Pengakuan iman Serbia. Serbia dan Kroasia: orang-orang bersaudara yang tidak saling menyukai. Mengapa orang Kroasia tidak bahagia?

Dengan menerima tuduhan genosida Kroasia terhadap Serbia, Pengadilan Kebenaran Internasional di Den Haag memberikan kesempatan lain kepada pejabat Kroasia untuk menunjukkan kebencian rasis terhadap Serbia. Ante Starcevic (1823-1896), yang dianggap sebagai "bapak bangsa" di Kroasia, menginfeksi banyak orang Kroasia sejak abad sebelumnya, meletakkannya di dasar Partai Hak Kroasia, yang ia dirikan bersama. dengan E. Kvaternik.

Sebuah paradoks yang mengerikan: ibu dari "bapak bangsa" adalah seorang Serbia Ortodoks, ayahnya adalah seorang Serbia yang masuk Katolik, dan putra mereka Ante menjadi inspirator ideologis genosida Serbia di Kroasia. Dia juga merasa sangat membenci orang-orang Yahudi, meskipun rekan terdekatnya adalah Joseph Frank, seorang Yahudi yang masuk Katolik dan menjadi nasionalis Kroasia. Di bawah kepemimpinan mereka, kerumunan orang Kroasia selama tiga hari pertama bulan September 1902 di Zagreb, Karlovets dan Slavonski Brod menghancurkan bengkel dan toko orang Serbia, mendobrak masuk ke rumah mereka, memukuli mereka, membuang harta benda dari tempat itu ... Bukankah ini semacam prolog Kristallnacht di Jerman 9 November 1939?!

"Bapak Bangsa Kroasia" menulis tentang Serbia: "Serbia adalah sampah, merosot, memakan kotoran dan melahap sisa-sisa korban. Orang Serbia pada dasarnya tidak memiliki alasan dan rasa hormat, mereka menentang kebebasan, dan mereka menentang kebaikan apa pun.

Ini adalah kuil nasional dan yayasan Ustashe Kroasia, Tudjman Kroasia. Berapa banyak yang berubah di Kroasia saat ini? Bukankah ide-ide ini dibagikan oleh seluruh Big West? Sikap yang ditunjukkan oleh Pengadilan Kebenaran Internasional di Den Haag ketika menerima gugatan Kroasia terhadap Serbia atas tuduhan genosida membuat kita condong ke jawaban afirmatif untuk pertanyaan ini.

PEMURNIAN ETNIS DI KROASIA: ORANG-ORANG KELUARGA DAN BUKU-BUKU YANG TERBAKAR

Siapa yang sebenarnya bertanggung jawab atas genosida? Kroasia atau Serbia? Untuk menjawab pertanyaan ini, mari kita lihat sejarah. Mari kita ingat bagaimana Sabor Kroasia (Parlemen) pada tahun 1990 merampas status orang-orang Serbia sebagai pembentuk negara di Kroasia. Setahun kemudian, sensus dilakukan. Menurut datanya, 581.663 orang Serbia tetap tinggal di Kroasia (atau 12,2% dari total populasi). Setelah semua kengerian perang, sepuluh tahun kemudian, 201.631 orang Serbia tetap berada di Kroasia (hanya 4,5% dari populasi Kroasia). Dengan demikian, jumlah orang Serbia berkurang lebih dari dua pertiga.

“Selama bertahun-tahun, Kroasia bersikeras bahwa kasus di kota Ovcara dekat kota Vukovar sebagai kejahatan perang terbesar Serbia terhadap Kroasia. Pada saat yang sama, kejahatan mengerikan yang dilakukan di Kroasia pada awal perang tetap seolah terlupakan - kejahatan di desa Januza, tempat 500 orang Serbia terbunuh, yang kemudian dibawa pergi di unit pendingin. Untuk itu ada saksi yang dilindungi. Namun, tidak ada satu pun pengadilan atas kejahatan ini,” tulis Profesor Svetozar Livada, seorang filsuf, sejarawan, dan ahli demografi.

Profesor itu mengklaim bahwa "Kroasia telah melakukan pembersihan etnis paling 'bersih' yang pernah dilakukan di mana pun." Berganti nama pemukiman- 52. Bersama-sama dengan toponim, identitas segala sesuatu yang hidup dan tidak hidup yang ada di sana dihancurkan, kemudian buku kadaster direvisi dan, akhirnya, "pembunuhan buku" dilakukan. Teman Kroasia saya menulis sebuah buku tentang penghancuran stok buku. Orang yang menyusun instruksi tentang cara menghancurkan stok buku menerima penghargaan dari negara Kroasia untuk hari pustakawan tahun lalu.

Selama aksi ini, 100 ribu buku dihancurkan - semua buku dicetak dalam bahasa Sirilik atau bahkan Latin, tetapi di Serbia. Semua literatur tentang Marxisme, literatur anti-fasis, banyak buku yang ditulis oleh orang Yahudi, Muslim, Rusia dihancurkan.

TANGGUNG JAWAB TERLALU TERLAMBAT

Ini hanya beberapa sentuhan pada potret negara yang menganggap dirinya sebagai "korban genosida". Bagi kami orang Serbia, juga diingat bahwa Kroasia pertama kali mengajukan gugatan terhadap Serbia pada Juli 1999, ketika kami dalam ketakutan dan kesakitan setelah 78 hari pengeboman NATO. Anak-anak masih berteriak dari klakson mobil, khawatir itu adalah sirene peringatan serangan udara. Para ibu masih berkeliaran di sekitar Kosovo dan Metohija untuk mencari anak-anak mereka yang hilang dan meninggal, yang berakhir di jajaran Tentara reguler FR Yugoslavia. Reruntuhan jembatan yang hancur di atas sungai Serbia masih bergoyang. Kuburan yang rusak, dari bom yang ditujukan ke kuburan, tampaknya menunjukkan bahwa pasukan NATO akan mengebom kami dan orang mati. Dan anak-anak yang terluka masih dengan takut bertanya: apa yang telah kita lakukan pada mereka? ..

Terpisah dari SFRY, Kroasia menuduh pejabat Beograd bertanggung jawab atas "pembersihan etnis warga Kroasia, sebagai jenis genosida, karena secara langsung mengendalikan tindakan angkatan bersenjatanya, layanan khusus, dan berbagai unit paramiliter yang melakukan kejahatan di wilayah tersebut. Kroasia, di wilayah Knin, Slavonia Timur dan Barat dan Dalmatia".

Kroasia menuntut Pengadilan Kebenaran Internasional untuk menyatakan Serbia bersalah melanggar Konvensi Genosida, memaksanya untuk "menghukum semua penjahat" dan mengembalikan benda-benda budaya ke Kroasia, membayar ganti rugi dalam jumlah yang akan ditentukan oleh pengadilan.

Sementara itu, Mahkamah Kebenaran Internasional menolak menerima gugatan Serbia tahun 2004 terhadap negara-negara anggota NATO atas pemboman tahun 1999. Pengadilan menyatakan bahwa masalah ini di luar kompetensinya. Mengapa? Apakah karena dalam kasus ini Serbia mengajukan gugatan? Saya tekankan bahwa Serbia adalah negara pertama dan satu-satunya dalam sejarah pengadilan ini yang mereka coba tuduh melakukan genosida.

Dalam kancah politik Serbia yang sangat kontroversial yang didominasi oleh sadomasokisme elit penguasa, gugatan ini telah memicu kontroversi dan manipulasi baru. Sejauh ini, yang bisa dilakukan pihak berwenang hanyalah permintaan maaf tanpa akhir kepada Kroasia dan Bosnia. Presiden Boris Tadic membuat rekor nyata dengan "bertobat" atas "kejahatan perang" tiga kali: segera pada awal masa kepresidenannya selama kunjungan ke Sarajevo, kemudian di Srebrenica dan Zagreb.

Kemudian di Srebrenica, dia tidak mengatakan apa-apa. Tapi kita tahu bahwa Boris Tadic tidak pernah menundukkan kepalanya di depan bayang-bayang tiga ribu orang Serbia dari Srebrenica, yang dibunuh oleh preman Nasser Oric dengan cara yang paling brutal.

Hanya sebagai tanggapan atas demarche Zagreb, pemerintah Serbia memutuskan untuk mengajukan tuntutan balasan terhadap kejahatan Kroasia terhadap Serbia, dan tidak hanya selama operasi "Blesak" dan "Oluja" tahun 90-an, tetapi juga untuk kejahatan yang dilakukan di Negara Merdeka Kroasia selama Perang Dunia Kedua.

SINISME BULAN INI TIDAK TAHU BATASAN

Pengacara Serbia akan mencoba membuktikan hubungan antara peristiwa Perang Dunia Kedua dan peristiwa tahun 90-an, dalam arti mengulangi kejahatan Ustashe.

Namun, segera setelah keputusan pemerintah Serbia untuk mengeluarkan tuduhan balasan, Presiden Kroasia, Stipe Mesi, seperti biasa dengan nada menghina dan sinis, menyatakan bahwa “operasi pasukan Kroasia sah, banyak orang Serbia meninggalkan Kroasia bersama dengan unit JNA, dan tentara Kroasia tidak melintasi perbatasan apa pun, tidak menghancurkan desa-desa Serbia, tidak mengirim sukarelawan mereka ke wilayahnya, bahwa warga Serbia tidak ditahan di kamp konsentrasi Kroasia.

Sangat mengejutkan bahwa Mesić, yang merupakan presiden terakhir SFRY dan panglima tertinggi Tentara Rakyat Yugoslavia (JNA), mengatakan hal ini. Atas perintahnya, JNA dikirim ke Slovenia, ketika kecenderungan separatis memanifestasikan diri mereka dengan kekuatan tertentu, yang memiliki konsekuensi bencana bagi negara sekutu dan tentara JNA yang tidak bersalah.

Pertempuran defensif pertama JNA dimulai di sana. Unit paramiliter mulai menyerang barak militer. Hampir semua barak dikepung dan diisolasi - tanpa gas, air, listrik, makanan. Tentara tewas di dalam barak.

Tudjman, pada tahun 1989, ketika berada di Jerman, mengatakan bahwa tanah di Krajina akan menjadi merah darah ketika dia menjadi presiden Kroasia. Dan begitulah yang terjadi! Kemudian, sebagai Presiden Kroasia, pada April 1994, dia dengan bangga menyatakan di Zagreb: “Tidak akan ada perang jika Kroasia tidak menginginkannya!”

BEBERAPA KENANGAN PRIBADI

Bagi saya pribadi, penerimaan gugatan Kroasia terhadap Serbia membawa kembali kenangan menyakitkan. Pada awal November 1991, kami, tiga wanita dari Beograd, membawa sekitar 1.300 orang tua dari Makedonia, Montenegro, Bosnia dan Herzegovina dan Serbia, mempertaruhkan hidup mereka, untuk mengunjungi putra, saudara laki-laki, ayah, dan suami mereka, yang, sebagai anggota JNA, telah dikurung di barak JNA di distrik militer Zagreb.

Ketika kami hampir tidak diizinkan memasuki kota Belovar, kami harus pergi dari bus ke sekolah penjara, menerobos kerumunan yang mengamuk, melemparkan batu ke arah kami, mengutuk dengan kotor, mengancam akan menggantung kami di alun-alun pusat Beograd. ketika orang-orang Kroasia memasukinya.

Sebulan sebelumnya, militan Zbor Kroasia dari Pengawal Rakyat (Zeng yang terkenal - dari pengurangan ZNG) setelah blokade barak selama beberapa hari, yang menampung brigade bermotor JNA ke-265 dan rekrutan yang baru saja tiba untuk bertugas , menyerang barak. Tiga tentara tewas dan banyak yang terluka.

Alih-alih bantuan, Komando Daerah Militer Zagreb mengirim Misi Pemantauan Uni Eropa kepada mereka - "untuk misi perantara dalam mengakhiri bentrokan bersenjata." Misi ini tidak pernah tiba di Belovar.

Karena tidak memiliki peluang untuk mengakhiri pertahanan dengan sukses, komandan Brigade memerintahkannya untuk berhenti, meletakkan senjata dan menyerah. Tentara berbaris di lapangan parade. Militan Zenga memasuki barak, dan ketua Kroasia dari apa yang disebut Markas Besar Krisis Belovar memerintahkan para tawanan perang untuk menanggalkan pakaian sampai ke pinggang: 60 komandan senior dan junior dan sekitar 150 tentara. Kemudian Kroasia melumpuhkan komandan brigade dan asistennya dan menembak mereka sebelum formasi.

Enam tentara yang ditangkap, termasuk dua orang Kroasia, dibawa keluar dari barak pada 3 Oktober oleh orang-orang berseragam dan bertopeng. Di hutan terdekat, keenamnya ditembak.

Keesokan harinya, penduduk Belovar datang ke barak yang diduduki. Mereka meludahi dan mengencingi tubuh tawanan perang yang dieksekusi, tentara dan perwira JNA.

Kemudian kami datang ke Belovar, 250 orang, kebanyakan ibu, saudara perempuan, kakek dan nenek. Kami datang untuk mengunjungi tahanan yang masih hidup, berusia 18 tahun. Sekali lagi meludah dan mengumpat...

Tidak jauh dari barak di Gunung Bedenik, JNA memiliki gudang senjata. Mayor Milan Tepic, kepala gudang, dan tujuh prajuritnya meledakkan gudang dengan mengorbankan nyawa mereka untuk mencegah Ustashe mendapatkan senjata. Di antara yang tewas adalah Stoyadin Mirkovi, seorang tentara dari sekitar Valjevo.

Ibu Stoyadina ada di antara kami. Aku datang untuk melihat anakku tercinta. Ketika kepala penjara membaca namanya, dia hanya berkata: "Mati!" Saya tidak akan pernah melupakan suaranya yang keras dan jawabannya yang tuli dan tidak percaya: “Saya menginginkan anak saya. Biarkan dia mati!" Aku hanya sempat menempelkan sapu tangan ke bibirnya untuk meredam teriakan ibuku.

Tiga tahun kemudian, dia berhasil memindahkan sisa-sisa anumerta putranya. Kami menjadi saudara perempuan.

Mengingat episode ini, saya ingin bertanya: apakah Stoyadin akan dituduh di Den Haag melakukan genosida terhadap rakyat Kroasia?

Terjemahan dari Serbia oleh Mikhail Yambaev

201,637
Swiss 191,500
Austria 177,300
AS lebih dari 170.000
Republik Kosovo 140,000
Kanada 100,000-125,000
Belanda 100,000-180,500
Swedia 100,000
Australia 95,000
Inggris Raya 90,000
Perancis 80,000
Italia 78,174
Slovenia 38,000
Makedonia 35,939
Rumania 22,518
Norway 12,500
Yunani 10,000
Hungaria 7,350
Rusia 4.156 - 15.000 (menurut sumber Serbia)

Bahasa Agama Orang-orang terkait
Serangkaian artikel tentang
Serbia

Bahasa dan dialek Serbia
Serbia-Serbo-Kroasia
Uzhytsky · Gipsi-Serbia
Slavonik Gereja Lama · Slavia Serbia
Shtokavian · Torlaksky · Shatrovachki

Penganiayaan Serbia
Serbophobia Jasenovac
Negara Merdeka Kroasia
Kragujevac Oktober

Etnogenesis

Ada beberapa teori tentang asal usul orang Serbia.

Menurut catatan kaisar Bizantium Constantine Porphyrogenitus, orang Serbia (sudah Orang Slavia dengar)) bermigrasi ke selatan pada abad ke-7 pada masa pemerintahan raja Bizantium Heraclius dan menetap di Serbia Selatan, Makedonia, Montenegro, Dalmatia, Bosnia dan Herzegovina saat ini. Di sana mereka bercampur dengan keturunan suku Balkan lokal - Illyria, Dacia, dll.

Satu milenium kemudian, selama masa penaklukan Utsmaniyah di Eropa, banyak orang Serbia, di bawah tekanan dari agresor Turki yang menghancurkan negara itu, mulai meninggalkan utara dan timur melewati sungai Sava dan Danube di wilayah Vojvodina, Slavonia, saat ini. Transylvania dan Hongaria. Kemudian, pada abad XVIII, ribuan orang Serbia pergi ke Kekaisaran Rusia, di mana mereka dialokasikan tanah untuk pemukiman di Novorossia - di daerah yang menerima nama Serbia Baru dan Serbia Slavia.

Kelompok etnografi Serbia

Kelompok etnografi Serbia dibagi terutama menurut dialek bahasa Serbia. Serbia Shtokavian adalah kelompok terbesar. Ada juga Gorani dan kelompok etnografi lainnya.

pemukiman kembali

Wilayah utama tempat tinggal orang Serbia adalah Serbia, Montenegro, Kroasia, Bosnia dan Herzegovina. Ada juga wilayah terpisah di negara lain tempat orang Serbia telah lama tinggal: di Makedonia (Kumanovo, Skopje), Slovenia (Bela Krayna), Rumania (Banat), Hongaria (Pec, Szentendre, Szeged). Diaspora Serbia yang berkelanjutan ada di banyak negara, yang paling menonjol adalah di Jerman, Austria, Swiss, Prancis, Rusia, Brasil, Kanada, Amerika Serikat, dan Australia. Diaspora di Selandia Baru, Afrika Selatan, Argentina, Bolivia, Brasil, dan Chili, meskipun tidak begitu besar, tidak menghilang, tetapi sebaliknya, terus berkembang.

Jumlah pasti orang Serbia yang tinggal di diaspora di luar Balkan belum ditetapkan dan bervariasi menurut berbagai sumber dari sekitar 1-2 juta hingga 4 juta orang (data dari Kementerian Diaspora Republik Serbia). Dalam hal ini, jumlah total orang Serbia di dunia juga tidak diketahui, menurut perkiraan kasar, berkisar antara 9,5 hingga 12 juta orang. 6,5 juta orang Serbia membentuk sekitar dua pertiga dari populasi Serbia. Sebelum konflik militer, 1,5 juta tinggal di Bosnia dan Herzegovina dan 600 ribu di Kroasia, dan 200 ribu di Montenegro. Menurut sensus 1991, Serbia mewakili 36% dari total populasi Yugoslavia, yaitu hanya sekitar 8,5 juta orang.

Populasi perkotaan diwakili di Beograd (1,5 juta orang Serbia), Novi Sad (300 ribu), Nis (250 ribu), Banja Luka (220 ribu), Kraguevets (175 ribu), Sarajevo (130 ribu .). Di luar bekas Yugoslavia, Wina adalah kota dengan nomor terbesar penduduk Serbia. Sejumlah besar orang Serbia tinggal di Chicago dan daerah sekitarnya dan Toronto (dengan Ontario Selatan). Los Angeles dikenal sebagai kota metropolitan dengan komunitas Serbia yang mengesankan, seperti Istanbul dan Paris.

sejarah etnis

Peta pemukiman Slavia dan tetangga mereka pada akhir abad ke-8.

Sejarah Serbia dimulai pada abad ke-6, dari saat Slavia kuno menetap di bagian barat Semenanjung Balkan. Pada abad VIII-IX, formasi proto-negara pertama Serbia muncul. Pada abad -XI, wilayah Serbia modern adalah bagian dari Kerajaan Bulgaria Pertama. Setelah pembentukan dinasti Nemanji pada akhir abad ke-12, negara Serbia membebaskan diri dari kekuasaan Bizantium dan pada pertengahan abad ke-14 telah berkembang menjadi kekuatan besar yang mencakup hampir seluruh bagian barat daya Balkan. Masa kejayaan Serbia abad pertengahan jatuh pada masa pemerintahan Tsar Stefan Dusan (-). Namun, setelah kematiannya, negara runtuh. Kerajaan yang terfragmentasi tidak dapat menghentikan ekspansi Ottoman, beberapa pangeran di selatan bekas kerajaan Dushan dipaksa untuk mengakui diri mereka sebagai pengikut Kekaisaran Ottoman. Pada tahun 1389, pasukan gabungan dari beberapa pangeran Serbia (bersama dengan detasemen Bosnia) dikalahkan oleh tentara Ottoman dalam Pertempuran Kosovo, yang menyebabkan pengakuan Serbia atas kedaulatan Kekaisaran Ottoman. Serbia akhirnya ditaklukkan oleh Turki pada tahun 1459, setelah jatuhnya Smederevo. Selama 350 tahun berikutnya, tanah Serbia berada di bawah kekuasaan Kekaisaran Ottoman, dan wilayah utara adalah bagian dari Kekaisaran Austria sejak akhir abad ke-17.

Kerajaan Serbia dibentuk sebagai hasil dari pemberontakan Serbia Pertama dalam - tahun. melawan kekuasaan Utsmaniyah. Para pemberontak memilih Georgy Petrovich, yang dijuluki Karageorgy, yang sebelumnya menjabat sebagai bintara di tentara Austria, sebagai pemimpin tertinggi mereka. Pada tahun 1811, di majelis di Beograd, Karageorgi diproklamasikan sebagai penguasa turun-temurun Serbia. Namun pada tahun 1813 pemberontakan berhasil ditumpas, Karageorgy melarikan diri ke Austria. Pada tahun 1815, Pemberontakan Serbia Kedua dimulai, dipimpin oleh Miloš Obrenovi, seorang peserta dalam Pemberontakan Pertama. Itu berhasil, tetapi hanya lima belas tahun kemudian Sultan secara resmi mengakui Milos Obrenovic sebagai penguasa Serbia. Pada tahun 1817, Karageorgiy, yang kembali ke Serbia, dibunuh atas perintah Milos Obrenovic. Di bawah ketentuan Perdamaian Berlin tahun 1878, Serbia memperoleh kemerdekaan, dan pada tahun 1882 diproklamasikan sebuah kerajaan. Pada awal abad ke-20, sebuah monarki parlementer telah berkembang di Serbia, dan peningkatan pesat dalam ekonomi dan budaya dimulai. Dua dinasti yang berasal dari petani - Karageorgievich dan Obrenovi - saling menggantikan di atas takhta di Serbia hingga tahun 1903. Pada tahun 1903, Raja Alexander Obrenovi dan istrinya Draga terbunuh dalam kudeta istana. Sebagai hasil dari perang Balkan - Tuan-tuan. Serbia termasuk wilayah Kosovo, Makedonia dan sebagian besar Sandjak. Dalam Perang Dunia I, Serbia memihak negara-negara Entente. Selama perang, Serbia kehilangan, menurut beberapa perkiraan, hingga sepertiga dari populasi. Setelah perang berakhir, Serbia menjadi inti Kerajaan Serbia, Kroasia, dan Slovenia (c. - Yugoslavia). Selama Perang Dunia Kedua, wilayah Serbia sejak April 1941 diduduki oleh pasukan Nazi Jerman, sebagian wilayah negara dipindahkan ke satelit Jerman - Hongaria dan Bulgaria, serta Albania. Dalam - gg. Serbia dibebaskan oleh Tentara Soviet, partisan dan detasemen reguler Tentara Pembebasan Rakyat Yugoslavia.

Pada tahun 1945, Republik Rakyat Federal Yugoslavia diproklamasikan (sejak - Republik Federal Sosialis Yugoslavia), yang termasuk Republik Rakyat Serbia (sejak 1963 - Republik Sosialis Serbia). Pada November 1945, Majelis Yugoslavia merampas hak kekuasaan dinasti Karageorgievich. Setelah kematian pemimpin tetap Yugoslavia, Josip Broz Tito, tumbuhnya konfrontasi antaretnis, aksi separatis, yang didukung dari luar, pada awal 1990-an memicu serangkaian perang saudara dan disintegrasi Yugoslavia. Masa panjang kekuasaan sosialis di Serbia, yang dipimpin oleh Slobodan Milosevic, berakhir pada tahun 2000 setelah pemboman kota-kota Serbia oleh pesawat NATO pada Maret-Juni 1999 dan pengerahan pasukan penjaga perdamaian PBB ke Kosovo. Pada tahun 2006, setelah referendum diadakan di Montenegro, serikat negara Serbia dan Montenegro tidak ada lagi, Republik Serbia kehilangan akses ke laut.

Negara Serbia Abad Pertengahan

Pemukiman Kembali Slavia

Proses melipat negara di antara orang-orang Serbia diperlambat oleh isolasi berbagai komunitas Serbia dan kurangnya ikatan ekonomi di antara mereka. Sejarah awal Serbia ditandai dengan pembentukan beberapa pusat kenegaraan, yang pada gilirannya menjadi pusat penyatuan tanah Serbia. Formasi proto-negara terbentuk di pantai - sclavinia Pagania, Zachumje, Travuniya dan Dukla, di daerah pedalaman (bagian timur Bosnia dan Sandzhak modern) - Raska. Secara nominal, semua wilayah Serbia adalah bagian dari Byzantium, tetapi ketergantungan mereka lemah. Sudah sejak abad ke-7, Kristenisasi suku-suku Serbia dimulai, yang berakhir pada paruh kedua abad ke-9 dengan partisipasi langsung dari para murid Saints Cyril dan Methodius. Munculnya monumen pertama tulisan Serbia dalam bahasa Slavonik Lama berasal dari waktu yang sama (awalnya - menggunakan alfabet Glagolitik, dari abad ke-10 transisi ke Cyrillic dimulai).

pembentukan negara

Di pertengahan abad ke-9, di bawah pengaruh serangan terhadap wilayah Serbia di Proto-Bulgaria, kekuatan pangeran dan negara dibentuk di Rashka, dipimpin oleh Pangeran (Zhupan) Vlastimir, yang berhasil mendorong mundur Bulgaria. dan menaklukkan sebagian wilayah pesisir. Namun, prinsip turun-temurun dari transfer kekuasaan tidak terwujud, yang pada akhir abad ke-9 menyebabkan perselisihan sipil, melemahnya Rashka dan transisinya di bawah kekuasaan Kerajaan Bulgaria Pertama, dan kemudian, setelahnya jatuh, ke Bizantium. Beberapa benteng Raska di pertengahan abad ke-10 pada masa pemerintahan Pangeran Chaslav, yang secara signifikan memperluas wilayah negara, digantikan setelah kematiannya pada tahun 950 oleh runtuhnya negara. Pada saat yang sama, penetrasi aktif Bogomilisme dari Bulgaria dimulai, yang juga berkontribusi pada melemahnya pemerintah pusat di Rashka. Dalam - gg. Beograd dan lembah Morava menjadi pusat pemberontakan massal Slavia yang dipimpin oleh Peter Delyan melawan Byzantium.

Kebangkitan Serbia

Di bawah penerus langsung Stefan yang Dimahkotai Pertama, negara Serbia mengalami periode stagnasi yang singkat dan penguatan pengaruh kekuatan tetangga, terutama Hongaria. Pada pergantian abad ke-13 dan ke-14, Serbia dibagi menjadi dua negara: di utara, di Macva, Beograd, wilayah Branichev, serta di Usora dan Salt, Stefan Dragutin, yang bersandar pada Hongaria, memerintah, sisanya tanah Serbia diperintah oleh adik laki-lakinya Stefan Milutin, dengan fokus utama pada Bizantium.

Terlepas dari pembagian sementara negara, penguatan Serbia berlanjut: sistem pemerintahan lokal yang terpusat dibentuk, undang-undang direformasi, sistem komunikasi internal dibuat, dan transisi ke kepemilikan bersyarat dan sistem pronitarian dalam hubungan pertanahan dimulai. . Pada saat yang sama, pengaruh pendeta yang lebih tinggi dan gereja meningkat. Biara berkembang secara aktif, banyak biara Ortodoks muncul (termasuk Studenica, Zhicha, Mileshevo, Gracanitsa, serta Biara Hilandar di Gunung Athos), dan gereja-gereja mereka dibangun sesuai dengan tradisi arsitektur Serbia asli yang sudah mapan ("sekolah ruam") . Kepemilikan Serbia ke dunia Bizantium-Ortodoks akhirnya diperbaiki, pengaruh Katolik praktis dihilangkan, dan Bogomil diusir dari negara itu. Pada saat yang sama, proses bizantisasi sistem administrasi negara dimulai, pengadilan kerajaan yang sombong dibuat dengan model Konstantinopel. Ada peningkatan pertambangan (sebagian besar karena masuknya pemukim Saxon), pertanian dan perdagangan, di mana pedagang Dubrovnik memainkan peran yang menentukan. Populasi negara meningkat pesat, kota-kota tumbuh.

Masa kejayaan negara Serbia abad pertengahan jatuh pada masa pemerintahan Stefan Dusan (-). Dalam serangkaian kampanye militer, Stefan Dušan menaklukkan seluruh Makedonia, Albania, Epirus, Thessaly, dan bagian barat Yunani Tengah. Akibatnya, Serbia menjadi negara terbesar di Eropa Tenggara. Pada tahun 1346, Stefan Dušan dimahkotai sebagai raja Serbia dan Yunani, dan Uskup Agung Pec diproklamasikan sebagai patriark. Kerajaan Serbo-Yunani Stefan Dušan menggabungkan tradisi Serbia dan Bizantium, orang-orang Yunani mempertahankan posisi tertinggi di kota-kota dan kepemilikan tanah mereka, budaya mengalami pengaruh Yunani yang kuat. Dalam arsitektur, gaya Vardar berkembang, kuil-kuil di Gracanitsa, Pec dan Lesnov menjadi contoh yang mencolok. Pada tahun 1349, Pengacara Stefan Dušan diterbitkan, yang meresmikan dan mengkodifikasikan norma-norma hukum Serbia. Kekuatan pusat meningkat tajam, sistem administrasi yang luas dibentuk sesuai dengan model Bizantium, sambil mempertahankan peran penting majelis (sabor) aristokrasi Serbia. Namun, kebijakan internal raja, yang didasarkan pada bangsawan bertanah besar dan menyebabkan perluasan hak prerogatifnya, tidak berkontribusi pada penguatan dan konsolidasi negara, terutama mengingat keragaman etnis kekuasaan Dushan.

Pembusukan dan penaklukan Turki

Tak lama setelah kematian Stefan Dusan, kondisinya runtuh. Bagian dari tanah Yunani kembali berada di bawah kekuasaan Byzantium, dan sisanya membentuk kerajaan semi-independen. Di Serbia, pemilik tanah besar (penguasa) keluar dari subordinasi pemerintah pusat, mulai menerapkan kebijakan mereka sendiri, mencetak koin dan mengumpulkan pajak: aturan Balsic didirikan di Zeta, Mrnjavcevic di Makedonia, Pangeran Lazar, Nikola Altomanovich dan Vuk Brankovich di Serbia Lama dan Kosovo . Kesatuan tanah Serbia setelah kematian wakil terakhir dinasti Nemanji, Stefan Uros V pada tahun 1371, didukung hampir secara eksklusif oleh kesatuan Gereja Ortodoks yang diwakili oleh Patriarkat Peć, yang pada tahun 1375 memperoleh pengakuan kanonik oleh Gereja Ortodoks. Patriarkat Konstantinopel. Pada tahun 1377, Larangan Bosnia Stefan Tvrtko I mengambil mahkota Serbia, namun, meskipun Pangeran Lazar dan Vuk Brankovi mengakui gelar kerajaannya, kekuasaan Tvrtko I murni nominal. Perang internecine antara para pangeran sangat melemahkan kemampuan pertahanan tanah Serbia dalam menghadapi ancaman Turki yang berkembang. Sudah pada 1371, dalam Pertempuran Maritsa, Turki mengalahkan pasukan penguasa Serbia Selatan, yang dipimpin oleh Raja Vukashin, setelah itu Makedonia berada di bawah kekuasaan Kekaisaran Ottoman.

Upaya untuk menyatukan tanah Serbia untuk mengatur penolakan terhadap Turki, yang dilakukan oleh Pangeran Lazar dengan dukungan Gereja Ortodoks Serbia, tidak berhasil: 15 Juni 1389 (pada hari St. Vitus - Vidovdan) di Pertempuran Kosovo meskipun upaya heroik dari Serbia, mereka dikalahkan. Pangeran Lazar meninggal. Meskipun putranya Stefan Lazarevich mempertahankan kekuasaannya, ia terpaksa mengakui kedaulatan Kekaisaran Ottoman dan berpartisipasi dalam kampanye Turki. Pertempuran Kosovo dan eksploitasi Milos Obilic, yang membunuh Sultan Ottoman Murad I di awal pertempuran, kemudian menjadi salah satu plot terpenting dari cerita rakyat nasional Serbia, simbol pengorbanan diri dan persatuan rakyat Serbia. dalam perjuangan kemerdekaan.

Pada paruh pertama abad ke-15, ketika serangan gencar Turki untuk sementara melemah karena ancaman dari Tamerlane, Stefan Lazarevich melakukan upaya untuk memulihkan negara Serbia. Dia mengambil gelar Bizantium lalim dan, mengandalkan aliansi dengan Hongaria, yang memberinya Beograd dan Macva, sekali lagi menaklukkan Zeta (kecuali Primorye), Srebrenica dan sejumlah wilayah selatan Serbia. Administrasi pusat dihidupkan kembali, kekuatan sang pangeran diperkuat, pertambangan dan kerajinan perkotaan didorong secara aktif, dan ide-ide humanisme dan Renaisans mulai merambah ke Serbia. Sebuah kebangkitan baru dialami oleh arsitektur ("sekolah Moravia", diwakili, khususnya, oleh biara Resava dan Ravanitsa) dan sastra (karya Patriark Danila III dan Stefan Lazarevich sendiri). modal lalim Serbia menjadi Beograd, di mana benteng yang kokoh dibangun, sebagian dilestarikan hingga hari ini. Meskipun sebagai akibat dari invasi baru ke Turki pada tahun 1425, Nis dan Krusevac hilang, dan kemudian Beograd berlalu di bawah kekuasaan Hongaria, ibu kota baru Serbia - Smederevo, yang didirikan oleh lalim George Brankovich, mengalami masa kejayaannya dan memenangkan kemuliaan Konstantinopel kedua. Tetapi sudah pada 1438, serangan Ottoman lainnya dimulai. Pada 1439 Smederevo jatuh. Kampanye panjang pasukan Hongaria Janos Hunyadi pada tahun -1444 memungkinkan untuk mengusir orang-orang Turki dari wilayah Serbia dan secara singkat memulihkan kemerdekaannya. Namun, kekalahan tentara salib di dekat Varna pada tahun 1444, kekalahan tentara Hongaria dalam Pertempuran Kedua Kosovo pada tahun 1448 dan jatuhnya Konstantinopel pada tahun 1453 telah menentukan nasib negara tersebut. Pada 1454, Novo Brdo dan Pristina ditangkap, dan pada 1456 Beograd dikepung. Akhirnya, pada 1459, Smederevo jatuh. Pada 1463, Bosnia ditaklukkan, ke - Herzegovina dan, akhirnya, pada 1499 - Gunung Zeta. Negara Serbia tidak ada lagi.

Pembangunan sosial-ekonomi

Dasar ekonomi negara Serbia abad pertengahan adalah Pertanian, terutama pertanian, serta peternakan, terutama di daerah pegunungan. Secara signifikan lebih lama daripada di Bulgaria dan Kroasia, keluarga patriarki besar - zadrugi dan sistem komunal - mempertahankan signifikansi mereka di Serbia. Kepemilikan kolektif atas tanah terus mendominasi ekonomi petani. Namun lambat laun, proses feodalisasi hubungan pertanahan dan perbudakan petani semakin intensif. Sudah dalam Pengacara Stefan Dushan, posisi ketergantungan kaum tani ditetapkan secara hukum dan hak transisi dihapuskan.

Studi terbaru menunjukkan bahwa Serbia berada di tempat kelima di Eropa dalam hal religiositas: 77% dari mereka yang disurvei dalam studi yang dilakukan oleh Galup menganggap diri mereka religius, yang secara signifikan lebih tinggi daripada rata-rata Eropa 50%.

Pada kesempatan ini, "Politik" memutuskan untuk mencari tahu apakah orang Serbia benar-benar orang yang religius atau hanya kata-kata, karena di beberapa gereja di Serbia, para imam praktis tidak memiliki siapa pun untuk memimpin kebaktian pagi dan sore di depan, karena orang percaya tidak datang.

Untuk siapa lonceng Gereja St. Alexander Nevsky berdering di Beograd? Dini hari, sekitar pukul 8, hanya sekitar selusin orang yang diam-diam memasuki gereja untuk matin. Sangat disayangkan bahwa mazmur dari kitab nabi Daud dan doa-doa gereja yang dibacakan pelantun itu praktis tidak ada yang mendengarkan.

Pevchy dikenal sebagai mantan gitaris band garasi New Belgrade yang mengguncang kancah rock kota di tahun 80-an.

Dia meninggalkan Led Zeppelin, tapi dia masih naik ke langit. Jika Tuhan berkehendak, maka dia akan diangkat menjadi biksu. Ketika pada tahun sembilan puluhan Serbia mengingat Yang Mahakuasa dan memadati gereja, penyanyi itu tidak termasuk di antara mereka yang dengan kecepatan penuh dari pemerintahan sendiri sosialis beralih ke Ortodoksi, mungkin itu sebabnya ia tetap setia hingga hari ini.

Setiap pagi sebelum bekerja, seorang karyawan Telecom memasuki kuil di Dorcol, yang ditahbiskan pada tahun 1930 yang jauh di hadapan Patriark Barnabas dan Raja Alexander yang Pertama. Wanita itu datang hanya pada hari kerja. Selama satu tahun sekarang dia telah penuh perhatian, tepat waktu dan sabar, tetapi tidak menganggap dirinya sebagai orang percaya yang fanatik.

- Saya tidak datang pada akhir pekan, lalu ada kerumunan besar dan jauh lebih terlihat bagaimana orang memahami religiusitas dengan cara yang berbeda. Beberapa membungkuk ke tanah, yang lain meninggalkan uang di tempat yang mencolok, yang lain mengobrol selama kebaktian seperti wanita di pasar. Saya religius, tetapi seperti yang dikatakan Vladeta Erotic, “religiusitas bukan hanya iman, tetapi juga pemikiran umum dalam cara Kristen,” katanya setelah kebaktian pagi.

Orang-orang dari layanan pagi hampir seperti keluarga. Mereka memahami kesedihan dan kegembiraan, kebahagiaan dan ketidakbahagiaan. Hal-hal yang mereka bicarakan sangat biasa sehingga mengingatkan cerita dari masa lalu yang telah lama kita dengar dan lupakan, karena kita sekarang hidup di galaksi lain, di mana kita hidup dengan kecepatan cahaya.

Ketika pensiunan Jelica Uroshevich menceritakan bagaimana dia berbalik kepada Tuhan pada tahun 2008 setelah hampir tidak selamat dari stroke, dia lebih mengacu pada orang-orang di sekitarnya: Dejan, 37 tahun, mahasiswa pengajaran Hukum Tuhan, pelayan gereja Neji Medich, yang telah telah melakukan pekerjaan ini sejak tahun 1961, ketika ia melayani di Gereja Malaikat Suci Michael dan Gabriel di Bashcharshia, dan kemudian di Gereja Katedral Sarajevo. Setelah berdarah perang sipil dan dia melarikan diri ke Serbia dan melayani di kuil suci, di mana hadiah berharga dari tahun 1877 disimpan - sebuah salib perak yang dihiasi batu mulia, hadiah dari Tomania dan Evrem Obrenovich dan Injil Rusia yang besar, hadiah dari Ny. Ana Obrenovich.

“Setelah tahun 1990, mereka yang telah menyinggung perasaannya datang ke Gereja. Seseorang berpikir bahwa jika dia menyeberangi dirinya sendiri, dia akan pergi kepada Tuhan. Saat milenium mendekat, jumlah orang pada kebaktian pagi dan malam berkurang, Nejo tersenyum, mengingat bahwa gereja-gereja penuh sesak selama pengeboman NATO.

Kebahagiaan menyatukan orang. Bom jatuh, sirene melolong, orang-orang berkumpul di kuil, menyadari bahwa orang biasa berdiri di atas kaki yang rapuh.

- Ketika semuanya baik-baik saja dengan Anda, maka Anda dapat memarahi Tuhan, tetapi ketika masalah dimulai, Anda segera memanggil Tuhan untuk meminta bantuan. Dan iman membantu saya lebih dari obat-obatan, - kata Elitsa, yang pernah memegang posisi seseorang "untuk segalanya" di Fakultas Teknologi, menceritakan resepnya. Dia menyeduh kopi, membersihkan, adalah seorang kurir ... Dia membesarkan anak-anak dan cucu-cucunya dari bawah tangga sosial dan menjadikan mereka orang-orang yang dihormati. Dia tidak mengenal Tuhan saat itu, tetapi sekarang dia percaya bahwa saat itulah Tuhan memeliharanya sepanjang waktu.

Imam Agung Dušan Jovanović mengenang bahwa pada masa komunisme, setiap orang yang ingin merayakan kemuliaan dan setiap orang yang ingin pergi ke gereja pergi ke gereja, itulah sebabnya ia tidak menerima alibi tradisional yang dicari oleh orang-orang percaya baru, yang, menenangkan hati mereka. hati nurani, arahkan ke "Merah".

Mereka yang percaya selalu percaya. Hanya sedikit orang yang datang kepada kita, mereka hanyalah setetes air di lautan. Tapi Tuhan mengulurkan tangannya dan memanggil mereka... Menawarkan bantuan dan keselamatan. Dan orang kami mengharapkan untuk segera dibayar, orang-orang kami tidak memiliki kesabaran, karena Tuhan lambat, tetapi dapat dicapai. Seorang Serbia selalu siap untuk bertengkar dengan Tuhan, untuk berkomentar kepadanya,” kata Archpriest Dushan.

Aleksandar Apostolovsky

Kroasia dan Serbia sangat mirip. Karena mereka hanya dialek yang berbeda Serbia-Kroasia. Di Yugoslavia yang pernah ada, disebut demikian. Bahasa memiliki beberapa perbedaan mengenai ejaan. Jadi orang Kroasia menggunakan huruf secara eksklusif dari alfabet Latin. Serbia, pada gilirannya, menggunakan alfabet Cyrillic. Ada juga perbedaan dalam pengucapan. Di mana orang Kroasia menggunakan vokal panjang, orang Serbia mengucapkannya dengan jelas dan ringkas. Selain itu, terdapat perbedaan dalam pembentukan kata. Bangsa Serbia dalam banyak kasus menggunakan kata-kata yang berasal dari luar negeri. Kroasia, dalam pengertian ini, lebih menghormati akar mereka sendiri. Mereka "menemukan" kata-kata baru berdasarkan kata-kata Slavia yang sudah ada. Namun demikian, orang-orang ini ramah dan saling memahami dengan sempurna, bahkan berbicara dengan dialek mereka sendiri. Untuk memahami lebih baik, Anda dapat menggambar analogi. Orang Serbia dan Kroasia saling memahami dengan cara yang sama seperti orang Rusia dan Ukraina atau Belarusia.

Kroasia dan Serbia sangat mirip satu sama lain // Foto: slavyanskaya-kultura.ru

permusuhan

Terlepas dari banyaknya kesamaan antara kedua bangsa, hubungan mereka telah agak tegang selama lebih dari selusin tahun. Kroasia sampai hari ini tidak dapat memaafkan saudara-saudaranya atas serangan Yugoslavia terhadap mereka. Itu terjadi pada tahun 1991. Serbia juga melakukan pengepungan Dubrovnik. Terkait peristiwa tersebut, Kroasia mengajukan gugatan ke pengadilan internasional. Itu disetujui kembali pada tahun 1999. Serbia agak terkejut dengan hasil ini dan, pada gilirannya, mulai menuduh Kroasia melakukan genosida terhadap rakyat Serbia juga.

Perlu dicatat bahwa sejumlah kecil orang Kroasia saat ini tinggal di Serbia. Tetapi di sini di Kroasia praktis tidak ada perwakilan dari orang-orang yang "ramah". Semua ini bukan tanpa alasan, karena negara pernah melakukan operasi untuk mengusir Serbia dari wilayahnya. Mereka menyatakan antipati terbuka kepada orang-orang ini dan menganggap mereka musuh nyata negara.


Sejumlah kecil orang Kroasia saat ini tinggal di Serbia // Foto: livemaster.ru


Sebagai hasil dari saling bertikai, tidak hanya orang Kroasia, tetapi juga orang Serbia tidak menyukai orang-orang Slavia yang bertetangga. Orang-orang Serbia bahkan memiliki prinsip yang agak menarik: tidak mencintai siapa pun yang berdiri di sisi Kroasia di parutan melawan Serbia. Serbia sampai hari ini mengingatkan Kroasia tentang bagaimana mereka secara aktif bekerja sama dengan Nazi Jerman. Juga, Serbia dan Kroasia memulai konfrontasi aktif dan karena agama yang berbeda. Yugoslavia, yang terdiri dari enam republik yang berbeda, hampir melupakan agama apa pun karena pandangan sosialisnya. Tapi justru kontradiksi agama yang pernah menjadi awal konflik sebagai layanan yang tidak baik.

Pemandangan modern

Orang Kroasia pada dasarnya sangat mirip dengan orang Polandia. Pengecualian untuk perilaku mereka adalah bahwa mereka percaya bahwa orang-orang Rusia berutang sesuatu kepada mereka. Orang Kroasia menghormati ruang pribadi dan jika Anda secara tidak sengaja menyerbunya, dia akan menganggapnya sebagai kekasaran yang nyata. Orang-orang dari kebangsaan ini dengan sangat jelas membedakan antara konsep "milikmu" dan "milikku". Jadi, rumah mereka dikelilingi oleh pagar, tetapi tidak setinggi dua meter, seperti yang kadang-kadang ditemukan di Rusia. Tetapi berbisnis dengan orang Kroasia sangatlah mudah. Mereka pragmatis dan spesifik.


Serbia hingga hari ini mengingatkan Kroasia, bagaimana secara aktif bekerja sama dengan Nazi Jerman // Foto: levoradikal.ru


Orang-orang Serbia, meskipun banyak negara tidak menyukai mereka, masih lebih kami sayangi. Tetapi tidak seperti orang Rusia, mereka lebih emosional, jadi jika perwakilan dari negara Serbia mulai membuktikan atau menegaskan sesuatu kepada Anda, Anda tidak boleh mengambil semuanya dengan keyakinan. Namun, meskipun demikian, orang Serbia berbohong berkali-kali lebih sedikit daripada orang Rusia. Karena realitas rakyat Rusia agak kabur, sangat sulit untuk menegosiasikan sesuatu dengan mereka. Perasaan dan emosi orang-orang Serbia berada di tempat pertama, sementara orang-orang Kroasia memiliki kekayaan materi di atas alas.

Agama di Serbia dan Gereja Ortodoks Serbia

Gereja St. Sava di Beograd adalah gereja Ortodoks terbesar dan salah satu dari 10 gereja Kristen terbesar di dunia.

Menurut konstitusi, Serbia adalah negara sekuler yang menjamin kebebasan memilih agama. Serbia adalah salah satu negara paling beragam agama di Eropa - dengan mayoritas Ortodoks, minoritas Katolik dan Islam, dan denominasi kecil lainnya.

Kristen Ortodoks (6.079.396) merupakan 84,5% dari populasi negara itu. Gereja Ortodoks Serbia secara tradisional adalah gereja terbesar di negara itu, yang penganutnya sebagian besar adalah orang Serbia. Komunitas Ortodoks lainnya di Serbia mewakili orang-orang seperti Montenegro, Rumania, Vlachs, Makedonia, dan Bulgaria.

Ada 356.957 umat Katolik di Serbia, atau sekitar 5% dari populasi, dan mereka tinggal terutama di wilayah otonomi Vojvodina (terutama di bagian utara), yang merupakan rumah bagi etnis minoritas seperti Hongaria, Kroasia, Bunevtsy, serta Slovakia dan Ceko. Protestantisme dipraktikkan oleh hanya sekitar 1% dari populasi negara - ini terutama orang Slovakia yang tinggal di Vojvodina, serta reformis Hongaria.

Muslim (222.282 atau 3% dari populasi) membentuk kelompok agama terbesar ketiga. Islam memiliki validitas historis di wilayah selatan Serbia, khususnya di Raska selatan. Orang Bosnia mewakili komunitas Islam terbesar di Serbia, dan menurut beberapa perkiraan sekitar sepertiga penduduk Roma di negara itu adalah Muslim.

Hanya 578 orang Yahudi yang tinggal di Serbia. Orang-orang Yahudi dari Spanyol menetap di sini setelah pengusiran mereka dari negara itu pada akhir abad ke-15. Komunitas makmur dan mencapai puncaknya, berjumlah 33.000 sebelum Perang Dunia II (yang hampir 90% tinggal di Beograd dan Vojvodina). Namun, perang dahsyat yang kemudian menghancurkan wilayah itu menyebabkan sebagian besar populasi Yahudi Serbia beremigrasi dari negara itu. Saat ini, sinagoga Beograd adalah satu-satunya yang diselamatkan oleh penduduk setempat selama Perang Dunia Kedua dari kehancuran di tangan Nazi. Sinagog lain seperti Sinagog Subotica, sinagog terbesar keempat di Eropa, dan Sinagog Novi Sad telah diubah menjadi museum dan paviliun seni.

Bahasa Serbia dan bahasa Serbia

Bahasa resmi adalah bahasa Serbia, yang termasuk dalam kelompok bahasa Slavia Selatan dan merupakan penduduk asli 88% populasi. Bahasa Serbia adalah satu-satunya bahasa Eropa yang secara aktif menggunakan digrafi (bilingualisme grafis), menggunakan skrip Sirilik dan Latin. Alfabet Sirilik Serbia dikembangkan pada tahun 1814 oleh ahli bahasa Serbia Vuk Karadzic, yang menciptakan alfabet Serbia berdasarkan prinsip-prinsip fonemik. Cyrillic berasal dari skrip kursif Yunani yang dikonversi dari Cyril dan Methodius dari abad ke-9.

Bahasa minoritas yang diakui adalah: Hungaria, Slovakia, Albania, Rumania, Bulgaria dan Ruthenian, serta Bosnia dan Kroasia, mirip dengan bahasa Serbia. Semua bahasa ini resmi dan digunakan di kotamadya atau kota di mana lebih dari 15% populasinya berasal dari minoritas nasional. Di Vojvodina, pemerintah daerah menggunakan, selain bahasa Serbia, lima bahasa lain (Hongaria, Slovakia, Kroasia, Rumania, dan Ruthenian).

Tampilan