Sobakevič kratka karakterizacija heroja mrtvih duša. Slika Sobakeviča u N.V. Gogoljeve Mrtve duše. Sobakevičev stav prema Čičikovljevom prijedlogu

Umjetnost i zabava

Karakteristike Sobakeviča, junaka Gogoljeve pjesme "Mrtve duše"

Ideju pesme "Mrtve duše", koja je postala besmrtna, Nikolaju Vasiljeviču Gogolju je predstavio pesnik Aleksandar Sergejevič Puškin. Stvaranje djela glavna je misija koju je Gogolj trebao ispuniti. Tako je mislio i sam pisac. Gogoljevi planovi uključivali su kompoziciju od tri toma pjesme (u liku pakla, čistilišta, raja). Napisan je i objavljen samo prvi tom djela. Samo je on stigao do čitaoca. Tužna sudbina drugog toma i razlozi koji su ga doveli do danas ostaju misterija. Moderni filolozi u svojim spisima pokušavaju da razotkriju tajne povezane s pisanjem djela. U tu svrhu pažljivo se proučavaju i analiziraju slike stvorene u pjesmi, daju se karakteristike Sobakeviča, Manilova, Korobočke i drugih glavnih likova.

Galerija slika pesme

U pjesmi "Pustolovine Čičikova, ili mrtve duše", naime pod takvim naslovom, djelo je prvi put objavljeno, predstavljena je cijela galerija slika - različitih tipova ljudi, pa čak i neživih predmeta. Koristeći ovu tehniku, Gogolj maestralno prikazuje način života u Rusiji u 19. veku.

Pokazuje zajedničke karakteristike - neznanje činovnika, samovolju vlasti, nevolju naroda. Istovremeno, pjesma jasno prikazuje karaktere pojedinih likova, njihove individualne karakteristike.

Na primjer, slika Sobakeviča, Pljuškina, Korobočke, Nozdreva, Manilova, Čičikova omogućava čitaocu da shvati da su junaci tipični predstavnici određene epohe, iako svaki nosi nešto svoje, individualno, drugačije od drugih. . Pojavljivanje likova u Gogoljevoj pesmi nisu slučajni trenuci. Njihovo predstavljanje čitaocu podređeno je određenom redosledu, što je veoma važno za otkrivanje opšte koncepcije dela.

Posjed Sobakeviča

Mihail Semenovič Sobakevič u pjesmi "Mrtve duše" u galeriji slika pojavljuje se pred čitaocima kao četvrti lik. Poznanstvo s njim počinje mnogo prije pojave samog heroja.

Čičikovljevim očima otvara se veliko selo sa čvrstim i čvrstim zgradama. Izgledalo je da je kuća samog zemljoposednika dodeljena "za večno stanje". Zgrade koje su pripadale seljacima takođe su iznenadile Čičikova svojom pouzdanošću i dobrim kvalitetom.

Odmah je vidljivo da vanjska strana objekata, njihova estetika nimalo ne smeta vlasniku. Važna je samo funkcionalnost, praktična korist od onoga što je okružuje.

U opisivanju krajolika treba obratiti pažnju na šume koje okružuju selo. S jedne strane je bila brezova šuma, a s druge borova šuma. Ovo također ukazuje na ekonomičnost vlasnika imanja. Gogol poredi šumu sa krilima iste ptice, ali jedno od njih je svetlo, a drugo tamno. Možda je to pokazatelj karaktera lika. Tako Gogolj priprema čitaoca da sagleda tešku sliku veleposednika Sobakeviča.

Izgled heroja

Gogol daje opis Sobakeviča i njegovih vanjskih karakteristika u usporedbi sa životinjama i neživim predmetima.

Ovo je nespretni medvjed srednje veličine. Kreće se gazeći nekome na noge. Njegov frak je od medvjeđe kože. Čak i ime, Mihailo Semenovič, izaziva kod čitaoca asocijaciju na životinju.

To je Gogolj učinio s razlogom. Karakterizacija Sobakeviča, opis njegovog unutrašnjeg svijeta počinje upravo percepcijom izgleda lika. Uostalom, prije svega obraćamo pažnju upravo na takve karakteristike.

Ten Sobakeviča, koji je bio usijan, vreo, poput bakrenog penija, takođe ukazuje na nekakvu snagu, neprikosnovenost karaktera.

Opis unutrašnjosti i slike junaka pjesme

Unutrašnjost soba u kojima je Sobakevič živio neobično je slična slici vlasnika. Ovdje su stolice, stol, stolice bili nezgrapni, glomazni, teški kao i on.

Čitalac, upoznavši se s opisom junakovog izgleda, njegovog okruženja, može pretpostaviti da su njegovi duhovni interesi ograničeni, da je previše blizak svijetu materijalnog života.

Ono što Sobakevič razlikuje od ostalih zemljoposjednika

Pažljiv čitalac će sigurno primijetiti ovu razliku. Slika veleposjednika Sobakeviča, iako ima mnogo sličnosti s drugim likovima u pjesmi, u isto vrijeme je vrlo različita od njih. Ovo donosi neku raznolikost.

Vlasnik zemlje Sobakevič ne samo da voli pouzdanost i snagu u svemu, već i svojim kmetovima daje priliku da žive čvrsto i čvrsto stoje na nogama. Ovo pokazuje praktičnu oštroumnost i efikasnost ovog karaktera.

Kada se dogodio dogovor sa Čičikovom o prodaji mrtvih duša, Sobakevič je svojom rukom napisao spisak svojih umrlih seljaka. Istovremeno, zapamtio je ne samo njihova imena, već i zanate koje su posjedovali njegovi podređeni. Mogao je opisati svaku od njih - navesti privlačne i negativne aspekte karaktera osobe.

Ovo ukazuje da zemljoposedniku nije svejedno ko živi u njegovom selu, ko je vlasnik. U pravom trenutku iskoristiće kvalitete svog naroda, naravno, u svoju korist.

On apsolutno ne prihvata pretjeranu škrtost i zbog toga osuđuje svoje susjede. Tako Sobakevič govori o Pljuškinu, koji, imajući osam stotina duša kmetova, jede gore od pastira. Sam Mihailo Semenovič je veoma sretan što može zadovoljiti svoj stomak. Proždrljivost mu je možda glavni posao u životu.

Dogovorite se

Ovo je zanimljiva tačka u pesmi. Trenutak sklapanja posla vezanog za kupovinu mrtvih duša govori mnogo o Sobakeviču. Čitalac primećuje da je zemljoposednik pametan - on savršeno zna šta Čičikov želi. Opet dolaze do izražaja takve osobine kao što su praktičnost i želja da se sve učini za dobrobit sebe.

Osim toga, u ovoj situaciji se očituje Sobakevičeva direktnost. Ponekad se to pretvori u grubost, neznanje, cinizam, što je prava suština lika.

Ono što je alarmantno u opisu slike heroja

Karakteristike Sobakeviča, neki njegovi postupci, izjave čine čitaoca opreznim. Iako se mnogo toga što zemljoposjednik radi, na prvi pogled čini vrijednim poštovanja. Na primjer, želja da seljaci čvrsto stoje na nogama uopće ne ukazuje na visoku duhovnost Sobakeviča. To se radi samo u korist sebe - uvijek se ima šta uzeti od jake ekonomije subjekata.

Sobakevič za gradske službenike kaže da su oni prevaranti, "prodavci Hrista". I ovo je najvjerovatnije istina. Ali sve što je rečeno ne sprečava ga da ima neku vrstu profitabilnog posla i odnosa sa ovim prevarantima.

Čitaoca uznemiruje i činjenica da nije rekao nijednu ljubaznu riječ ni o jednoj osobi s kojom je Sobakevič poznat, s kojom je prijatelj, ako se to tako može nazvati.

Njegov stav prema nauci i obrazovanju je oštro negativan. A ljudi koji to rade, Mihailo Semenovič bi ih nadmašio - tako su mu mrski. To je vjerojatno zbog činjenice da Sobakevich razumije: obrazovanje je sposobno uzdrmati uspostavljene temelje, a to je neisplativo za zemljoposjednika. Otuda slijedi njegova teškoća i postojanost pogleda.

Smrt duše Sobakevič

Karakterizacija Sobakeviča, sa svim njegovim pozitivnim i negativnim aspektima, omogućava nam da izvučemo glavni zaključak: veleposjednik Mihail Semenovič je mrtav baš kao i njegovi susjedi, gradski službenici, avanturist Čičikov. Čitalac to jasno razumije.

Imajući ustaljeni karakter, način života, Sobakevič i njegovi susjedi neće dozvoliti nikakve promjene oko sebe. Zašto bi? Za promjenu čovjeku je potrebna duša, a ovi ljudi je nemaju. Gogolj nikada nije uspio pogledati u oči Sobakeviča i drugih likova u pjesmi (osim Pljuškina). Ova tehnika još jednom ukazuje na odsustvo duše.

O mrtvilu likova svedoči i činjenica da autor vrlo malo govori o rodbinskim vezama junaka. Stiče se utisak da su svi došli niotkuda, nemaju korena, što znači da nema ni života.

Među nizom likova prikazanih Gogoljevom majstorskom rukom, slika Sobakeviča u pjesmi "Mrtve duše" odlikuje se posebnom teksturom.

Ona je materijalno opipljiva u svoj svojoj gruboj, glomaznoj, ali čvrstoj i pouzdanoj materijalnosti.

Sobakevič je upečatljiv detalj na opštem grandioznom platnu veleposedničke Rusije u prvoj polovini 19. veka, koje je stvorio veliki ruski pisac.

Portret Sobakeviča

Prvi utisak o Sobakeviču je medvjed srednje veličine. Kao da mu je lice s nekoliko nezgodnih udaraca odsjekla sjekirom.

Nespretan je, sigurno će stati na nogu sagovorniku. Njegovo ime je Mikhail Semenovich, što takođe naglašava njegovu medvjeđu prirodu.

Lik ima čvrste, direktne i grube zaključke. Njegova žena je visoka dama sa licem kao krastavac.

Gogol nije precizirao starost Sobakeviča. Navodno ima između 40 i 50 godina. U vrijeme kada je Gogol radio na poemu, imao je nešto više od 30 godina. U ovim godinama čak i četrdesetogodišnjaci izgledaju gotovo stari ljudi.

Shodno tome, Gogol je pretpostavio da Sobakevič nije imao više od četrdeset godina. Ovom liku je posvećeno cijelo peto poglavlje pjesme.

Životni ciljevi

Sobakevičev cilj je samo da živi. Njegova duša je negde daleko, kao koševsko jaje. I jasno je da Sobakevič voli vladati. On želi da sve bude po njegovoj volji, čak i ako je pogrešno.

Progres i Sobakevič su dvije nespojive stvari. Gogol u lirskoj digresiji napominje da bi ljudima poput Sobakeviča bilo bolje da budu zemljoposjednici. Jer ako dođu na vlast, onda će tuga za državu, a posebno za činovnike koji će potpasti pod njihovu vlast, jer se činovnici mogu bez štete po njih "otrgnuti", a seljaci ne, jer u ovom slučaju gubite zaradu. .

Omiljene aktivnosti

Vlasnik zemlje Sobakevič voli da jede. On to radi jednako temeljito kao i sve što radi: servira ga ili cijelu svinju. Nakon jela, voli da spava.

Očigledno, sudeći po opisu njegovog imanja, gdje se, kako je Gogol primijetio, arhitektov plan borio protiv volje kupca, Sobakevič voli da gradi.

Naravno, kao i svi tada (i ne samo tada), jako voli novac. Sakupljanje novca je njegova omiljena zabava, kao i on.

Ali po Čičikovljevom mišljenju, novac daje društveni status, čak i određenu veličinu, ali sa Sobakevičeve tačke gledišta, novac opet daje stabilnost, snagu, kojoj on tako teži.

Sobakevičovo imanje i njegov odnos prema privredi

Unutrašnjost imanja Mihaila Semjonoviča toliko odgovara vlasniku da svaki komad namještaja kao da govori: "I ja sam Sobakevič."

Cijela njegova ekonomija je čvrsto organizirana, glavni akcenat nije na sitnim ukrasima, već na direktnoj koristi, trajnosti, čvrstoći.

Ne trebaju mu prozori - zabio ih je daskama, trebao mu je prozor - isjekao je gdje je trebalo, sasvim druge veličine. Izgled Sobakeviču nije važan - samo korist.

On brine o svojim seljacima. Uostalom, da bi seljaci donosili prihod, moraju živjeti u jakim zgradama i dobro jesti. Njihove kuće su napravljene bez ukrasa, ali čak su i šupe napravljene od čvrstih trupaca.

Ponašanje i govor zemljoposednika

Medvjed, savršeni medvjed, uvjeren je Čičikov, nastavljajući komunikaciju sa Sobakevičem. Ipak, stao mu je na nogu.

Teško mu je da pomjeri vrat, pa gleda pomalo dole i u stranu, ali ipak brzo shvati suštinu onoga što se dešava.

Njegov govor je kratak, u njemu nema ni traga Manilovljeve lepote, on govori samo o suštini pitanja. Sobakevič se sa prezirom odnosi prema svemu modernom: "Bilo je ljudi!"

O sebi čak govori s prezirom, vjerujući da mu je otac bio i zdraviji i jači od njega. Sobakevič izgovara čitavu odu o svojim mrtvim seljacima.

Sobakevičev stav prema Čičikovljevom prijedlogu

Sobakevič je prihvatio ponudu da proda mrtve duše kao da je to obična stvar. Prekinuvši oprezne pristupe Čičikova, koji je počeo o "dobrobitu države", odmah je prešao na raspravu o ceni. U pesmi to ima komičan efekat.

Odnos prema onima oko Sobakeviča

Na Sobakevičev odnos prema poznanicima barem iscrpno ukazuje njegova fraza: „jedan tužilac u provinciji je dobar čovek, a ovaj svinja“.Čak je i guverner prevarant, a svi okolo su prodavci Hrista.

Međutim, on je u skladu sa svojim seljacima, ne vrijeđa ih uzalud i uvijek će ih podržavati u jačanju njihove privrede.

Sobakeviča karakterizira uvjerenje da je prije sve bilo bolje: ljudi su bili zdraviji, a čak su i životinje bile veće. Ovdje možete vidjeti trag mita o zlatnom dobu, svojstvenog ljudima svih vremena i naroda.

Ono što ga približava narodu je nesklonost svemu stranom, prezir prema liberalnim idejama i napretku.

Zaključak

Ako Gogol nedvosmisleno osuđuje Pljuškina, on nema jasno negativan stav prema Sobakeviču. Negdje, iza tona humora, ironije, vidljiva je i simpatija autora. Možda u slici Sobakeviča postoji čisti humor, bez one prodorne tragedije koju čitalac osjeća u likovima kao što su Plyushkin ili Manilov.

Izbornik članaka:

Svi zemljoposjednici koje je Gogolj opisao u pjesmi "Mrtve duše" imaju svoj jedinstveni karakter u okviru djela, ali u cjelini prokazuju jedan od tipova zemljoposjednika suvremenih piscu Rusije.

Izgled

Sobakevičev izgled je daleko od tipičnog, sofisticiranog i delikatnog. Prema Gogoljevom opisu, Tvorac se nije previše trudio da ga stvori – nije koristio „nikakva mala oruđa, kao što su: turpije, kardani, itd., već je jednostavno odsjekao svoje rame: jednom je to učinio sjekirom – nos mu je izašao, on je to uradio u drugom - ispale su mu usne, probo joj oči velikom bušilicom i, bez struganja, pustio je na svetlo govoreći: "Živi!".

Lice mu je bilo okruglo, široko i ne baš privlačno, poput moldavskih bundeva. Boja takođe nije bila najnežnija i najprijatnija - Sobakevičovo lice je obično bilo crveno, što je Čičikova podsećalo na "bakarni peni".

Dragi čitaoci! Skrećemo vam pažnju u priči N.V. Gogoljev "Taras Bulba".

Sobakevič se odlikovao snažnom građom - bio je visok čovjek sa širokim "konjskim" leđima. Noge su mu bile poput stubova za popločavanje - velike i nezgrapne. Njegova stopala su također bila "gigantske veličine". Čičikov sa iznenađenjem primećuje da sada retko srećete takvu osobu - heroji su skoro svi degenerisani. Nije iznenađujuće da se Sobakevič sa takvom građom nije odlikovao gracioznošću i više je ličio na slona u porculanskoj radnji - zemljoposjednik je tu i tamo mrdao nogama i gazio one oko sebe.

U vrijeme kada je priroda Sobakeviču uskratila vanjsku privlačnost, velikodušno ga je nagradila zdravljem - "gvožđe bi se radije prehladilo i zakašljalo nego ovaj divno oblikovan zemljoposjednik."

Sobakevičevi časovi

Svi zemljoposjednici koje je Gogolj opisao u pjesmi "Mrtve duše" imaju svoj jedinstveni karakter u okviru djela, ali općenito osuđuju jednu od vrsta zemljoposjednika suvremenih piscu Rusije.. Za njega je to uobičajena stvar da radi na nivou sa svojim seljacima. Mihail Semenovič to čini ne zato što ne vjeruje svojim seljacima, kao, na primjer, Plyushkin, ili misli da će bez njega loše raditi, već zato što ne vidi ništa sramotno u fizičkom radu. Za Sobakeviča je ovo prirodno zanimanje.

Među ostalim naklonostima zemljoposjednika treba istaknuti posebnu ljubav prema hrani. Sobakevič veoma voli ukusnu hranu. Međutim, u shvaćanju ovog zemljoposjednika, ukusna hrana i neobična, ukusna hrana su različiti pojmovi. Sobakevič s gađenjem govori o jedenju žaba i ostriga, jedenju iznutrica. Za njega je najbolja opcija za ishranu autohtona ruska kuhinja. Uobičajena konzumacija hrane pretvara se u gozbu za Sobakeviča, osuđujući "kult hrane" koji je bio prisutan: "Kad imam svinjetinu - stavi cijelu svinju na sto, jagnjetinu - uzmi samo ovna, a gusku - samo gusku ! Radije bih jeo dva jela, ali jedem umjereno, kako mi duša traži. - Sobakevič je to potvrdio djelom: prevrnuo je pola jagnjećeg boka na tanjiru, sve pojeo, gricnuo, isisao do posljednje kosti.

Sobakevič je daleko od samoobrazovanja i umjetnosti - svi atributi "kulturnog" razvoja u njegovoj kući, poput slika, izgledaju komično, primjetno je da su postavljeni zato što su "tako moderni" i tako "prihvaćeni", a ne zato što njihovi vlasnici su zainteresovani za određenu vrstu umetnosti.

Um Mihaila Semenoviča aktivno je zauzet načinima da zaradi novac. Naporno radi da bi stekao pristojnu zaradu. Sobakevič prihvata Čičikovljev prijedlog da se mrtve duše prodaju mirno, kao da je to najčešća stvar, poput prodaje pšenice.

Imanje i selo Sobakevič

Sobakevičovo imanje i selo izgledaju poput svog vlasnika - snažno, pouzdano i potpuno lišeno estetike. Sve Sobakevičeve zgrade (čak i bunari i ograde) su napravljene od vrlo čvrstog drveta, masivne su i bez ikakvih ukrasa. "Seoske kolibe seljaka su također bile posječene na čudo: nije bilo zidova od cigle, rezbarenih šara i drugih poduhvata, ali je sve bilo čvrsto i kako treba." Sobakevič smatra da zgrade treba da dobro obavljaju svoju glavnu funkciju - da štite od vjetra, hladnoće i kiše, treba da budu dovoljno čvrste i jednostavne za upotrebu, a da ne moraju biti lijepe i sofisticirane.

Kuća zemljoposjednika također izgleda neobično i komično. Čičikova podsjeća na kuću za vojna naselja: masivnu i grubu.

Gledajući dvorac, Čičikov napominje da je proces njegove izgradnje bio proizvod aktivnog prepucavanja između pedantnog arhitekte i Sobakeviča: neki prozori u kući su postavljeni i pretvoreni u male, umjesto tradicionalna četiri stupa postojali su samo tri - „arhitekta je želeo simetriju, vlasnik je želeo udobnost ”I stoga, nakon izgradnje kuće, Sobakevič je sve uradio na svoj način.

Paradoksi slika

Gogol u pjesmi više puta skreće pažnju čitaocima na činjenicu da je Sobakevič "izliveni medvjed".

Dragi čitaoci! Skrećemo vam pažnju na pjesmu "Mrtve duše" N. V. Gogolja.

Izvana, zemljoposjednik je vrlo sličan ovoj zvijeri, njegov hod je isti klinonogi, također je nespretan i s vremena na vrijeme pokazuje neviđenu spretnost, poput dresiranih medvjeda. Osim toga, njegova odjeća je bila i smeđa, poput kože medvjeda - "Da bi bila potpuna sličnost, frak mu je bio u potpunosti medvjeđe boje, rukavi dugi, pantalone dugačke."

U kući, svi predmeti enterijera takođe povezuju zemljoposednika sa slikom ove zveri, čak i drozd i koji Čičikovu podseća na medveda.

Istovremeno, Pavel Ivanovič više puta daje takve primjedbe u smjeru Sobakeviča: „medvjed! savršen medvjed! Potrebno je tako čudno zbližavanje: čak su ga zvali i Mihail Semjonovič."

Međutim, ovo zanemaruje sličnost ovog zemljoposjednika s drugom životinjom - psom. Kao što znate, Gogolj je u pesmi uveliko koristio sistem simboličkih imena i prezimena. Na osnovu ovih podataka, prezime Mihaila Semenoviča trebalo bi da navede čitaoca da ovog zemljoposednika percipira ne samo kao simboličnog "medveda", već i kao simboličnog "psa". Na ovu činjenicu u svom govoru ukazuje i sam zemljoposjednik: "Kakva pseća narav: ne mogu a da ne ugodim komšiji."

Drugim riječima, Sobakevičev paradoks leži u činjenici da u njegovoj slici koegzistiraju dva simbola - medvjed - veliki, snažan i nespretan, i pas - koji laje na sve.

Odnos prema drugima

Sobakevič, uz svu svoju "pseću" posvećenost, ulazi u komunikaciju s ljudima. Rijetko govori dobro o ljudima, posebno o drugim posjednicima i plemićima. Mihail Semjonovič bezosjećajno primjećuje da su svi okolo pohlepni i budale. Po njegovom mišljenju, i najobrazovaniji i najinteligentniji ljudi u županiji, ako dobro razumiješ, su čiste budale. Ne razumiju se mnogo u vođenje domaćinstva, spremni su trošiti energiju i finansije na beznačajne aktivnosti.
Sobakevič nikada ne stoji na ceremoniji u karakteristikama. Tako, na primjer, nepoznatog Čičikova Pljuškina otvoreno naziva prevarantom i psom, kritizira francusku kuhinju i gastronomske ukuse guvernera, tvrdi da njegov kuhar priprema mačke i predstavlja ih kao zečeve.

Mihail Semenovič ima nježan, koliko je to moguće s prirodom Sobakeviča, odnose sa suprugom Feoduliom Ivanovnom - zemljoposjednik svoju ženu naziva "dragom" i ne zaboravlja je pohvaliti za ukusnu večeru.

Sobakevič je takođe razvio dobre odnose sa svojim kmetovima. Vlasnik zemlje poznaje sve svoje seljake poimence, o njima govori kao o kvalifikovanim radnicima.

Dakle, čini se da je Sobakevich neka vrsta zemljoposjednika - dok većina ljudi nastoji oplemeniti svoju unutrašnjost, on ga potpuno lišava bilo kakve ljepote i sklada. Istovremeno, on je teška osoba u smislu komunikacije - nije mu lako slagati se s drugim ljudima, jer prvenstveno vidi nedostatke u onima oko sebe (osim ako, naravno, nije predstavnik njegove porodice ). Istovremeno, Sobakevič je dobar zemljoposjednik, brine se da njegovi kmetovi budu nahranjeni i osigurani minimumom potrebnim za život.

Sobakevič je četvrti u galeriji Gogoljevih zemljoposjednika. Ova slika se poredi sa Šekspirovim Kalibanom, ali u njoj ima i dosta čisto ruskog, nacionalnog.

Glavne osobine Sobakeviča su inteligencija, efikasnost, praktična oštroumnost, ali istovremeno ga karakterizira čvrsta šaka, neka vrsta teške stabilnosti u svojim pogledima, karakteru i načinu života. Ove osobine su uočljive već na samom Portretu heroja, koji izgleda kao medvjed "srednje veličine". Zovu ga čak i Mihail Semenovič. “Da bi sličnost bila potpuna, kaput na njemu je bio potpuno medvjeđe, rukavi dugi, pantalone duge, koračao je nogama nasumice i postrance i gazio bez prestanka na tuđe noge. Ten mu je bio usijan, vreo, što se dešava na bakarni peni."

Na portretu Sobakeviča osjeća se groteskni motiv zbližavanja junaka sa životinjom, sa stvari. Tako Gogolj naglašava ograničene interese zemljoposjednika u svijetu materijalnog života.

Gogolj također otkriva kvalitete junaka kroz pejzaže, interijere i dijaloge. Selo Sobakevič je "prilično veliko". Lijevo i desno od njega su "dvije šume, breza i bor, kao dva krila, jedno tamno, drugo svjetlije". Već ove šume govore o gospodarstvu posjednika, njegovom praktičnom smislu.

U potpunosti odgovara vanjskom i unutrašnjem izgledu vlasnika i njegovog posjeda. Sobakevič uopće ne mari za estetiku, vanjsku ljepotu predmeta oko sebe, razmišlja samo o njihovoj funkcionalnosti. Čičikov, vozeći se do Sobakevičeve kuće, napominje da se tokom izgradnje, očigledno, "arhitekta neprestano borio sa ukusom vlasnika". "Arhitekta je bio pedant i želeo je simetriju, vlasnik - udobnost..." - kaže Gogol. Ovu "pogodnost", brigu za funkcionalnost objekata Sobakevič manifestira u svemu. Vlasnička avlija je okružena „jakom i nedovoljno debelom drvenom rešetkom“, štale i šupe su od punih, debelih balvana, čak su i seoske kolibe seljaka „kao čudo posječene“ – „sve... je čvrsto i pravilno postavljen."

Namještaj u Sobakevichevoj kući reproducira isti "snažan, neugodan red". Sto, fotelje, stolice - sve "najteže i najnemirnije", u uglu dnevne sobe stoji "trbušasti orah biro na bezumne četiri noge, savršen medvjed". Na zidovima vise slike "grčkih generala" - neobično snažnih i visokih momaka, "sa tako debelim bedrima i nečuvenim brkovima da drhtanje prolazi kroz tijelo".

Karakteristično je da se i ovdje javlja motiv herojstva, koji "igra ulogu pozitivnog ideološkog pola u pjesmi". A ovaj motiv ne postavljaju samo slike grčkih komandanata, već i portret samog Sobakeviča, koji ima "najjaču i najčudesniju sliku". Ovaj motiv odražavao je Gogoljev san o ruskom herojstvu, koje je, prema piscu, sadržano ne samo u fizičkoj snazi, već i u „nebrojenom bogatstvu ruskog duha“. Pisac ovde hvata samu suštinu ruske duše: „Ruski pokreti će se podići... i videće koliko je duboko utonulo u slovensku prirodu koja je proklizala samo kroz prirodu drugih naroda“.

Međutim, na slici Sobakeviča, "bogatstvo ruskog duha" potisnuto je svijetom materijalnog života. Vlasnik zemlje brine samo o očuvanju svog bogatstva i obilja trpeze. Najviše od svega voli da jede dobro i ukusno, ne prihvatajući strane dijete. Dakle, Sobakevičeva večera je veoma „raznovrsna“: punjeni ovčeći želudac se servira uz supu od kupusa, a zatim „ovčetina sa kašom“, kolači od sira, punjena ćuretina i džem. "Kad imam svinjetinu, stavi cijelo prase na sto, jagnjetinu - uzmi cijelog ovna, gusku - samo gusku!" - kaže Čičikovu. Ovdje Gogolj razotkriva proždrljivost, jedan od ljudskih poroka protiv kojih se pravoslavlje bori.

Karakteristično je da je Sobakevič daleko od gluposti: odmah je shvatio u čemu je suština dugog govora Pavela Ivanoviča i brzo je odredio cijenu za mrtve seljake. Vlasnik zemljišta je logičan i dosljedan kada se pogađa sa Čičikovom.

Sobakevič je na svoj način pronicljiv, obdaren trezvenim pogledom na stvari. O gradskim funkcionerima ne gaji iluzije: „...sve su to prevaranti; cijeli grad je ovakav: prevarant sjedi na prevarantu i vozi prevaranta." U riječima junaka ovdje leži istina autora, njegova pozicija.

Sobakevičev um, njegova pronicljivost i, istovremeno, "divljina", nedruštvenost, nekomunikativnost zemljoposjednika očituju se u njegovom govoru. Sobakevič govori vrlo jasno, kratko, bez preterane "lepote" i kitnjasti. Tako, na Čičikovljevo dugačko brbljanje o bremenitoj gazdinoj dužnosti da plaća porez za revizijske duše koje su „završile život“, Mihail Ivanovič „reaguje“ jednom frazom; "Želite li mrtve duše?" Kada razgovarate o poznanstvima, posjednik se može grditi, upotrijebiti "jaku riječ".

Slika Sobakeviča u pjesmi je statična: čitateljima se ne predstavlja životna priča junaka, nikakve duhovne promjene u njemu. Međutim, lik pred nama je živahan i svestran. Kao iu poglavljima posvećenim ostalim zemljoposjednicima, Gogol ovdje koristi sve elemente kompozicije (pejzaž, unutrašnjost, portret, govor), podređujući ih lajtmotivu ove slike.

Vlasnik zemlje s masivnom figurom, sličnom medvjedu, pojavljuje se na četvrtom mjestu u galeriji likova. Slika i karakterizacija Sobakeviča u pjesmi "Mrtve duše" (sa citatima) omogućavaju da se slikovitije predstavi gospodin iz ruskog zaleđa, snažnog lika, ali duhovno opustošenog.

Vlasnik grada N

Sobakevič je stariji čovek. Ima dosta više od 40 godina. Brinući se o svom imanju, zadovoljan je uslovima "zaštićenih mesta", napuštenih u unutrašnjost čak i od nepoznatog grada N. U zaleđu, on pripada. Ali medvjede poput njega u ljudskom obliku lako je sresti u Moskvi. Gospodar je dobrog zdravlja. On se "nikada nije razbolio." Štaviše, Sobakevič se plaši takve situacije. Čini mu se da ga čeka neka strašna teška bolest. O sebi kaže:

"... čak i ako boli grlo, izbio je vered ili čir...".

Ali dobro zdravlje štiti čovjeka od bolesti.

Izgled heroja

Od prve do posljednje osobine izgleda, Sobakevič podsjeća na medvjeda: figura, položaj očiju, isjeckane linije lica, hod. Karakterne osobine:

"...okruglo, široko, kao moldavske bundeve" lice;

"... široka, kao kod vjatskih čučevih konja ..." nazad;

"...njegove noge, koje su ličile na ivičnjake od livenog gvožđa, koje su postavljene na trotoarima...";

"... nije koristio nikakve male instrumente."

Majstoru nisu bili potrebni turpije, kardani. Dovoljna je bila ne baš oštra sjekira:

“Uhvatio sam ga jednom sjekirom – nos mi je izašao, zgrabio sam ga drugom – usne su mi izašle, velikom bušilicom sam zabio oči i, bez struganja, pustio me na svjetlo…”.

Klasik pokušava lik da uspravi ili sjedne, ali ne uspijeva:

"... uopšte nije pomerio vrat...".

Sedeo je zemljoposednik i mrko gledao ne u sagovornika, već u ono gde je pao pogled.

Mihailo Semenovič ne vidi one koji šetaju u blizini. Češće ga zaziru,

“…Poznavajući naviku… da stanete na noge…”.

Sobakevič je mali medvjed "srednje veličine". Njegov otac je bio mnogo veći. Postoji vrsta u osobi, nasljedstvo, rusko junaštvo. Ali ako pogledate u istoriju, koliko su ruski divovi bili jaki duhom. Voleli su Rusiju i njen narod svim srcem. Šta je od njih ostalo? Samo spoljna sličnost. Vlasnik zemljišta ima medvjeđi ukus. Kako je majstor obučen:

"Frak ... medvjedasta boja";

"Rukavi (kamisol, košulja ili sako) su dugi";

"Pantalone (pantalone ili pantalone) su dugačke."

Autor zanimljivo opisuje ten Sobakeviča: "...usijano, što se događa na bakreni novčić." Visok, zdrav čovjek grimiznog lica, kako ne ustuknuti, uplašen od toga! Osim toga, nema pokreta, emocija na licu. Kamena je i zamrznuta u jednom položaju.

Karakter zemljoposednika

Sobakevič je po karakteru veoma različit. Zatim se savija u klupko, kao šaka, spreman da udari, a zatim postaje elokventan i okretan. Sve zavisi od situacije oko njega.

Pokazuje "pseću naklonost" kada govori o stanovnicima grada. Svi su oni prevaranti:

"... varalica sjedi na prevarantu i vozi prevaranta."

Grubo u poređenju ljudi. Prema rečima vlasnika zemljišta,

“… Postoji pristojna osoba: tužilac; a taj... svinja."

Mihail Semjonovič je direktan, ne pokušava da vodi nepotrebne rasprave s Čičikovom o čudnom zahtjevu - kupovini mrtvih duša. Odmah, bez predgovora i iznenađenja, prelazi na aukciju. Vlasnik zemlje malo, strogo i domišljato kaže:

"Trebale su vam duše, a ja vas prodajem...".

Prilikom cjenkanja, majstor pokazuje svoju temeljitost, polako daje rublje i kopejke, cijeneći i najmanji peni. Nemoguće je ne primijetiti da u liku postoji lukavstvo i snalažljivost, za to dobiva epitet od Čičikova - "zvijer". Nevaljalac i nevaljalac neće propustiti korist.

Vlasnik zemljišta u komunikaciji sa suprugom

Lik žene Feodulije Ivanovne je suprotan u šminki. Ovo je mršava, visoka žena. Autor ga poredi sa palmom. Nemoguće je zamisliti sliku bez osmijeha: palma u kapu s trakama. Domaćica je kao "guska koja teče".

"... glumicama koje predstavljaju kraljice."

Gogol tvrdi da je Sobakevičeva žena dobra domaćica. Muža je okružila brigom, glavni zadatak je hraniti. Ako računate koliko je vremena u toku dana predviđeno za hranu, onda gotovo da i ne ostane vremena za druge stvari. Ručak, kojem je prisustvovao Čičikov, uobičajen je obrok za porodicu. Nemoguće je nabrojati sve što je majstor jeo.

"Sve je bilo kvržice u stomaku...".

Početak obroka - "pola jagnjećeg dela", čini se, kolači od sira i pića će ići dalje, ali ne. Pojeden

"... ćurka veličine tele, punjena svim vrstama dobra...".

Sobakevič prepoznaje samo rusku kuhinju. Ne prihvata francuski, a teško je zamisliti kako "medved" pokušava da ugura žablji krak ili kamenicu u usta. Sobakevič je dosljedan u hrani kao i na aukciji, jede do kraja. Na ručku sa gradskim zvaničnicima:

„Ocrtavši izdaleka jesetra koja je ležala po strani na velikom tanjiru... za četvrt sata sa malo sve je oterao, pa... od dela prirode ostao je samo jedan rep...“.

Ovakav odnos prema hrani je suština karaktera lika. Dobro uhranjen gospodin ne postaje ljubazniji, osmeh ili druga osećanja se ne pojavljuju na njegovom licu.

Odnos prema seljacima

Vlasnik zemlje nastoji da stvori uslove za snagu za seljake. Učestvuje u životu domaćinstva, shvata da što seljaci bolje rade, to je njegov posjed jači. Sobakevič poznaje svaku živu i pokojnu osobu. Po riječima vlasnika ponos zvuči:

„Kakav narod! Samo zlato...".

Popis stanodavca je detaljan i tačan. Postoje svi podaci o prodatoj duši:

"... zanat, zvanje, godine i porodično stanje...".

Sobakevič se sjeća kako je seljak tretirao vino, seljakovo ponašanje.

Sobakevič je zemljoposjednik koji se razlikuje od ostalih stanovnika okruga grada N koje je sreo Čičikov. Ali to je samo vanjska razlika. Porok, srebroljublje i ravnodušnost čvrsto su ugrađeni u karakter. Duša otvrdne i umire, ne zna se da li će neko u budućnosti kupiti njegovu dušu.