njegova supruga napustili su kuću praznih ruku i otvorili vrata svojoj rodbini.

ORHAN.

Orkhanova vladavina trajala je 36 godina.Posjedovao je 100 tvrđava i sve svoje vrijeme provodio vozeći se oko njih. Ni u jednom od njih nije boravio duže od mjesec dana. Bio je veliki obožavatelj Mevlana-Jalaledina Rumija.

MURAD 1.

U evropskim izvorima, briljantan vladar, neumorni lovac, veoma galantan vitez i bio je simbol poštenja. Bio je prvi osmanski vladar koji je napravio privatnu biblioteku, a poginuo je u Kosovskoj bici.

BAEZIT 1.

Za sposobnost da sa svojom vojskom brzo pređe velike udaljenosti i da se pojavi ispred neprijatelja u najneočekivanijem trenutku, dobio je nadimak Munja. Veoma je volio lov i bio je strastveni lovac, često je učestvovao u rvačkim takmičenjima. Istoričari također primjećuju njegovo majstorstvo u oružju i jahanju. Bio je jedan od prvih vladara koji je komponovao poeziju. Bio je prvi koji je opseo Carigrad, i to više puta. Umro je u zarobljeništvu sa Timurom.

MEHMET CHELEBI.

Smatra se oživljavanjem osmanske države kao rezultatom pobjede nad Timurilima. Kada je bio s njim, zvali su ga rvač Mhemet. Za vrijeme svoje vladavine uveo je običaj slanja poklona u Meku i Medinu svake godine, koji nije otkazao ni u najtežim vremenima sve do Prvog svjetskog rata. Svakog petka uveče je kuvao hranu od svog novca i delio je siromašnima. Kao i njegov otac, volio je loviti. U lovu na vepra pao je s konja i slomio mu kost kuka, zbog čega je ubrzo umro.

I recite nam kako se dogodilo da postoje portreti, jer islam zabranjuje slike osobe.
Jeste li našli italijanske nevjernike da ovjekovječite sebe, velike?

Bajazit 1 Munja, 4. vladar vladao je od 1389. do 1403. Njegov otac je bio Murat 1, a majka Bugarka Marija, nakon usvajanja islama Gulčiček Hatun.

- Mehmet 1 Čelebi, 5. sultan. Njegova majka je također bila Bugarka, Olga Khatun.
  1382-1421
  
  Murat 2 (1404-1451) rođen je iz braka Mehmeta Čelebija i kćerke vladara bejlika Dulkadiroglua Emine Hatun. Prema nekim nepotvrđenim izvorima, njegova majka je bila Veronika.
  
  Mehmet 2 Osvajač (1432-1481)
  
  Sin Murata 2 i Hyum Khatun, kćeri bega iz klana Jandaroglu. Verovalo se da mu je majka Srpkinja Despina.
  
  Ni Bajazit 2 nije bio izuzetak - njegova majka je takođe bila hrišćanka Kornelija (Albanka, Srpkinja ili Francuskinja). Nakon usvajanja islama, zvala se Gulbahar Khatun. Otac je bio Fatih Sultan Mehmet 2.
  
  SELIM 1.(1470-1520)
  
  Selim 1 ili Yavuz Sultan Selim, osvajač Egipta, Bagdada, Damaska i Meke, 9. padišah osmanske države i 74. halifa rođen je od Bajazida 2. i kćerka uticajnog bega u zapadnoj Anadoliji iz klana Dulkadirbahartu Khatu .
  
  SULEMAN 1 (1495-1566).
  
  Sulejman Kanuni rođen je 27. aprila 1495. godine. Postao je sultan kada je imao 25 godina. Beskompromisni borac protiv mita, Sulejman je dobrim djelima pridobio naklonost naroda, izgradio škole. Sulejman Kanuni je bio pokrovitelj pjesnika, umjetnika, arhitekata, sam pisao poeziju i smatran je vještim kovačem.
  
  Sulejman nije bio tako krvožedan kao njegov otac Selim I, ali je volio osvajanja ništa manje od svog oca. Osim toga, ni srodstvo ni zasluge nisu ga spasile njegove sumnje i okrutnosti.
  
  Sulejman je lično vodio 13 pohoda. Značajan dio bogatstva dobijenog od vojnog plijena, harača i poreza Sulejman I je potrošio na izgradnju palača, džamija, karavan-saraja i grobnica.
  
  Takođe pod njim su sačinjeni zakoni (qanun-name) o administrativnom ustrojstvu i položaju pojedinih pokrajina, o finansijama i oblicima zemljoposeda, dužnostima stanovništva i pripajanja seljaka zemlji, te o uređenju vojske. sistem.
  
  Sulejman Kanuni je umro 6. septembra 1566. godine tokom sledećeg pohoda na Ugarsku - tokom opsade tvrđave Sigetvar. Sahranjen je u mauzoleju na mezarju Sulejmanije džamije zajedno sa svojom voljenom suprugom Roksolanom.
  
  Suleman Veličanstveni, 10. osmanski vladar i 75. kalifa muslimana, poznat i po tome što je bio suprug Roksolane, rođen je od Selima 1 i poljske Jevrejke Helge, kasnije Khavza Sultana.
  
  Khavza Sultan.
  
  SELIM 2. (1524-1574)
  
  Sin slavne Roksolane (Hyurrem Sultan) Selim 2 popeo se na tron nakon njene smrti. Njeno pravo ime je bila Aleksandra Anastasija Lisovska, bila je Sulejmanova voljena supruga.
  
  MURAT 3 (1546-1595).
  
  Rođen od Selima II i Jevrejke Rachel (Nurbanu Sultan) Murat 3, bio je njihov najstariji sin i prijestolonasljednik.
  
  MEHMET 3 (1566-1603).
  
  Popeo se na tron 1595. godine i vladao do svoje smrti. Ni njegova majka nije bila izuzetak, i ona je kidnapovana i prodata u harem. Bila je kćerka bogate porodice Baffo (Venecija). Zarobljena je dok je putovala na brodu kada je imala 12 godina. U haremu se otac Mehmeta III zaljubio u Ceciliju Baffo i oženio se njome, njeno ime je postalo Safiye Sultan.
  Dvorske intrige žena padišaha
  
  Khyurem Sultan (Roksolana 1500-1558): zahvaljujući svojoj ljepoti i inteligenciji, ne samo da je uspjela privući pažnju Sulejmana Veličanstvenog, već je postala i njegova voljena žena. Njena borba sa prvom Sulejmanovom ženom, Mahidervan, bila je najpoznatija intriga tog vremena, takva borba nije bila za život, već za smrt. Roksolana ju je zaobišla u svakom pogledu i konačno postala njegova zvanična supruga. Kako se povećavao njen uticaj na vladara, tako se povećavao i njen uticaj u državnim poslovima. Ubrzo je uspjela svrgnuti oba veziri-i-azama (premijera) Ibrahim-pašu, koji je bio oženjen Sulejmanovom sestrom. Pogubljen je zbog preljube. Sljedećeg vezira i azama Rustem-pašu udala je za svoju kćer i uz pomoć toga uspjela da diskredituje, zamjenom pisama, da optuži Sulejmanovog najstarijeg sina Shahzade Mustafu za neprijateljske odnose sa glavnim neprijateljima Iranaca. Zbog svoje inteligencije i velikih sposobnosti, Mustafa je bio predviđen za sljedećeg padišaha, ali je po naređenju svog oca zadavljen tokom pohoda na Iran.
  
  Vremenom, tokom sastanaka, u tajnom odjeljenju Khyurem Sultana, slušala je i dijelila svoje mišljenje sa suprugom nakon savjeta. Iz pjesama koje je Sulejman posvetio Roksolani, postaje očigledno da mu je ljubav prema njoj bila draža od svega na svijetu.
  
  Nurbanu Sultan (1525-1587):
  
  Sa 10 godina oteli su je korsari i prodali na poznatoj pijaci Pera u Istanbulu trgovcima robljem, a trgovci su je, primetivši njenu lepotu i inteligenciju, poslali u harem, gde je uspela da privuče pažnju Kjurema Sultana, koji ju je poslao u Manisu na školovanje.Odatle se vratila prava lepotica i uspela da osvoji srce svog sina Aleksandre Anastasije Lisovske Sultan Selim 2, koji ju je ubrzo oženio. Pjesme koje je Selim napisao u njenu čast ušle su kao izvrsni primjeri lirike. Selim je bio najmlađi sin, ali kao rezultat smrti sve njegove braće, postaje jedini nasljednik prijestola, na koji se popeo. Nurbanu je postao jedina gospodarica njegovog srca i, shodno tome, harema. Bilo je i drugih žena u Selimovom životu, ali nijedna od njih nije mogla osvojiti njegovo srce kao Nurbanu. Nakon Selimove smrti (1574), njen sin Murat 3 postao je padišah, ona je postala Valide Sultan (kraljevska majka) i dugo je držala konce vlasti u svojim rukama, uprkos činjenici da joj je ovoga puta suparnica bila supruga Murata 3. Safie Sultan.
  
  Safiye Sultan
  
  Život u intrigama postao je tema mnogih romana nakon njene smrti. Baš kao i Nurbanu Sultan, oteli su je korsari i prodali u harem, gdje ju je Nurbanu Sultan kupio za mnogo novca za njenog sina Murata 3.
  
  Sinova žarka ljubav prema njoj poljuljala je uticaj majke na sina. Tada Nurbanu Sultan počinje uvoditi druge žene u život sina, ali ljubav prema Safiye Sultan bila je nepokolebljiva. Ubrzo nakon smrti svoje svekrve, ona je zapravo vladala državom.
  
  Kosem Sultan.
  
  Muradova majka 4 (1612-1640) Kosem Sultan ostala je udovica dok je još bio mali. Godine 1623, u dobi od 11 godina, ustoličen je i Kosem Sultan je postao regent pod njim. U stvari, oni su vladali državom.
  
  Kako je njen sin odrastao, ona je nestala u senci, ali je nastavila da utiče na sina sve do njegove smrti. Njen drugi sin, Ibrahim (1615-1648), uzdignut je na prijestolje. Početak njegove vladavine bio je početak borbe između Kosem Sultana i njegove supruge Turhan Sultan. Obje ove žene nastojale su uspostaviti svoj utjecaj u javnim poslovima, ali je s vremenom ova borba postala toliko očigledna da je poslužila kao formiranje suprotstavljenih frakcija.
  
  Kao rezultat ove duge borbe, Kosem Sultan je pronađena zadavljena u svojoj sobi, a njene pristalice pogubljene.
  
  Turhan Sultan (Nada)
  
  Kidnapovana je u stepama Ukrajine i donirana haremu. Ubrzo je postala supruga Ibrahima, nakon čije smrti je na tron postavljen njen mali sin Menmet 4. Iako je postala regent, njena svekrva Kosem Sultan nije htela da pusti konce vlasti iz svojih ruku. Ali ubrzo je pronađena zadavljena u svojoj sobi, a njene pristalice su pogubljene sledećeg dana. Regentstvo Turhan Sultana trajalo je 34 godine i bilo je rekordno u istoriji Osmanskog carstva.

Zapravo, sa ovim haseki unuka Roksolane, sultana Murata III (1546-1595), vladala je neograničena (pošto su njihovi gospodari bili samo senka njihovih istaknutih predaka) imperatorskih kuja, koje su međusobno neprijateljske zbog svog uticaja na njihove muževe (u nedostatku boljeg termina) i sinove. “Svemogući” u seriji Roksolana izgleda kao nježna ljubičica i nevina zaborava na njihovoj općoj pozadini.

MELIKI SAFIE-SULTAN (SOFIJA BAFFO) (oko 1550-1618/1619).
Postoje dvije verzije o porijeklu glavne haseke (nikada nije postala zakonita supruga sultana) Murata III, kao i o porijeklu njene svekrve Nurbanu Sultan.
Prva, opšteprihvaćena - bila je ćerka Leonarda Bafoa, venecijanskog guvernera ostrva Krf (i, dakle, rođaka Nurbana, rođene Cecilije Bafo).
Druga verzija, a u samoj Turskoj, ona je ta koja je poželjna - Safiye je bila iz albanskog sela Rezi, koje se nalazi na visoravni Dukaga. U ovom slučaju, ona je bila zemljakinja, ili, vrlo moguće, čak i rodbina pjesnika Tashlydzhaly Yahya Beya (1498-ne kasnije od 1582), prijatelja Mustafinog šehzade kojeg je pogubio Sulejman I, serijski "obožavatelj" Mihrimah Sultan, koji je takođe bio Albanac poreklom.

U svakom slučaju, Sofiju Bafo su oko 1562. godine, u dobi od 12 godina, zarobili muslimanski gusari, a kupila ju je sestra tada vladajućeg turskog padišaha Selima II, Mihrimah Sultan. U skladu sa otomanskom tradicijom, kćerka Roksolana ostavila je djevojku u svojoj službi godinu dana. Pošto je Mihrimah, kako pod njenim ocem, sultanom Sulejmanom, tako i kasnije, za vrijeme vladavine njenog brata Selime, upravljala glavnim haremom Turske, najvjerovatnije, Sofija se od prvih dana boravka u Osmanskom carstvu našla odmah u Bab- us-Saad (naziv sultanovog harema, doslovno - "Kapija blaženstva"), gdje, inače, Nurbana, prije nego što je postala valjana sultanija, blago rečeno, nije bila favorizirana. U svakom slučaju, takvo kaljenje na samom početku karijere mlade konkubine bilo joj je od velike koristi u budućnosti, uključujući i borbu protiv svekrve, kada je Murad postao sultan. Nakon godinu dana učenja djevojčice svemu što odaliska treba da zna, Mihrimah Sultan ju je dala svom nećaku, šehzadeu Muradu. To se dogodilo 1563. godine. Murad je tada imao 19 godina, Safiye (najvjerovatnije, ime joj je dala Mihrimah, na turskom to znači "čista") - oko 13.
Očigledno, u Akšehiru, gdje je Sulejman I. imenovao Selimovog sina za sandžak-bega 1558. godine, Safije nije odmah uspjela.
Prvog sina (i prvorođenog Murada), šehzade Mehmeda, rodila je samo tri godine kasnije, 26. maja 1566. godine. Tako je sultan Sulejman, koji je tada živeo poslednju godinu svog života, uspeo da sazna za rođenje svog praunuka (nema podataka da je lično video novorođenče) 3,5 meseca pre sopstvene smrti 7. septembra, 1566.

Kao iu slučaju Nurbanu Sultana i Sehzade Selima, prije Muradovog stupanja na prijestolje, samo je Safiye rodila njegovu djecu. Međutim, ono što se njena pozicija suštinski razlikovala od položaja svekrve kao haseke prestolonaslednika je činjenica da je sve ovo vreme (skoro 20 godina) ostala jedini Muradov seksualni partner (ako je on imao, kako i priliči šehzadi, veliki harem). Činjenica je da je sin Nurbanu Sultana imao neke intimne psihičke probleme u svom seksualnom životu, koje je mogao prevladati samo sa Safiye, pa je stoga imao seks isključivo sa njom (sa zakonskom poligamijom među Osmanlijama, što je posebno uvredljivo). Haseki Murada mu je rodio mnogo djece (njihov tačan broj se ne zna), ali samo četvoro je preživjelo rano djetinjstvo - sinove Mehmeda (rođen 1566.) i Mahmuda, te kćeri Aishe-Sultan (rođena 1570.) i Fatma-Sultan (rođena 1580.). ). Drugi sin Safiye je umro 1581. godine - do tada je njegov otac Murad III bio sultan već 7 godina, pa je tako i ona, kao i Nurbanu, imala sina jedinca (a on je bio jedini osmanlijski nasljednik po muškoj liniji) .

Muradova selektivna impotencija, koja mu je omogućila da ima djecu samo od Safije, zabrinula je njegovu majku Nurbanu Sultan veoma tek nakon što je postala punomoćna, pa čak i tada ne odmah, već kada joj je postalo jasno da će joj dati svu moć bez borbe. njena snaha to neće – ne toliko zbog njegovog zdravlja, koliko zbog ogromnog uticaja koji je omražena Safija iz tog razloga imala na njenog sina (i između majke i Hasekija od Murada, koji je upravo popeo na tron, upravo je počeo rat za uticaj na njega).

Nurban je sasvim razumljivo - ako je Roksolana predstavljena sultanu Sulejmanu, najvjerovatnije od strane njegove majke, Aiše Hafsa-Sultan, a samu Nurban za Selima izabrala njegova majka Aleksandra Anastasija Lisowska, onda je Safiye bila izbor Mihrimah-Sultan, i, shodno tome, nije ništa ostala dužna svojoj svekrvi (koja je, inače, kategorički odbijala da prizna njenu vezu s njom).

Na ovaj ili onaj način, 1583. godine, Valide Sultan Nurbanu optužio je Safiye za vještičarenje, zbog čega je Murad postao impotentan, nesposoban da ima seks sa drugim ženama. Nekoliko Safijenih slugu je zarobljeno i mučeno, ali nisu mogli dokazati njenu krivicu (za šta?).
U hronikama tog vremena pišu da je Muratova sestra, Esmehan Sultan, 1584. godine svom bratu poklonila dve prelepe robinje, "koje je on prihvatio i napravio svojim konkubinama". U istim hronikama usputno se spominje činjenica da se prije toga sultan Murad (na insistiranje svoje majke) sastao na osamljenom mjestu sa stranim doktorom.

No, Nurbanu je ipak postigla svoj cilj - dobivši slobodu izbora seksualnih partnera sa 38 godina, vladar Otomanskog carstva, doslovno, postao je opsjednut svojim libidom. Zapravo, ostatak svog života posvetio je isključivo haremskim užicima. Kupovao je prelijepe robinje praktično na veliko i za bilo koji novac, gdje god je mogao. Veziri i sandžak-begovi, umesto da upravljaju državom, tražili su za njega mlade šarmere u svojim provincijama i inostranstvu. Za vrijeme vladavine sultana Murata, broj njegovog harema, prema različitim procjenama, kretao se od dvije stotine do pet stotina konkubina - bio je prisiljen značajno povećati i obnoviti prostorije Bab-us-Saadea. Kao rezultat toga, u samo posljednjih 10 godina života uspio je postati otac 19-22 (prema različitim procjenama) sina i 30-ak kćeri. S obzirom na vrlo visoku smrtnost u ranom djetinjstvu u to vrijeme, možemo sa sigurnošću pretpostaviti da mu je njegov harem za to vrijeme rodio najmanje oko 100 djece.

Trijumf važećeg sultana Nurbanua, međutim, bio je kratkog daha - ona je nekako vjerovala da je jednim udarcem (naivnim) izbila svoje najmoćnije oružje iz ruku omražene snahe. Međutim, još uvijek nije mogla pobijediti Safiye na ovaj način. Pametna žena, prihvativši neizbežno, nijednom nije pokazala svoju ljutnju ili nezadovoljstvo, štaviše, i sama je počela da kupuje prelepe robinje za Muradov harem, što mu je zaslužilo zahvalnost i poverenje, ne više kao konkubina, već kao mudar državni savetnik. stvari, a nakon svoje smrti (1583.), Safiye je lako i prirodno zauzela svoje mjesto ne samo u državnoj hijerarhiji Osmanskog carstva, već iu očima Murada III. Uzevši usput u svoje ruke sav uticaj i veze svekrve u venecijanskim trgovačkim krugovima, što je Nurbanu donosilo velike prihode, kao lobista za svoje interese u Divanu.

Činjenica da je Valide Murad III sve vitalne interese svog sina prebacila na tjelesna zadovoljstva, na kraju je koristila i njoj i njenoj snaji - uspjeli su u potpunosti preuzeti kontrolu nad sada potpuno nezanimljivom moći za Murata.

Inače, upravo za vrijeme seksualno zaokupljenog Murada III predstavnici vladajućih evropskih dinastija ponovo su se pojavili u glavnom haremu Briljantne Porte nakon vrlo duge pauze (skoro dva stoljeća). Međutim, sada su bili zadovoljni položajem ne žena, već sultanovih konkubina, u najboljem slučaju, njihovih haseka. Politička situacija u Evropi se dosta promijenila u ovih 200 godina, vladari država koje su potpale pod osmanski protektorat, a oni koji su pokušavali da održe nezavisnost od Istanbula, sami su nudili svoje kćeri i sestre u harem turskog padišaha. . Tako je, na primjer, jedna od Muradovih miljenica bila Fulane-hatun (pravo ime je nepoznato) - kćerka vlaškog vladara Mircea III Draculeshtua, praunuka tog istog Vlada III Tepeša Drakule (1429. / 1431.-1476.). Njena braća, kao vazali Osmanskog carstva, učestvovala su sa svojim trupama u pohodu turske vojske na Moldaviju. A njegov nećak, Mikhna II Turk (Tarkitul) (1564-1601), rođen je i odrastao u Istanbulu, u Topkapiju. Prešao je na islam pod imenom Mehmed beg. U septembru 1577. godine, nakon smrti njegovog oca, vlaškog vladara Aleksandra Mirčee, Mikhne Turok je proglašen od Porte za novog vladara Vlaške.

Još jedan haseki Murada III, Grkinja Elena, pripadala je vizantijskoj carskoj dinastiji Velikog Komnena. Bila je potomak vladara Trapezundskog carstva (teritorija na sjevernoj obali moderne Turske, sve do Kavkaza), koju su Osmanlije zauzele 1461. Biografija njenog sina Yahya (Aleksandra) (1585-1648) - izvanredan ili avanturista ili političar, ali, naravno, odličan ratnik i komandant koji je cijeli svoj život posvetio organiziranju vojnih protuturskih koalicija (uz učešće Zaporožja Kozaci, Moskva, Mađarska, donski kozaci, države sjeverne Italije i balkanske zemlje) s ciljem zauzimanja Osmanskog carstva i stvaranja nove grčke države, zaslužuje posebnu priču. Mogu samo reći da je ovaj hrabar čovjek, i sa strane oca i sa strane svoje majke, bio potomak galicijskih Rurikoviča. I, naravno, imao je sva prava na vizantijski tron, ako je njegova eskapada uspjela. Ali sada razgovor nije o njemu.

Kao vladar, sultan Murad je bio slab kao i njegov otac Selim. Ali ako je vladavina Selima II bila prilično uspješna zahvaljujući njegovom glavnom veziru i zetu, Mehmed paši Sokollu, istaknutom državniku i vojnoj ličnosti svog vremena, onda je Murad nakon smrti Sokolla (bio mu je ujak, jer bio je oženjen vlastitom tetkom - sestrom svog oca) pet godina nakon početka vlastitog sultanata nije se mogao naći takav veliki vezir. Poglavari Divana su se smjenjivali nekoliko puta godišnje tokom njegove vladavine - ne samo krivicom sultana - Nurbana i Safiye, od kojih je svaki želio da vidi svoju osobu na ovom položaju. Međutim, ni nakon smrti Nurbanua, preskok sa velikim vezirima nije prestao. Kada je Safiye bila važeći sultan, smijenjeno je 12 glavnih vezira.

Međutim, vojne snage i materijalni resursi koje su akumulirali preci sultana Murata ipak su po inerciji davali priliku njihovom osrednjem potomku da nastavi započeti posao osvajanja. Godine 1578. (za života istaknutog velikog vezira Sokollua i njegovih djela), Osmansko carstvo je započelo novi rat sa Iranom. Prema legendi, Murad III je pitao svoju pratnju koji je od svih ratova koji su se odigrali za vrijeme vladavine Sulejmana I bio najteži. Saznavši da se radi o iranskom pohodu, Murad je odlučio da barem u nečemu nadmaši svog pradjeda. Imajući značajnu brojčanu i tehničku nadmoć nad neprijateljem, osmanska vojska je postigla niz uspjeha: 1579. godine zauzete su teritorije moderne Gruzije i Azerbejdžana, a 1580. godine južna i zapadna obala Kaspijskog mora. 1585. glavne snage iranske vojske su poražene. Prema Carigradskom mirovnom sporazumu s Iranom, zaključenom 1590. godine, najveći dio Azerbejdžana pripao je Otomanskom carstvu, uključujući Tabriz, cijeli Zakavkazje, Kurdistan, Luristan i Huzestan. Uprkos tako značajnim teritorijalnim dobitcima, rat je doveo do slabljenja osmanske vojske, koja je pretrpjela velike gubitke i potkopavala finansije. Osim toga, protekcionistička administracija države, prvo od strane Nurbanu Sultana, a nakon njene smrti od strane Safiye Sultan, dovela je do snažnog porasta podmićivanja i nepotizma u vrhovnoj vlasti u zemlji, što, naravno, nije išlo u prilog Briljantnoj Porti. .

Do kraja života, Murad III (a živio je samo 48 godina) pretvorio se u ogromnu, debelu, nezgrapnu lešinu koja je bolovala od urolitijaze (koja ga je na kraju i odvela u grob). Osim bolesti, Murata su mučile i sumnje u njegovog najstarijeg sina i zvaničnog naslednika, šehzade Mehmeda, koji je tada imao oko 25 godina i koji je bio veoma omiljen kod janjičara - Roksolanin unuk se bojao da će pokušati da preuzme vlast od njega. Tokom ovog teškog perioda, Safiye Sultan je uložila velike napore da spasi svog sina od opasnosti od trovanja ili ubistva od strane oca.

Inače, uprkos ogromnom uticaju koji je ponovo stekla na sultana Murata nakon smrti njegove majke Nurbanu, nije ga uspjela natjerati da napravi nikah sa njom. Svekrva je, prije smrti, uspjela uvjeriti sina da će brak sa Safijom približiti i njegov vlastiti kraj, kao što se dogodilo njegovom ocu Selimu II - umro je tri godine nakon nikaha sa samom Nurbanu. Međutim, takva mjera opreza nije spasila Murata - on je živio 48 godina bez ijednog nikaha, dvije godine manje od sultana Selima, koji je napravio nikah.

Murad III je počeo ozbiljno da se razbolijeva u jesen 1594. i umro je 15. januara 1595. godine.
Njegova smrt, kao i smrt njegovog oca, sultana Selima prije 20 godina, držana je u dubokoj tajnosti, omotavajući tijelo pokojnika ledom, štaviše, u istom ormanu gdje je prethodno ležao Selimov leš, sve dok šehzade Mehmed nije stigao iz tron Manise 28. januara. Upoznala ga je, već kao validnog, njegova majka, Safie Sultan. Ovdje treba napomenuti da je otac imenovao Mehmeda za sandžak-bega Manise još 1583. godine, kada je imao oko 16 godina. Svih ovih 12 godina majka i sin se nikada nisu vidjeli. Ovo je riječ o majčinskim osjećajima Safie Sultan.

28-godišnji Mehmed III započeo je svoju vladavinu najvećim bratoubistvom u istoriji Osmanskog carstva (uz njegovu punu podršku i odobrenje). Jednog dana, po njegovom naređenju, zadavljeno je 19 (ili 22, prema drugim izvorima) njegove mlađe braće, od kojih je najstariji imao 11 godina. Ali ni to, da bi se osigurala sigurnost njegove vladavine, nije bilo dovoljno njegovom sinu Safiyeu, pa su sljedećeg dana sve trudne konkubine njegovog oca utopljene u Bosforu. Ono što je i za ta okrutna vremena bila inovacija - u takvim slučajevima se čekalo ženinu dozvolu od tereta, a ubijale su samo muške bebe. Same konkubine (uključujući i majke dječaka) i njihove kćeri su obično bile ostavljene da žive.

Gledajući unaprijed, „zahvaljujući“ paranoično sumnjičavom sultanu Mehmedu da je osmanska vladajuća dinastija razvila poguban običaj – ne dati šehzadeu priliku da uzme ni najmanjeg učešća u upravljanju carstvom (kao što je to ranije učinjeno). Mehmedovi sinovi su držani zaključani u haremu u paviljonu, koji se zvao: “Kavez” (kafe). Živjeli su tamo, doduše u luksuzu, ali u potpunoj izolaciji, crpeći informacije o svijetu oko sebe samo iz knjiga. Pod prijetnjom smrti bilo je zabranjeno obavještavati šehzade o aktuelnim događajima u Osmanskom carstvu. Kako bi izbjegao rođenje "dodatnih" nositelja svete krvi Osmanlija (i, prema tome, konkurenata na prijestolju Sjajne Porte), šekhzade nije imao pravo ne samo na njihov harem, već ni na seksualni život. Sada je samo vladajući sultan imao pravo da ima djecu.

Odmah po dolasku Mehmeda na vlast, janjičari su se pobunili i tražili veće plate i druge privilegije. Mehmed je udovoljio njihovim zahtjevima, ali su nakon toga izbili nemiri među stanovništvom Istanbula, koji su poprimili toliko široke razmjere da je veliki vezir Ferhad-paša (naravno, po sultanovom naređenju) upotrebio artiljeriju protiv pobunjenika u gradu za prvi put u istoriji Osmanskog carstva. Tek nakon toga pobuna je ugušena.

Na insistiranje velikog vezira i šeika ul-islama, Mehmed III se sa vojskom preselio u Mađarsku 1596. (gde su u poslednjim godinama Muradove vladavine Austrijanci počeli postepeno da vraćaju ranije osvojene teritorije), osvojio bitke kod Kerestetsa, ali je nije uspio iskoristiti. Engleski ambasador Edvard Barton, koji je na poziv sultana učestvovao u ovom vojnom pohodu, ostavio je zanimljive zapise o ponašanju Mehmeda u vojnoj situaciji.Otomanska vojska je 12. oktobra 1596. godine zauzela tvrđavu Erlau u severnoj Mađarskoj. , a dvije sedmice kasnije susreo se s glavnim snagama habsburške vojske, koje su zauzele dobro utvrđene položaje na ravnici Mezokövesd. U tom trenutku Mehmed je izgubio živce, te je bio spreman da napusti svoje trupe i vrati se u Istanbul, ali ga je vezir Sinan-paša nagovorio da ostane. Kada su se sledećeg dana, 26. oktobra, obe vojske susrele u odlučujućoj bici, Mehmed se uplašio i spremao se da pobegne sa bojnog polja, ali je Sededdin Khoja obukao sultana u sveti ilaš proroka Muhameda i bukvalno ga naterao da se pridruži borbi. trupe. Rezultat bitke bila je neočekivana pobjeda Turaka, a Mehmed je sebi stekao nadimak Gazi (branilac vjere).

Nakon svog trijumfalnog povratka, Mehmed III nikada više nije vodio osmanske trupe u pohod. Venecijanski ambasador Girolamo Capello napisao je: "Ljekari su izjavili da sultan ne može ići u rat zbog svog lošeg zdravlja, uzrokovanog ekscesima u hrani i piću."

Međutim, liječnici u ovom slučaju nisu se toliko ogriješili o istinu - sultanovo zdravlje se, uprkos mladosti, naglo pogoršavalo: oslabio je, nekoliko puta gubio svijest i pao u zaborav. Ponekad se činilo da je na ivici smrti. Jedan od takvih slučajeva spominje isti venecijanski ambasador Capello u svojoj poruci od 29. jula 1600. godine: „Veliki suveren povukao se u Skadar, a priča se da je tamo pao u demenciju, što mu se već nekoliko puta ranije dogodilo, a ovaj napad je trajao tri dana, tokom kojih je bilo kratkih perioda bistrenja uma.”. Kao i njegov otac sultan Murad na kraju svog života, Mehmed se pretvorio u ogromnu debelu lešinu koju nijedan konj nije mogao izdržati. Dakle, nije bilo govora o bilo kakvim vojnim kampanjama.

Takvo stanje sina, koji se i prije bolesti nije mnogo zanimao za državne poslove, učinilo je moć Sofije sultana zaista neograničenom. Pošto je postala punovažna, Safije je dobila ogromnu moć i velike prihode: u drugoj polovini vladavine Mehmeda III primala je samo 3.000 akči dnevno kao platu; osim toga, profit su donosile zemlje date iz državne imovine za potrebe važećih sultana. Kada je Mehmed III 1596. krenuo u pohod na Ugarsku, dao je svojoj majci pravo da upravlja riznicom. Sve do smrti Mehmeda III 1603. godine, politiku zemlje određivala je partija, na čijem je čelu bila Safiye zajedno sa Gazanferom Agom, šefom bijelih eunuha glavnog harema Osmanskog carstva (evnusi su bili ogromna politička snaga koja je , ne privlačeći spoljnu pažnju, učestvovao u vlasti, pa čak i kasnije - u ustoličenju sultana).
U očima stranih diplomata, Valide Sultan Safie je igrala ulogu koja se može uporediti s onom koju imaju kraljice u evropskim državama, a Evropljani su je čak smatrali kraljicom.

Safiye je, kao i njen prethodnik Nurbanu, slijedila uglavnom pro-mletačku politiku i redovno se zalagala u ime venecijanskih ambasadora. Sultana je takođe održavala dobre odnose sa Engleskom. Safiye je bila u ličnoj prepisci s kraljicom Elizabetom I i s njom je razmjenjivala poklone: na primjer, dobila je portret engleske kraljice u zamjenu za “dva ogrtača od srebrne tkanine, jedan pojas od srebrne tkanine i dvije maramice sa zlatnim rubovima”. Osim toga, Elizabeta je Valide Sultanu poklonila šik evropsku kočiju, u kojoj je Safiye putovala po cijelom Istanbulu i njegovoj okolini, izazivajući nezadovoljstvo uleme - vjerovali su da je takav luksuz za nju nepristojan. Janjičari su bili nezadovoljni uticajem koji je sultan Valide imao na vladara. Engleski diplomata Henry Lello je o tome napisao u svom izvještaju: Ona [Safiye] je uvijek bila naklonjena i potpuno je potčinila svog sina; uprkos tome, muftije i vojskovođe često se žale na nju svom monarhu, ističući da ga ona obmanjuje i dominira njime.
Međutim, direktan uzrok pobune sipahija (vrsta turske teške konjice oružanih snaga Osmanskog carstva, „braća“ janjičara) koja je izbila u Istanbulu 1600. godine protiv sultanove majke bila je žena. po imenu Esperanza Malkhi. Bila je kira i ljubavnica Safie Sultan. Kirami su obično bile žene neislamske vjere (obično Židovke) koje su djelovale kao poslovni agent, sekretar i posrednik između žena iz harema i vanjskog svijeta. Safiye, koja je bila zaljubljena u Jevrejku, dozvolila je njenoj kiri da unovči cijeli harem, pa čak i ubaci svoju ruku u riznicu; na kraju je Malči, zajedno sa sinom ("zagrejali" Otomansko carstvo za više od 50 miliona akči), zverski ubijena od sipahija. Mehmed III je naredio pogubljenje vođa pobunjenika, budući da je sin kire bio Safijin savjetnik, a samim tim i sluga samog sultana.
Diplomate su ostavile spomen na sultaninu strast prema mladom sekretaru engleske ambasade Paulu Pindaru - međutim, koja je ostala bez posljedica. “Sultani se zaista svidio gospodin Pinder i poslala ga je na lični sastanak, ali njihov spoj je prekinut”. Očigledno, mladi Englez je potom hitno vraćen u Englesku.

Upravo je Safije-Sultan po prvi put u historiji Osmanskog carstva počela (neformalno) da se naziva “velika valide” - i to iz razloga što je ona (prva među sultanijama) koncentrisala u svojim rukama kontrolu nad cijela Briljantna Porta; i zato što su se zbog prerane smrti njenog sina u državi pojavili novi valides - majka njenih unuka, sultana, dok je tada imala samo 53 godine.

Nekontrolisano gladna vlasti i pohlepa, Safiye, čak i više od samog Mehmeda III, plašila se mogućnosti puča od strane nekog od njenih unuka. Zato je odigrala veliku ulogu u pogubljenju Mehmedovog najstarijeg sina, šesnaestogodišnjeg šehzade Mahmuda (1587-1603). Safiye Sultan je presrela pismo izvjesnog vjerskog vidovnjaka poslato Mahmudovoj majci, Halime Sultan, u kojem je predvidio da će Mehmed III umrijeti u roku od šest mjeseci i da će ga naslijediti njegov najstariji sin. Prema bilješkama britanskog ambasadora, to je uznemirilo i samog Mahmuda „da mu je otac pod vlašću stare sultanije, njegove bake, a država se urušava, jer ona ne poštuje ništa više od sopstvene želje da dobije novac, na šta njegova majka [Halime Sultan] često žali“, koja „nije po volji kraljice-majke". Safiye je o svemu odmah obavijestila (pod potrebnim “sosom”) svog sina. Kao rezultat toga, sultan je počeo da sumnja u Mahmuda u zavjeru i postao je ljubomoran na popularnost šehzade među janjičarima. Sve se to, očekivano, završilo pogubljenjem (gušenjem) njegovog starijeg šehzade 1. (ili 7. juna) 1503. godine. Međutim, prvi dio vidovnjačkog predviđanja se ipak ostvario - sa dvije sedmice zakašnjenja. Sultan Mehmed III umro je u svojoj istanbulskoj palati Topkapı 21. decembra 1503. godine, u dobi od samo 37 godina, od srčanog udara - apsolutne olupine. Osim majke, niko nije žalio zbog njegove smrti.

Okrutan i nemilosrdan čovjek, očigledno nije bio sposoban za strast i strasna osjećanja. Istoričari poznaju pet njegovih konkubina koje su mu rodile djecu, ali nijedna od njih nikada nije nosila titulu haseki, a da ne spominjemo mogućnost nikyakh padišaha s bilo kojom od njih. Mehmed je, što se tiče sultana Uzvišene Porte, takođe imao malo djece - istoričari znaju šest njegovih sinova (dva su umrla kao tinejdžeri za života njegovog oca, jednu je pogubio) i imena četiri kćeri (u stvari, bilo je više njih, ali koliko i kako se zvalo - prekriveno mrakom nepoznatog).

Ovog puta nije bilo potrebe da se krije sultanova smrt - svi njegovi sinovi bili su u Topkapiju, u haremu "Kavez" za šehzade. Izbor je bio očigledan - na tron Osmanlija stupio je 13-godišnji najstariji Mehmedov sin Ahmed I koji je, inače, u isto vrijeme spasio život svom mlađem bratu (bio je samo godinu dana mlađi nego on), šehzade Mustafa. Prvo, zato što je (prije nego što je Ahmed imao svoju djecu) bio njegov jedini nasljednik, a drugo (kada je Ahmed imao svoju djecu) zbog svoje mentalne bolesti.

Pa, Safiye Sultan se nije uzalud bojala dolaska njenih unuka na vlast - jedna od prvih odluka sultana Ahmeda bila je da je skine s vlasti i protjera u Stari dvor, gdje su sve konkubine pokojnih sultana doživjele svoje dane. Međutim, u isto vrijeme, Safiye, kao najstarija, “velika” Valide, nastavila je primati svoju fantastičnu platu od 3.000 akče dnevno.

Baka Sultana, iako je živjela, općenito, ne tako dug (posebno po mjerilima našeg vremena) život - umrla je u dobi od oko 68-69 godina, dok je nadživjela svog unuka sultana Ahmeda (umro je u novembru 1617. godine), a godine započeta vladavina njegovog sina, njegovog praunuka Osmana II (1604-1622), koji je postao sultan februara 1618. godine, u dobi od 14 godina, nakon svrgavanja njegovog strica, mentalno nesposobnog sultana Mustafe I. Janjičari. Inače, nakon svrgavanja Mustafe u Stari dvor je prognana njegova majka Halime Sultan. Mora se misliti da je ona priredila “zabave” posljednje dane života svoje svekrve Safije, čijom je krivnjom Mehmed III 1603. godine pogubio njenog najstarijeg sina Mahmuda.

Tačan datum smrti velike valjane Safie Sultan istoričarima je nepoznat. Umrla je krajem 1618. - početkom 1619. godine, a sahranjena je u džamiji Aya-Sofya u turbi (mauzoleju) svog vladara Murata III. Nije imao ko da plati.

Pregledi