Grigorij Melehov kod Belih. Grigorij Melekhov. Gregorijeva hrabrost u borbi

Uvod

Sudbina Grigorija Melehova u romanu Šolohova "Tihi teče Don" je u centru pažnje čitaoca. Ovaj heroj, koji je voljom sudbine upao u gustu složenih istorijskih događaja, bio je primoran da godinama traži svoj životni put.

Opis Grigory Melekhov

Već od prvih stranica romana Šolohov nas upoznaje sa neobičnom sudbinom djeda Grigorija, objašnjavajući zašto se Melehovi spolja razlikuju od ostalih stanovnika farme. Grigorij je, kao i njegov otac, imao "spušten lešinarski nos, plave krajnike vrućih očiju u blago kosim prorezima, oštre jagodice." Sećajući se porekla Panteleja Prokofjeviča, svi na farmi su Melehove nazivali "Turcima".
Život mijenja Grigorijev unutrašnji svijet. Njegov izgled se takođe menja. Od bezbrižnog veselog momka pretvara se u strogog ratnika čije je srce otvrdnuto. Grigorije je „znao da se više neće smijati kao prije; Znao je da su mu oči šuplje, a jagodice oštro strše, „a u očima“ mu je sve češće probijala svjetlost besmislene okrutnosti.

Na kraju romana pred nama se pojavljuje sasvim drugačiji Grgur. Ovo je zreo čovek umoran od života "sa umornim žmirenjem očiju, sa crvenkastim vrhovima crnih brkova, sa preranom sedom kosom na slepoočnicama i tvrdim borama na čelu".

Karakteristike Grgura

Na početku djela, Grigorij Melehov je mladi kozak koji živi po zakonima svojih predaka. Njemu je glavno domaćinstvo i porodica. Ocu sa entuzijazmom pomaže u kosidbi i pecanju. Ne može da se svađa sa roditeljima kada ga venčaju sa nevoljenom Natalijom Koršunovom.

Ali, uz sve to, Gregory je strastvena, ovisna priroda. Uprkos zabranama svog oca, nastavlja da ide na noćne utakmice. Sastaje se sa Aksinjom Astahovom, komšijskom ženom, a zatim sa njom napušta njen dom.

Grguru je, kao i većini Kozaka, svojstvena hrabrost, koja ponekad doseže nepromišljenost. Na frontu se ponaša herojski, učestvuje u najopasnijim naletima. Istovremeno, heroj nije stran čovječanstvu. Zabrinut je zbog guščara kojeg je slučajno zaklao dok je kosio. Dugo pati zbog ubijenog nenaoružanog Austrijanca. „Pokoravajući se srcu“, Grgur spašava svog zakletog neprijatelja Stepana od smrti. Ide protiv čitavog voda kozaka, štiteći Franju.

Kod Grgura istovremeno koegzistiraju strast i poslušnost, ludost i blagost, dobrota i mržnja.

Sudbina Grigorija Melehova i njegov put potrage

Sudbina Melehova u romanu "Tihi Don" je tragična. On je stalno primoran da traži „izlaz“, pravi put. Nije mu lako u ratu. Njegov lični život je takođe komplikovan.

Poput omiljenih heroja L.N. Tolstoj, Grigorij prolazi kroz težak put životnih potrage. U početku mu je sve izgledalo jasno. Kao i drugi kozaci, pozvan je u rat. Za njega nema sumnje da mora braniti otadžbinu. Ali, došavši na front, junak shvata da se čitava njegova priroda opire ubistvu.

Gregory prelazi iz bijelog u crveno, ali ovdje će biti razočaran. Vidjevši kako se Podtelkov nosi sa zarobljenim mladim oficirima, gubi vjeru u ovu vladu i iduće godine se ponovo nalazi u beloj vojsci.

Bacajući se između bijelih i crvenih, i sam junak postaje prekaljen. On pljačka i ubija. Pokušava da se zaboravi u pijanstvu i bludu. Na kraju, bježeći od progona nove vlasti, našao se među razbojnicima. Tada postaje dezerter.

Grigorij je iscrpljen bacanjem. Želi živjeti na svojoj zemlji, uzgajati kruh i djecu. Iako život očvrsne heroja, da njegovim crtama nešto "vučje", on zapravo nije ubica. Pošto je izgubio sve i nikada nije pronašao put, Grigorij se vraća na svoju rodnu farmu, shvaćajući da ga, najvjerovatnije, ovdje čeka smrt. Ali, sin i kuća su jedino što čuva heroja na svijetu.

Grigorijev odnos s Aksinjom i Natalijom

Sudbina šalje heroju dvije strastveno voljene žene. Ali Gregoryju odnosi s njima nisu laki. Dok je još samac, Grigorij se zaljubljuje u Aksinju, ženu Stepana Astahova, njegovog komšije. Vremenom, žena uzvraća njegova osećanja, a njihov odnos se razvija u neobuzdanu strast. “Njihova luda veza bila je toliko neobična i očigledna, tako su mahnito gorjeli jednom bestidnom vatrom, ljudi bez savjesti i bez skrivanja, mršavi i crnili u licu pred komšijama, da su se sada ljudi sramili gledati u njih. iz nekog razloga kada su se sreli.”

Unatoč tome, ne može se oduprijeti volji svog oca i ženi se Natalijom Koršunovom, obećavajući sebi da će zaboraviti Aksinju i skrasiti se. Ali, Grgur nije u stanju da održi zakletvu datu sebi. Iako je Natalija lijepa i nesebično voli svog muža, on se ponovo približava Aksinji i napušta ženu i roditeljski dom.

Nakon Aksinjine izdaje, Grigorij se ponovo vraća ženi. Ona ga prihvata i oprašta greške iz prošlosti. Ali nije bio predodređen za miran porodični život. Proganja ga slika Aksinje. Sudbina ih ponovo spaja. Nesposobna da podnese sramotu i izdaju, Natalia abortira i umire. Gregory sebe krivi za smrt svoje žene, teško doživljava ovaj gubitak.

Sada ga, čini se, ništa ne može spriječiti da pronađe sreću sa svojom voljenom ženom. Ali, okolnosti ga prisiljavaju da napusti mjesto i zajedno sa Aksinyom ponovo krene na put, posljednji po svoju voljenu.

Aksinjinom smrću Grigorijev život gubi svaki smisao. Heroj više nema čak ni iluzorne nade u sreću. “I Gregory je, umirući od užasa, shvatio da je sve gotovo, da se već dogodila najgora stvar koja mu se mogla dogoditi u životu.”

Zaključak

U zaključku svog eseja na temu „Sudbina Grigorija Melehova u romanu „Tihi teče Don““ želim se u potpunosti složiti s kritičarima koji smatraju da je u „Tihom Donu“ sudbina Grigorija Melehova najteža i jedan od najtragičnijih. Na primjeru Grigorija Šolohova pokazao je kako vrtlog političkih događaja lomi ljudsku sudbinu. A onaj ko svoju sudbinu vidi u mirnom radu odjednom postaje okrutni ubica sa razorenom dušom.

Test umjetničkog djela

Naravno, takva ljubav teško da može biti srećna, jer je na njenom putu bilo previše prepreka. Više puta su ljubavnici pokušavali da budu zajedno, ali su se na kraju rastali. Najprije se rastanak dogodio voljom Grgura, a zatim voljom sudbine: heroje je dugo razdvojio Prvi svjetski rat, a nakon toga i građanski rat.

U periodu „njemačkog rata“ Grgur odlazi na front, gdje se hrabro i hrabro bori, braneći svoju otadžbinu, a čak je i odlikovan Krstom Svetog Đorđa za spašavanje života jednog oficira. Mladiću je u početku teško da se navikne na okrutnost rata, a teško ga pritiska i ubistvo Austrijanca koje je počinio. Ali, kako Grigorij stječe iskustvo u bitkama, a posebno kada ponovo raskine s Aksinjom, čovjek počinje da se „igra sa tuđim životom i svojim životom sa hladnim prezirom“, kao i „pokazuje nesebičnu hrabrost“, neopravdano rizikuje sebe. i "poludjeti".

Jedno od najtežih iskušenja za Gregorija je građanski rat. Heroj dugo ne može da izabere stranu na kojoj želi da se bori, za šta predsednik Podtelkov optužuje čoveka da služi "i našim i vašim... ko će više dati". Ali Gregorijeve sumnje imaju drugačiju osnovu. Junak vidi svu pogrešnost ovog rata, jer se i Crvena armija i Kozaci, koji podržavaju belogardejce, ponašaju jednako okrutno: ponašaju se nečuveno, brutalno se obračunavaju sa zarobljenicima i njihovim rođacima, a takođe se bave pljačkom.

Rat prisiljava Gregorija da dugo bude odsutan od kuće, daleko od Aksinje. Kada, konačno, boljševici pobijede, a junak, umoran od stalnih i besmislenih bitaka, odluči pobjeći sa svojom voljenom na Kuban, dogodi se "najgora stvar koja mu se mogla dogoditi u životu" - Aksinya umire.

Smrt voljene žene potpuno opustoši Gregorija, njegov život postaje crn, "kao stepa spaljena ognjem". Tek s vremenom junaka počinje obuzimati čežnja za djecom, a on se ipak vraća kući. Ali ovdje čovjeka čeka još jedan težak udarac: on saznaje da mu je kćer Polyushka umrla od šarlaha.

A sada, jedino što sada ostaje sa Gregorijem, jedino što još čini heroja srodnim sa zemljom je njegov sinčić Mišatka. I nije jasno šta kozak sada treba da radi sa svojim osakaćenim životom, kuda da ode i ko da postane u ovoj novoj nepoznatoj zemlji, u ovom „ogromnom svetu koji sija pod hladnim suncem“.

Mihail Šolohov je prvi put u književnosti sa takvom širinom i obimom prikazao život donskih kozaka i revoluciju. Najbolje osobine donskog kozaka izražene su u liku Grigorija Melehova. "Grigorije je čvrsto štitio kozačku čast." On je patriota svoje zemlje, čovjek koji je potpuno lišen želje za sticanjem ili vladanjem, koji nikada nije prestao da pljačka. Prototip Grgura je kozak iz sela Bazka, sela Veshenskaya Kharlampy Vasiljevič Ermakov.

Mihail Šolohov je prvi put u književnosti sa takvom širinom i obimom prikazao život donskih kozaka i revoluciju.

Najbolje osobine donskog kozaka izražene su u liku Grigorija Melehova. "Grigorije je čvrsto štitio kozačku čast." On je patriota svoje zemlje, čovjek koji je potpuno lišen želje za sticanjem ili vladanjem, koji nikada nije prestao da pljačka. Prototip Grgura je kozak iz sela Bazka, sela Veshenskaya Kharlampy Vasiljevič Ermakov.

Gregory potiče iz porodice srednje klase, koja je navikla da radi na svojoj zemlji. Prije rata vidimo kako Gregory malo razmišlja o društvenim pitanjima. Porodica Melekhov živi u izobilju. Grigorij voli svoju farmu, svoju farmu, svoj posao. Rad je bio njegova potreba. Grigorij se više puta tokom rata s tupom mukom prisjećao svojih bliskih ljudi, svoje rodne farme i rada u polju: „Bilo bi lijepo uhvatiti se za čapige rukama i ići mokrom brazdom iza pluga, pohlepno upijajući svojim nozdrvama vlažan i bezobrazan miris rastresite zemlje, gorku aromu trave pokošene raonikom".

Duboka ljudskost Grigorija Melehova otkriva se u teškoj porodičnoj drami, u ratnim iskušenjima. Njegov karakter karakteriše pojačan osećaj za pravdu. Tokom košenja sijena, Grigorij je kosom udario u gnijezdo, posjekao divlje pače. Sa osećajem akutnog sažaljenja, Grigorij gleda mrtvu kvržicu koja mu leži na dlanu. U tom osjećaju bola očitovala se ona ljubav prema svemu živom, prema ljudima, prema prirodi, koja je odlikovala Grigorija.

Stoga je prirodno da Grgur, bačen u žar rata, svoju prvu bitku doživljava teško i bolno, ne može zaboraviti Austrijanca kojeg je ubio. „Džaba sam čoveka posekao i muka mi je od njega, gmizavca, dušom“, tuži se bratu Petru.

Tokom Prvog svetskog rata Grgur se hrabro borio, prvi je dobio Georgijevski krst sa farme, ne razmišljajući zašto je prolio krv.

U bolnici je Gregory upoznao pametnog i zajedljivog boljševičkog vojnika Garanzhu. Pod vatrenom snagom njegovih reči, temelji na kojima je počivala Gregorijeva svest počeli su da se dime.

Počinje njegova potraga za istinom, koja od samog početka poprima jasnu društveno-političku konotaciju, mora birati između dva različita oblika vlasti. Grgur je bio umoran od rata, od ovog neprijateljskog svijeta, uhvatila ga je želja da se vrati mirnom seoskom životu, da ore zemlju i brine o stoci. Očigledna besmisao rata budi u njemu nemirne misli, melanholiju, akutno nezadovoljstvo.

Rat nije Grigoriju donio ništa dobro. Šolohov, usredsređujući se na unutrašnje transformacije junaka, piše sledeće: „S hladnim prezirom igrao se tuđim životom i svojim životom... znao je da mu se više neće smejati, kao pre; znao je da su mu oči šuplje, a jagodice oštre; znao je da mu je teško, ljubeći dete, da otvoreno gleda u bistre oči; Grgur je znao koju cijenu je platio za pun luk krstova i proizvodnju.

Tokom revolucije, Gregorijeva potraga za istinom se nastavlja. Nakon spora s Kotljarovom i Koševom, gdje junak izjavljuje da je promicanje jednakosti samo mamac za hvatanje neukih ljudi, Grigorij dolazi do zaključka da je glupo tražiti jednu univerzalnu istinu. Različiti ljudi imaju svoju različitu istinu u zavisnosti od njihovih težnji. Rat mu se čini kao sukob između istine ruskih seljaka i istine kozaka. Seljacima je potrebna kozačka zemlja, kozaci je štite.

Miška Košev, sada njegov zet (od Dunjaškinog muža) i predsednik revolucionarnog komiteta, prima Grigorija sa slepim nepoverenjem i kaže da ga treba bezobzirno kazniti zbog borbe protiv crvenih.

Mogućnost da bude streljan čini se Grigoriju nepravednom kaznom zbog njegove službe u 1. konjičkoj vojsci Budjonija (borio se na strani Kozaka tokom ustanka Vjošenskog 1919., zatim su se Kozaci pridružili belcima, a nakon predaje u Novorosijsku , Grigorij više nije bio potreban) i on odlučuje pobjeći od hapšenja. Ovaj bijeg označava Gregorijev konačni raskid s boljševičkim režimom. Boljševici nisu opravdali njegovo povjerenje, ne vodeći računa o njegovoj službi u 1. konjici, te su od njega napravili neprijatelja s namjerom da mu oduzmu život. Boljševici su ga izneverili na način koji je vredniji od belaca, koji nisu imali dovoljno parobroda da evakuišu sve trupe iz Novorosije. Ove dvije izdaje su vrhunac Gregorijeve političke odiseje u 4. knjizi. Oni opravdavaju njegovo moralno odbacivanje svake od zaraćenih strana i naglašavaju njegovu tragičnu poziciju.

Izdajnički odnos prema Gregoriju od strane belih i crvenih je u oštroj suprotnosti sa stalnom odanošću njemu bliskih ljudi. Ovu osobnu lojalnost ne diktiraju nikakvi politički razlozi. Često se koristi epitet "vjeran" (Aksinjina ljubav je "vjerna", Prokhor je "vjerni redar", Grigorijev dama je poslužio "ispravno").

Poslednji meseci Gregorijevog života u romanu odlikuju se potpunim odvajanjem svesti od svega zemaljskog. Najgora stvar u životu - smrt njegove voljene - već se dogodila. Sve što želi u životu je da još jednom vidi svoju rodnu farmu i svoju djecu. „Onda bi bilo moguće umrijeti“, misli (sa 30 godina) da nema iluzija o tome šta ga čeka u Tatarskom. Kada želja da vidi djecu postane neodoljiva, odlazi na rodnu farmu. Posljednja rečenica romana kaže da su sin i dom "sve što mu je ostalo u životu, što ga je još uvijek povezivalo sa svojom porodicom i cijelim ... svijetom".

Grigorijeva ljubav prema Aksinji ilustruje autorov stav o prevlasti prirodnih impulsa u čovjeku. Šolohovljev stav prema prirodi jasno pokazuje da on, poput Grigorija, ne smatra rat najrazumnijim načinom rješavanja društveno-političkih problema.

Šolohovljevi sudovi o Grigoriju, poznati iz štampe, uvelike se razlikuju jedni od drugih, jer njihov sadržaj zavisi od političke klime tog vremena. Godine 1929. pred radnicima moskovskih fabrika: "Grigorij je, po mom mišljenju, neka vrsta simbola srednjih seljaka donskih kozaka."

I 1935.: „Melehov ima veoma individualnu sudbinu i u njemu ne pokušavam da personifikujem srednje seljačke kozake.”

A 1947. je tvrdio da Grigorij personificira tipične osobine ne samo "dobro poznatog sloja Dona, Kubana i svih drugih kozaka, već i ruskog seljaštva u cjelini". Istovremeno je naglasio jedinstvenost Gregorijeve sudbine, nazivajući je "u velikoj mjeri individualnom". Šolohov je tako ubio dve muve jednim udarcem. Nije mu se moglo zamjeriti što je nagovijestio da je većina Kozaka imala iste antisovjetske stavove kao i Grigorij, a pokazao je da je, prije svega, Grigorij izmišljena osoba, a ne tačna kopija određenog društveno-političkog tipa. .

U post-Staljinovom periodu Šolohov je bio štedljiv u komentarima o Grigoriju kao i ranije, ali je izrazio svoje razumevanje Grigorijeve tragedije. Za njega je ovo tragedija tragača za istinom koji je zaveden događajima svog vremena i pusti da mu istina izmiče. Istina je, naravno, na strani boljševika. Istovremeno, Šolohov je jasno izneo svoje mišljenje o čisto ličnim aspektima Grigorijeve tragedije i istupio protiv grube politizacije scene iz filma S. Gerasimova (uzbrdo - njegov sin na ramenu - do visina komunizma ). Umjesto slike tragedije, možete dobiti neku vrstu neozbiljnog plakata.

Šolohovljeva izjava o Grigorijevoj tragediji pokazuje da, barem u štampi, on o njoj govori jezikom politike. Tragična situacija junaka rezultat je Grgurovog neuspeha da se približi boljševicima, nosiocima prave istine. U sovjetskim izvorima, ovo je jedino tumačenje istine. Netko svu krivicu svaljuje na Gregorija, drugi naglašavaju ulogu grešaka lokalnih boljševika. Centralna vlast je, naravno, van svake sumnje.

Sovjetski kritičar L. Yakimenko napominje da će „Grigorijeva borba protiv naroda, protiv velike životne istine, dovesti do razaranja i neslavnog kraja. Na ruševinama starog svijeta pred nama će stajati tragično slomljen čovjek - njemu neće biti mjesta na početku novog života.

Tragična greška Gregorija nije bila njegova politička orijentacija, već njegova istinska ljubav prema Aksinji. Ovako je tragedija predstavljena u Tihom Donu, prema kasnijem istraživaču Ermolajevu.

Gregory je uspio zadržati humane kvalitete. Uticaj istorijskih sila na njega je zastrašujuće ogroman. Uništavaju njegove nade u miran život, uvlače ga u ratove koje smatra besmislenim, tjeraju ga da izgubi i vjeru u Boga i osjećaj sažaljenja prema čovjeku, ali su ipak nemoćni da unište ono glavno u njegovoj duši - njegovu urođenu pristojnost. , njegova sposobnost za pravu ljubav.

Grigorij je ostao Grigorij Melehov, zbunjeni čovjek čiji je život do temelja spalio građanski rat.

Sistem slike

U romanu je veliki broj likova, a mnogi uopće nemaju svoja imena, ali djeluju, utiču na razvoj radnje i odnos likova.

Radnja je usredsređena na Grigorija i njegov uži krug: Aksinju, Pantelej Prokofjevič i ostatak njegove porodice. Glumi u romanu i niz pravih istorijskih likova: kozački revolucionari F. Podtelkov, belogardisti generali Kaledin, Kornilov.

Kritičar L. Yakimenko, izražavajući sovjetski pogled na roman, izdvojio je 3 glavne teme u romanu i, shodno tome, 3 velike grupe likova: sudbinu Grigorija Melehova i porodice Melehova; Donski kozaci i revolucija; partijskih i revolucionarnih ljudi.

Slike kozačkih žena

Žene, supruge i majke, sestre i voljeni kozaka nepokolebljivo su nosili svoj dio nedaća građanskog rata. Tešku, prekretnicu u životu donskih kozaka autor prikazuje kroz prizmu života članova porodice, stanovnika farme Tatarsky.

Uporište ove porodice je majka Grigorija, Petra i Dunjaške Melehova - Iljinična. Pred nama je starija žena Kozakinja, koja ima odrasle sinove, a najmlađa ćerka Dunyashka je već tinejdžerka. Jedna od glavnih karakternih osobina ove žene može se nazvati smirenom mudrošću. U suprotnom, jednostavno ne bi mogla da se slaže sa svojim emotivnim i raspoloženim mužem. Ona bez ikakve gužve vodi domaćinstvo, brine o djeci i unucima, ne zaboravljajući njihova emotivna iskustva. Ilyinichna je ekonomična i razborita domaćica. Ona održava ne samo vanjski red u kući, već i prati moralnu atmosferu u porodici. Ona osuđuje Grigorijev odnos s Aksinjom i, shvaćajući koliko je Grigorijevoj zakonitoj ženi Nataliji teško da živi sa svojim mužem, tretira je kao svoju kćer, pokušavajući na sve moguće načine da joj olakša posao, sažali je, ponekad joj čak i da dodatni sat za spavanje. Činjenica da Natalija živi u kući Melehovih nakon pokušaja samoubistva govori mnogo o Iljiničinom karakteru. Dakle, u ovoj kući vladala je toplina koja je mladoj ženi toliko bila potrebna.

U bilo kojoj životnoj situaciji, Ilyinichna je duboko pristojna i iskrena. Ona razumije Nataliju, koja je bila iscrpljena muževljevim izdajama, pušta je da plače, a zatim je pokušava odvratiti od nepromišljenih postupaka. Nežno brine za bolesnu Nataliju, za njene unuke. Osuđujući Dariju da je previše slobodna, ona ipak krije svoju bolest od muža kako je on ne bi izbacio iz kuće. U njoj postoji neka veličina, sposobnost da ne obraća pažnju na sitnice, već da vidi glavnu stvar u porodičnom životu. Ona ima mudrost i smirenost.

Natalija: O snazi ​​njene ljubavi prema Gregoriju svedoči njen pokušaj samoubistva. Morala je da izdrži previše, njeno srce je iscrpljeno stalnom borbom. Tek nakon smrti supruge, Gregory shvata koliko mu je ona značila, kakva je bila jaka i lepa osoba. Ženu je volio preko svoje djece.

U romanu se Nataliji suprotstavlja Aksinja, takođe duboko nesrećna junakinja. Muž ju je često tukao. Svim žarom svog nepotrošenog srca, ona voli Gregorija, spremna je da nesebično ide s njim, gdje god je on pozove. Aksinya umire u naručju svog voljenog, što postaje još jedan strašni udarac za Grigorija, sada Grigorija obasjava "crno sunce", on je ostao bez tople, nježne, sunčeve svjetlosti - Aksinjine ljubavi.

Na kanalu "Rusija" završena je emisija serije "Tihi Don". To je već postala četvrta verzija adaptacije velikog romana Mihaila Šolohova, koji je na primjeru svog junaka uspio prikazati katastrofu ljudske sudbine u doba građanskog rata. Da li je Grigorij Melehov zaista postojao? Šolohovu je ovo pitanje postavljeno hiljadama puta nakon objavljivanja djela.

Pola veka pisac je nedvosmisleno izjavio: njegov junak je potpuno izmišljen lik. I tek na padini svog života pisac Šolohov je priznao: Melekhov je zaista imao pravi prototip. Ali o tome je bilo nemoguće govoriti, jer je prototip Grigorija, u vrijeme kada je objavljen prvi tom Tihi Don, ležao u masovnoj grobnici, strijeljan kao "narodni neprijatelj".

Vrijedi napomenuti da je Šolohov ipak pokušao otkriti tajnu. Tako je još 1951. godine na sastanku sa bugarskim piscima spomenuo da Grigorij ima prototip. Međutim, na daljnje pokušaje da se od njega iznude detalji, odgovarao je šutnjom. Tek 1972. nobelovac je književnog kritičara Konstantina Priima nazvao imenom onog iz čije biografije je gotovo u potpunosti kopirao sliku svog heroja: punog kavalira Svetog Đorđa, gornjodonskog kozaka Harlampija Vasiljeviča Ermakova.

Od crvene do bijele i nazad

“Skoro potpuno” nije figura u ovom slučaju. Sada kada su istraživači proučili Tihi Don od prvog do posljednjeg reda, upoređujući radnju sa životom Ermakova, možemo priznati da je Šolohovljev roman izašao gotovo biografski, do najsitnijih detalja. Sjećate se kako počinje "Tiho teče Don"? "Melekhovsko dvorište - na samom rubu farme ...". Evo kuće u kojoj je Kharlampy odrastao, također je stajala na samom rubu. Pa čak je i izgled Grigorija otpisan od njega - Ermakov djed je zapravo doveo ženu Turkinju iz rata, zbog čega su tamna djeca otišla. Osim ako je Kharlampiy otišao u rat ne kao običan kozak, već kao časnik voda, nakon što je uspio diplomirati iz tima za obuku. A borio se, po svemu sudeći, bio je očajan – za dve i po godine zaradio je četiri vojnička Georgijevska krsta i četiri Đurđevske medalje, postavši jedan od retkih punih kavalira. Međutim, krajem 1917. uhvatio je metak i vratio se na rodnu farmu.

Na Donu, kao i u cijeloj zemlji, tada je vladala zbrka i kolebanja. Beli sa atamanom Kaledinom pozvali su da se dalje bore za "jedinstveno nedeljivo", crveni su obećali mir, zemlju i pravdu. Izlazeći iz kozačke divljine, Ermakov se, naravno, pridružio crvenima. Uskoro komandant kozaka Podtelkov postavlja iskusnog ratnika za svog zamenika. Ermakov je taj koji razbija odred pukovnika Černjecova - posljednje kontrarevolucionarne snage na Donu. Međutim, odmah nakon bitke dolazi do fatalnog preokreta. Podtjolkov je naredio pogubljenje svih zarobljenika, na primer, lično zaklao desetak njih.

"Ubijanje bez suđenja nije poenta", usprotivio se Jermakov. - Mnogi su odvedeni na mobilizaciju, a mnogi su bili u alkoholiziranom stanju zbog mraka. Revolucija nije napravljena da bi se desetine ljudi raspršili. Nakon toga, Ermakov je, navodeći ranu, napustio odred i vratio se kući. Očigledno mu je to krvavo pogubljenje čvrsto ostalo u sjećanju, jer se s početkom kozačkog ustanka na Gornjem Donu odmah pridružio bijelcima. I opet, sudbina je iznenadila: sada je zarobljen bivši komandant i drug Podtelkov sa svojim štabom. "Izdajnici kozaka" su osuđeni na vješanje. Ermakov je dobio instrukcije da izvrši kaznu.

I opet je odbio. Vojni terenski sud osudio je otpadnika na strijeljanje, ali su njegove stotine kozaka zaprijetile pobunom i bacile stvar na kočnicu.

U Dobrovoljačkoj vojsci, Ermakov se borio još godinu dana, popevši se do čina pukovnika

naramenica Međutim, do tada je pobjeda prešla na stranu Crvenih. Povukavši se sa svojim odredom u Novorosijsk, gdje su se poraženi dijelovi Bijelog pokreta ukrcali na parobrode, Jermakov je odlučio da turska emigracija nije za njega. Zatim je otišao u susret napredujućem odredu Prve konjice. Kako se ispostavilo, jučerašnji protivnici su mnogo slušali o njegovoj slavi kao vojnika, a ne dželata. Ermakov je lično primio Budjonija, dajući mu komandu nad zasebnim konjičkim pukom. Dvije godine bivši bijeli kapetan, koji je svoju kokardu promijenio u zvijezdu, naizmjenično se borio na poljskom frontu, razbijao Wrangelovu konjicu na Krimu, jurio Makhnove odrede, za što mu je sam Trocki poklonio nominalni sat. Godine 1923. Ermakov je postavljen za načelnika Maikopske konjičke škole. Sa ove pozicije odlazi u penziju, nastanivši se na rodnom imanju. Zašto su odlučili da zaborave vlasnika tako slavne biografije?

Presuda bez suđenja

U arhivi odeljenja FSB za Rostovsku oblast i dalje se čuvaju tomovi istražnog dosijea br. 45529. Njihov sadržaj daje odgovor na gornje pitanje. Očigledno, nova vlada jednostavno nije mogla ostaviti Ermakova u životu.

Prema njegovoj vojnoj biografiji, nije teško shvatiti: s jedne strane na drugu, hrabri kozak uopšte nije trčao jer je tražio toplije mjesto za sebe. „Uvek se zalagao za pravdu“, rekla je Ermakova ćerka godinama kasnije. Tako je, vraćajući se civilnom životu, penzionisani crveni komandant ubrzo počeo da primećuje da se zapravo bori za nešto drugo. “Svi misle da je rat gotov, a ona sada ide protiv svojih, gore od njemačkog…” jednom je primijetio.

Na Bazkinoj farmi Ermakova je sreo mladi Šolohov. Priča o Kharlampyju, koji je jurio u potrazi za istinom od crvenih do bijelih, veoma je zainteresovala pisca. U razgovorima sa piscem, iskreno je govorio o svojoj službi, ne krijući šta su radili tokom građanskog rata, i beli i crveni. U dosijeu Kharlampy nalazi se pismo koje mu je Šolohov poslao u proleće 1926. godine, kada je upravo zamišljen za Tihi Don: „Dragi druže Ermakov! Moram da dobijem neke informacije od vas u vezi sa erom 1919. Ovaj podatak se odnosi na detalje Gornjodonskog ustanka. Javite mi u koje vrijeme bi bilo zgodnije da dođem kod vas?

Naravno, takvi razgovori nisu mogli proći nezapaženo - detektiv GPU-a je uletio u Bazkija.

Malo je vjerovatno da su čekisti natjerali Jermakova na sebe - kako slijedi iz istražnog dosijea, bivši bijeli oficir je već bio pod nadzorom.

Početkom 1927. Ermakov je uhapšen. Na osnovu iskaza osam svjedoka proglašen je krivim za kontrarevolucionarnu agitaciju i učešće u kontrarevolucionarnom ustanku. Sumještani su pokušali da se zauzmu za svog sumještanina. “Vrlo, jako mnogi mogu svjedočiti da su preživjeli samo zahvaljujući Jermakovu. Uvijek i svugdje, kada su hvatali špijune i uzimali zarobljenike, na desetine ruku pružile su se kako bi razdvojile uhvaćene, ali je Jermakov rekao da ako dozvolite da se zarobljenici strijeljaju, onda ću vas pucati kao pse “, napisali su u svom apelu. Međutim, to je prošlo nezapaženo. Dana 6. juna 1927. Prezidijum Centralnog izvršnog komiteta, kojim je predsedavao Kalinjin, dozvolio je Harlampiju Jermakovu da bude osuđen "vansudski". Nakon 11 dana pogubljen je. Prototip Grigorija Melehova do tada je imao 33 godine.

Dana 18. avgusta 1989. godine, odlukom Prezidijuma Okružnog suda u Rostovu Kh.V. Ermakov je rehabilitovan "zbog nedostatka korpusa delikta". Ermakovljevo mjesto sahrane, iz očiglednih razloga, ostalo je nepoznato. Prema nekim izvještajima, njegovo tijelo je bačeno u masovnu grobnicu u blizini Rostova.

Govoreći o svom čuvenom romanu, sam M. Šolohov je primetio: „Opisujem borbu belih protiv crvenih, a ne borbu crvenih protiv belih.” To je piscu otežavalo zadatak. Nije slučajno što se književni kritičari još uvijek raspravljaju o sudbini glavnog junaka. Ko je on, Grigorij Melehov? "Odmetnik" koji je krenuo protiv sopstvenog naroda, ili žrtva istorije, osoba koja nije mogla da nađe svoje mesto u zajedničkoj borbi?

Radnja Šolohovljevog romana "Tihi Don" odvija se u najtragičnijem periodu revolucije i građanskog rata za donske kozake. U takvim trenucima istorije posebno se oštro otkrivaju svi sukobi odnosa, a društvo se suočava sa složenim filozofskim pitanjem odnosa ličnog i društvenog. Konkretno, odnos prema revoluciji nije samo pitanje koje postavlja protagonista romana, ako ga pogledate šire, to je pitanje čitave epohe.

Radnja prvih dijelova romana odvija se sporo, koji opisuje život predratnih Kozaka. Život, tradicija, običaji koji su se razvijali kroz mnoge generacije, izgledaju nepokolebljivi. Na pozadini ove smirenosti, čak i Aksinjinu ljubav prema Grigoriju, vatrenu i bezobzirnu, seljani doživljavaju kao pobunu, kao protest protiv opšteprihvaćenih moralnih normi.

Ali već od druge knjige u romanu sve jače zvuče društveni motivi, radnja već izlazi iz okvira porodične i svakodnevne priče. Pojavljuje se Štokman i njegov podzemni krug; kod mlina izbija žestoka borba koja pokazuje bahatu bahatost kozaka prema seljacima, istim, u suštini, radnicima kao i sami kozaci. Dakle, sistematski i postepeno Šolohov razotkriva mit o homogenosti i jedinstvu Kozaka.

Izbijanjem Prvog svetskog rata 1914. u romanu dolazi do izražaja Grigorij Melehov; preko svoje sudbine Mihail Šolohov prati sudbinu kozaka na frontu. Mora se reći da, opisujući rat, naglašavajući njegovu nepravednu prirodu, pisac govori sa antimilitarističkih pozicija. O tome jasno svjedoči scena ubistva austrijskog vojnika, dnevnik studenta.

Na frontu, a posebno u bolnici, Grigorij Melehov shvata da je istina, u koju je još verovao, iluzorna. Počinje bolna potraga za drugom istinom. U tim potragama Melekhov dolazi do boljševika, ali se ispostavlja da mu je njihova ispravnost strana, ne može je u potpunosti prihvatiti, a za to postoji nekoliko razloga. Prije svega, odbija ga besmislena okrutnost i neobjašnjiva krvožednost koju susreće među njima. Osim toga, on, vojni oficir, na svakom koraku osjeća njihovo nepovjerenje; i on sam ne može da se oslobodi prvobitnog kozačkog prezira prema „lošim“.

Ni Melekhov ne ostaje uz Bele, jer mu nije teško da vidi da se iza njihovih glasnih reči o spasavanju Otadžbine često kriju koristoljublje i sitna kalkulacija.

Šta mu preostaje? U svijetu podijeljenom na dva nepomirljiva tabora, koji prepoznaju samo dvije boje, a ne razlikuju nijanse, nema trećeg puta, kao što nema posebne „kozačke“ istine za koju Melehov naivno vjeruje da će pronaći.

Nakon poraza Vešenskog ustanka, Grgur odlučuje napustiti vojsku i baviti se poljoprivredom. Ali ovo nije suđeno da se ostvari. Spasavajući svoj život i život Aksinje, Melekhov je primoran da pobjegne iz svog doma, jer nakon susreta i razgovora s Koševom shvata da ovaj fanatik živi s jednom mišlju - žeđom za osvetom, i da se neće zaustaviti ni pred čim.

Upada u Fominovu bandu, kao u zamku, jer koliko god glasne riječi Fomin izgovorio, njegov odred je obična kriminalna banda. I tragedija se odigrava: kao za kaznu, sudbina oduzima Grigoriju Melehovu ono najdragocjenije - Aksinju. „Zasljepljujući crni disk sunca“, koji Gregory vidi ispred sebe, simbol je tragičnog finala.

Ne mora da računa ni na oprost ni na popustljivost svojih suseljana, ali Grigorij se vraća u svoje rodno selo - nema kuda više. Ali situacija nije tako beznadežna, da u njoj ne bljesne slabašan tračak nade: prva osoba koju Melekhov vidi je njegov sin Miša. Život se nije završio, nastavlja se u sinu, i, možda, barem će njegova sudbina biti uspješnija.

Ne, Grigorij Melehov nije otpadnik i nije žrtva istorije. Dapače, pripada onom tipu ljudi koji je tako dobro i potpuno opisan u literaturi 19. vijeka - tipu tragača za istinom za koje se proces traženja vlastite istine ponekad pokaže kao smisao života. Tako Šolohov nastavlja i razvija humanističke tradicije klasične ruske književnosti.