Meme o kolačima umjesto hljeba. Krilatice poznatih ljudi koje nikada nisu rekli Šta je Antoaneta rekla o hlebu

Plan
Uvod
1 Istorija fraza
2 Moderna upotreba
3 U bioskopu

Uvod

"Ako nemaju hljeba, neka jedu kolače!" - Ruski prijevod legendarne francuske fraze: “Qu’ils mangent de la brioche”, lit. „Neka jedu brioše“, koji je postao simbol krajnje odvojenosti vrhovne apsolutističke vlasti od stvarnih problema običnih ljudi. Ima zbunjujuće porijeklo. Prema najčešćoj verziji, pripada Mariji Antoaneti, iako hronološko poređenje kraljičinih biografskih podataka ne odgovara ni datumu pojavljivanja fraze ni njenom sadržaju.

1. Istorija fraze

Ovu frazu je prvi zapisao Jean-Jacques Rousseau u svojoj istorijskoj knjizi "Ispovijesti" (1766-1770). Prema Rusou, izgovorila ga je mlada francuska princeza, koju su kasnije popularne glasine, kao i mnogi istoričari, poistovetili sa Marijom Antoanetom (1755-1792).

Kada je obaviještena o gladi među francuskim seljacima, kraljica je navodno odgovorila doslovno sljedeće: "Ako nemaju kruha, neka jedu brioše (kolače)!" Hronološki, problem je u tome što je Marija Antoaneta u to vrijeme (prema zapisima - 1769.) još uvijek bila neudata princeza i živjela u rodnoj Austriji. U Francusku je stigla tek 1770. godine. Kao što je već spomenuto, Rousseau nije naveo konkretno ime u svom radu. Uprkos trenutnoj popularnosti fraze, ona se praktički nije koristila tokom Velike Francuske revolucije. Očigledno je sam Rousseau izmislio prikladnu frazu, budući da su on i mnogi drugi Francuzi zaista željeli vjerovati da je to zapravo izgovorila kraljica, koju su svi mrzeli uoči revolucije.

Činjenica da se i sama Marija Antoaneta bavila dobrotvornim radom i bila naklonjena siromašnima, te stoga ovaj izraz nije odgovarao njenom karakteru, također ukazuje na određenu "atribuciju" fraze. Istovremeno je voljela lijep, ekstravagantan život, što je dovelo do iscrpljivanja kraljevske riznice, zbog čega je kraljica dobila nadimak "Madame Deficit".

Neki izvori pripisuju autorstvo aforizma drugoj francuskoj kraljici, koja ga je izgovorila sto godina prije žene Luja XVI. Konkretno, o tome u svojim memoarima govori grof od Provanse, koji nije bio zapažen u redovima revnih branitelja časti Marije Antoanete. Drugi memoaristi iz osamnaestog veka navode kćeri Luja XV (Madam Sofiju ili Madame Viktoriju) kao autore.

2. Moderna upotreba

Ovu frazu često koriste moderni mediji. Tako su američke radio stanice tokom ekonomske krize 2008-2009 puštale ploče u kojima su govorile o savjetima građanima o uštedi novca, među kojima su se nazvali putovanje na Havaje jednom godišnje u trajanju od 7 dana umjesto dva puta na tri do četiri dana. dana; apel da se gorivo sipa noću kada je gušće i tako dalje. Kao odgovor, slušaoci radija počeli su da šalju ljutite odgovore da mnogi Amerikanci u principu odavno ne mogu sebi priuštiti odmor, ili su im automobil, pa čak i dom oduzet zbog dugova, nazivajući savjete radio stanice modernim ekvivalentom frazi "torte."

Također, fraza o kolačima korištena je nekoliko puta da se opiše sumnjiva relevantnost latinoameričkih TV emisija, u kojima je život luksuzne hacijende ispunjen raznim ljubavnim strastima, uprkos činjenici da većina stanovništva latinoameričkih zemalja ne čak imaju i kanalizaciju kod kuće.

Marija Antoaneta (film, 2006.)

1. Marija Antoaneta: Neka jedu kolače! | Zanimljiv svijet

2. Frazer A. Marie Antoinette. Životni put.. - M: Guardian, 2007. - 182-183 str.

3.zašto površno otprilike reprezentativan za cijelu zemlju kao Marija Antoaneta i njen pastir

Istorija fraza

Ovu frazu prvi je spomenuo Jean-Jacques Rousseau u Ispovijesti (1766-1770). Međutim, ne baš u onom obliku u kojem su ga citirali. Prema Rusou, ovu frazu je izgovorila mlada francuska princeza, koju su popularne glasine, kao i mnogi istoričari, kasnije poistovetili sa Marijom Antoanetom (1755-1793):

Kako učiniti da imate hljeba?<…>Nikada se ne bih usudio kupiti. Pa da je jedan važan gospodin, sa sabljom, otišao kod pekara da kupi parče hleba - kako možeš! Konačno sam se sjetio šta je princeza smislila; kada su joj rekli da seljaci nemaju hleba, ona je odgovorila: „Neka jedu brioše“, a ja sam počela da kupujem brioše. Ali kako je to teško urediti! Napuštajući jednu od kuća s tom namjerom, ponekad sam trčao po cijelom gradu, prolazeći pored najmanje tridesetak poslastičarnica, prije nego što sam ušao u neku od njih.

Jean-Jacques Rousseau. "Ispovest".

Hronološki, problem je u tome što je Marija Antoaneta u to vrijeme (prema zapisima - 1769.) još uvijek bila neudata princeza i živjela u rodnoj Austriji. U Francusku je stigla tek 1770. godine. Kao što je već spomenuto, Rousseau nije naveo konkretno ime u svom radu. Uprkos trenutnoj popularnosti fraze, ona se praktički nije koristila tokom Velike Francuske revolucije. Očigledno je sam Rousseau izmislio prikladnu frazu, budući da su on i mnogi drugi Francuzi zaista željeli vjerovati da je to zapravo izgovorila kraljica, koju su svi mrzeli uoči revolucije.

Na atribuciju fraze ukazuje i činjenica da se i sama Marija Antoaneta bavila dobrotvornim radom i bila je naklonjena siromašnima, te stoga ovaj izraz nije donekle odgovarao njenom karakteru. Istovremeno je voljela lijep, ekstravagantan život, što je dovelo do iscrpljivanja kraljevske riznice, zbog čega je kraljica dobila nadimak "Madame Deficit".

Neki izvori autorstvo aforizma pripisuju drugoj francuskoj kraljici - Mariji Tereziji, koja ga je izgovorila sto godina prije žene Luja XVI. Konkretno, o tome u svojim memoarima govori grof od Provanse, koji nije bio zapažen u redovima revnih branitelja časti Marije Antoanete. Drugi memoaristi iz osamnaestog veka navode kćeri Luja XV (Madam Sofiju ili Madame Viktoriju) kao autore.

Moderna upotreba

Ovu frazu često koriste moderni mediji. Tako su američke radio stanice tokom ekonomske krize 2008-2009 puštale ploče u kojima su govorile o savjetima građanima o uštedi novca, među kojima su se nazvali putovanje na Havaje jednom godišnje u trajanju od 7 dana umjesto dva puta na tri do četiri dana. dana; poziv na točenje goriva noću, kada je gušće itd. Kao odgovor, slušaoci radija počeli su da šalju toliko ljutite odgovore

I danas opet imamo goste u studiju! Danas imamo petak, 31. mart 2017. godine, u eteru je naredno izdanje kapitalne emisije Polje čuda, a danas gosti ponovo vrte bubanj u studiju! I naravno, za vas smo pripremili tačne odgovore na pitanja na koja učesnici emisije danas odgovaraju. Još jedno pitanje u igrici: Ako narod nema kruha neka jede...šta? Marie Antoinette 8 slova

Tačan odgovor na pitanje je TORTA

Prema legendi, francuska kraljica Marie Antoinette (1774-1792 ), navodno naučivši u 1789 godine da ljudi nemaju šta da jedu i nemaju hleba, odgovorila je: “ Ako nemaju hljeba, neka jedu kolače!“. Ova priča se prvi put pojavila u Jean-Jacques Rousseau u knjizi" Ispovijesti” (1766-1770 ). Problem je u tome Marie Antoinette tada je još bila vrlo mala i živjela je Austrija i drugo, na Russo nikakvo specifično ime uopće nije navedeno - to je samo neimenovana princeza. Vjeruje se, međutim, da se iza fraze krije specifičan povijesni lik, tj Marije Terezije od Austrije (1638-1683 ).

Stanovnici sela Khamakar (Katangski okrug Irkutske regije) uče da se snalaze bez najjednostavnijih proizvoda - brašna, tjestenine, šećera, mlijeka, jaja. Ljudima je lakše nabrojati šta je na rasprodaji u lokalnim trgovinama (ima ih samo dvije) nego reći šta nedostaje. U prodaji su: so, žitarice, lovorov list, Moment lepak, pasta za zube i metalni rezervoar. Komšije, stanovnici najsjevernijeg sela Priangarye Nakanno, imali su malo više sreće, ako mogu tako reći. U magacinu prodavnice nalazi se nekoliko džakova brašna prvog razreda. Tu je goveđi gulaš - 200 rubalja po konzervi. Tjestenina i gotove žitarice u kutijama - od 75 rubalja i slatkiši - 800 rubalja po kilogramu. U selima u kojima je prosječna plata 10 hiljada rubalja, a penzija oko devet hiljada - slatkiši, dinstano i žitarice nisu u velikoj potražnji.

U vrtić da jedem

Uzbuđenje nastaje kada se nešto drugo donese u radnje. Prodavci su primorani da posebno deficitarne proizvode dijele na sve stanovnike. Nadežda Karpova, stanovnica Nakana, rekla je da je prilikom posljednje isporuke svaka porodica dobila litar biljnog ulja i dva kilograma šećera. “Nas dvoje smo: muž i ja, dosta nam je. A kako živjeti onima koji imaju velike porodice i djecu? - ogorčena je Nadežda Matvejevna. - Ovo je neka vrsta poniženja. Dođete u radnju - i tamo se sve podijeli prema normi. Čim se nešto donese, sve se odjednom rastavlja. Bilo bi dobro da stanemo u red za delikatese, inače se zalažemo za biljno ulje i šećer. Kao da ne živimo u 21. veku, već u nekoj vrsti bezvremenosti."

Nadežda Karpova je direktorka seoskog vrtića sa jednim osnovcem i sedam predškolaca koji jedu bolje u vrtiću i školi nego kod kuće. Državne institucije obezbeđuju hranu po standardu i „helikopterom dovoze kobasice, jaja, mleko, jogurte iz Erbogačena“, kaže Nadežda Matvejevna. “Šta djeca ne vide kod kuće.”

Ostala je sedmica do Nove godine. Nečija djeca pišu Djedu Mrazu o pametnim telefonima i robotima, ali u nekoliko sela Irkutske regije novogodišnja pisma su potpuno drugačija. “U radnji nema kolačića, vafla, jabuka. Djeca mogu čak ostati bez slatkih poklona za Novu godinu - kaže učiteljica osnovne škole Valentina Kozlova. Jabuke po cijeni od 200 rubalja po kilogramu posljednji put su viđene ovdje u novembru - podijeljene su po komadu između porodica.

U Hamakaru živi oko 100 ljudi, uključujući 29 djece. Sada se do sela može doći samo helikopterom. Zimski put će početi sa radom tek krajem januara. Fotografija Ivana Sergejeviča Ratnikova, stanovnika sela KhamakarFoto: Ivan Ratnikov

U ovo doba godine do najsjevernijih sela Irkutske oblasti može se doći na jedan način - helikopterom. Preskupo je prevoziti tjesteninu, mlijeko i novogodišnje poklone helikopterom. Dakle, nisu i ne očekuju se. Osim hrane, ništa drugo ne donose. Godinama u ovim selima ne dobijaju ono što naruče. “Već nekoliko godina tražimo od vas da donesete staklo u radnju. Ne govorim o prozorima sa duplim staklom. Kad bi se isporučili samo uobičajeni listovi. A onda, stid se reći, neki ljudi nemaju čime zatvoriti prozore, otvore pokrivaju filmom “, kaže Larisa Grigorieva, stanovnica Khamakara, specijalista za upravu naselja.

U Nakannou već nekoliko mjeseci nema toaletnog sapuna u prodavnicama, pa morate umiti lice kućnim, ili naručiti helikopterom do regionalnog centra. “Prah za pranje je rijedak, ali se unose. Već dugo nema kanti za cink ”, - Nadežda Karpova pravi beskrajnu listu.

Drži se, dobro raspoloženje za tebe

Stanovnici sjevernih sela žalili su se Ombudsmanu za ljudska prava u Irkutskoj oblasti zbog akutne nestašice hrane. Valery Lukin, čiji je mandat sada istekao, posjetio je u novembru sela Nakanno i Khamakar i selo Teteya. Tamo žive predstavnici autohtonih malobrojnih naroda na sjeveru, Evenki. U sastancima sa stanovnicima učestvovao je okružni tužilac Katangskog Maksim Moskvitin.

Vraćajući se, Valerij Lukin je najavio ozbiljne nedostatke u obezbjeđivanju stanovnika okruga hranom i industrijskom robom prve potrebe, kao i lijekovima. Kako je napomenuo predstavnik, roba se u sela dovozi avionom, helikopterom, ljeti uz rijeku ili zimi po zimskom putu. Zbog visokih troškova prevoza, troškovi hrane su skoro duplo veći nego u regionalnom centru.

Poverenik je govorio i o ozbiljnim problemima u organizaciji zdravstvene zaštite: u regionu nema dovoljno užih specijalista, a zgradama bolnice, poliklinike i domova zdravlja odavno su potrebne velike popravke. Otprilike polovina stanovnika okruga živi u petnaestak naselja koja se nalaze u udaljenim područjima i dugi niz godina ne prolaze ljekarske preglede. U području gdje je broj oboljelih od tuberkuloze kritično visok, nije moguće čak ni podvrgnuti fluorografiji. Prije tri godine, rukovodstvo regionalnog Ministarstva zdravlja na svečanoj ceremoniji uručilo je glavnom liječniku regionalne bolnice certifikat za kupovinu mobilnog fluorografa na bazi KAMAZ-a. Sertifikat, međutim, nije dostavljen u novcu.


Ovako izgleda državna ustanova - Dom zdravlja u selu Teteya. Fotografija snimljena
bivši ombudsman za ljudska prava u Irkutskoj oblasti Valerij Lukin
Foto: Valerij Lukin

Ova situacija traje godinama. Posle radnog putovanja u severni region u novembru 2012. godine, Sergej Eroščenko, koji je tada bio guverner Irkutske oblasti, odobrio je spisak uputstava ministarstvima i resorima regiona za rešavanje hitnih problema stanovnika regiona Katangsky. . Rok za izvršenje naloga je istekao 2013. godine. Od dvadesetak uslova, samo šest je ispunjeno.

U većini naselja okruga ne postoji non-stop napajanje i telefonska komunikacija. Struja je uključena nekoliko sati: ujutro i navečer. Pošta, meteorološke stanice, vrtići i škole rade u istim uslovima.

"Donesu hranu, samo je ne vidite"

Ombudsman za ljudska prava obavijestio je šefa regije Irkutsk Sergeja Levčenka o rezultatima njegovog putovanja u regiju Katangsky. Reakcija guvernera na izvještaj Valerija Lukina ostala je izvan informativnog polja.

Kada je u selima počela prava glad, stanovnici okruga Katangsky napisali su pismo šefu regionalnog GU MVD-a. “Već više od mjesec dana smo primorani da naručujemo proizvode iz Irkutska i Kirenska i nosimo ih u prtljagu putnika koji do nas lete avionom. Djeca koja su uskraćena za adekvatnu ishranu prva pate”. Područna uprava bi trebalo da kontroliše isporuku hrane, ali u opštinskoj vlasti tvrde da su "svi esencijalni proizvodi isporučeni u potpunosti", a njihov nedostatak je izazvan veštački izazvanim uzbuđenjem. Ogorčeni stanovnici zatražili su od policajaca da provjere kako su okružne vlasti koristile sredstva izdvojena za dostavu hrane.


Narandže za 280 rubalja na praznim policama prodavnica u regionalnom centru, selu Erbogachen.
Fotografiju je snimio Valery Lukin, bivši ombudsman za ljudska prava u Irkutskoj regiji
Foto: Valerij Lukin

Nakon pisma Ministarstvu unutrašnjih poslova, regionalno rukovodstvo je reagovalo munjevitom brzinom - na web stranici regionalne vlade pojavilo se saopštenje za javnost pod naslovom "Nema tenzija oko obezbjeđivanja hrane za stanovništvo u regiji Katangsky". Ovaj zaključak je iznio šef službe za potrošačko tržište i licenciranje regije Irkutsk Sergej Petrov, pozivajući se na informacije dobijene od administracije opštine.

“Prema operativnim informacijama opštine, prvi automobil sa prehrambenim proizvodima, čija se isporuka refundira, uključujući i subvencije iz regionalnog budžeta, stigao je 12. decembra. Isporučuje se prehrambeni proizvodi kao što su brašno, masnoće i ulja, mesne konzerve, riba, povrće, razne žitarice, kobasice, živina, kokošja jaja, smrznuta riba, voće, povrće, konditorski proizvodi. Sergej Petrov je rekao da je prije početka zimskih puteva isporuka robe u naselja Katangskog regiona obavljena vazdušnim putem. Do 15. decembra u region stižu još dva vozila sa osnovnim životnim namirnicama”. Tako piše u zvaničnoj poruci.

Navedeni su i podaci izvještaja opštine o ciljanom korišćenju subvencije: za devet mjeseci 2017. godine korisnici subvencija isporučili su 843 tone prehrambenih proizvoda, što je za 12% više nego u istom periodu prošle godine. Preostala količina prehrambenih proizvoda (preko 200 tona) planirana je za isporuku do kraja ove godine.


Stanovnicima sela Hamakar lako je navesti koja se roba prodaje u lokalnim trgovinama (ima ih dvije). Fotografija Ivana Sergejeviča Ratnikova, stanovnika sela KhamakarFoto: Valerij Lukin

Možda su neki automobili s hranom stigli u regiju Katangsky. Napetost u vezi sa hranom je popustila u regionalnom centru. Ali za stanovnike, sa kojima je dopisnik "Takikh Dela" u svakodnevnom kontaktu, u poslednje vreme se ništa nije promenilo. Sve isto prazne police prodavnica, i dalje nema brašna, ulja, sapuna.

Gradonačelnik okruga Katangsky Sergej Čonski kaže da je sada nastala kritična situacija zbog činjenice da su proizvode koji se donose za lokalno stanovništvo kupovali zaposleni u kompaniji koji rade na polju u blizini izgladnjelih sela.

Stanovnici su 20. decembra i dalje čekali dva helikoptera sa hranom. Morali su poslati i poklone socijalne zaštite za djecu iz višečlanih porodica. Helikopteri nisu stigli 20., 21. ili 22. decembra. Prema navodima uprave, helikopteri nisu mogli da stignu do udaljenih sela zbog lošeg kvaliteta goriva na stanici za dopunu. Ostala je sedmica do Nove godine. Ljudi se i dalje nadaju.

Hvala na čitanju do kraja!

Svaki dan pišemo o najvažnijim temama u našoj zemlji. Uvjereni smo da se oni mogu prevazići samo pričanjem o tome šta se zaista dešava. Stoga šaljemo dopisnike na službena putovanja, objavljujemo izvještaje i intervjue, foto priče i stručna mišljenja. Skupljamo novac za mnoga sredstva - i od njih ne uzimamo nikakvu kamatu za svoj rad.

Ali sama "takva djela" postoje zahvaljujući donacijama. I molimo vas da date mjesečnu donaciju za podršku projektu. Svaka pomoć, pogotovo ako je redovna, pomaže nam u radu. Pedeset, sto, petsto rubalja je naša sposobnost da planiramo posao.

Molimo prijavite se za bilo koju donaciju u našu korist. Hvala ti.

Da li želite da Vam najbolje tekstove Takie Dela šaljemo e-mailom? Pretplatite se

Uvod

"Ako nemaju hljeba, neka jedu kolače!" - Ruski prijevod legendarne francuske fraze: “Qu’ils mangent de la brioche”, lit. „Neka jedu brioše“, koji je postao simbol krajnje odvojenosti vrhovne apsolutističke vlasti od stvarnih problema običnih ljudi. Ima zbunjujuće porijeklo. Prema najčešćoj verziji, pripada Mariji Antoaneti, iako hronološko poređenje kraljičinih biografskih podataka ne odgovara ni datumu pojavljivanja fraze ni njenom sadržaju.

1. Istorija fraze

Ovu frazu je prvi zapisao Jean-Jacques Rousseau u svojoj istorijskoj knjizi "Ispovijesti" (1766-1770). Prema Rusou, izgovorila ga je mlada francuska princeza, koju su kasnije popularne glasine, kao i mnogi istoričari, poistovetili sa Marijom Antoanetom (1755-1792).

Kada je obaviještena o gladi među francuskim seljacima, kraljica je navodno odgovorila doslovno sljedeće: "Ako nemaju kruha, neka jedu brioše (kolače)!" Hronološki, problem je u tome što je Marija Antoaneta u to vrijeme (prema zapisima - 1769.) još uvijek bila neudata princeza i živjela u rodnoj Austriji. U Francusku je stigla tek 1770. godine. Kao što je već spomenuto, Rousseau nije naveo konkretno ime u svom radu. Uprkos trenutnoj popularnosti fraze, ona se praktički nije koristila tokom Velike Francuske revolucije. Očigledno je sam Rousseau izmislio prikladnu frazu, budući da su on i mnogi drugi Francuzi zaista željeli vjerovati da je to zapravo izgovorila kraljica, koju su svi mrzeli uoči revolucije.

Činjenica da se i sama Marija Antoaneta bavila dobrotvornim radom i bila naklonjena siromašnima, te stoga ovaj izraz nije odgovarao njenom karakteru, također ukazuje na određenu "atribuciju" fraze. Istovremeno je voljela lijep, ekstravagantan život, što je dovelo do iscrpljivanja kraljevske riznice, zbog čega je kraljica dobila nadimak "Madame Deficit".

Neki izvori pripisuju autorstvo aforizma drugoj francuskoj kraljici, koja ga je izgovorila sto godina prije žene Luja XVI. Konkretno, o tome u svojim memoarima govori grof od Provanse, koji nije bio zapažen u redovima revnih branitelja časti Marije Antoanete. Drugi memoaristi iz osamnaestog veka navode kćeri Luja XV (Madam Sofiju ili Madame Viktoriju) kao autore.

2. Moderna upotreba

Ovu frazu često koriste moderni mediji. Tako su američke radio stanice tokom ekonomske krize 2008-2009 puštale ploče u kojima su govorile o savjetima građanima o uštedi novca, među kojima su se nazvali putovanje na Havaje jednom godišnje u trajanju od 7 dana umjesto dva puta na tri do četiri dana. dana; apel da se gorivo sipa noću kada je gušće i tako dalje. Kao odgovor, slušaoci radija počeli su da šalju ljutite odgovore da mnogi Amerikanci u principu odavno ne mogu sebi priuštiti odmor, ili su im automobil, pa čak i dom oduzet zbog dugova, nazivajući savjete radio stanice modernim ekvivalentom frazi "torte."

Također, fraza o kolačima korištena je nekoliko puta da se opiše sumnjiva relevantnost latinoameričkih TV emisija, u kojima je život luksuzne hacijende ispunjen raznim ljubavnim strastima, uprkos činjenici da većina stanovništva latinoameričkih zemalja ne čak imaju i kanalizaciju kod kuće.

3. U bioskopu

    Marija Antoaneta (film, 2006.)

    Marija Antoaneta: neka jedu kolače! | Zanimljiv svijet

    Frazer A. Marie Antoinette. Životni put.. - M: Guardian, 2007. - 182-183 str.

    zašto površno otprilike reprezentativan za cijelu zemlju kao Marija Antoaneta i njen pastir

Izvor: http://ru.wikipedia.org/wiki/If_the_they_does_no_bread ,_Let_Eat_cakes!

Pregledi