Allah voli sramne. Milostivi Allah ne voli nevjernike i naređuje da se grešnicima odrežu ruke i noge. Allah voli one koji
Dobra djela i vjera idu ruku pod ruku. Činjenje dobrih djela praksa je vjere u srcu. Zato Kur'an, misleći na prave vjernike, kaže: "oni koji vjeruju i čine dobra djela." Allahova Sveta knjiga i sunnet Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kažu da je najbolji musliman onaj koji ima najbolje raspoloženje u odnosu na druge ljude.
U riječima Kur'ana i Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, govori se o osobinama koje musliman treba pokazati.
1. Pravednost.
O vi koji ste vjerovali! Bojte se Allaha i recite pravu riječ (33:70).
O vi koji ste vjerovali! Bojte se Allaha i budite iskreni (9: 119).
O vi koji ste vjerovali! Kada svjedočite pred Allahom, branite pravdu, čak i ako je svjedočanstvo protiv vas samih, protiv vaših roditelja ili protiv bliske rodbine. Bio on bogat ili siromašan, Allah im je obojici bliži. Ne upuštajte se u želje da ne biste odstupili od pravde (4: 135).
2. Iskrenost.
Obožavajte Allaha, čisteći vašu vjeru pred Njim (39: 2).
Postoji velika mržnja prema Allahu zbog toga što govorite ono što ne radite (61: 3).
Teško onima koji se mole, koji su nemarni prema svojim molitvama, koji su licemjeri (107: 4-6).
3. Nesebičnost.
Zaista, od onih koji nisu vjerovali i umrli su kao nevjernici, čak ni zlato veličine zemlje neće biti prihvaćeno ako neko od njih pokuša otkupiti ga. Predodređeni su za nesnosnu patnju i neće imati pomagače (3:91).
Oni osiguravaju hranu za siromašne, siročad i zarobljenike, iako je to za njih same poželjno. Kažu: “Hranimo vas samo radi Allahovog Lica i ne želimo nikakvu nagradu ili zahvalnost od vas! (76: 8-9).
Ne pokazuj milost za više! (74: 6).
4. Poniznost.
A robovi Milostivog su oni koji ponizno gaze po zemlji, a kad im se neznalica obrate, kažu: "Mir!" (25:63).
Ne okrećite svoje lice od ljudi iz oholosti i ne hodajte arogantno zemljom. Zaista, Allah ne voli sve ohole i hvalisave (31:18).
Ne hvalite se, jer On najbolje poznaje one koji se boje Boga (53:32).
5. Strpljenje.
Na kraju krajeva, Allah voli strpljive (3: 146).
Svakako ćemo vas testirati sa beznačajnim strahom, glađu, gubitkom imovine, ljudi i voća. Radujte se pacijentu, koji, kad ih zadesi nevolja, kaže: "Zaista pripadamo Allahu i Njemu ćemo se vratiti" (2: 155-156).
6. Oproštaj.
Neka oproste i budu snishodljivi. Zar ne želiš da ti Allah oprosti? (24:22)
koji se žrtvuju u radosti i tuzi, obuzdavaju ljutnju i opraštaju ljudima. Zaista, Allah voli one koji čine dobro (3: 134).
koji izbjegavaju velike grijehe i gadosti i opraštaju kad su ljuti (42:37).
Odmazda za zlo je ekvivalent zla. Ali ako neko oprosti i uspostavi mir, tada će njegova nagrada biti kod Allaha. Zaista, On ne voli prijestupnike. A ako će neko pokazati strpljenje i oprostiti, onda se u tim stvarima mora pokazati odlučnost (42:40, 43).
Rekao je: “Danas vam neću zamjeriti. Neka vam Allah oprosti jer je On najmilostiviji od milostivih (12:92).
7. Čistoća.
Uspio je onaj ko se očistio, sjetio se imena svog Gospodara i klanjao namaz (87: 14-15).
Očistite odeću! (74: 4-5).
8. Iskrenost.
Ne pristupajte imovini siročadi, osim za njegovo dobro, sve dok ne postane punoljetan. I budite vjerni svojim obećanjima, za obećanja ćete biti pozvani na odgovornost. Kad otpustite mjeru, do kraja napunite mjeru i važite na tačnoj vagi. Tako će biti bolji i ljepši u ishodu (ili u nagradi) (17: 34-35).
Nemojte nezakonito proždirati svoju imovinu među sobom i ne podmićujte sudije da proždiru dio imovine ljudi, svjesno čineći grijeh (2: 188).
9. Ljubaznost prema ljudima.
Zaista, Allah nam naređuje da poštujemo pravdu, činimo dobro i darujemo rodbinu. On zabranjuje grozote, prijekorne radnje i zlodjela. On vas ohrabruje, možda ćete se sjetiti pouke (16:90).
Dajte donacije na Allahovom putu i ne osuđujte se na smrt. I činite dobro, jer Allah voli one koji čine dobro (2: 195).
10. Poštovanje ljudi.
O vi koji ste vjerovali! Ne ulazite u tuđe kuće dok ne zatražite dozvolu i mirno pozdravite njihove stanovnike. Ovo je najbolje za vas. Možda ćete se sjetiti izgrađivanja. Ako u njima ne pronađete nikoga, nemojte ulaziti dok vam to ne bude dopušteno. Ako vam kažu: "Odlazi!", Onda idite. Biće čistije za vas. Zaista, Allah zna šta radite (24: 27-28).
O vi koji ste vjerovali! Izbjegavajte mnoge pretpostavke, jer su neke pretpostavke grijeh. Ne slijedite jedno drugo i ne govorite zlo jedno iza drugog (49:12).
Kad vas pozdrave, odgovorite još boljim pozdravom ili istim. Zaista, Allah sve računa (4:86).
11. Hrabrost.
Ljudi su im rekli: „Ljudi su se okupili protiv vas. Zato se plaši njih. " Međutim, to je samo povećalo njihovu vjeru, pa su rekli: "Allah nam je dovoljan i kako je divan ovaj Povjerenik i Čuvar!" (3: 173).
12. Umjerenost.
O sinovi Adamovi! Stavite svoj nakit u svaku džamiju. Jedite i pijte, ali nemojte biti pretjerani, jer On ne voli one koji su višak (7:31).
Ne dopustite da vam ruka bude prikovana za vrat i ne otvarajte je cijelom dužinom (nemojte biti škrti i rasipni), jer ćete u protivnom sjesti osuđeni i tužni (17:29)
Zaista, religija je laka. A ko je pretjeran u vjeri (ona), pobijedit će ga. Budite umjereni, i budite blizu toga, i najavljujte, i tražite pomoć rano ujutro, popodne i malo na kraju noći (hadis).
________________________________________
Također u Kur'anu o kvalitetima koje Allah voli: "Zaista, za muslimane i muslimanke, vjernike i vjernice, poslušne muškarce i poslušne žene, iskrene muškarce i istinite žene, strpljive muškarce i strpljive žene, skromne muškarce i skromne žene, dijeleći milostinju muškarcima i dijeleći milostinju ženama, muškarcima i ženama koje posti, držeći muškarce u celibatu, a žene čuvajući čistoću i muškarce i žene koji se često sjećaju Allaha, Allah je pripremio oprost i veliku nagradu ”(33:35).
Sayda Hayat
Milostivi,
Milostivi.
Hvalimo Allaha, obraćamo mu se za pomoć, tražimo oprost i kajemo se pred Njim, pribjegavamo Njegovoj zaštiti od zla naših duša i od prljavštine naših djela. Onoga koga Allah vodi na pravi put, niko ga neće zavesti, onoga koga će Allah oboriti, niko ga neće uputiti na pravi put.
Mi svedočimoda nema drugog božanstva vrijednog obožavanja osim Allaha, a mi svjedočimo da je Muhammed Njegov rob i Poslanik, a.s., kao i njegova porodica, svi njegovi drugovi i svi koji su ga slijedili do Sudnjeg dana.
Draga braćo i sestre, u ovom kratkom članku želio bih vam reći o deset stvari kojima možemo ispuniti svoje srce ljubavlju prema Allahu, On je Sveti i Veliki i Njegov Poslanik (alejhis -selam). Članak je zasnovan na djelu velikog naučnika Ibn Al-Qayyima (Allah mu se smilovao).
Svi znamo da se svi naši postupci temelje na osjećaju poput ljubavi. Gdje god pogledamo, svugdje možemo vidjeti ovu manifestaciju. Bezbroj je primjera. Evo najčešćih: ljubav majke prema djetetu, žene prema mužu itd. Svaka osoba ispunjava svoje srce ljubavlju prema nečemu: bili to automobili, novac, žene ili bilo koje druge vrijednosti. Pa ko je vrijedan najvišeg stepena ljubavi, ako ne Allah i Njegov Poslanik!? Ljubav prema Allahu i Njegovom Poslaniku najveći je stupanj vjere. Zbog toga božanstveno s ljubavlju možemo voljeti samo Allaha, On je svet i veliki.
Allah kaže o ovome u Kur'anu:
وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ
Među ljudima ima onih koji imaju jednake sa Allahom i vole ih onoliko koliko oni vole Allaha. Ali oni koji vjeruju više vole Allaha. Kad bi opaki vidjeli, kad vide muku, ta moć u potpunosti pripada Allahu i da Allah nanosi teške muke.
(Kur'an, 2: 165)
Pa kako i čime postići ovu ljubav? Pokušat ćemo to ukratko objasniti u ovom članku.
1. Čitanje i meditiranje o stihovima Kur'ana
Uzvišeni Allah u Kur'anu kaže:
كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ
Ovo je blagoslovljeno Pismo koje smo vam otkrili kako bi oni razmišljali o njegovim stihovima i kako bi se oni koji imaju inteligenciju sjetili izgrađivanja.
(Kur'an, 38:29)
Mnogi ljudi u naše vrijeme usredotočuju se na blagoslove Kur'ana: ljube ga, ukrašavaju, stavljaju na visoka mjesta, ali ovo nije svrha slanja Kur'ana, već je svrha: " tako da meditiraju o njegovim stihovima i da se oni s razlogom sjećaju pouke " Iz ovog ajeta postaje nam jasno zašto nam je Kuran otkriven.
Ashab Abdullah Ibn Mes'ud (radijallahu anhu) je rekao:
Nesumnjivo je da Kur'an treba osobi jer sadrži sve što je potrebno osobi. Šta Allah kaže u Kur'anu:
قُلۡ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ هُدً۬ى وَشِفَآءٌ۬ۖ
Reci: "On je vjerno vodstvo i iscjeljenje za one koji vjeruju.
(Kur'an 41:44)
Dakle, sadrži:
1. Vodstvo (هُدً۬ى) (pokriva sve aspekte života i potrebno je za svaku osobu)
2. Liječenje (شِفَآءٌ) (i mentalno, dovođenje osobe u ravnotežu, i tjelesno)
وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ۬ وَرَحۡمَةٌ۬ لِّلۡمُؤۡمِنِينَۙ
U Kur'anu šaljemo ono što je iscjeljenje i milost za vjernike.
(Kur'an, 17:82)
Na osnovu gornjih ajeta moramo se voditi Kuranom. Ali ne misle svi ljudi o Kur'anu. Ono što Allah takođe kaže u svojoj knjizi:
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَآ
Zar oni ne meditiraju o Kur'anu? Ili imaju brave na srcu?
(Kur'an, 47:24)
Ovaj ajet nam pokazuje da nas Allah želi navesti da razmišljamo o Kur'anu i želi reći da On ne stavlja brave na naša srca, osim ako to sami ne činimo.
Kur'an sadrži ogroman broj mudrosti koje se ne mogu izbrojati, pa se ne možemo zadržati na svakoj od njih u našem članku. Posebnost Kur'ana je u tome što ga odlikuje rječitost i duboka značenja... Primjer za to je sura El-Asr, čija tri ajeta obuhvataju cijelu Allahovu religiju. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
Najbolji među vama je onaj koji proučava Kur'an i uči ga drugima
al-Bukhari # 5027
Ovaj hadis je veliki poticaj za nas da učimo Kur'an.
2. Usklađenost sa dodatnim propisima
U hadisu kudsi se prenosi da je Allah rekao: „Najdraže od svega što (bez obzira na sve) moj sluga čini u nastojanju da mi se približi, za mene je ono za šta sam ga zadužio kao dužnost, a moj sluga će se pokušati približiti meni, čineći više nego što je (nafil), dok ga neću voljeti ... "
Postoji ogromna mudrost u ispunjavanju dodatnih propisa:
Prvo, to je zaglađivanje onih grešaka koje su napravljene tokom primjene obaveznih propisa. Svi smo ljudi i skloni smo griješiti.
Drugo, ovo je svojevrsno zagrijavanje. Vježba je primjer. Nijedan sportista neće dati sve od sebe bez prethodnog zagrijavanja. Slično, u našoj molitvi dovršavanje dodatnih namaza će našim molitvama dati veći stepen.
3. Sjećanje na Allaha
Sjećanje na Allaha je jedan od najviših stepena kroz koji možete steći Allahovu ljubav. Allah kaže za vjernike u Kur'anu:
ٱلَّذِينَ يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَـٰمً۬ا وَقُعُودً۬ا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ
Oni koji spominju Allaha stojeći, sjedeći i na boku ...
(Kur'an, 3: 191)
Iz ovog ajeta postaje nam jasno da se Allaha moramo sjećati na svim pozicijama, jer ih ima samo tri i svi se spominju u ajetu.
U hadisu od Abdullaha Ibn Busre, Allahov Poslanik je rekao:
Neka vam jezik ne prestane biti vlažan od sjećanja na Allaha
Ahmad # 188 i 190
U svom životu imamo mnogo mogućnosti da se sjećamo Allaha, bilo u redu, autobusu ili na drugim mjestima. No, nažalost, mnogi se radije igraju telefonom i drugim beskorisnim aktivnostima od ovog sjajnog posla.
Allah je, govoreći o vjernicima, naglasio da se oni ne sjećaju samo Allaha, već se Allaha mnogo sjećaju :
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا
O vi koji ste vjerovali! Sjeti se Allaha mnogo puta
(Kur'an, 33:41)
وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرً۬ا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ
... i puno se sjećajte Allaha - možda ćete uspjeti
(Kur'an, 62:10)
وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ
... ali spominjanje Allaha je iznad ...
(Kur'an, 29:45)
Svrha svih naših radnji, bilo da je to molitva, post, hadž, je sjećanje na Allaha.
Osim toga, želio bih citirati ajet u kojem Allah govori o onima koji Ga se ne sjećaju i od toga se odvraćaju.
وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا
A ko se okrene od Mog podsjetnika, čeka ga težak život ...
(Kur'an, 20: 124)
Have svi ljudi imaju želje jer je to ljudska priroda. Ali osoba ih mora kontrolirati i ne slijediti njihovo vodstvo, iako nam to ponekad postaje teško. Na primjer: grupa mladih ljudi okupila se kako bi gledala fudbalsku utakmicu, postoji dodatno vrijeme napete utakmice ... i tada se čuje ezan ... naravno, mladima je vrlo teško napustiti prostoriju i idite na molitvu ... i moraju se boriti sa svojim željama. A ovo je samo jedan mali primjer.
I jednog dana je Hasan El-Basri, radijallahu anhu, bio upitan: "Koja borba je bolja?" Na šta je on odgovorio: "Borite se sa svojom dušom"
Jedan naučnik dijeli borbu protiv želja u 3 kategorije:
Borite se sami sa sobom
إِنَّ ٱلنَّفۡسَ لَأَمَّارَةُۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓۚ
... Zaista, čovjekova duša zapovijeda zlom, osim ako moj Gospodar ne pokaže milost prema njemu.
(Kur'an, 12:53)
U ovom obliku, naučnik daje neke savjete o tome kako se boriti
a) sjetite se svrhe života osobe
b) sjetite se opasnosti slijeđenja strasti
c) sjetite se osjećaja koji su se dogodili nakon grijeha
d) pogledajte primjere grešnika oko sebe
Primjer ove vrste borbe je student musliman, koji je pao u loše okruženje i uvjeren je da čini grijehe.
Borba protiv želja ljudi u okolini
Ovdje postoje 2 tačke:
1. odbijanje da slijedi želje ljudi (pronađite snagu da ne slijedite gomilu)
2. želje ljudi da ih slijede (ako grupa ljudi sagriješi, zasigurno će htjeti da ih svi slijede)
Nošenje hidžaba ovdje je odličan primjer. Prvo, morate pronaći sebe kako ne biste slijedili većinu, i drugo, to je želja ljudi da osoba odustane od nošenja hidžaba.
Borba protiv šejtana
Allah tako kaže u Kur'anu:
إِنَّ ٱلشَّيۡطَـٰنَ لَكُمۡ عَدُوٌّ۬ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّاۚ إِنَّمَا يَدۡعُواْ حِزۡبَهُ ۥ لِيَكُونُواْ مِنۡ أَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِيرِ
Zaista, Sotona je vaš neprijatelj i ponašajte se prema njemu kao prema svom neprijatelju. On poziva svoju stranku da postane stanovnik Plamena.
(Kur'an 35: 6)
Moramo se odnositi prema đavolu kao prema neprijatelju - odnosno, poduzeti sve mjere opreza koje poduzimamo u borbi protiv neprijatelja. Na kraju krajeva, on stalno gleda i traži priliku da nas uhvati. Stoga moramo biti oprezni prema njemu.
Na kraju ovog odlomka želio bih citirati stihove:
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
A oni koji se bore za Naše dobro, mi ćemo svakako voditi našim putevima. Zaista, Allah je s onima koji čine dobro!
(Kur'an, 29:69)
إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِى نَعِيمٍ وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ۬ ۬
Zaista, pobožni će biti u blaženstvu. Zaista, grešnici će završiti u paklu.
(Kur'an, 82: 14-15)
5. Razumijevanje imena i svojstava Allaha
Nema sumnje da nam je Allah s razlogom otkrio poznavanje svojih imena i svojstava. Stoga moramo proučavati Njegova imena i imati koristi od toga.
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا
Allah ima najviše divna imena... Zato zavapi Mu
preko njihovih
(Kur'an, 7: 180)
لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَىۡءٌ۬ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ
Ne postoji niko poput njega, i On čuje, vidi.
(Kur'an, 42:12)
Allah nam u svojoj Knjizi govori o svojim imenima, na primjer, slušanju (السميع) - to znači da Allah čuje ono što govorimo - stoga moramo zaštititi svoj jezik od svih loših stvari. On kaže da oprašta (الغفور) - to znači da ne trebamo gubiti nadu i moliti Ga za oprost.
U našem članku ne možemo se detaljno zadržavati na tumačenju imena Uzvišenog Allaha, možete nadopuniti bazu znanja o ovoj temi čitanjem odgovarajuće literature.
6. Uzmite u obzir Allahovu dobrotu
Allah je dobar prema svojim stvorenjima i daje im beskrajne usluge. Čak i ako ih pokušamo prebrojati, nećemo moći učiniti ovo:
وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآۗ
(Kur'an, 16:18)
To ukazuje na neograničenost Njegove milosti i možemo ih vidjeti posvuda:
وَفِى ٱلۡأَرۡضِ ءَايَـٰتٌ۬ لِّلۡمُوقِنِينَ
وَفِىٓ أَنفُسِكُمۡۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ
Na zemlji postoje znakovi za ljude koji su uvjereni, kao i za vas same. Zar ne vidiš?
(Kur'an 51: 20-21)
Mi sami (ljudi) imamo mnoge znakove, poput disanja, vida, sluha i drugih. Allah ih spominje u Kur'anu:
قُلۡ هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَـٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۖ قَلِيلاً۬ مَّا تَشۡكُرُونَ
Reci: "On je taj koji vas je stvorio i obdario vas sluhom, vidom i srcem. Kako je mala vaša zahvalnost!"
(Kur'an, 67:23)
Stoga, moramo zahvaliti Stvoritelju na svim tim uslugama i razmisliti o činjenici da smo On izabrani za te dobrote, za razliku od drugih ljudi koji ih nemaju.
7. Strah od Allaha
Strah od Allaha je sljedeći korak ka sticanju ljubavi prema Allahu.
Ova je tema opsežna, ali htio bih je se barem malo dotaknuti.
Prva osobina koju je Allah spomenuo opisujući vjernike u suri "Vjernici" je poniznost
قَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ
ٱلَّذِينَ هُمۡ فِى صَلَاتِہِمۡ خَـٰشِعُونَ
Zaista uspješni vjernici koji su skromni u svojim molitvama
(Kuran 23: 1-2)
A u čuvenom Džibrilovom hadisu, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
Obožavajte Allaha kao da Ga vidite, pa čak i ako Ga ne vidite, On zaista vidi vas.
Muslim, broj 8
Polazeći od toga, vjernici trebaju poboljšati svoje bogoslužje čišćenjem srca od svih nepotrebnih stvari, razumijevanjem ajeta dok ih čitaju i razumijevanjem veličine Onoga kome je ovo bogoslužje posvećeno.
8. Noćna molitva
تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا
Podižu svoje strane sa kreveta, vapeći svom Gospodaru sa strahom i nadom.
(Kur'an, 32:16)
Noćni namaz je još jedan korak u sticanju Allahove ljubavi.
Ovo je Allahova milost i prilika za vjernike da očiste svoja srca i zamole Allaha za nešto, jer On daje. Feature noćna molitva je da se osoba može potpuno koncentrirati bez razmišljanja o stranim stvarima. Na isti način, osoba se oslobađa opasnosti da padne u pretvaranje, ostajući sama sa svojim Gospodarom.
9. Ljubav prema pravednicima
Ljubav prema ljudima tjera nas da im želimo biti blizu ili ih slijediti. Stoga, ako osoba želi doći do dobrog rezultata, mora slijediti dobar primjer. Ovo nam je spomenuo Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem).
Prenosi se od riječi Ebu Musaa, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
Zaista, pravedni drug i loš (drug) su poput prodavača mošusa i (čovjeka) koji puše u mijeh. Što se tiče prodavača mošusa, on vam (može) ili dati (nešto od svog proizvoda), ili kupujete nešto od njega, ili možete osjetiti miris (koji zrači) od njega. Što se tiče puhanja krzna, ono će ili izgorjeti vašu odjeću, ili ćete osjetiti smrad (koji izbija) iz njega.
al-Buhari # 5534, i Muslim # 2628
I također: prenosi se od riječi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
Čovjek po vjeri svog prijatelja. Stoga, neka neko od vas pogleda onoga s kim ste prijatelji.
Abu Dawud br. 4833,
Ahmad, at-Tirmizi # 2379
Iz navedenih hadisa postaje nam jasno koliko je važno dobro okruženje i dobri primjeri za osobu. Uostalom, osoba je društveno biće - oponašajući određene primjere.
to je važna osobina koja nam pomaže da shvatimo Allahovu ljubav.
Poslanikov ujak, Abu Talib, odličan je primjer za nas. On je jako pomogao poslaniku, ali nikada nije prihvatio islam. Postavlja se pitanje: "Zašto?" Zato što je imao slabu tačku i nije mogao napustiti vjeru svojih očeva. Pa čak i kad je ležao na samrti i poslanik ga je zamolio da izgovori riječi svjedočanstva, Ebu Džehl, koji je to vidio, rekao je Ebu Talibu: "Hoćete li se odreći religije svojih očeva?" Abu Talib je umro u nevjerici, a da nije izgovorio ni riječ svjedočanstva. To mu je bila slaba tačka.
Pogledajmo sada sebe! Svakako da svako od nas ima slabe tačke i dobro smo ih svjesni. Pa pobrinimo se da nema prepreka između našeg srca i Uzvišenog Allaha.
I na kraju, želio bih citirati ajet iz sure Al-Imran, koji nam daje krajnje jasan odgovor na to kako trebamo tražiti Allahovu ljubav:
قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ۬
Reci: "Ako volite Allaha, slijedite mene (Poslanika), i tada će vas Allah voljeti i oprostiti vam grijehe, jer Allah prašta i samilostan je."
(Kur'an, 3:31)
Hvala Allahu, Gospodaru svjetova, mir i blagoslov Poslaniku Muhammedu, kao i njegovoj porodici i svim njegovim drugovima.
Tvoj brat u islamu
Mahala br. 1
Dana 3. aprila 2015. molitvena dvorana muslimanske zajednice Risalyat bila je prepuna župljana koji su došli na molitvu u petak. Tema propovijedi koju je održao Anwar Hazrat je vrlo relevantna, jer ono o čemu je hazreti govorio zabrinjava svakog vjernika: "Kako postati onaj koga Allah voli?"
Nakon što je neizmjerno pohvalio Uzvišenog Allaha i pozvao blagoslov na Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem), Anwar Hazrat je prešao na glavnu temu:
“Musliman osjeća ljubav prema svome Gospodaru. Kako ne voljeti Milostivog Allaha, koji je čovjeka stvorio od gline, dao mu najljepši oblik, udahnuo mu život, obdario ga razumom i naučio ga svemu što je potrebno u ovome i budućeg života?? Kako ne voljeti Stvoritelja neba i zemlje, Stvoritelja dana i noći, Stvoritelja svega živog i neživog, svega onoga što služi čovjeku u ostvarenju velike misije za koju je stvoren?
Štaviše, ljubav prema Svemogućem uzdiže muslimana iznad svega na ovom smrtnom svijetu.
Ljubav prema Allahu daje čovjeku smisao života, čini ga duhovno lijepim i snažnim, moralno uzdignutim i fizički zdravim.Ona formira njegov način života, koji se bitno razlikuje od ideje o njemu od onih koji su daleko od ove ljubavi .
I, naravno, svaki Allahov rob koji voli svog Gospodara ima pravo da se nada da ga i Uzvišeni voli, jer je to najviše dobro za koje musliman treba težiti na ovom i na drugom svijetu.
Ali moguće je da neki muslimani čak i ne sumnjaju da Uzvišeni i Svemogući Allah ima svojstvenu kvalitetu ljubavi prema svojim robovima, pa ako znaju za to, misle da je vrlo teško zaslužiti ovu ljubav.
A ako zaista ima takvih muslimana, vrijedi se zbog njih detaljnije pozabaviti ovim pitanjem. Uostalom, onaj ko ne zna za ljubav Gospodnju i ne nastoji je zaslužiti, ne može istinski uživati u plodovima ove religije.
Musliman, zaljubivši se u Svemogućeg, vjerujući u Njega i pokoravajući mu se, stječe veliki blagoslov koji nije predodređen za svakoga. Ali ova korist nije granica.
Na kraju krajeva, voljeti Allaha je jedno, ali voljeti Ga i biti voljen od njega je sasvim drugo.
Prenosi se od riječi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:
“Ako se Allah zaljubio u jednog od svojih robova, obraća se Džibrilu govoreći:“ Zaista, Allah voli takvog i takvog, volite i njega! ”- nakon čega ga Džibril počinje voljeti. I Džibril se obraća stanovnicima neba riječima: "Zaista, Allah voli takve i takve, volite i njega!" - i stanovnici neba počinju ga voljeti, a zatim mu počinju pokazivati good welcome i na tlu. "
1) Pokažite strpljenje (sabr):
"Na kraju krajeva, Allah voli strpljive" (3:146).
Sva ljudska dostignuća povezana su sa strpljenjem. I razvoj znanosti, i veliki uspjesi u proizvodnji, i poboljšanje trgovačkih odnosa, i štoviše, dugoročno obožavanje potrebno za duhovni rast - sve je to rezultat strpljenja.
Nestrpljivi kultivator neće dobiti dobru žetvu, a nestrpljivi učenik neće imati solidno znanje. Kao što će nestrpljivom ratniku biti teško postići pobjedu, tako će i nestrpljivi kalfa teško uspjeti postati vješt majstor.
Sabr pomaže bogobojažljivim posjednicima ove kvalitete da obuzdaju svoju strast i prevladaju poteškoće (ne dopuštajući strasti da izazove greške).
Sabr je pouzdan alat koji pomaže u postizanju cilja na najkraći mogući način.
Sabr je ključ do vrata sreće.
Sabr - pomaže u tješenju duše koja pati i pomaže steći Božansku milost.
Strpljenje je podijeljeno u tri vrste:
A) Strpljenje sa nedaćama.
B) Strpljenje za prevladavanje poteškoća u obavljanju obaveznog (farz) ibadeta.
C) Strpljenje potrebno za suočavanje sa strastima.
Ovaj svijet, koji je za nas mjesto ispitivanja, stalno ispituje osobu. Niko neće moći izbjeći teškoće u ovom životu. Oni (ti testovi) imaju različite oblike i mogu se izraziti: smrću rodbine; u našim bolestima; u našim ekonomskim teškoćama itd. Ako u ovim situacijama, za vrijeme ispoljavanja Božjeg testa, ne možemo zaboraviti na oblik pouzdanja u Božiju milost i iskazati sabr, tada ćemo, in sha Allah, izdržati test. U protivnom, ako nakon što smo položili test koji nam je bio unaprijed određen i potpuno iskusili gorčinu gubitka, ne pokažemo strpljenje, onda za sve ovo nećemo moći položiti ispit. Pošto vjernik (mu'min) može postići dobrotu samo u stanju kada je zadovoljan svime što mu Uzvišeni Allah daje, a sreću može postići tek kada ispolji sabr.
Kaže se u Časnom Kur'anu, što znači:
"... Poistine, bit će potpuno strpljivi i nagrađeni bez računanja!" (39: 10).
2) Budite pošteni i nepristrasni.
"Zaista, Allah voli pravedne i nepristrasne." (49: 9).
„O vi koji ste vjerovali! Kada svjedočite pred Allahom, branite pravdu, čak i ako je svjedočanstvo protiv vas samih, protiv vaših roditelja ili protiv bliske rodbine. Bio on bogat ili siromašan, Allah im je obojici bliži ”(4: 135).
Vrste pravde:
1.Pravda prema Allahu.
To je kada osoba obožava samo Allaha, ne izdaje svoje partnere, čini sva svoja djela radi Njega.
2.Pravednost kada osoba sudi između dvije strane u sporu.
"Zaista, Allah vam naređuje da vlasništvo koje je povjereno na čuvanje vratite vlasnicima i pravdom sudite kada sudite među ljudima." (4:58)
Jednom su dvije posvađane osobe došle Poslaniku Muhammedu (sallallahu alejhi ve sellem) i zamolile ga da im sudi. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, rekao im je: "Ko izuzme prava svog brata iz pravde, uzima jedan komad iz vatre." Ti ljudi su počeli plakati, a svaki od njih ustupio je svoje pravo za drugog.
3.Poštenje na vagi.
Uzvišeni Allah je rekao:
"I namjestite težinu pošteno i nemojte smanjivati težinu." (55: 9)
4. Pravda među ženama.
Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
„Ko god ima dvije žene, a neće se prema njima jasno ponašati, tada će se na Sudnjem danu pojaviti sa pola vučeći se iza sebe(tijelo) ”(Ahmad, ibn Madže).
U porodici je svaki od supružnika zadužen poštenim dužnostima koje je utvrdio šerijat, a koje odgovaraju svakom od njih. I onog trenutka kada počnu ispunjavati svoje obaveze, njihov će brak ojačati, život supružnika bit će lijep i pun sreće, pronaći će mir i milost.
A kada supružnici ne izvršavaju svoje dužnosti, život gubi boju, prošla zadovoljstva postaju nepodnošljiva, dolazi do svađa. Ponovno okupljanje takve porodice već je jako teško. Blagotvorni razvoj porodice prestaje. I muž i žena trpe štetu, kako u religiji tako i u svakodnevnom životu. Uzvišeni je rekao, što znači:
"Supruge imaju ista prava kao i odgovornosti i prema njima se treba odnositi ljubazno." (2: 228).
U islamu se preporučuje da muž i žena pokušavaju vidjeti samo jedno drugo dobre kvalitete, pokazali strpljenje u životnim poteškoćama, nisu se nervirali zbog sitnica, bili su pažljivi i brinuli su se jedno o drugom.
5. Pravda među djecom.
Izvješćuje se da je al-Nugman ibn Bašir rekao: "Otac mi je dao poklon, ali Amra binti Rawaha (majka En-Nugmana) je rekla:" Neću biti sretna s ovim darom sve dok Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sallam) govori o tome vaše mišljenje. " Tada je moj otac došao Allahovom Poslaniku (sallallahu alejhi ve sellem) i rekao: "Napravio sam poklon svom sinu, ali mi je žena rekla da vam učinim svjedokom dara." Poslanik je upitao: "Jeste li i drugoj djeci dali isti dar?" Otac je rekao, "Ne." Tada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Bojte se Allaha i budite pošteni među svojom djecom." Onda se otac vratio i uzeo svoj poklon. " (Al-Buhari)
6 pravda sa svim ljudima, vjernicima i nevjernicima
Uzvišeni Allah je rekao:
“I ne dozvolite da vas mržnja ljudi tjera na nepravdu. Budite pošteni, jer je ovo bliže strahu od Boga. Bojte se Allaha, jer Allah zna šta radite. (3: 8)
Jednom je jedan čovjek iz Egipta došao Omaru ibn al -Hattabu (radijallahu anhu) i rekao: “O, vladaru vjernika! Takmičio sam se sa sinom Amra ibn al -As -a i pretekao ga. Stoga je udario jamen bičem i rekao da je sin časnog čovjeka. Nakon toga, Omer ibn al - Hattab je napisao pismo Amru ibn al - As: "Ako moje pismo stigne do vas, onda dođite k meni sa vašim sinom." Kad su došli do vladara vjernika, dao je bič ovom Egipćaninu i naredio da udari sina Amra ibn al - Asa i rekao: "Udari sina časnog čovjeka." Nakon toga, Omer ibn al - Hattab se obratio Amru ibn al - Kao sa riječima:
"Počeli ste porobljavati ljude kada su njihove majke rodile besplatno."
Kur'an kaže šta to znači:
“Allah vam ne zabranjuje da budete ljubazni i pravedni prema onima koji se nisu borili s vama zbog vjere i nisu vas protjerali iz vaših domova. Zaista, Allah voli pravedne. " (60: 8)
3) Uzdaj se u Allaha i vjeruj Mu u svoje poslove:
"Kada donosite odluku, pouzdajte se u Allaha, jer Allah voli one koji vjeruju."(Kur'an, 3: 159).
Neki muslimani vjeruju da vjerovanje u Allaha znači zanemarivanje razloga zbog kojih Gospodin daje osobi priliku da postigne ono što želi. Ovo uverenje je pogrešno. To proizlazi iz nepoznavanja ajeta Kur'ana i izreka poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem), kao i proste ljudske lijenosti, koju nisu odobrili ni Allah ni Njegov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem).
Poverenje u Svemogućeg je Glavni razlog putem kojih osoba postiže ili prima ono što traži od Allaha. Dakle, onaj ko ne uzima u obzir razloge ili mogućnosti koje mu se nameću tokom života, ne vjeruje u potpunosti u Gospoda. Svako ko zanemaruje razloge, ide prema beznađu i nemoći. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je sljedeće u jednoj od svojih izreka:
"Težite onome što će vam koristiti, tražite pomoć od Allaha i ne odustajte, a ako vas nešto zadesi, nemojte reći:" Da jesam (to i to), bilo bi tako i tako će biti! " - ali reci: "Allah je odredio, i On je učinio šta je htio", jer ti "ako" otvaraju put šejtanu da čini svoja djela "(Muslim).
Također, vjernik se oslanja na Svemogućeg u širenju islama i zaštiti ove religije od pokušaja da je diskredituju zlonamjernici. Ovo je stav svih Allahovih poslanika:
“Zašto ne bismo imali povjerenje u Allaha, ako nas je On vodio našim putevima? Sigurno ćemo izdržati muke koje izazivate. Neka oni koji se uzdaju samo u Allaha! " (Kur'an, 14:12).
Veliki imam Al-Gazali (Rahmatullahi alejhi) napisao je u svojoj knjizi "Kimiya Saadat":
“Neki ljudi misle da povjerenje znači prepustiti sve slučaju i ne raditi ono što je potrebno. Ne činite ništa da zaradite novac, ne štedite, ne brinite o zmijama, škorpionima i grabežljivcima, ne pijte lijekove za bolesti, ne proučavajte šerijat, ne branite se od neprijatelja religije. Vjerovati da je nada sve gore navedeno je zabluda, to ne odgovara šerijatu. A šta mu ne odgovara, kako to može biti nada? "
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, svake je večeri koristio antimon za oči. Krvario mu je jednom mjesečno i po potrebi je koristio lijekove. Kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, primio objave i zabolio ga, naslikao je glavu kanom. Ako je imao ranu, na nju je nanosio kanu. A kad nije bilo kane ili bilo čega drugog, posipao je ranu čistim pijeskom.
4) Pokažite ljubaznost prema drugima:
Najbolji lijek za dušu su dobrota, dobra djela i dobre misli. Koliko zli ljudi nismo bili okruženi, najvažnije je da sami ostanete ljubazni. Takva osoba nikada neće biti gubitnik.
Zdravlje je neprocjenjivi dar koji nam je Stvoritelj dao, a naša je dužnost brinuti se o njemu. Zlo jede i dušu i zdravlje. Ljubaznost je najbolji lijek.
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Zaista, Allah je ljubazan i voli dobrotu. Omogućava vam da ljubaznošću postignete ono što se grubošću ili bilo čim drugim ne može postići. "(Imam El-Buhari, Muslim).
Imam El-Bejheki je od Anasa prenio Poslanikov hadis (sallallahu alejhi ve sellem) što znači: “Na onom svijetu jedan od vjernika grešnika, koji se nalazi u paklu, vidjet će drugog vjernika u raju i obratiti mu se:„ O, takvi i takvi! Prepoznajete li me? " Na šta će stanovnik Dženneta odgovoriti: „Ne, kunem se Allahom, ne sjećam vas se. Ko si ti?" Reći će: "Jednom si, prolazeći pored mene, tražio vode, a ja sam te napojio." Tada će stanovnik Raja reći: "Da, sjetio sam se!" Grešnik će mu reći: "Traži od Allaha milost za mene za ovo dobro djelo." Stanovnik Dženneta će se obratiti Allahu, a Allah će dati milost ovom grešniku - bit će izvučen iz džehennema ”.
(Nastaviće se, inša Allah, u sljedećoj khutbi).
Ljubav prema Allahu je najskuplja nagrada kojoj svaki sluga treba težiti, a koju postižu samo najpravedniji od njegovih robova.
Ljubav prema Allahu je status kojem pravednici teže. To je hrana za srce i dušu, radost za oči ... Život onoga ko ne teži ljubavi Svemogućeg nije bitan. Takva osoba je mrtva, budući da se u njoj ugasilo to svjetlo, što ga može dovesti do zadovoljstva Allaha i Dženneta u budućnosti. Kad jednom izgubi božansko svjetlo, osoba se nađe u vječnoj tami. On živi u vječnoj patnji jer se lišava radosti i sreće.
Ovo je duh vjere i dobrih djela, pomoću kojih se možete približiti Allahu. Kada osoba ne nastoji postići Allahovu ljubav, takva osoba je poput tijela bez duše.
Allahu, učini da mi budemo među onima koje voliš.
Ljubav prema Allahu ima određene osobine i razloge koji su ključni za njeno postizanje. Ovi razlozi uključuju sljedeće:
1 - Slijedite upute Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Allah u svojoj Svetoj knjizi kaže:
Recite "Ako volite Allaha, onda slijedite mene, tada će vas Allah voljeti i oprostiti vam grijehe" - zaista, Allah prašta i milostiv je.
2-5 - Poniznost prema vjernicima i privrženost nevjernicima, borite se na Allahovom putu i ne bojte se nikoga i ničega osim Njega. Allah je spomenuo ove osobine u jednom ajetu u kojem kaže:
O vi koji ste vjerovali! Ako neko od vas otpadne od svoje vjere, onda ... Allah će dovesti ljude koje voli i koji ga ljube, skromne pred vjernicima, velike nad nevjernicima, koji se bore na Allahovom putu i ne boje se onih koji okriviti ih. Ovo je Allahova blagodat: On je daruje kome hoće - na kraju krajeva, Allah sve uključuje!
U ovom ajetu Allah opisuje kvalitete onih koje voli, od kojih su prvi poniznost i nedostatak arogancije prema muslimanima i nepopustljivost prema nevjernicima. Oni (oni koje Allah voli) pokušavaju radi Allaha, boreći se protiv šejtana, nevjernika, licemjera, zlikovaca i samih sebe (džihad al-nefs).
6 - Obavljanje dodatnih ibadeta. Allah kaže (prema hadisu qudsi): " Moj rob nastavlja mi prilaziti s dodatnim ibadetima sve dok ne postigne moju ljubav."Dodatni ibadeti uključuju nafl namaz, dobročinstvo, umru i post.
8-12 - Volite jedni druge, posjećujte jedni druge, i materijalnu i duhovnu pomoć i iskrene savjete jedni drugima radi Allaha.
Ove osobine su spomenute u hadisu u kojem je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao da je Allah rekao: “ Moja ljubav postaje obavezna za one koji se vole radi mene, Moja ljubav je obavezna za one koji se posjećuju radi mene, Moja ljubav će biti obavezna za one koji si pomažu (u finansijskim odnosima), Moja ljubav će biti obavezna za oni koji održavaju vezu radi mene».
13 - Položite testove. Nevolje i nesreće su test za osobu, a to je znak da ga Allah voli. Testovi za dušu su poput lijekova za tijelo: čak i ako su gorki, mi ih ipak dajemo onim ljudima koje volimo u njihovu vlastitu korist, pa nam Allah šalje testove u našu korist. Prema vjerodostojnom hadisu: „ Najveća nagrada dolazi s velikim izazovima. Kad Allah nekoga voli, On ga iskušava, onaj ko to strpljivo prihvaća, nagrađen je Allahovim zadovoljstvom, a onaj koji se žali zaslužuje Njegov gnjev.».
Nevolje koje snađu osobu u ovom životu bolje su od kazni u budućem životu. Kako bi moglo biti drugačije, jer se kroz nevolje i nedaće njegovi grijesi brišu. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: " Kada Allah želi dobro svom sluzi, on ubrzava svoju kaznu na ovom svijetu, i kada odgađa kaznu sve dok se Njegov sluga ne pojavi pred Njim na Sudnjem danu".
Naučnici su objasnili da je onaj od koga se čuvaju nevolje i kušnje najvjerovatnije licemjer, jer Allah odgađa kaznu na ovom svijetu kako bi ga sa svim grijesima doveo na Sudnji dan.
Ako vas Allah voli, ne pitajte o dobru koje ćete postići i vrlini koju ćete steći. Dovoljno je znati da vas Allah voli. Veliki plodovi Allahove ljubavi prema Svome robovu su:
- Ljudi će ga voljeti i on će biti prihvaćen na zemlji, kako stoji u hadisu koji prenosi El-Buhari (3209.): „ Kada Allah voli roba, kaže Džibrilu: "Ja volim ovu osobu, tako i ti", pa ga voli i Džibril, a zatim se obraća ljudima nebesa: "Allah voli ovu osobu, pa i vi njega volite, ”I narod neba ga voli i on će biti prihvaćen na zemlji."
- Allah je u hadisu qudsi spomenuo velike vrline onih koje voli. Prenosi se da je Ebu Hurejre rekao: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: " Svako ko pokaže neprijateljstvo prema nekome ko mi je odan, borit ću se s njim. I meni najdraži od toga, pomoću čega mi rob prilazi - to sam mu pripisao kao dužnost. I moj sluga mi neće prestati prilaziti, čineći dobrovoljna (nafilya) djela, sve dok ne zavolim njega. Kad ga volim, ja sam njegov sluh kojim čuje, njegov vid kojim vidi, ruka kojom udara i noga s kojom hoda. A ako Me pita, ja ću mu sigurno dati, a ako Me zatraži zaštitu, ja ću ga definitivno zaštititi"(Prenosi al-Bukhari).
Ovaj hadis qudsi uključuje niz dobrobiti Allahove ljubavi prema svom robu:
- "Ja sam njegov sluh kojim čuje", odnosno ne sluša ništa što Allah ne voli.
- "Prizor kojim vidi", odnosno ne vidi ništa što Allah ne voli.
- "Ruka kojom udara", odnosno ne čini ništa što Allah ne voli.
- "Nogom kojom hoda", odnosno ne ide onome što Allah ne voli.
- "Ako me nešto pita, daću mu, naravno", to jest, njegova dua će se čuti i njegove želje će biti zadovoljene.
- "A ako bi od mene tražio zaštitu, ja ću mu je sigurno dati", to jest, Allah ga štiti od svega.
Neka mu Allah podari da bude zadovoljan s nama.
