Šta je životna strategija. Ljudska životna strategija: zanimljiva, važna, poučna. Je li moguća nova životna strategija?

1

U članku se ispituje suština životne strategije i njena tipologija. Teorijska analiza definicija pojma "životne strategije" i raspodjela njihovih obilježja omogućila je formuliranje autorske definicije pojma. Životna strategija su svjesno planirani i projicirani neposredni i udaljeni životni planovi osobe za budućnost, koji se temelje na terminalnim i instrumentalnim vrijednostima-ciljevima i uvjetima koji doprinose njenoj samopromociji i povećanju kvalitete njenog života; izgrađene su u skladu s njezinim individualnim intelektualnim i kreativnim sposobnostima, životnim iskustvom i omogućuju joj da zauzme aktivnu životnu poziciju subjekta. Proučavanje tipologija životne strategije doprinijelo je identifikaciji njenih tipova kojih se srednjoškolci pridržavaju, kao i izboru za formiranje životne strategije među srednjoškolcima takve vrste životne strategije kao što je kreativna jedinstvenost, koja omogućava učenik da modelira svoju budućnost.

životnu strategiju

znakovi životne strategije

srednjoškolci

formiranje životne strategije

tipologija životnih strategija.

1. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Životna strategija. - M.: Mysl, 1991.- 299 str.

2. Bondarenko E.N. Životne strategije mladih u zatvorenim administrativno-teritorijalnim cjelinama: sociološki aspekt: ​​autor. dis. ... Cand. sociol. nauke. - Jekaterinburg, 2009.- 22 str.

3. Božović L.I. Problemi formiranja ličnosti. - M.: Izdavačka kuća "Institut za praktičnu psihologiju"; Voronež: NPO MODEK, 1997. - 352 str.

4. Vasilyeva O.S. Proučavanje glavnih karakteristika životne strategije // Pitanja psihologije. - 2001. - br. 2. - S. 74-85.

5. Volokitina A.A. Životne strategije mladih u smislu profesionalnog izbora: autor. dis. ... Cand. društvene nauke. - M., 2011.- 21 str.

7. Golovakha E.I. Životna perspektiva i profesionalno samoodređenje mladih. - Kijev: Naukova Dumka, 1988.- 142 str.

8. Demchenko Z.A. Životne strategije učenika u istraživačkoj djelatnosti kao pedagoški problem više stručne škole i njegovo alternativno rješenje // Historijska i društveno-obrazovna misao. - 2012. - br. 3 (13). - S. 98-102.

9. Kon I.S. Psihologija rane adolescencije. - M., 1984.- 226 str.

10. Kudinov S.I. Samoostvarenje kao sistemsko psihološko obrazovanje. - [Elektronički izvor]: URL: http://www.relga.ru. (datum pristupa: 25.01.2016.).

11. Smirnov E.A. Životne strategije državnih službenika. - [Elektronski izvor]: URL: http://www.rags.ru (datum pristupa: 25.01.2016).

12. Legostaev N.I. Životne strategije "dnevne" i "noćne" mladeži Sankt Peterburga // Praćenje javnog mnijenja: ekonomske i društvene promjene. - 2013. - br. 2 (114). - S. 92-98.

13. Lyakhova M.A. Psihološke komponente životne strategije ličnosti // Bilten KemSU -a. - 2010. - br. 3 (43). - S. 83-90.

14. Postnikov P.G. Znanstveno -metodološka podrška obrazovnim strategijama i taktikama // Pedagogija. - 2005. - br. 8. - S. 38-44.

15. Reznik T.E. Strategije ličnog života: potraga za alternativama. - M., 1995.- 69 str.

16. Reznik T.E., Reznik Yu.M. Orijentacija na ličnost u životu: analiza i savjetovanje // Sociološka istraživanja. - 1995. - br. 12. - S. 101, 103-104.

17. Rubtsova T.Yu. Formiranje životnih izgleda budućih studenata: dis. ... Cand. ped. nauke. - Kemerovo, 2014.- 250 str.

18. Smirnov E.A. Životne strategije državnih službenika. - [Elektronski izvor]: URL: http://www.rags.ru (datum pristupa: 18.01.2016).

19. Sozontov A.E. Životne strategije moderne studentske omladine velikog grada // Journal praktični psiholog... - 2007. - br. 5. - S. 129-146.

20. Tolstykh N.N. Životni planovi srednjoškolaca. Varijante vremenske perspektive // ​​Formiranje ličnosti starijih učenika. - M.: Pedagogija, 1989.- S. 25-55.

Osetljivo doba za formiranje životne strategije je period rane adolescencije. Najčešće su ideje srednjoškolaca o njihovoj budućnosti ograničene samo krajnjim rezultatom. Kada srednjoškolci počnu shvaćati da je za ostvarivanje životnog cilja potrebno razmišljati ne samo o krajnjem rezultatu, već i o metodama i resursima koji im omogućuju da postignu ono što žele, tada imaju potrebu osmisliti životnu strategiju.

Trenutno postoji nekoliko definicija koncepta "životne strategije". Ovaj izraz je prvi put otkrila (1933) Charlotte Buhler. Ona je životni put pojedinca definirala kao individualni i lični život u njegovoj dinamici. S.L. Rubinstein je, za razliku od S. Buhlera (1935), smatrao koncept „ životni put„Ne kao kretanje osobe naprijed, već kao kretanje osobe prema gore, prema višim, savršenijim oblicima, do najboljih manifestacija ljudske suštine.

Precizniju definiciju koncepta "životne strategije" formulirao je K.A. Abulkhanova-Slavskaya (1991), u kojoj glavna značajka nije samopoboljšanje, kao u S.L. Rubinstein i individualne karakteristike osobe. Ona ga je definirala kao sposobnost oblikovanja života, uzimajući u obzir njihove individualne karakteristike, tip ličnosti, te kao način rješavanja kontradikcija između vanjskih i unutrašnjih životnih uvjeta, transformiranja uvjeta, životnih situacija u skladu s ljudskim vrijednostima. Na osnovu definicije koju je dao K.A. Abulkhanova-Slavskaya, mogu se razlikovati sljedeće tri temeljne značajke životne strategije: izbor načina života, rješavanje kontradikcije "želim-imam" i stvaranje uvjeta za samoostvarenje i kreativno traženje.

Yu.M. Reznik i E.A. Smirnov (1995) razmatraju koncept "životne strategije" kao način svjesnog planiranja i oblikovanja osobe svog života uz pomoć postupnog oblikovanja njene budućnosti. Ova definicija otkriva ideju da se život pojedinca gradi u skladu s njegovom orijentacijom prema budućnosti. Međutim, u definicijama koncepta koji razmatraju domaći znanstvenici ne postoji takva značajka, koju je prethodno identificirao K.A. Abulkhanova-Slavskaya, uzimajući u obzir individualne karakteristike osobe, koje su neophodne u procesu formiranja životne strategije.

Sa stanovišta O.S. Vasilyeva i E.A. Demchenko (2001), "životna strategija" je način postojanja, sistem vrijednosti i ciljeva čija implementacija omogućava osobi da svoj život učini najefikasnijim. Glavni naglasak u ovoj definiciji stavljen je na ostvarivanje životnih ciljeva osobe, što joj omogućava da poboljša život.

Prema P.G. Postnikova (2005), „životna strategija“ je ciljna referentna tačka za čitav obrazovni sistem, neophodna za stvaranje uslova koji doprinose: skladnom razvoju ličnosti učenika u različitim fazama obrazovanja, utičući na formiranje njegove životne pozicije; svijest učenika o svom životnom pozivu, određivanje načina za postizanje životnih ciljeva - jednom riječju samoobrazovanje. Predložio P.G. Postnikova definicija odražava univerzalnost koncepta "životne strategije" i sadrži nastavne i obrazovne mogućnosti, zahvaljujući kojima nastavnik može doprinijeti formiranju samostalnosti učenika u procesu osmišljavanja životne strategije u procesu obrazovnih aktivnosti.

O.A. Voronina (2008) smatra da životnu strategiju treba shvatiti kao individualni način osmišljavanja i ostvarivanja čovjekovih životnih ciljeva u vremenskoj perspektivi, uzimajući u obzir vlastite vrednosne orijentacije, potrebe, lične kvalitete, značenja njihovog života. U svojoj definiciji ona ističe ideju svjesnog stava osobe prema izboru životnih ciljeva, koji bi se trebao temeljiti na individualnim karakteristikama osobe.

Definicije koncepta „životne strategije“ koje su predložili različiti naučnici mogu se grupirati prema značajkama kao što su koncentracija na samopromociju pojedinca (S. Bueller; S. L. Rubinstein; P. G. Postnikov), terminalne i instrumentalne vrijednosti-ciljevi (K. A. Abulkhanova -Slavskaya; OA Voronina; AE Sozontov; OS Vasilieva, EA Demchenko), stvaranje uslova za poboljšanje kvaliteta života (LG Buzunova, MR Plotnitskaya, NL Shaposhnikov, OV Rudakova), planiranje budućnosti (Yu.M. Reznik, EA Smirnova ; MO Mdivani, PB Kodess; VA Berkovsky, MA Belugina; D. Y. Chebotareva).

Kao rezultat analize definicija pojma "životne strategije" i njegovih identificiranih obilježja, pokušano je formuliranje autorove definicije. Životna strategija su svjesno planirani i projicirani neposredni i udaljeni životni planovi osobe za budućnost, koji se temelje na terminalnim i instrumentalnim vrijednostima-ciljevima i uvjetima koji doprinose njenoj samopromociji i povećanju kvalitete njenog života; izgrađene su u skladu s njezinim individualnim intelektualnim i kreativnim sposobnostima, životnim iskustvom i omogućuju joj da zauzme aktivnu životnu poziciju subjekta.

Poželjno je započeti obrazovnu aktivnost nastavnika u oblikovanju životne strategije među srednjoškolcima odabirom njenog najperspektivnijeg tipa za maturante srednje škole.

E.I. Golovakha i N.V. Panina (1988) je identificirao sljedeće dvije vrste životnih strategija ljudi, ovisno o njihovom stavu prema životu - "kontemplatore" i "prakse". "Kontemplatori" se odlikuju unutrašnjom aktivnošću, dubinom osjećaja i misli. Nedostaci "kontemplatora" uključuju ograničenje snova i maštanja, što se očituje u nespremnosti da ih se ostvari u životu. Osobina ljudi praktične vrste aktivnosti je njihova obdarenost brzom reakcijom i djelovanjem na vanjske utjecaje. Slaba strana praktičara je njihova nesposobnost da analiziraju posljedice postupaka.

Kako bi upotpunili tipologiju životne strategije koju je razvio E.I. Golovakhoi i N.V. Panina, K.A. Abulkhanova-Slavskaya (1991) prvi je predložila ličnu aktivnost (unutrašnji faktor) i vrstu vremenske organizacije (vanjski faktor). Po njenom mišljenju, svaka osoba može osmisliti svoju životnu strategiju kao strategiju uzimajući u obzir svoje individualne sposobnosti i / ili strategiju razvoja sposobnosti za nešto.

Yu.M. Reznik i E.A. Smirnov (1995) razmatraju tri glavna pravca razvoja životnih strategija: objektivnu idealnost, subjektivnu idealnost i društvenu dimenziju životnih strategija. Objektivni ideal se odražava u kulturi, dok je subjektivni ideal određen individualnom sviješću i ponašanjem osobe, njenim prošlim iskustvom i ciljevima kao načinima predviđanja budućnosti.

E.A. Smirnov (2002) je predstavio tipologiju životne strategije zasnovanu na samorealizaciji pojedinca u životu. Prema njegovom mišljenju, samoostvarenje u životu je vrsta životne strategije, koja je određena odnosom osobe prema kreativnoj transformaciji života, njegovom samoaktualizacijom i samorazvojem u ulozi subjekta stvaranja života.

E.P. Varlamov i S.Yu. Stepanov (2002) je razvio tipologiju životnih strategija, koja se razlikuje od tipologija koje smo prethodno razmatrali po tome što ih nadopunjuje podjelom životnih strategija na individualnu originalnost i kreativnu aktivnost osobe u njenim životnim događajima. Razlikuju sljedeće vrste životnih strategija:

1) kreativna jedinstvenost, koja odražava kreativan stav osobe prema vlastitom životu, kada njegova transformativna inicijativa dovodi do izvanrednih događaja u njenom životu;

2) pasivna individualnost, koja je slučajna priroda formiranja osobe, kada individualne crte njenog karaktera ne zavise od njenih napora, već su određene uticajem vanjskih okolnosti;

3) aktivna tipičnost, izražava konformističku želju pojedinca „da bude poput svih ostalih“, kada su svi njeni postupci usmjereni na ostvarivanje općeprihvaćenih ciljeva i vrijednosti;

4) pasivna tipičnost, koja karakterizira nesvjesno poštivanje društvenih stereotipa, njegovu podređenost normama društva.

Tipologija životnih strategija S.I. Kudinov (2007) povoljno se poredi sa tipologijom E.P. Varlamova i S.Yu. Stepanova u tome što mu nedostaje ideja o poziciji objekta-subjekta u odnosu na njegovu životnu strategiju. Obraća pažnju na aktivne, društvene i lične vrste samoostvarenja, tj. o zahtjevu za subjektivnim položajem pojedinca. Njeno aktivno samoostvarenje određuje S.I. Kudinov kao samoizražavanje u različitim sferama života. Društvena samorealizacija osobe usmjerena je na provođenje društveno značajnih aktivnosti, lična - doprinosi duhovnom razvoju i ličnom rastu.

A.E. Sozontov (2007) razvio je sljedeće vrste životnih strategija, koje su, po našem mišljenju, tipične za ruske srednjoškolce:

  1. tip "imati" - usmjerenost pojedinca na postizanje društvenog uspjeha, visok status, mogućnost neograničenog stjecanja i potrošnje. Najpoželjnije vrijednosti su: uspjeh, društveno priznanje, bogatstvo, ugled, kompetentnost, zadovoljstvo itd .;
  2. tip "nemati i ne biti" - fokus na prilagođavanje društveno -ekonomskim uslovima. Prioritetne vrijednosti koje se prenose s generacije na generaciju uključuju: sigurnost porodice, zdravlje, društveni poredak;
  3. tip "biti"-fokus na kreativno samoostvarenje, održavanje uslova koji osiguravaju dobrobit voljenih, značajnih ljudi. Najvažnije vrijednosti uključuju: kreativnost, smisao života, vedrinu, jedinstvo s prirodom, znatiželju itd .;
  4. tip "imati protiv biti" - orijentacija prema postizanju društvenog uspjeha, sigurnosti i razvoju vlastite individualnosti. Ove dvije težnje su u sukobu, pa je stoga i životni cilj neizvjestan. Kao rezultat toga, očituje se kriza vrijednosti, koja se izražava u prihvaćanju „svih vrijednosti“ (osim onih društveno neodobravanih);
  5. tip "to must be" - fokus na postizanje uspjeha, sigurnost i kreativno samoostvarenje. Vrijednosti u životu uključuju: kreativnost, vedrinu, odgovornost, otvorenost, uspjeh, kompetentnost, bogatstvo itd.

GOSPODIN. Plotnitskaya (2008) je identificirala progresivne i receptivne tipove samorealizacije. Karakteristične značajke progresivnog tipa strategije samoostvarenja je interna strategija za postizanje i samoaktualizaciju osobe u društvu, koja se očituje u skladnoj percepciji svijeta i sebe u njemu, kao i u visokom stupnju samorefleksije. Receptivna strategija samorealizacije je vanjska strategija "konzumiranja" društvenih uspjeha i koristi od strane osobe. Receptivna strategija samoostvarenja razlikuje se od progresivne fragmentacije, odsustva integralnog koncepta sebe u svijetu, dominacije društvenih faktora u procesu samorealizacije, kao i ograničenja životnih sfera samorealizacije .

Uzimajući u obzir prirodu i mjeru racionalnosti strategija, E.N. Bondarenko (2009) je razvio sljedeću tipologiju životnih strategija mladih: „pragmatičar“, „profesionalac“, „lutanje“, „zavisnik“, „igrač“. Princip ciljno-racionalnog, prema njenom mišljenju, prisutniji je u takvim vrstama životnih strategija kao što su: "pragmatičar", "profesionalac" i "zavisnik". Racionalni princip zasnovan na vrijednostima očituje se u životnim strategijama "igrača" i "idući tokom". Prioritetna strategija "profesionalaca" je obrazovanje. Implementacija ove strategije moguća je zbog njihove akademske mobilnosti. Za razliku od "profesionalaca" koji su zainteresirani za uspjeh u životu, "idite s tokom" nisu uključeni u osmišljavanje životne strategije. Za "izdržavane osobe" karakteristična osobina je odsustvo sistema vrednosti u životu. To se može objasniti niskim samopoštovanjem vlasnika. ovog tipa, ohrabrujući ih da oponašaju druge, što ih sprječava da pokažu individualnost u izgradnji strategije za svoj život. Dominantni resurs "igrača" je sreća. "Pragmatičari", naprotiv, grade životnu strategiju u skladu s glavnom svrhom života. Njihova razlika od "profesionalaca" izražena je orijentacijom na samoostvarenje u karijeri.

Na osnovu životnih ciljeva i načina njegove implementacije, R. Merton je identifikovao sljedeće vrste životnih strategija:

Konformističke dominacije, koje se izražavaju u kontinuitetu vrijednosti i općeprihvaćenim sredstvima za njihovo postizanje;

Inovativno - usredotočeno na promjenu sredstava, uzimajući u obzir kontinuitet ciljeva;

Dominante rituala kao odsustvo ciljeva, reprodukcija sredstava koja generiraju imitativne oblike životnih strategija;

Dominanti povlačenja sa stavom osobe prema otuđenju i povlačenju iz stvarnog života;

Buntovne dominacije, određene nespremnošću pojedinca da slijedi društvene norme ponašanja, kada je izbor aktivnosti u potpunoj suprotnosti s vrijednostima okruženja u kojem je osoba odrasla.

L.I. Dementiy i V.E. Kupchenko (2013) je identificirao tri vrste životnih strategija kao parametre za identifikaciju postavljanja životnih ciljeva i sposobnosti utjecaja na život: „fatalističke“, „samoispunjavajuće“ i „konformističke“ tipove. Predstavnike "fatalističke" vrste životne strategije karakterizira odsustvo životnih ciljeva i vremenske perspektive. Dobro poznavanje njihovih individualnih karakteristika i potreba, kao i spremnost za spontane akcije svojstveni su ljudima sa samoispunjavajućom životnom strategijom. Vlasnici konformističke vrste životne strategije vjeruju da je njihov život u rukama ljudi oko njih.

Proučavanje i analiza tipologija životnih strategija koje su razvili naučnici neophodni su za utvrđivanje tipova kojih se srednjoškolci pridržavaju. Izvedeni rad doprinio je izboru ove vrste životne strategije kao "kreativne jedinstvenosti", koju je predložio E.P. Varlamova i S.Yu. Napravljeni izbor može se objasniti činjenicom da je ključna ideja ove vrste životne strategije prihvaćanje srednjoškolca predmetne pozicije u procesu osmišljavanja i provođenja njegove životne strategije. Uloga nastavnika u ovom procesu leži u činjenici da oblikovanjem kreativne jedinstvenosti starijih učenika pomaže starijim učenicima ne samo u formiranju životne strategije, već i stvara uvjete za maturante srednje škole da biti u stanju zauzeti aktivnu poziciju u životu i uključiti se u kreativnu transformaciju svoje budućnosti.

Bibliografska referenca

Ilaeva R.A., Savina N.N. OSNOVA ŽIVOTNE STRATEGIJE I NJEGOVA TIPOLOGIJA // Savremeni problemi nauke i obrazovanja. - 2016. - br. 6.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=25635 (datum pristupa: 18.08.2019). Skrećemo vam pažnju časopise koje objavljuje "Akademija prirodnih nauka"

Osoba koja živi u društvu stalno se suočava sa mnogim zahtjevima koje mu postavljaju roditelji, učitelji, prijatelji, stranci itd. Svaka ličnost pak ima svoje potrebe, želje, interese koje nastoji ostvariti. U stvarnim životnim okolnostima često dolazi do sukoba između objektivnih zahtjeva stvarnosti i potreba pojedinca, što dovodi do različite vrsteživotne kontradikcije. Stepen integrisanosti životnih zahtjeva sa potrebama, interesima, vrijednostima pojedinca dovodi do formiranja različitih životnih strategija.

U stranoj i domaćoj psihologiji ograničen je broj radova posvećenih razmatranju životne strategije i njenih varijanti. Ovaj aspekt detaljno je proučio K.A. Abulkhanova-Slavskoy i R. Pehunen u proučavanju pitanja životnog puta pojedinca.

U širem smislu, K.A. Abulkhanova -Slavskaya daje sljedeću definiciju životne strategije - to je "temeljna, ostvarena u različitim životnim uvjetima, okolnostima, sposobnost pojedinca da spoji svoju individualnost sa životnim uslovima, do njene reprodukcije i razvoja". U užem smislu, to je razvoj određenog životnog rješenja za prevladavanje životnih kontradikcija.

U svojim djelima R. Pehunen primjećuje da životnu strategiju razvija pojedinac. S tim u vezi, ličnost je podijeljena u tri podsistema na osnovu ispunjene vitalne funkcije - sistem upravljanja, djelovanje i povratna informacija. Svaki od podsistema odgovoran je za različite aspekte životne strategije.

Sistem kontrole regulira karakteristike postavljanja ciljeva životne strategije:

Ø imati ideju o svojoj budućnosti;

Ø izbjegavanje ili težnja ka tome;

Ø stepen hijerarhije životnih ciljeva;

Ø eksternost / internost lokusa kontrole vlastitog života;

Ø prisutnost vremenske perspektive (veza između prošlosti, sadašnjosti i budućnosti);

Ø raspon vitalnih interesa;

Ø spoljna / unutrašnja orijentacija ciljeva.

Akcioni sistem odgovoran za postizanje životnih ciljeva.

Ø nivo planiranja akcija za postizanje postavljenih ciljeva;

Ø rigidnost / plastičnost u upotrebi sredstava postignuća;

Ø specifičnosti uspostavljanja društvenih kontakata i aktivnosti uopšte.

Sistem povratnih informacija karakteriše stepen otvorenosti u izražavanju emocije uspeha ili neuspeha.

Kao osnovu za klasifikaciju životnih strategija, R. Pehunen predlaže razmatranje načina na koji osoba rješava nastale životne sukobe između zahtjeva i mogućnosti društvenog okruženja i uobičajenog načina života osobe. Na osnovu gore navedenog, Pehunen razlikuje dvije opće vrste životnih strategija: u fazi otkrivanja sukoba i u fazi njegovog prevladavanja.

U fazi otkrivanja sukoba, osoba je, prema autoru, sposobna pokazati odbrambene strategije dva podtipa: konzervativizam i izbjegavanje. Suština konzervativne strategije je želja pojedinca da zadrži uobičajeni način života, ne obraćajući pažnju na promijenjene vanjske uslove. Konzervativna životna strategija ima oklijevanje i nesposobnost da se promijeni u novim uslovima života, jasnu i krutu hijerarhiju životnih ciljeva, pravovremeno obavljanje svakodnevnih aktivnosti, ograničene životne interese.

Strategija izbjegavanja očituje se ili u jačanju aktivnosti pojedinca u manje konfliktnim područjima (aktivno izbjegavanje), ili u izolaciji (pasivno izbjegavanje). Ličnost s takvom strategijom karakterizira percepcija budućnosti kao prijetnje i neizvjesnosti, što dovodi do nedosljednosti životnih ciljeva koji ne uzimaju u obzir stvarne sposobnosti pojedinca. U vremenskoj perspektivi prevladava sadašnjost s naglaskom na zadovoljavanju vlastitih potreba. Emocionalnu sferu karakterizira dominacija depresije i anksioznosti.

Nakon što je osoba otkrila životni sukob, smatra Pehunen, ona je u stanju pokazati jednu od tri podvrste životnih strategija koje karakteriziraju ponašanje osobe u teškoj životnoj situaciji:

Ø Strategija kvara;

Ø Strategija prilagođavanja;

Ø Strategija razvoja.

Strategija neuspjeha manifestira se u slučaju kada čovjek životne teškoće percipira kao nerješive, što dovodi do prestanka borbe s njima. Na subjektivnom planu, ova se strategija očituje u prisutnosti osjećaja bespomoćnosti, što se odražava na sliku životnog puta u cjelini u obliku sužavanja društvenih kontakata i sfera aktivnosti osobe. Za osobu koja očituje životnu strategiju odbijanja, karakteristična je percepcija života u obliku brojnih životnih neuspjeha, negativna percepcija budućnosti koja dovodi do nedostatka njenog planiranja. U životnoj perspektivi prevladava sadašnjost, egocentrična priroda životnih ciljeva, ograničena potrebom za preživljavanjem. Takva osoba stalno treba vanjsku pomoć, pokazujući konzervativizam u smislu odabranih metoda djelovanja. Moguć je postupni gubitak interesa u prošlosti, prestanak aktivne potrage za društvenim kontaktima.

U slučaju raspoloživosti adaptivna strategija osoba prihvaća promijenjene životne situacije, uslijed kojih nastoji promijeniti svoj način života i sebe. Pehunen razlikuje tri vrste moguće prilagodbe: pasivnu, aktivnu i u obliku prilagodljivog suzdržavanja. Ako se osoba pridržava strategije pasivne prilagodbe, tada nastale životne poteškoće doživljava kao zaslužne i nepovratne. Kao rezultat toga, takva osoba stavlja odgovornost za vlastiti život na vanjske autoritete. U slučaju strategije pasivne adaptacije života, ličnost je pod kontrolom vanjskih sila (potčinjavanje moći, religija, društvo, volja drugih, oslanjajući se na okolnosti). Životna perspektiva ograničena je na sadašnjost bez jasne hijerarhije ciljeva. Društveni kontakti ograničeni su na traženje podrške, podnošenje. Moguće je izvjesno nezadovoljstvo trenutnim stanjem stvari.

Osoba s aktivnom adaptacijom sposobna je promijeniti vlastiti stav prema studiju i razviti nove načine ponašanja i aktivnosti pod ograničenjima koja postavlja trenutna situacija. Aktivnu adaptaciju karakterizira prisutnost životne perspektive sa širokim potencijalom mogućnosti u budućnosti. U sadašnjosti se očituje potraga za novim mogućnostima, izgradnja planova za njihovu provedbu. Život je podređen vlastitim, hijerarhijski strukturiranim ciljevima u prisutnosti raznolikog arsenala sredstava koja omogućuju jednostavno prilagođavanje promjenama životne situacije... Društvene kontakte i aktivnosti karakteriše širina sa prisustvom posebno značajnog područja.

U slučaju adaptivnog suzdržavanja, osoba obavlja samo one aktivnosti koje su uobičajene, bez savladavanja novih, uzimajući u obzir promijenjene uvjete. Životna perspektiva uključuje nekoliko životnih ciljeva, u kojima se dominantni ne ističe. Životni ciljevi zasnovani su na ciljevima društva. Takva osoba zadovoljna je sadašnjošću, pokazuje želju za održavanjem uobičajenog načina života, koristeći općeprihvaćene metode u aktivnostima. Društveni kontakti su ograničeni.

Strategija razvoja predstavlja prevladavanje životnog sukoba, koji se očituje u traženju i ovladavanju novim životnim sferama aktivnosti.

K.A. Abulkhanova-Slavskaya u jednom od svojih radova detaljno istražuje pitanje tipologije životnih događaja. Autor napominje da je temeljni aspekt životne strategije pitanje korelacije tipa ličnosti sa načinom života, u vezi s čime se razlikuju dva kriterija životnih strategija - unutrašnji i vanjski. Interni kriterij je stupanj aktivnosti osobe u izgradnji vlastitog života. Vanjski kriterij za identifikaciju životnih strategija su objektivni zahtjevi društvene stvarnosti. Aktivnost je vodeći parametar koji prožima sve sfere ljudskog života. Ona se očituje kao "sposobnost optimalne ravnoteže između željenog i potrebnog". Na temelju toga sve su životne strategije podijeljene u dvije opće vrste - aktivnu i pasivnu. Osim toga, Abulkhanova identificira dva oblika aktivnosti: inicijativu i odgovornost. Njihov odnos može biti optimalan ili suboptimalan. Aktivne strategije mogu biti s prevladavanjem inicijative ili s prevladavanjem odgovornosti.

Dominance inicijativama u životnoj strategiji dovodi do činjenice da je osoba u stanju stalne potrage, nezadovoljstva postignutim. Stanje zadovoljstva može nastati ne u završnoj fazi aktivnosti, već u njenom procesu, kada postoji novost i svijest o velikom broju mogućnosti. Budući da je aktivna, takva se osoba uglavnom vodi samo poželjnim, a ne i mogućim. Kad se suočimo sa stvarnošću, koja se često razlikuje od zamišljene, u ovom se slučaju očituje nesposobnost da se samostalno odrede ciljevi, sredstva i faze izlaska iz trenutne situacije, da se odredi ono što je individualno i neovisno. Vanjski pokazatelji životnog puta mogu se ograničiti na mali skup životnih događaja, ali na subjektivnom nivou život se doživljava kao vrlo intenzivan, jer "takva osoba stalno stvara kontradikcije". Dakle, proaktivnu životnu strategiju karakterizira stalno širenje raspona životnih aktivnosti, prisutnost lične perspektive, koja se očituje u izgradnji velikog broja višestepenih životnih planova, stalnoj potrazi za novim životnim uvjetima.

Načinom izražavanja života mogu se razlikovati podvrste životnih strategija inicijativnih ljudi. Za neke, način izražavanja života leži u predanosti i rasipanju sebe. Takvi ljudi aktivno "uključuju mnoge ljude u krug svojih kreativnih potraga, preuzimaju odgovornost ne samo za svoju znanstvenu, već i za svoju osobnu sudbinu". Za druge je inicijativa ograničena na "dobre i dobre namjere", koje se gotovo nikada ne ostvaruju. Stupanj aktivnosti određen je prirodom individualnih težnji i karakteristikama odnosa s odgovornošću. Izvana se životni put takve osobe sastoji od velikog broja događaja koji se očituju samo u vanjskoj promjeni prethodnog načina života, tj. u ovom slučaju postoji tendencija vanjske dinamike života.

U slučaju kada prevladava odgovornost, ličnost "uvijek nastoji stvoriti potrebne uvjete za sebe, unaprijed predvidjeti šta je potrebno za postizanje cilja, pripremiti se za prevladavanje teškoća".

Prema autoru, odgovornost može biti raznih vrsta, što dovodi do razvoja različitih životnih strategija. Izvršni tip karakterizira niska sposobnost samoizražavanja, nedostatak povjerenja u vlastite snage, orijentacija prema podršci drugih, podređenost vanjskoj kontroli, strah od promjena, želja za održavanjem uobičajenog toka i strukture života, i odsustvo vlastitog životnog prostora.

Požrtvovan (zavisni) tip pronalazi sebe u ispunjenju "dužnosti", što dovodi do zadovoljstva. Kao rezultat ovisnosti o drugima, postoji stalni gubitak vlastitog „ja“. Prestanak uzajamnih osjećaja drugih smatra se razaranjem u životu.

Konzervativni tip ima detaljne životne faze, nedostatak dugoročnih izgleda. Takva je osoba zadovoljna uobičajenim načinom života, sama pomisao na moguće promjene je zastrašujuća. U procesu života često dolazi do odbacivanja vlastitih interesa, želje da se ispune zahtjevi drugih ljudi.

Usamljeni tip karakteriziraju različiti životni putevi kao rezultat implementacije odgovornosti u različitim ulogama. Prevladavajući način razmišljanja je sposobnost preživljavanja sama.

Optimalnom životnom strategijom Abulkhanova naziva onu u kojoj osoba povezuje svoje sposobnosti sa životnim zadacima, dok stalno razvija svoj potencijal. Osoba uspostavlja podudarnost svojih životnih interesa i životnih uslova na osnovu kriterijuma koje je sama odabrala ili primila izvana.

Osim aktivnih, Abulkhanova priznaje postojanje različitih vrsta pasivnih životnih strategija. Glavna je strategija mentalne njege, unutar koje se razlikuju strategija nade i strategija životnog ćorsokaka. Prevladavanjem strategije nade očituje se odmak od određene životne kontradikcije u drugo područje. U isto vrijeme, osoba priznaje svoju nesposobnost da pronađe izlaz iz ove situacije, imajući nove perspektive u drugim područjima. U situaciji unutarnjeg zastoja, osoba ne vidi nikakvu alternativu za nastavak stvarnog života.

Po našem mišljenju, za isticanje glavnih parametara životnih strategija, potrebno je koristiti tri sistema planiranja aktivnosti-zahtjeve, samoregulaciju i zadovoljstvo, koje je predložila Abulkhanova-Slavskaya. Tvrdnje određuju konture života, njegove granice, unutarnje i vanjske potpore. Oni razlikuju životni prostor, određujući što će subjekt sam učiniti, a što pripisuje vanjskim uvjetima, očekujući rezultate od drugih ili od novonastalih okolnosti. Nakon diferencijacije životnog prostora aktivira se sistem samoregulacije, tj. sistem sredstava i metoda za postizanje postavljenih ciljeva, kao i mogućnost prevazilaženja životnih teškoća. Pri karakterizaciji ovog sistema važno je obratiti pažnju na mjeru uloženog napora, upornost, samopouzdanje, tačnost kriterija postignuća, podjelu životnog prostora na zavisne i nezavisne od pojedinca. Glavni kriterij je podrška pojedinca u postizanju rezultata - bilo na sebi ili na onima oko sebe. Osim toga, važno je naznačiti koliko raznolik i fleksibilan znači arsenal ličnosti, njeno ponašanje u situaciji neodobravanja. Abulkhanova razumijevanje zadovoljstva shvaća kao "oblik lične povratne informacije o načinima njenog objektiviziranja u životu (lična postignuća, ocjene drugih itd.").

Sumirajući opis pitanja životne strategije, istaknimo najznačajnije, po našem mišljenju, njegove strukturne komponente i parametre:

· Prisutnost ideja o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti;

· Integritet / nejedinstvo životnog puta;

· Prisustvo / odsustvo smisla života;

· Dostupnost / odsustvo sredstava i načina za postizanje postavljenih životnih ciljeva;

· Potreba za vanjskom podrškom u postavljanju ciljeva i prevladavanju poteškoća;

· Stepen svijesti o vlastitom životu;

· Sposobnost samospoznaje i refleksije života;

· Stepen realizacije životnih planova;

· Zadovoljstvo životom / nezadovoljstvo.

_____________________

1. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Psihologija i svijest ličnosti. M., 2000.

2. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Perspektive ličnosti // Psihologija ličnosti i način života / Općenito. ed. E.V. Shorokhov. M., 1987.

3.Abulkhanova-Slavskaya K.A.Životna strategija. M., 1991.

4.Pehunen R. Razvojni zadaci i životne strategije // Psihologija ličnosti i način života / Ur. E. V. Shorokhova. M., 1987.

"Čini se", rekao je N.F. Naumova, - da su danas najperspektivniji pristupi proučavanju tranzicijskog društva i životnih strategija koje se u njemu formiraju povezane, prije svega, s primjenom teorije složenih sistema u razvoju i, s druge strane, s analizom, generalizacijom tog ogromnog primarnog empirijskog materijala koji se prikuplja u okviru sociologije katastrofa, proučavanja društvenog stresa i ekstremnih situacija, društvenih problema i kriza. "

U djelima Yu.M. Reznik, T.E. Reznik, E.A. Smirnovljeve strategije života promatraju se kao simbolično posredovane idealne formacije koje nadilaze granice svijesti u smislu svog utjecaja, orijentira i prioriteta koji se ostvaruju u ljudskom ponašanju. Idealnost strategije manifestuje se, s jedne strane, subjektivno kao nešto što sadrži jedinstvena i neponovljiva, situacijski nastajuća i over-situaciona lična značenja i ciljeve, s druge, objektivno kao nešto što uključuje kulturno određene obrasce, standarde, norme i vrijednosti Koju je osoba stekla u procesu socijalizacije. Ako je objektivni idealitet lokaliziran u kulturi, tada subjektivni prožima individualnu svijest i ponašanje ljudi, njihovo prošlo iskustvo i ciljeve kao predviđanje budućnosti. Yu.M. Reznik izdvaja i treću, zapravo društvenu dimenziju životnih strategija, koja nastaje na sjecištu objektivnog i subjektivnog idealiteta - u sferi takozvane intersubjektivnosti, koja se formira na osnovu koordinacije međusobnih ideja i očekivanja. Idealnost strategije usko je povezana s njenom stvarnošću, tj. strateško ponašanje, koje se shvaća kao vanjski, subjektivno-osjetilni oblik izražavanja životne strategije.

U stranoj nauci mnogi su se istaknuti naučnici bavili problemom proučavanja životnih strategija: A. Adler, A. Maslow, E. Fromm, K. Horney.

Kao što je A. Maslow napisao, kreativna osoba kombinira kvalitete zrele i nezavisne ličnosti s djetinjom nevinošću, iskrenošću i svježim zanimanjem za sve novo. Vrijednosti takve osobe su istina, dobrota, ljepota, pravda, savršenstvo. Samoostvarenje za njega je rad čija je svrha postići savršenstvo u onome na što je pozvan. Takva osoba nastoji biti ne samo specijalist, već i dobar stručnjak, pa se stoga uvijek brine o svom razvoju.

K. Rogers je kreativnost vidio ne samo i ne toliko u stvaranju nečeg novog vani, već prije svega u stvaranju novih aspekata svoje ličnosti. Glavni motiv za kreativnost je želja za razvojem, širenjem, poboljšanjem, zrelošću, a samim tim i zdravljem. K. Rogers je vjerovao da u mjeri u kojoj pojedinac odbija prepoznati (ili potiskuje) značajan dio svog iskustva, njegove kreacije mogu biti patološke ili društveno štetne. A onda, kada je osoba otvorena za sve aspekte svog iskustva i svi osjećaji njenog tijela su dostupni njenoj svijesti, novi proizvodi njegove kreativnosti bit će vjerovatniji za sebe i za druge.

Strategija kreativnosti uključuje način života "ovdje i sada". Za osobu koja se osjeća tvorcem svog života i shvaća da je niko osim njega ne može usrećiti, smisao života najčešće određuje koncept slobode. Na neodvojivost kreativnosti života i slobode ukazala je N.A. Berdyaev, E. Fromm, V. Frankl, K. Horney. Vjerovali su da je osoba uvijek svojstvena kreativnoj energiji, slobodnoj volji, koja mu je dana za duhovni razvoj. E. Fromm, V. Frankl i K. Horney razvili su ideju da je osoba aktivna figura, sposobna da izdrži snažan pritisak nepovoljnih društvenih sila.

Prema A. Adleru, svaka osoba razvija svoj vlastiti životni cilj koji služi kao koncentracija njegovih težnji i postignuća. Formiranje životnih ciljeva počinje u djetinjstvu. Životni ciljevi su uvijek pomalo nerealni i mogu postati neurotski pretjerani ako su osjećaji inferiornosti prejaki. Životni ciljevi daju smjer i ciljeve za ljudske aktivnosti. Na primjer, osoba koja teži superiornosti, ličnoj moći, razvit će određene karakterne osobine potrebne za postizanje ovog cilja - ambiciju, zavist, nepovjerenje itd. Adler ističe da ove karakterne osobine nisu urođene, primarne, to su "sekundarni faktori" nametnuo tajni cilj čovjeka. " Životni stil je jedinstven način koji svaka osoba bira za ostvarivanje svog životnog cilja; to je integrirani stil prilagođavanja životu i interakcije sa životom općenito. Naizgled izolirane navike i ponašanja dobivaju svoj smisao u punom kontekstu života i ciljeva osobe, tako da se psihološki i emocionalni problemi ne mogu promatrati izolirano - oni su uključeni u opšti stilživot. Kao dio svog načina života, svaka osoba stvara svoju ideju o sebi i svijetu. Adler to naziva šemom percepcije. Ljudska percepcija svijeta određuje njegovo ponašanje (ako neko vjeruje da je prsten užeta u kutu zmija, njegov strah može biti snažan kao da je zmija tamo). Osoba selektivno transformira i tumači svoje iskustvo, aktivno traži neka iskustva, a druga izbjegava, stvarajući individualnu shemu percepcije i formirajući različite obrasce u odnosu na svijet. Osoba formira svoju ličnost.

1.2 Tipologija životnih strategija

Mnogi domaći i strani naučnici posvetili su svoj rad proučavanju i klasifikaciji životnih strategija. Pogledajmo pobliže njihovu tipologiju.

Domaći psiholozi razlikuju tri glavne vrste životnih strategija: strategiju blagostanja, strategiju životnog uspjeha i strategiju samoostvarenja. Ove vrste se temelje na općenitijim idejama o tome čemu ljudi teže u životu. Sadržaj ovih strategija određen je prirodom društvene aktivnosti pojedinca. Dakle, receptivna ("potrošačka") aktivnost osnova je strategije životne dobrobiti. Preduslov za strategiju uspjeha u životu je, prije svega, motivacijska (“postignuća”) aktivnost, koja je dizajnirana za javno priznanje. Upečatljiv primjer ovoga, prema definiciji autora, je poduzetništvo. Strategiju samoostvarenja karakterizira kreativna aktivnost. Umjesto toga, u životu postoje mješoviti tipovi: svi mi, ali u različitom stepenu, težimo blagostanju, uspjehu i samoostvarenju, različitom opsegu implementacije ovih strategija.

KA Abulkhanova-Slavskaya (1991) smatra koncept životne strategije integralnom karakteristikom, uključujući traženje, potkrepljivanje i ostvarivanje svoje ličnosti u životu povezivanjem životnih zahtjeva (potrebno) s ličnom aktivnošću, njenim vrijednostima, načinom samopotvrđivanja . Na osnovu lične aktivnosti (unutrašnji faktor) i vrste vremenske organizacije (spoljni faktor), svaka osoba može izgraditi svoju životnu strategiju kao strategiju za uzimanje u obzir svojih sposobnosti i / ili strategiju razvoja sposobnosti za nešto. Koncept životne strategije, po našem mišljenju, odražava filozofski aspekt samoodređenja ličnosti. Kao što vidite, K.A. Abulkhanova-Slavskaya također priznaje postojanje dvije linije samoopredjeljenja.

E.P. Varlamov i S.Yu. Stepanov razlikuje vrste životnih strategija prema omjeru individualne originalnosti i kreativne aktivnosti osobe u životnim događajima:

    Kreativna jedinstvenost - odražava kreativan stav osobe prema vlastitom životu, kada njegova transformacijska inicijativa dovodi do velike jedinstvenosti i izvanrednih događaja u njenom životu;

    Pasivna individualnost - je spontana, slučajna priroda formiranja osobe, kada njegova individualna originalnost uglavnom ne ovisi o njenim naporima, već je određena vanjskim okolnostima;

    Aktivna tipičnost - odražava želju osobe „da bude poput svih ostalih“ kada su njegovi napori usmjereni na postizanje općeprihvaćenih ciljeva i vrijednosti;

    Pasivna tipičnost karakterizira čovjekovo spontano pridržavanje društvenih stereotipa, njegovu slijepu poslušnost društvenim normama.

U svom istraživanju A.E. Sozontov, na osnovu E. Frommove tipologije životnih strategija, identificira sljedeće glavne vrste životnih strategija koje su karakteristične za ruske studente u savremenim uslovima:

    tip životnih strategija "imati" - predstavnik ovog tipa u izgradnji vlastitog života uglavnom je usmjeren na postizanje društvenog uspjeha, statusa, mogućnosti neograničenog stjecanja i potrošnje. Među njegovim najpoželjnijim vrijednostima su: uspjeh, društveno priznanje, bogatstvo, ugled, kompetentnost, zadovoljstvo itd .;

    tip životnih strategija „nemati i ne biti“ - predstavnik ovog tipa, koji gradi svoj život, uglavnom ima za cilj prilagođavanje postojećim društveno -ekonomskim uslovima. Prioritet za takvu osobu su uglavnom vrijednosti koje se prenose s generacije na generaciju: sigurnost porodice, zdravlje, društveni poredak;

    tip životnih strategija "biti"-predstavnik ovog tipa u izgradnji vlastitog života uglavnom je usmjeren na kreativno samoostvarenje, nastoji održati dobrobit voljenih, značajnih ljudi. Među njegovim prioritetnim vrijednostima su: kreativnost, smisao života, vedrina, jedinstvo s prirodom, znatiželja itd .;

    tip životnih strategija "imati protiv biti" - predstavnik ovog tipa u izgradnji vlastitog života ima za cilj postizanje društvenog uspjeha, sigurnosti i razvoj vlastite individualnosti. Ove dvije težnje za njega su u sukobu, u vezi s kojim glavni životni cilj ostaje uglavnom neizvjestan. Takva osoba očituje krizu vrijednosti, koja se izražava u tendenciji prihvaćanja „svih vrijednosti“ (osim onih koje nisu društveno neodobravane), često bez izbora između njih;

    tip životnih strategija "morati biti" predstavnik je ovog tipa u izgradnji vlastitog života u smjeru postizanja uspjeha, sigurnosti i kreativne samorealizacije. Za njega ove dvije težnje nisu kontradiktorne jedan drugog, aktivno traži mogućnosti za njihovu zajedničku implementaciju u savremenim uslovima. Među prioritetima: kreativnost, vedrina, odgovornost, otvorenost, uspjeh, kompetentnost, bogatstvo itd.

Američki psiholozi razlikuju dvije grupe životnih strategija zasnovane na prevladavanju unutrašnjih i vanjskih težnji. Vanjske težnje, koje zavise od drugih ljudi koje treba procijeniti, temelje se na vrijednostima kao što su materijalno blagostanje, društveno prihvaćanje i fizička privlačnost. Unutrašnje težnje temelje se na vrijednostima ličnog rasta, zdravlja, ljubavi, naklonosti, služenja društvu. Napominje se da izbor strategije ovisi o ulozi roditelja u odgoju djeteta. Podrška roditelja za autonomiju, emocionalna uključenost i strukturirani zahtjevi prema djetetu dovode do prevladavanja njegovih unutrašnjih težnji i, po pravilu, do mentalnog zdravlja. Utvrđena je ovisnost stupnja mentalnog zdravlja o izboru jedne ili druge grupe vrijednosti: subjekti orijentirani prema vanjskim vrijednostima na štetu unutrašnjih imaju niske pokazatelje mentalnog zdravlja. Stupanj mentalnog zdravlja određen je CAT metodom, metodama mjerenja nivoa depresije, vitalnosti i zadovoljstva životom.

E. Fromm tvrdi da tržišna ekonomija zasnovana na konkurentnom odnosu negativno utječe na mentalno zdravlje i razvoj ličnosti: osoba je suočena s izborom - "imati" ili "biti", tj. ili imati što je više moguće (uključujući materijalno bogatstvo), ili razviti u sebi sve sposobnosti i snage svojstvene prirodi, "biti mnogo". I često, pod pritiskom društvenih normi, ljudi više vole „imati“ na štetu perspektive ličnog razvoja. Istodobno se zanemaruju vlastiti interesi i sklonosti, što dovodi osobu do lažnih životnih izbora.

K. Horney napominje da, kako bi zadovoljio težnje koje ponekad nameću društveni obrasci, rastuća osoba od djetinjstva razvija tri glavne strategije, ili lične orijentacije u odnosu na druge ljude: 1) kretanje prema ljudima: jedini cilj ljudi s takvim orijentacija je ljubav, a svi drugi ciljevi podređeni su želji da zasluže ovu ljubav, 2) pokret protiv ljudi: sistem vrijednosti ljudi s takvom orijentacijom izgrađen je na filozofiji "džungle" - život je borba za postojanje , 3) kretanje od ljudi: potreba za nezavisnošću i nepovredivošću odvraća takve ljude od svih manifestacija borbe. Međutim, to se često izražava u nedostatku načina prilagođavanja savremenim životnim uslovima. Njihova analiza strategije... upoznao ranije, ... ličnost, podijeljeno je na "dozvoljeno" i "nedozvoljeno" sjećanje ... ličnost(ovo je stepen zadovoljstva i samoostvarenje koji prima ličnost ...

  • Psihobiografska metoda istraživanja i ispravljanja ličnost

    Sažetak >> Psihologija

    Uvodi ograničenja za samoostvarenje ličnost, upada u ... uvjerenja, strategijaživot. ... iskustva i rano uspomene... Isti način... ličnost kako refleksija u umu ličnost ... uspomene ispada njihove dostojanstvo kako biste razumjeli odnos ličnost ...

  • Psihologija ličnost... Predavanje

    Sažetak >> Psihologija

    ... njihove hijerarhijska struktura. V rano djetinjstvo ... oblik refleksije potrebe, tj. njihove ... strategijaživot ličnost, a karakter - taktika ponašanja ličnost ... uspomene kao i manji uspomene, ... put do ličnost " ili " samoostvarenje ""... Individuacija ...

  • Teorija ličnost (3)

    Studijski vodič >> Psihologija

    Biseksualnost jeste refleksija dodatak ... duboki nivo ličnost koji sadrže uspomene i slike, ... pozornica. Rano zrelost ( Rano punoljetnost) ... njihove izgled. Ovo strategija poznato ... potreba za razvojem ličnost i samoostvarenje... Motivacija za implementaciju ...

  • Egzistencijalna psihologija (od lat. Existentia - postojanje) jedan je od pravaca "humanističke psihologije", koja proučava:

    1) problemi vremena, života i smrti;

    2) problemi slobode, odgovornosti i izbora;

    3) problemi komunikacije, ljubavi i usamljenosti;

    4) problem pronalaženja smisla postojanja.

    Egzistencijalna psihologija naglašava jedinstvenost ličnog iskustva određene osobe, koje je nesvodivo na opće sheme. Jedan od ciljeva egzistencijalne psihologije je riješiti problem obnove autentičnosti neke osobe - korespondencije njenog bića u svijetu sa njenom unutrašnjom prirodom. U praksi moderne egzistencijalne psihologije koriste se mnoga dostignuća psihoanalize. Najistaknutiji predstavnici egzistencijalne psihologije su L. Binswanger, M. Boss, E. Minkowski, R. May, W. Frankl, J. Bugental.

    U ruskoj psihologiji problem ličnosti razvijen na osnovu pristupa subjekta i aktivnosti S. L. Rubinsteina. K.A.Abulkhanova-Slavskaya stvorila je koncept životne strategije, M.M.Bakhtin je razvio životnu (moralnu) filozofiju, V.A.Romenets je svoj rad posvetio filozofskoj i psihološkoj teoriji djelovanja.

    Domaći filozof i psiholog Rubinstein Sergej Leonidovič (1889. - 1960.) u svom najnovijem djelu "Čovjek i svijet" on stvara sliku kulturno-filozofske antropologije u čijem je središtu čovjek u jedinstvu svog postojanja, razvoja, djelovanja, stvaralaštva itd. Za Rubinsteina je najvažnije njegovo pozivanje na čovjeka kao semantičko središte svijeta, kao subjekt života, kao subjekt međuljudskih odnosa.

    Ličnost se ne rastvara u aktivnosti, već kroz nju rješava složene životne probleme i kontradikcije. Ovdje aktivnost djeluje kao ponašanje i radnje. Ovo je kvaliteta osobe kao subjekta života, koja određuje njegove vrijednosti i načine njihove primjene u životu, gradi svoje odnose (i načine komunikacije u njima), pronalazi načine samoostvarenja u aktivnosti koji su adekvatni na njegovu ličnost. Osoba kao subjekt života posmatra se sa stanovišta:

    1) mentalno skladište - individualne karakteristike mentalnih procesa i stanja;

    2) lično skladište - motivacija, karakter i sposobnosti, u kojima se nalaze pokretačke snage ličnosti, njen životni potencijal i resursi;

    3) stil života - sposobnost korištenja uma i moralnih kvaliteta za postavljanje i rješavanje životnih zadataka, aktivnosti, pogleda na svijet i životnog iskustva.

    S ovog gledišta, Rubinstein definira osnovne životne formacije osobe - to su aktivnost, svijest i sposobnost organiziranja života.

    Rubinstein kaže da je životni put neka vrsta integriteta i da se istovremeno sastoji od faza, od kojih svaka može postati prekretnica u životu pojedinca. Životni put za Rubinsteina nije zbir životnih događaja, pojedinačnih radnji, proizvoda kreativnosti. „Životni put je integralni, kontinuirani fenomen; svaka osoba ima svoju istoriju, pa čak i postaje osoba upravo zato što ima svoju životnu istoriju! " Za Rubinsteina je važno ne samo izdvojiti starosne faze, već uzeti u obzir kako svaka faza priprema sljedeću i na nju utječe. Svaka faza igra važnu ulogu na putu života, ali je ne određuje fatalnom neizbježnošću. Centralni problem ličnog života je da li osoba može postati subjekt svog života. Ličnost kao subjekt života ideja je individualno aktivne osobe koja gradi životne uslove i svoj stav prema njima. Osoba postaje subjekt svog života zahvaljujući svojoj sposobnosti da rješava svoje probleme, da bude odgovorna za svoja djela, nauštrb odgovornosti i odnosa s drugim ljudima. Osoba postaje subjekt života u smislu da razvija način rješavanja životnih kontradikcija i uviđa svoju odgovornost prema sebi i prema ljudima za posljedice takve odluke.


    Ksenia Alexandrovna Abulkhanova-Slavskaya (rođena 1932), razvijajući ideje S.L. Rubinstein, smatra da rješavanje životnih kontradikcija doprinosi razvoju pojedinca. Rješenje životnih kontradikcija vidi u načinu na koji se ljudi međusobno odnose. Način rješavanja životnih kontradikcija karakterizira socio-psihološku i ličnu zrelost osobe.

    „Lična zrelost se manifestuje u sposobnosti da kombinuju svoje individualne karakteristike, svoj status, starosne sposobnosti, sopstvene zahtjeve sa zahtjevima društva i onih oko sebe. Sposobnost stvaranja ove veze definiramo kao životnu strategiju. "

    Abulkhanova-Slavskaya predlaže da se životni put pojedinca razmotri u njegovom integritetu, a životna strategija trebala bi biti otkrivanje i rješavanje pravih uzroka kontradikcija, a ne izbjegavanje njih kroz životne promjene.

    ! Životna strategija je individualna organizacija, stalna regulacija toka života u skladu sa vrijednostima date ličnosti i njenom individualnom orijentacijom. Životna strategija je izbor, definicija i implementacija životnih vrijednosti.

    & Abulkhanova-Slavskaya, K.A.Životna strategija / K. A. Abulkhanova-Slavskaya. - M.: Mysl, 1991.- str. 67.

    Psihologija ličnosti i način života/ Akad. Nauke SSSR -a, Institut za psihologiju; otv. ed. E. V. Shorokhova. - Moskva: Nauka, 1987.- 219 str.

    Prema konceptu djela, koji je razvijen Vladimir Andreevich Romenets (1926 - 1998), fenomen smisla života treba pripisati posljedici nekog djela. Čin kao objašnjenje psihološkog principa prepoznat je kao zadovoljavajući od refleksa ili radnje upravo zato što se može proširiti na složene pojave semantičke sfere pojedinca bez smanjenja posebnog sadržaja potonjeg. VARomenets, braneći dostojanstvo mehanizma djelovanja kao logičke i povijesno-psihološke ćelije povijesti svjetske psihologije, pokazao je da je radnja posrednička veza između psihe i njenog objektivnog korelata (svijeta, drugih ljudi), između psihu i tijelo, kao i između strukturnih komponenti mentalnog. Čin je način samoodređenja ljudskog ponašanja na osnovu samospoznaje i samostvaranja i povezan je s oblikovanjem smisla života. Osoba se spoznaje, izvršavajući čin i analizirajući njegove posljedice, stvara sebe, konsolidirajući smisao života. Konkretni stavovi koje osoba utjelovljuje u svojim postupcima mogu se smatrati manifestacijama smisla života. U povijesnim i psihološkim djelima VA Romenets otkrivena je logička struktura mehanizma djelovanja, koja je povezana s njegovom povijesnom strukturom, naglasak koji je svaka kulturna epoha stavljala na jedan od svojih elemenata.

    Elementi logičke strukture radnje su situacija, motivacija, djelovanje i posljedice. Formiranje smisla života neke osobe događa se u fazi posljedice, koja je posljedica promišljanja o radnji, a potonja, pak, utjelovljuje rezultate motivacijske obrade situacijske izvjesnosti.

    Posljednji učinak karakterizira aktualiziranje samospoznaje zasnovano na provedbi čina i samostvaranju osobe kroz konsolidaciju smisla života. U djelovanju nakon djelovanja provodi se posebna vrsta interne aktivnosti koju karakterizira spoznaja i stvaranje novih mentalnih podstruktura koje se mogu definirati kao proces traženja smisla života.

    Austrijski psihijatar i psiholog Victor Emil Frankl (1905. - 1997.)- autor koncepta logoterapije, prema kojem je pokretačka snaga ljudskog ponašanja želja da se pronađe i spozna smisao života koji postoji u vanjskom svijetu. Osoba ne postavlja ovo pitanje, već na njega odgovara svojim stvarnim djela... Ulogu značenja imaju vrijednosti- semantičke univerzalije koje generaliziraju iskustvo čovječanstva.

    Frankl opisuje tri klase vrijednosti koje pomažu osmišljavanju ljudskog života: vrednosti kreativnosti(prvenstveno rad); vrednost iskustva(posebno ljubav) i vrednosti odnosa(svjesno razvijena pozicija u kritičnim životnim okolnostima koja se ne može promijeniti). Shvativši smisao, čovjek time spoznaje sebe; samoaktualizacija je samo nusprodukt spoznaje smisla. Savjest je organ koji pomaže osobi da utvrdi koje od potencijalnih značenja svojstvenih situaciji za njega vrijedi.

    Frankl je identificirao tri ontološke dimenzije (nivo postojanja) osobe: biološku, psihološku i duhovna... U potonjem su lokalizirana značenja i vrijednosti, koje igraju odlučujuću ulogu u odnosu na niže nivoe u određivanju ponašanja. Samoodređenje osobe utjelovljeno je u sljedećim sposobnostima: za samo transcendenciju, orijentaciju izvan sebe; do samo-uklanjanja; do usvajanja pozicije u odnosu na vanjske situacije i na sebe. Slobodna volja u Franklovom shvaćanju neraskidivo je povezana s odgovornošću za učinjene izbore, bez kojih se degenerira u proizvoljnost.


    ! Zadatak 5.3. Pročitajte djelo V. Frankla i utvrdite odnos između kategorija radnji i smisla života.

    & Frankl, V. Čovjek u potrazi za smislom: prev. sa engleskog i to. / V. Frankl. - M.: Progress, 1990.- 368 str.

    _______________________________________________________

    Pregledi