Teman bicara Musa di Sinai. Tujuh tempat untuk dikunjungi di Sinai. Teks Sepuluh Perintah Allah menurut Terjemahan Sinode Alkitab

Keluaran 3.4 pasal.

hamba Yehuwa - Musa,
Domba dari ayah mertua Yitro
Di negeri yang jauh, bukan negeri kita,
Suatu hari dia lewat, membawa mereka ke pegunungan.

Dia datang ke Gunung Horeb,
Di gurun Midian yang gerah,
Aku melihat semak yang terbakar api,
Itu terbakar, entah bagaimana bersinar dengan aneh...

Dan Musa berkata: “Aku akan pergi
Dan aku akan bangkit tanpa penundaan,
Saya akan mendaki gunung dan mengerti
Ini adalah fenomena yang luar biasa!

Semak berduri terbakar api,
Ia terbakar dengan api, tetapi tidak padam!
Sungguh keajaiban! Rahasianya ada di dalamnya!
Sekarang Musa akan tahu!" -

Api menariknya ke dirinya sendiri,
Berkobar dengan nyala api yang memikat.
Tuhan melihat - dia datang
Lihatlah semak yang terbakar api.

Tuhan memanggilnya dari semak,
Demikianlah sapaan kepada Musa:
-"Musa! Musa!" -
- "Inilah aku, aku mendengarmu..." -
- “Kamu jangan berani datang ke sini!

Menjauhlah, jangan mendekat,
aku tahu keinginanmu...
Lepaskan sandalmu
Lagipula, tanah di bawahmu adalah suci." -

- "Akulah Tuhan Abraham, Tuhannya Ishak,
Dan, dari semua nenek moyangmu – Akulah Tuhan!
Akulah Dewa Yakub... Namun
Aku akan bersamamu kemanapun..." -

Tapi Musa menutupi wajahnya,
Dia takut melihat Tuhan.
Kemudian Tuhan berkata kepadanya:
- “Saya melihat kesulitan besar,

Hal-hal apa saja yang ditanggung oleh umat-Ku?
Di Mesir. Aku mendengarnya mengerang
Dari penindasan dan kesulitan,
Aku, Tuhan, bukan orang asing bagi mereka.

Aku akan menyelamatkan bangsa itu dari orang Mesir.
Aku akan turun dengan kekuatan besar
Dan Aku akan membawa orang Israel
Dimana ada banyak roti.

Dimana susu dan madu mengalir,
Dimana buah anggur matang,
Di sana bumi menghasilkan buah yang baik,
Aliran air membawa kesejukan.

Ada banyak orang yang tinggal di sana,
Ada orang Kanaan, orang Amori,
Orang Het di sana, orang Hewi di sini,
orang Yebus, orang Feriz.

Aku mendengar rintihan orang Israel
Dan saya melihat perbudakan mereka di Mesir.
Aku akan melampiaskan kemurkaanku kepada orang Mesir,
Dan Aku akan mempermalukan segala kehebatan mereka.

Dan sekarang aku akan mengirimmu
Ke Mesir, ke kerajaan Firaun,
Dimana kaum tertindas berduka,
Dan semua alien mengerang dalam perbudakan.

Pergi dan pimpin orang-orang keluar,
Bangsa Israel - orang Yahudi,
Selamatkan keluarga kuno dari perbudakan,
Pergilah, jangan ragu, cepatlah!” -

- "Siapa aku yang harus pergi! -
Beginilah jawaban Musa kepada Tuhan:
Selamatkan rakyat Israel
Saya bukan orang yang banyak bicara sejak lahir.

Saya kecil, tidak berarti... Saya tidak bisa
Selamatkan Israel dari Mesir..." -
Namun Tuhan berkata kepadanya:
- “Jangan terlalu putus asa.

Anda BISA melakukan semuanya!
Aku akan bersamamu kemanapun.
Dan inilah buktinya
Bahwa ANDA akan menjadi tanganku:

Setelah Anda menyimpan
Orang-orang dari penawanan perbudakan,
Anda akan membawa saya ke gunung ini
Dan bantu aku!"

- “Di sini, saya akan menyelamatkan orang-orang,
Saya akan memberitahu mereka: Tuhan mengutus - sampai sekarang
Tuhan dari semua nenek moyangmu yang dahulu,
Tapi orang-orang akan menanyakan Nama-Nya!

Apa yang harus saya katakan kepada mereka sebagai tanggapan?"
Tuhan menjawab: “AKULAH AKU.
Tapi nenek moyangmu berumur ratusan tahun,
"Tuhan - disebut - Yang Mahakuasa."

Inilah yang harus Anda sampaikan kepada mereka:
"Dewa nenek moyangmu adalah Yehuwa!"
Setiap orang akan mengetahui Nama ini.
Saya akan selalu - DAN E G O V A!

Kumpulkan para tetua
Datanglah kepada raja Mesir bersama mereka,
Mintalah untuk pergi perjalanan tiga hari
Melalui gurun gerah yang hangus.

Pujian dan kemuliaan dan kehormatan
Dan pengorbanan kepada Tuhan Yahweh
Orang-orang akan mengangkat dari hati,
Bersiaplah untuk permusuhan.

Raja Mesir itu kejam, keras kepala,
Dia tidak akan membiarkanmu pergi - aku tahu.
Aku akan menyerahkan mereka pada eksekusi besar,
Kemudian mereka akan mengenali Aku.

Di atasnya saya akan menunjukkan kekuatan saya
Dan keajaiban - untuk kemuliaan Anda sendiri.
Setelah membunuh mereka, Aku akan menghukum mereka,
Aku akan membebaskan bangsa Israel.

Raja Mesir akan melepaskanmu.
Rakyat Mesir dengan kebaikan
Dia akan memberimu hal-hal yang berharga,
Kamu akan membawa semuanya." -

Namun Musa berkata:
- "Saya tidak ahli dalam percakapan,
Seperti sebelumnya - tidak fasih,
Lidahku kelu, terutama...

Saya tidak muda lagi - saya tidak bisa
Beginilah rupanya, Yehuwa,
Karena kamu dengar, aku tidak berbohong,
Ayo kita kejar orang lain." -

Kemudian Tuhan berkata kepadanya:
- "Tuli, bisu, buta dan dapat melihat,
Siapa yang menciptakan, juga memberi mulut -
Bukankah aku Tuhan? Dan ini berarti

Anda akan membuka bibir Anda,
Katakanlah atas firaun
Penilaian saya - dan saatnya telah tiba.
Pergilah - orang mengerang karena perbudakan.

Pergilah, dan aku akan bersamamu.
Aku akan menyampaikan kata-kataku padamu,
Ke dalam mulutmu, hamba-Ku.
Saya akan mendukung Anda di Mesir" -

- “Tuhan, aku juga bertanya kepadaMu,
Kirim orang lain
Dengan kata-kata yang lebih fasih daripada aku..." -
Dan Yehuwa menjadi marah.

- “Ini, aku mengirimmu
Untuk membantu saudaraku, Aaron,
Di jalan ini kamu akan bertemu,
Kalian akan pergi bersama-sama menemui Firaun.

Adikmu berasal dari keluarga Lewi,
Dia sangat terampil dalam percakapan.
Tunggu di titik pertemuan ini
Dan dia akan segera menemuimu.

Dia akan senang melihatmu.
Dia akan pergi bersamamu menemui Firaun.
Apa yang bisa saya katakan - saya akan mengingatkan Anda,
Dan kamu - beritahu Harun.

Dia akan menjadi nabimu
Anda - bagi Harun - bukannya Tuhan.
Rumahmu dan saudaramu Harun
Lakukan perjalanan jauh." -

Musa pergi ke Mesir
Dan dia membawa serta staf keliling,
Yehuwa dengan kekuatannya
Semuanya dilakukan dengan cukup baik!
..............
Bagaimana Musa datang ke Mesir
Dan apa yang terjadi kemudian
Anda akan menemukannya di Kitab Suci,
Keluaran akan menceritakan semuanya padamu di sana.

Dan mereka akan melayang di depan mata Anda
Gambar kehidupan pada zaman dahulu
Dan Tuhan akan muncul, Yehuwa,
Dalam cinta kebapakanmu.

Dia memimpin Israel menuju keselamatan,
Dan dia baik dan lembut padanya...
Dengan demikian mengenal Yehuwa,
Percayalah pada Dia saja.

Sehingga Dia menjadi Tuhan pribadi Anda,
Rendahkanlah dirimu seperti Musa.
Biarkan jalannya menjadi benar,
Agar kalian bisa mengikutinya hingga ke Dunia Baru.

Ulasan

Maria, Anda melakukan hal yang mustahil. Anda mampu menciptakan gambaran puitis yang luar biasa dari narasi Alkitab yang kering. Saya mengagumi bakat dan kemampuan Anda untuk melihat hal yang dalam dan bermakna dalam hal yang sederhana. Dengan penuh hormat.

Yuri Rochev 19/11/2014 14:49

Pada tanggal 17 September, Gereja Ortodoks merayakan kenangan akan nabi terbesar Perjanjian Lama - Musa, Pelihat Tuhan, yang hidup 1500 tahun sebelum kelahiran Kristus. Nabi Suci juga merupakan penulis pertama yang diilhami Tuhan. Dia adalah penulis lima buku pertama Kitab Suci. Mari kita mengingat kehidupan nabi suci, dan juga mencari tahu mengapa buku-buku ini penting bagi kita.

"Diambil dari Air"

Nama Musa berarti "dikeluarkan dari air". Itu diberikan oleh seorang putri Mesir yang menemukan calon nabi di tepi sungai. Kitab Keluaran menceritakan hal berikut tentang hal ini. Seorang anak yang sangat cantik lahir dari Amram dan Yokhebed dari suku Lewi. Ibunya, ingin menyelamatkannya dari kematian, yang mengancamnya karena perintah Firaun untuk membunuh semua bayi laki-laki Yahudi, menempatkannya di keranjang, diolesi resin, di alang-alang di tepi Sungai Nil. Di sana putri Mesir yang datang untuk berenang menemukannya. Karena tidak memiliki anak, dia mengadopsinya. Musa, sebagai putra seorang putri, menerima pendidikan yang sangat baik di istana Firaun pada saat itu. Ini adalah masa kejayaan kebudayaan Mesir.

Suatu hari, Musa, saat membela seorang Yahudi, secara tidak sengaja membunuh seorang pengawas Mesir yang kejam terhadap budak Yahudi. Setelah kejadian ini, dia terpaksa meninggalkan Mesir. Setelah menetap di Semenanjung Sinai, dia tinggal di sana selama empat puluh tahun, menggembalakan kawanan pendeta Jephor, yang putrinya dinikahinya. Suatu hari, di dekat Gunung Horeb (Sinai) dari Semak yang Terbakar, gembala Musa menerima panggilan dari Tuhan untuk membebaskan umatnya. Awalnya dia tidak percaya dengan apa yang telah terjadi dan misi besarnya yang akan datang, namun Tuhan mengubah tongkat yang ada di tangan Musa menjadi ular, dan kemudian mengubah ular itu menjadi tongkat lagi. Musa meletakkan tangannya di dadanya, dan tangannya menjadi putih karena penyakit kusta. Menurut perintah baru, dia memasangnya kembali dan mengeluarkannya, dan tangannya menjadi sehat.

Menaati Tuhan, Musa dan saudaranya Harun pergi menemui Firaun memintanya untuk membebaskan orang-orang Yahudi. Kekeraskepalaan firaun membuat negeri ini terkena kengerian “Sepuluh Wabah di Mesir”: perubahan air Sungai Nil menjadi darah, serbuan katak, belalang, penyakit sampar ternak, penyakit manusia, hujan es dan api, serta kematian manusia. anak sulung dalam keluarga Mesir. Setelah semua bencana ini, orang-orang Yahudi meninggalkan Mesir, menyeberangi Laut Merah, yang terbelah karena kuasa Tuhan. Dan tentara Mesir yang mengejar orang Yahudi pun tenggelam di laut. Di pantai, Musa dan seluruh rakyat dengan khusyuk menyanyikan lagu syukur kepada Tuhan: “Aku bernyanyi untuk Tuhan, karena Dia sangat dimuliakan; dia melemparkan kuda dan penunggangnya ke laut…” Lagu khusyuk umat Israel kepada Tuhan ini mendasari irmos, lagu pertama dari sembilan lagu kanon yang dinyanyikan setiap hari oleh Gereja dalam ibadah.

Pada bulan ketiga setelah meninggalkan Mesir, orang Israel mendekati Gunung Sinai, di mana Musa menerima Loh Batu Perjanjian dengan Sepuluh Perintah Allah dari Tuhan. Jadi anak-anak Israel menjadi bangsa yang nyata - Yahudi. Di sini, di gunung, dia menerima petunjuk tentang pembangunan Kemah Kesaksian (tenda yang berfungsi sebagai bait suci portabel) dan hukum peribadatan. Sebagaimana dinyatakan dalam Alkitab, Tuhan berbicara kepada nabi Musa secara langsung, seolah-olah seseorang sedang berbicara kepada temannya (Kel. 33:11). Karena kedekatannya dengan Tuhan, wajahnya terus bersinar, tetapi Musa, karena kerendahan hati, menutupi wajahnya dengan kerudung.

Nabi suci memimpin orang-orang Yahudi selama empat puluh tahun pengembaraan mereka melalui gurun pasir di Semenanjung Sinai. Selama masa ini, Tuhan memberi makan orang Yahudi dengan manna - sereal putih, yang mereka kumpulkan setiap pagi langsung dari tanah. Saudara laki-laki Musa, Harun, ditahbiskan menjadi imam besar, dan anggota suku Lewi lainnya ditahbiskan menjadi imam dan "orang Lewi" (diakon). Sejak saat itu, orang-orang Yahudi mulai melakukan ibadah keagamaan dan pengorbanan hewan secara teratur.

Meski mengalami kesulitan besar, Nabi Musa tetap menjadi hamba Tuhan Allah yang setia hingga akhir hayatnya. Secara alami, Musa adalah orang yang tidak sabaran dan mudah marah, namun melalui pendidikan Ilahi dia menjadi begitu rendah hati sehingga dia menjadi “orang yang paling lemah lembut di antara semua orang di bumi.” Nabi suci wafat pada usia 120 tahun di salah satu gunung di tepi timur sungai Yordan.

Setelah Musa, orang-orang Yahudi yang diperbarui secara rohani dipimpin oleh muridnya Yosua, yang memimpin orang-orang Yahudi ke Tanah Perjanjian. Selama empat puluh tahun mengembara, tidak ada satu pun orang yang keluar bersama Musa dari Mesir yang meragukan Tuhan. Dengan cara ini, suatu bangsa yang benar-benar baru diciptakan, hidup sesuai dengan hukum yang diberikan Tuhan di Sinai.

Asal

Nabi Musa menulis lima kitab pertama dalam Alkitab selama empat puluh tahun pengembaraannya di gurun Sinai. Setiap kitab Musa diberi nama menurut isinya: Kejadian, Keluaran, Imamat, Bilangan dan Ulangan. Keseluruhan kitab-kitab ini kemudian disebut Pentateukh.

Kitab Kejadian ditulis setelah legenda tentang permulaan sejarah manusia mulai dilupakan demi menjaga kemurnian ramalan asli tentang Penyelamat Ilahi umat manusia, Sang Mesias. Nama kitab ini diambil dari kata awalnya, “Beresheet”, yang artinya “pada mulanya”. Judul Yunani buku ini - "Kejadian" - menunjukkan isinya: sebuah narasi tentang asal usul dunia, manusia pertama, dan masyarakat manusia pertama di zaman patriarki. Penulisnya menunjukkan bahwa Tuhan adalah akar penyebab segala sesuatu, dan manusia bukan hanya seekor binatang, ia membawa dalam dirinya nafas Tuhan - jiwa yang abadi.

Seluruh narasi buku yang terdiri dari 50 bab ini dapat dibagi menjadi tiga bagian. Yang pertama menceritakan tentang asal usul dunia dan kejatuhan manusia (bab 1–3). Yang kedua memaparkan sejarah primitif umat manusia sebelum dan sesudah Air Bah, serta kehidupan Nuh
(4–11 bab). Yang ketiga berisi sejarah zaman patriarki, kehidupan Abraham dan keturunan terdekatnya, hingga dan termasuk Yusuf (bab 12–50).

Kitab Keluaran

Buku kedua Musa dalam Kitab Suci disebut dengan kata awal "Elle Shemot" - "inilah nama-namanya", yaitu nama-nama putra Israel yang pindah ke Mesir di bawah pemerintahan Yusuf. Nama Yunani untuk kitab ini adalah “Keluaran”, karena kitab ini terutama menceritakan tentang eksodus bangsa Israel berikutnya dari Mesir di bawah nabi Musa.

Buku ini memiliki dua bagian – sejarah dan legislatif. Bagian sejarah menggambarkan penderitaan umat Tuhan dalam perbudakan Mesir (bab 1). Kemudian menceritakan tentang jalan Penyelenggaraan Tuhan dalam kehidupan Musa, yang dipanggil oleh Tuhan untuk menyelamatkan orang-orang Yahudi (bab 2-4). Selanjutnya menceritakan bagaimana Tuhan mempersiapkan orang-orang Yahudi untuk pembebasan dari perbudakan (bab 5-11), tentang eksodus orang-orang Yahudi dari Mesir dan tentang pengembaraan mereka melalui padang pasir ke Gunung Sinai (12-18).

Bagian legislatif memberikan pengaturan umum undang-undang Sinai (bab 19), serta seperangkat hukum agama dan sipil, yang disegel dengan masuknya orang-orang Yahudi ke dalam persatuan dengan Tuhan (bab 20-25). Berikutnya adalah seperangkat hukum gereja dan liturgi - tentang struktur Tabernakel dan imamat (bab 25-31).

Meskipun ribuan tahun telah berlalu sejak saat itu, hukum agama dan moral dalam kitab Keluaran masih belum kehilangan kekuatan hingga hari ini. Sebaliknya, Tuhan Yesus Kristus dalam Khotbah-Nya di Bukit mengajarkan kita untuk memahaminya lebih dalam dan seutuhnya. Hukum ritual dan sipil dari kitab Keluaran dan kitab Musa lainnya di zaman Perjanjian Baru kehilangan makna wajibnya dan dihapuskan oleh para rasul di konsili di Yerusalem. Seperti yang dijelaskan Rasul Paulus dalam Ibrani, pengorbanan Perjanjian Lama adalah sejenis pengorbanan penebusan di Golgota Tuhan kita Yesus Kristus.

Kitab Imamat dan Bilangan

Buku ketiga Musa diberi judul pada zaman Perjanjian Lama dengan kata awal “Vayikra,” yang berarti “dan dipanggil,” yaitu, Tuhan memanggil Musa dari tabernakel untuk menerima hukum Lewi. Nama Yunani untuk kitab ini adalah “Kitab Imamat,” karena memuat seperangkat hukum tentang pelayanan keturunan Lewi (salah satu putra Yakub) di bait suci Perjanjian Lama.

Kitab Imamat menguraikan urutan ibadah Perjanjian Lama,
terdiri dari berbagai pengorbanan, dijelaskan penetapan pangkat imam itu sendiri melalui inisiasi Harun dan putra-putranya, dan diberikan hukum serta aturan pelayanan di kuil.

Buku keempat Musa di zaman Perjanjian Lama diberi judul dengan kata awal - "Vai-edavver" - "dan berkata," yaitu, Tuhan berbicara kepada Musa tentang penghitungan orang Israel. Orang Yunani menyebut kitab ini dengan kata “Bilangan”, karena diawali dengan perhitungan orang Yahudi.

Ulangan

Buku kelima Musa (“Elle-gaddebarim” - “inilah kata-katanya”) dalam Alkitab Yunani disebut “Ulangan”, karena secara singkat mengulangi kumpulan hukum Perjanjian Lama. Selain itu, buku ini menambahkan detail baru pada peristiwa yang dijelaskan di buku sebelumnya.

Karena pada akhir kehidupan nabi Musa hampir tidak ada seorang pun yang masih hidup dari orang-orang yang mendengar hukum Tuhan di Sinai, dan generasi baru yang lahir di padang gurun akan memasuki Tanah Perjanjian, Musa menjaga kelestariannya. penyembahan sejati kepada Tuhan pada bangsa Israel, sebelum Dengan kematiannya, ia memutuskan untuk mengumpulkan hukum Tuhan dalam buku tersendiri.

Gagasan utama dan sentral dari kelima kitab nabi Musa dan semua tulisan alkitabiah, yang tanpanya kesatuan dan keindahan Alkitab tidak akan terpikirkan, adalah ajaran tentang Mesias, Yesus Kristus, Anak Allah. Santo Ambrose dari Milan menulis: “Piala kebijaksanaan ada di tangan Anda. Cawan ini ada duanya - Perjanjian Lama dan Baru. Minumlah keduanya, karena di dalam keduanya kamu minum Kristus. Minumlah Kristus, karena Dialah sumber kehidupan.”

Kenangan nabi besar

Di sebelah barat Yordania, di sebelah timur ujung utara Laut Mati, terdapat Gunung Nebo. Ketinggiannya 817 m di atas permukaan laut. Di puncak gunung terdapat apa yang disebut “Moses Memorial”. Kompleks ini mencakup gereja abad ke-4, yang dibangun untuk mengenang tempat nabi Musa mengamati Tanah Perjanjian. Di sini Anda juga dapat mengunjungi sel biara, melihat mozaik kuno, monumen berbentuk salib yang disebut “Tongkat Musa” atau “Salib Ular”. Reruntuhan kuil Bizantium dan pintu batu, yang pernah berfungsi sebagai pintu biara Bizantium, juga telah dilestarikan.

Musa, sang pelihat Tuhan, hidup dalam ingatan manusia setiap saat. Nabi sangat dihormati oleh orang-orang Yahudi, Kristen dan Arab. "Moses Memorial" di puncak Gunung Nebo yang terkenal dalam Alkitab adalah situs yang paling banyak dikunjungi oleh peziarah di Yordania.

Disiapkan oleh Natalya Komissarova

Menurut salah satu versi, kata “Sinai” berasal dari kata Semit “sin”, yang berarti “gigi” dan sesuai dengan bentuk Semenanjung Sinai itu sendiri dan pegunungannya. Menurut versi lain, nama “Sinai” berasal dari nama dewi bulan Sin yang sebelumnya disembah oleh penduduk tempat tersebut.
Salah satu dewa kafir yang juga disembah di Sinai adalah Al-Elyon yang artinya Tuhan Yang Maha Tinggi, pendetanya adalah Yitro (Yes. 2:16). Yosphorus memiliki tujuh anak perempuan, dan nabi Musa menikahi salah satu dari mereka, Zipora.

Musa

Nama Musa artinya diambil (diselamatkan) dari air. Hal ini disebabkan selamatnya bayi Musa selama penganiayaan terhadap orang-orang Yahudi di Mesir.
Musa dilahirkan dalam keluarga Amram pada saat yang tidak menguntungkan, saat itulah, atas perintah Firaun, semua bayi laki-laki Yahudi yang baru lahir ditenggelamkan di Sungai Nil. Ibu Musa, Jochebed, menyembunyikan putranya selama tiga bulan, dan ketika hal ini tidak mungkin dilakukan lagi, dia meninggalkan bayi itu di dalam keranjang di semak-semak alang-alang di tepi Sungai Nil, berdoa untuknya. Di sini anak laki-laki itu ditemukan oleh putri firaun. Dia menyukai bayi itu dan dia membawanya, membesarkannya dan mendidiknya.
Musa adalah seorang pemuda yang baik hati, namun penyayang. Suatu hari, dalam keadaan marah, dia membunuh seorang pengawas Mesir yang kejam terhadap budak Israel, dan karena takut akan hukuman, dia melarikan diri dari Firaun. Dia datang ke Gunung Horibuk di Sinai, di mana dia bertemu dengan putri-putri Yitro, yang sedang memberi makan ternak di mata air. Yang ini masih ada, terletak di sisi utara vihara.
Musa tinggal bersama ayah mertuanya selama empat puluh tahun. Namun suatu hari Tuhan menampakkan diri kepadanya dalam nyala api dan memerintahkan dia untuk kembali ke Mesir dan memimpin umat Israel ke Gunung Horeb (Sinai) agar mereka percaya kepada Tuhan.
Setelah 50 hari, setelah dengan aman melewati dasar Laut Merah, yang membelah perairan bagi para pelancong, mereka mendekati Gunung Horeb (Sinai) yang suci. Musa, atas kehendak Tuhan, naik ke puncak gunung dan di sana menerima loh batu berisi perintah-perintah Tuhan.

Teks Sepuluh Perintah Allah menurut Terjemahan Sinode Alkitab:

1. Akulah Tuhan, Allahmu, yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir, dari rumah perbudakan; Janganlah kamu mempunyai tuhan lain di hadapan-Ku.
2. Jangan membuat bagimu berhala atau sesuatu yang menyerupai sesuatu yang ada di langit di atas, atau yang ada di bumi di bawah, atau yang ada di dalam air di bawah bumi; Janganlah kamu sujud kepada mereka dan jangan mengabdi kepada mereka, karena Aku, Tuhan, Allahmu, adalah Allah yang cemburu, yang membalaskan kesalahan ayah pada anak-anak kepada generasi ketiga dan keempat dari orang-orang yang membenci Aku, dan menaruh belas kasihan kepada seribu generasi. dari orang-orang yang mengasihi Aku dan menaati perintah-perintah-Ku.
3. Jangan menyebut nama Tuhan, Allahmu, dengan sembarangan, karena Tuhan tidak akan membiarkan tanpa hukuman orang yang menyebut nama-Nya dengan sembarangan.
4. Ingatlah hari Sabat untuk menguduskannya; enam hari lamanya engkau harus bekerja dan melakukan segala pekerjaanmu di sana, tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat Tuhan, Allahmu; pada hari itu engkau tidak boleh melakukan pekerjaan apa pun, baik engkau, anak laki-lakimu, anak perempuanmu, maupun hamba laki-lakimu, atau hamba perempuanmu, atau [lembumu], tidak juga keledaimu, atau hewan ternakmu, atau orang asing yang ada di pintu gerbangmu; Sebab enam hari lamanya Tuhan menciptakan langit dan bumi, laut dan segala isinya, lalu Ia berhenti pada hari ketujuh; Oleh karena itu Tuhan memberkati hari Sabat dan menguduskannya.
5. Hormatilah ayahmu dan ibumu, supaya baik keadaanmu dan panjang umurmu di tanah yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu.
6. Jangan membunuh.
7. Jangan berzinah.
8. Jangan mencuri.
9. Jangan memberikan kesaksian palsu terhadap sesamamu.
10. Jangan mengingini rumah sesamamu; Janganlah kamu mengingini isteri sesamamu, atau ladangnya, atau hamba laki-lakinya, atau hamba perempuannya, atau lembunya, atau keledainya, atau ternaknya, atau apa pun milik sesamamu.

Musa mendaki Gunung Sinai dua kali, dan setiap kali berada di puncak selama 40 hari. Di sana dia melihat Tuhan dan berkomunikasi dengannya secara langsung. Selama ketidakhadirannya yang pertama, orang-orang berdosa besar: mereka membuat Anak Sapi Emas, yang di depannya orang-orang Yahudi mulai melayani, menyembahnya, dan bersenang-senang. Kembali, Musa dengan marah memecahkan Tablet dan menghancurkan anak sapi. Kemudian dia secara mandiri merekonstruksi isinya pada dua loh batu dari ingatan.
Total Musa hidup 120 tahun. Empat puluh tahun pertama ia habiskan di istana Firaun, empat puluh tahun bersama kawanan domba mertuanya di tanah Midian di Semenanjung Sinai, dan empat puluh tahun terakhir ia mengembara melintasi gurun Sinai di pemimpin bangsa Israel, hingga generasi baru masyarakat merdeka yang tidak mengenal perbudakan. Menurut tradisi kuno, jika seorang peziarah mendaki Gunung Horeb satu kali, maka St. nabi Musa akan menjadi perantara dengan Tuhan untuk jiwa orang ini selama cobaan beratnya di udara. Seperti yang dikatakan para biarawan di biara St. Catherine, untuk menerima pengampunan penuh atas semua dosa yang dilakukan sebelumnya, Anda perlu mendaki gunung tiga kali (ternyata, lebih banyak dari Musa sendiri, yang hanya ada dua kali), juga dengan Doa Yesus, kemudian mengaku dosa dan mengambil komuni.
Kebaktian di Kuil yang didedikasikan untuk Tritunggal Mahakudus ini hanya berlangsung seminggu sekali, pada hari Sabtu.
Setiap malam, banyak wisatawan yang berani atau tidak menyadari kesulitan jalur mendaki gunung suci dan menemui fajar di sana. Mereka ditemani oleh pemandu Badui dan penunggang unta. Dengan membayar $15 Anda bisa menunggangi hewan megah ini, tetapi mereka tidak akan membawa wisatawan langsung ke puncak, itu sangat keren. Anda harus menaiki sendiri 750 anak tangga batu terakhir dengan berbagai ukuran. Di sepanjang perjalanan terdapat beberapa tempat pemberhentian dimana Anda bisa duduk, bersantai, serta membeli makanan dan minuman.
Ketinggian gunung 2.285 meter, perbedaan suhu sensitif. Oleh karena itu, Anda perlu membawa pakaian hangat. Di puncak gunung, orang Badui menawarkan selimut untuk disewa seharga $4. Sepanjang rute, Anda bisa duduk di sana dan minum teh atau kopi panas. Ada juga minuman ringan yang dijual, tapi entah kenapa tidak ada daya tariknya.

Ooh, ini gurun favoritku! :-) Betapa jelasnya kehadiran Tuhan disini!!! Jika Anda melepaskan diri dari rombongan dan bersembunyi di jalan pegunungan untuk tetap menyendiri, hening dan merenungkan segala sesuatu di sekitar Anda, kesannya luar biasa! Inilah KEsunyian yang hidup. Di mana TUHAN. Dan kegembiraan jiwa. Kebetulan Anda berbalik ke tepian, melihat pemandangan pembuka - dan sepertinya ini adalah baris-baris animasi dari kisah tentang nabi Elia, yang bersembunyi di sini. Seolah-olah beberapa saat yang lalu terjadi badai, gempa bumi, dan api yang melelehkan batu-batu tersebut. Tapi itu bukan maksud Tuhan. Dan sekarang Anda merasakan hembusan angin yang tenang – dan kehadiran Tuhan di dalamnya. Di sini semuanya diam-diam memberi kesaksian tentang kemuliaan Allah, dan bahkan batu-batu pun berseru karenanya. Tapi ini tidak wajib, hati sendiri yang melihat dan mengetahui. Sungguh menakjubkan: Anda duduk di atas batu, membenamkan diri dalam diri sendiri, dan seolah-olah tidak ada waktu, tidak terasa sama sekali di sini. Hanya pergerakan matahari yang menunjukkan bahwa waktu masih terus mengalir. Namun tampaknya hal itu telah berhenti. Menakjubkan...
Benar, pada kunjungan kali ini pendakian saya ke atas gunung sempat diragukan. Dalam perjalanan dari Israel ke Mesir, saya terkena flu yang parah di bawah AC di bus. Pada pagi hari di Yerusalem dia sehat, dan pada malam hari di Sinai dia sudah sakit parah dengan segala akibat pilek (tenggorokan, batuk, pilek, kelemahan ekstrim, dll). Hampir tidak ada obat yang tersisa (saya menghabiskannya dalam dua minggu, karena saya juga mencoba untuk sakit). Kami hanya perlu menunggu beberapa hari sampai tiba di rumah. Tapi bagaimana seseorang bisa berada di Sinai dan tidak mendaki Gunung Musa?! Pendeta dan pemandu menghibur saya bahwa tidak apa-apa, semuanya akan berlalu pada siang hari di gunung suci :) Secara umum, saya juga memiliki harapan seperti itu, menjawab: “Semoga sesuai dengan iman Anda!” :) Maksudnya tentu saja saya mendaki gunung dalam keadaan tidak berdiri. Meski penyakitnya tidak kunjung sembuh, saya sebenarnya merasa jauh lebih ringan dan lebih baik sepanjang hari di gunung. Dan di malam hari, setelah turun, peristiwa menarik lainnya terjadi pada kami, yang sama sekali tidak terduga - kunjungan ke sebuah biara di lereng gunung (di seberang biara), tempat seorang biksu pertapa bekerja.

Biara St. Catherine

Mendaki Gunung Musa di sepanjang jalur biara

Di lereng gunung di seberang biara St. Catherine ada biara St. Galaktion dan Epistimia. Tempat ini sangat kuno; para pertapa telah bekerja di sana sejak abad pertama. Dan di abad ke-20. Penatua Paisiy Svyatogorets tinggal di biara ini selama beberapa waktu.

Biara ini berwarna hijau di lerengnya :) Selama saya berada di Sinai, saya hanya melihatnya seperti ini, dari jauh, tetapi tidak mungkin untuk sampai ke sana karena keterbatasan waktu. Dan kali ini kebetulan kami mengunjungi pertapa Pdt. Musa.

Setelah turun ke vihara, kami mulai mendaki lereng seberang.

Awal pendakian menuju vihara. Pemandangan biara St. Katarina.

Skete dari St. Galaktion dan Epistimia. Semuanya di sini didukung oleh Pdt. Musa, sudah menjadi pertapa tua.

Pastor dirinya sendiri Saya tidak memotret Musa; menurut saya itu akan merepotkan. Saya baru saja mengambil beberapa gambar biara.

Areanya kecil. Tapi sejauh yang saya mengerti, beberapa orang bisa tinggal di sini untuk sementara waktu. Bagaimanapun, ketika kami tiba, kami bertemu dengan beberapa wanita Yunani yang membantu pekerjaan rumah.

"Resepsi" untuk jamaah :-)

Kami menghabiskan beberapa jam bersama Pastor Moses. Mereka tiba sebelum gelap dan pergi dalam kegelapan pekat. Ketika dalam perjalanan pulang kami meraba-raba sepanjang jalan pegunungan di antara bebatuan, Pastor Musa berdiri lama sekali di pintu masuk dan memberkati kami, yang telah menyelam ke dalam kegelapan Mesir, agar semuanya baik-baik saja bagi kami.
Dan kemudian kami berjalan lama dan santai melintasi gurun di bawah langit berbintang yang tak berdasar, menyerap setiap momen malam yang menakjubkan ini tempat yang indah... Entah kami diam, mendengarkan gurun, atau kami berbicara dengan pelan, di bawah kesan pertemuan dan percakapan.
Ayah bercerita sedikit tentang dirinya, bagaimana dia sampai pada iman, bagaimana dia sampai ke Sinai, bagaimana dia menjadi seorang pertapa. Selain itu, banyak dari kelompok tersebut menanyakan pertanyaan rohani mereka yang meresahkan. Siapa yang mengkhawatirkan orang yang dicintai, bagaimana caranya agar semuanya selalu baik-baik saja dengan mereka. Siapa yang bertanya bagaimana menjalani kehidupan spiritual dalam kehidupan sehari-hari? Dll. dan seterusnya. Gagasan utama yang ada dalam jawaban atas pertanyaan apa pun: mencari Kristus. Yang paling penting adalah hubungan pribadi Anda dengan Kristus. Biarlah cintamu tidak konsumtif dan egois (berikan ini, lakukan itu, kirimkan ini dan itu). Yang perlu engkau cari hanyalah KRISTUS DIRI SENDIRI, agar Dia dapat berdiam di dalam hatimu. Mencintai-Nya bukan karena Dia bisa memberikan sesuatu atau menghukum sesuatu, tapi mencintai-Nya sebagai Kekasih yang paling disayangi dan terdekat. Dia mencintai kita semua tanpa batas, dan kita dapat menanggapi cinta ini dengan segenap kekuatan keberadaan kita: jiwa, hati, mendedikasikan pikiran, perasaan, dan cita-cita kita kepada-Nya. Dan kemudian cinta timbal balik antara jiwa dan Tuhan, berdiamnya Kristus di dalam hati - inilah Kerajaan Tuhan di bumi, dapat diakses bahkan dalam kehidupan ini. "Segala sesuatu yang lain akan ditambahkan" (c) Siapa pun yang telah memperoleh Kristus dengan cara ini sudah mempercayakan dirinya kepada-Nya tanpa jejak dan dengan kepercayaan penuh berkata kepada Tuhan: "Inilah aku. Lakukanlah padaku apa yang kamu inginkan, karena aku tahu itu semua ini akan baik.” ".
Yaitu, untuk semua berbagai pertanyaan yang diajukan. Pada dasarnya Musa mengatakan satu hal – carilah Kristus, jadilah bait suci bagi kediaman-Nya. Ini mengungkapkan kebahagiaan tertinggi. Dan Anda masing-masing dapat mengalaminya sendiri.
Ketika ditanya apakah ada pertapa seperti orang-orang zaman dahulu sekarang di gurun Sinai. Dia menjawab ya, ada dan mereka berusaha, tetapi mereka tinggal di kedalaman gurun dan tidak melihat siapa pun. Dan kemudian, ketika menjawab pertanyaan seseorang tentang doa, dia berkata bahwa kita semua hendaknya saling mendoakan. Kemudian seorang nenek mengeluarkan buku catatan berisi pulpen untuk menuliskan nama-nama pertapa Sinai yang perlu diingat :-)
Tapi oh. Musa menjawab tidak perlu ditulis, bisa saja tanpa nama. Karena ketika kita bangun untuk berdoa, meski ribuan kilometer jauhnya, bukan di padang pasir, tapi di “sel kota” kita, melalui doa kita semua bersatu, dengan mereka yang juga berdoa di tempat lain di muka bumi. Kita semua menjadi satu, bersatu dalam Tuhan. Aku dan kamu adalah satu. Sama seperti Anak dan Bapa adalah satu. Demikian pula, kita semua adalah satu di dalam Tuhan, kita semua adalah anggota Tubuh-Nya.
Secara umum, saya sangat senang mendengarkan Pdt. Musa bagaikan balsem bagi jiwa. Dari kata-katanya orang bisa menebak apa yang juga ditulis oleh Silouan dari Athos, Sophrony Sakharov, dan Svyatogortsy lainnya. Tapi ini bukan sekedar kata-kata buku, seperti menceritakan kembali apa yang telah mereka baca. Pastor Musa berbicara dari pengalamannya sendiri, dia menjalaninya sendiri dan secara pribadi mengalami bahwa memang demikianlah adanya. Dan harus saya akui, saya sangat bahagia, duduk di sebelah Anda :-) Mendengar konfirmasi dari seorang petapa yang masih hidup tentang apa yang saya baca di buku favorit saya sungguh luar biasa! Dan ini menginspirasi mereka untuk mengikuti jalan yang telah mereka uji (sejauh mungkin).

Akhirnya, sebelum kami berangkat, Pdt. Musa membawa sebagian relik St. dari gereja kecilnya. Kanan John orang Rusia, kepada siapa gereja didedikasikan. Dan kemudian kami menyanyikan troparion Paskah dan berangkat kembali.

PELAJARAN BAGI ORANG PERCAYA DARI KEHIDUPAN NABI MUSA

"DENGAN IMAN!"

Dia b. 11, 23 - 28

Firman Tuhan mengungkapkan kepada kita dalam satu kata rahasia kekuatan. Ini adalah satu kata: “dengan iman!” Halaman-halaman Alkitab menceritakan banyak hal besar yang dilakukan oleh umat Tuhan, namun semua itu adalah karya Tuhan, yang dilakukan Tuhan melalui manusia.

Kita memulai halaman-halaman Alkitab yang menceritakan tentang Musa. Kehidupan besar hamba Tuhan yang diberkati ini akan berlalu di hadapan kita. Kita akan melihat perbuatan-perbuatan yang sangat besar dan mulia yang dilakukan oleh beliau. Namun dalam Surat Ibrani diulang empat kali tentang Musa bahwa dia menyelesaikan pekerjaan besar ini dengan iman.

Guru kita yang berharga, Kristus, juga berbicara tentang betapa pentingnya iman:

Mari kita membaca dua bagian. Bawang bombai. 17, 6; Tanda. 9, 23.

Namun apa yang dimaksud dengan iman? Mungkinkah ini adalah kekuatan yang dapat digunakan untuk melakukan hal-hal besar? Jika demikian, maka kita bisa memberikan kemuliaan kepada orang-orang beriman, karena mereka mempunyai kekuatan dalam iman. Tidak, iman bukanlah kekuatan. Dia hanyalah rantai yang menghubungkan kita dengan Tuhan - Tuhan yang kekal dan mahakuasa.

Iman adalah kawat yang menghubungkan kita dengan sumber kekuatan kekal di dalam Tuhan, yang melaluinya kekuatan ini mengalir ke dalam diri kita dan melakukan hal-hal besar dan mulia melalui kita.

Kita akan melihat aksi kuasa besar Tuhan dalam kehidupan Musa dalam wujud yang sangat nyata, karena Musa terhubung dengan Tuhan melalui iman. Benar, seperti Rasul Paulus, dia adalah orang yang sangat berbakat... Seperti Rasul Paulus, dia menerima pendidikan tertinggi pada masanya, tetapi karunia dan pendidikan hanyalah alat yang digunakan Tuhan. Biola dari master terkenal Stradivarius adalah instrumen yang indah dan sangat mahal, tetapi akan senyap kecuali jika sampai di tangan pemain biola seperti Paganini... atau akan terdengar sangat tidak menyenangkan jika sampai di tangan seorang musisi yang buruk.

Begitu pula semua kualitas manusia yang luar biasa - jika Tuhan tidak mengambilnya ke dalam tangan-Nya, maka kualitas-kualitas itu hanyalah instrumen. Beginilah cara Tuhan menggunakan Rasul Paulus untuk membangun Kerajaan Allah dengan tangannya, inilah cara Dia menggunakan Musa, inilah cara Dia menggunakan kita masing-masing.

Musa mencoba memainkan alat musiknya sendiri, dan ternyata hasilnya sangat buruk. Saya sedang berbicara tentang upayanya dengan kekuatannya sendiri untuk membebaskan Israel dari penawanan. Dan di semak duri yang terbakar, Tuhan yang agung mengambil alat itu ke tangan-Nya untuk menggunakan Musa guna menggenapi rencana ilahi-Nya. Dan kita akan melihat bagaimana Tuhan menggunakan alat ini. Tongkat Musa yang terkenal adalah contoh sempurna dari fakta bahwa Tuhan mengambilnya (Musa) ke dalam tangan-Nya dan menjadikan Musa sebagai alat ketaatan-Nya, sama seperti tongkat itu ada di tangan Musa. Oleh karena itu, Musa, seperti Rasul Paulus, menyandang gelar “hamba Allah”.

Dalam catatan Alkitab tentang Musa, sering ditemukan kata-kata: “Seperti yang diperintahkan Tuhan kepadanya!”, yang menyiratkan ketaatan penuh Musa, penyerahan diri sepenuhnya kepada Tuhan untuk pemenuhan rencana ilahi-Nya.

Betapa diperlukan ketaatan, betapa percayanya kepada Tuhan yang diperlukan untuk pergi bersama 3 juta orang Israel ke padang gurun yang liar, tandus, dan tanpa air. Dan Musa menunjukkan ketaatan dan kepercayaan kepada Tuhan dan memimpin banyak orang ke padang gurun tanpa perbekalan apa pun, hanya percaya pada pertolongan dan kuasa Tuhan.

Dan kita hanya membutuhkan satu hal: iman. Koneksi melalui iman dengan Tuhan yang agung, dengan Kristus yang mahakuasa. Dan perbuatan Musa akan menjadi perbuatan kita: dan keluarnya dari Mesir; dan terbelahnya perairan Laut Merah; dan makanan di musim kemarau total; dan mengalahkan musuh; dan lagu kemenangan. “Segala sesuatu mungkin bagi orang yang beriman!”, artinya segala sesuatu mungkin bagi manusia yang melalui iman menjadi saluran kuasa Tuhan. Itu sebabnya Rasul Paulus dapat mengucapkan kata-kata indah ini: "Aku dapat melakukan segala sesuatu... melalui Yesus Kristus!"

Biarlah pelajaran dari kehidupan Musa membantu kita untuk menjadi alat yang taat di tangan Tuhan kita, semacam “tongkat” di tangan Yang Maha Tinggi. Tuhan mempunyai rencana besar bagi umat-Nya, Israel. Saat kita mengenal kehidupan Musa, kita akan mengenal rencana ini. Kita juga akan melihat bagaimana Tuhan akan menggenapinya dengan menggunakan Musa.

Tuhan masih mempunyai rencana-Nya. Untuk kita masing-masing! Mengenai rumah tangga kita! Mengenai gereja! Mengenai dunia, seluruh umat manusia!

Ada rencana, tapi apakah ada Musa yang taat?

BAYI MUSA.

Hasil 2, 1 - 4; Dia b. 11, 23

Musa lahir di Mesir. Negara apa itu? Dalam sejarah disebut “tempat lahirnya peradaban”, “tempat lahirnya kebudayaan”… karena kebudayaan lahir di Mesir. Namun kami orang-orang beriman mengenal negeri ini karena Yusuf bin Yakub tinggal di sana selama bertahun-tahun dan menduduki jabatan tinggi di istana Firaun. Dan kemudian, di masa Perjanjian Baru, Mesir adalah tempat perlindungan bagi bayi Yesus. Mari kita membaca: Mat. 2, 13 - 15.

Mesir adalah lumbung pangan dunia berkat lembah paling subur di sungai besar - Sungai Nil. Orang Mesir menyebut Sungai Nil sebagai "sungai yang diberkati".

Itu adalah negara yang sangat religius, tetapi kafir, yaitu percaya pada banyak dewa. Orang Mesir memuja pohon, binatang, terutama buaya, manusia, matahari, bulan, dan bintang. Seluruh negeri ditutupi dengan kuil dan altar kafir. Jika Rasul Paulus dirobohkan oleh banyaknya altar di Athena, bagaimana mungkin dia akan dirobohkan di Mesir! Di Mesir bahkan ada kuil suci untuk lembu jantan dan domba jantan (anak sapi Israel). Ada burung suci.

Panteon Mesir lebih besar dan lebih beragam daripada panteon Babilonia, Yunani, atau bahkan Roma. Orang Mesir percaya akan kehidupan setelah kematian. Oleh karena itu mereka memuja orang mati dan menyimpan jenazahnya. Setiap orang yang meninggal berubah menjadi dewa keluarga. Ini adalah negara tempat Musa dilahirkan.

Bagaimana orang-orang Yahudi bisa sampai di Mesir? 400 tahun sebelum kelahiran Musa, Yusuf memindahkan ayah dan saudara laki-lakinya ke sini. Firaun pada masa itu, yang lebih menyukai Yusuf, memberi Israel sebidang tanah terbaik di tanah Gosyen, di tepi Sungai Nil. Di sini mereka berkembang biak dengan cepat dan dalam 400 tahun mereka berubah menjadi orang yang kuat dan banyak jumlahnya.

Musa dilahirkan pada masa yang sangat sulit bagi orang Yahudi. Para firaun yang menyukai orang-orang Yahudi telah tiada. Mereka digantikan oleh para firaun yang mulai takut dengan pertumbuhan orang-orang Yahudi di Mesir. Dan para firaun ini mulai memerangi orang-orang Yahudi. Masa-masa sulit telah dimulai bagi Israel. Mari kita baca tentang ini: Keluaran 1, 7 - 14. Tetapi umat itu bertambah banyak dan bertambah banyak. Kemudian ditemukan jalan yang mengerikan menuju kehancuran Israel: Keluaran 1, 15 - 21. Dan jalan ini tidak membantu! Kemudian obat buruk lainnya dipilih: Kel. 1:22 Pada masa yang sulit, pada malam yang gelap, Musa dilahirkan.

Sekarang marilah kita pergi ke “palungannya”, ke tempat lahirnya. Gubuk tempat tinggal orang tuanya berdiri di tepi Sungai Nil yang besar, tidak jauh dari ibu kota Mesir - kota Memphis dan dari istana firaun. Setiap hari, putri firaun menuruni tangga marmer menuju Sungai Nil untuk membasuh dirinya dengan air tersebut. Dan semua ini terjadi tidak jauh dari rumah Musa! Mari masuk ke dalam gubuk dan bertemu dengan keluarga tempat lahirnya anak laki-laki Musa. Kita akan melihat ayah, ibu, saudara perempuannya - seorang gadis berusia sekitar 15 tahun, Mariam yang terkenal, penyanyi yang luar biasa... dan adik laki-lakinya, berusia sekitar 3 tahun, juga Harun yang terkenal: 1 Par. 6, 13.

Ada kegembiraan di rumah... Di masa lalu, kelahiran seorang anak laki-laki dalam keluarga Yahudi adalah hari libur yang nyata... tapi sekarang ada kekhawatiran besar... bagaimana cara menyelamatkannya dari tangan orang Mesir?

Ayah dan ibu Musa mempertahankan iman mereka kepada Tuhan yang hidup. Namun bukankah semua orang Israel percaya kepada Tuhan yang hidup? Tidak, banyak dari mereka yang berubah menjadi penyembahan berhala. Mari kita baca: Yesus. Navigasi. 24, 14; Yehezkiel. 20, 6 - 8. Namun orang tua Musa tetap setia kepada Tuhan.

Betapa masa kanak-kanak Musa mengingatkan kita pada masa kanak-kanak Yesus Kristus! Di sini Amram dan Yokhebed, seperti Yusuf dan Maria, membungkuk di atas bayi yang luar biasa itu - putra mereka. Tempat lahirnya mirip dengan tempat lahir Yesus. Dia di dalam keranjang yang terbuat dari alang-alang, dan Yesus di atas jerami. Di sini Firaun mencari kematian bayi Musa, di sana Raja Herodes mencari kematian bayi Yesus. Namun tangan Tuhan ada di sana-sini sebagai tangan yang melindungi. Dia menyimpan keduanya dan, suatu kebetulan yang luar biasa, di Mesir! “Karena iman (dari ayah dan ibunya) Musa disembunyikan selama tiga bulan”…

Namun di sini kita kembali menjadi saksi jalan Tuhan yang menakjubkan. Kita melihat cara-cara menakjubkan ini dalam kehidupan Joseph. Betapa menakjubkannya tangan Tuhan membawanya ke istana Firaun... melewati duka yang terdalam. Dan dengan cara yang sangat berbeda, tetapi juga menakjubkan, tangan Tuhan Yang Mahakuasa yang sama menuntun Musa ke istana Firaun.

Tuhan mengaturnya sedemikian rupa sehingga tidak mungkin lagi menyembunyikan bayi Musa di rumah orang tuanya... Tuhan menaruh rencana yang menakjubkan di hati ibu itu: membuat sekeranjang alang-alang, tar dan, memiliki letakkan bayi Musa di dalamnya, letakkan di alang-alang dekat tepian sungai.

Tuhan membuka mata putri Firaun untuk melihat keranjang berisi bayi di alang-alang... dan Tuhan menentukan hati putri Firaun untuk mengadopsi anak laki-laki Musa untuk dirinya sendiri dan menjadikannya anggota keluarga Firaun.

Mengenai Musa, kita bisa mengulangi perkataan Rasul Paulus: Galat. 1, 15. Dan dalam kehidupan Musa kita melihat tangan Tuhan yang diberkati “dari rahim” sampai kematiannya di Gunung Nebo, yaitu dari buaian sampai ke liang kubur. Kidung Musa : Pdt. 15, 4.

MUSA DI ISTANA FARAUN.

Dia b. 11, 24 - 26; Hasil 2, 5 - 10.

Di tepi Sungai Nil. putri Firaun. Dia memperhatikan keranjang berisi bayi Musa. “Kapal” aneh itu ditarik ke darat. Keranjangnya terbuka, dan ada seorang anak cantik di dalamnya... Musa!

Kecerdasan Mariam yang berusia 15 tahun: dia menawarkan untuk mencari ibu susu dan membawa ibunya ke putri Firaun. Dengan penuh sukacita sang ibu menerima harta berharganya dari tangan putri Firaun.

Bayi Musa sudah pulang lagi, di gubuk kecil milik orang tuanya. Sampai umur berapa dia tinggal di rumah? Mungkin sampai 5 - 6 tahun. Selama tahun-tahun ini, landasan iman, harapan, dan kasih yang kuat telah diletakkan di hati bocah Musa: iman kepada Tuhan, pengharapan kepada Tuhan, kasih kepada Tuhan. Inilah landasan menakjubkan dari setiap kehidupan manusia!

Waktunya telah tiba bagi bocah Musa untuk pindah ke istana, yaitu berubah dari seorang pengemis menjadi seorang pangeran. Ini adalah transisi yang berbahaya bagi jiwa Musa, namun dengan dasar iman, harapan dan cinta di dalam hatinya, transisi seperti itu tidaklah buruk. Saatnya tiba untuk perpisahan yang sulit: ciuman terakhir, doa terakhir, instruksi terakhir - untuk selalu dan sungguh-sungguh mencintai Tuhan... dan sang ibu membawa putranya ke istana. Dia menuntunnya dengan keyakinan bahwa orang yang menjaganya di perairan Sungai Nil, akan menjaganya juga di istana Firaun dari godaan dan godaan dunia ini.

Dan inilah Musa di istana Firaun. Dia adalah cucu firaun yang bertunangan. Dia berkeliling dengan kereta berlapis emas... dia dikelilingi oleh kemegahan dan kemewahan yang belum pernah terjadi sebelumnya... dia adalah pewaris semua harta Mesir... dia menerima pendidikan tertinggi pada masanya. Dia adalah orang yang paling berbudaya pada masanya. Mari kita baca: Kisah Para Rasul. Aplikasi. 7, 22.

Namun dalam kemegahan istana firaun yang mempesona, dia terus-menerus melihat di hadapannya bintang penuntun yang terang - Tuhannya. Dia tidak mengalihkan pandangan dari-Nya.

Baginya, Dialah Harta yang terbesar, yang sebelumnya semua harta Mesir meredup... Musa saat itu bisa mengulangi perkataan Rasul Paulus: Filipus. 3, 7 - 8.

Musa menghabiskan tiga puluh lima tahun di istana Firaun. Dan dia mengutamakan Tuhan di dalam hatinya. Ini adalah prestasi rohani yang luar biasa! Utamakan Tuhan dalam segala kondisi: Filipus. 4, 12. Di hadapan kita ada Musa yang berusia 40 tahun. Dan - lihatlah! - dia menolak disebut sebagai putra putri firaun. Dia memutuskan: dari seorang pangeran untuk kembali menjadi pengemis. Dari istana pergi lagi ke gubuk miskin dan malang. Dia membuat keputusan ini secara sadar: dia bukanlah seorang pemuda yang bersemangat - dia sudah berusia 40 tahun. Dia membuat keputusan ini tanpa dapat ditarik kembali. Betapa hebohnya keputusan Musa ini di istana Firaun! Betapa membingungkannya firaun, putrinya, dan semua pejabat istana! Namun kami memahami keputusan Musa ini: dia mengasihi Tuhan dan mengasihi umat-Nya. Dia hanya punya satu tujuan hidup: melayani Tuhan dan umat-Nya. Untuk tujuan ini dia menyerahkan segalanya. Saya menganggap segalanya sebagai sampah.

Itu adalah pengorbanan yang besar. Turun dari puncak yang cerah ke lembah yang gelap, dan secara sukarela! Banyak yang turun, tapi karena tidak ada jalan keluar lain... Dan yang terpenting, dia menyerahkan dirinya kepada rakyat. Dia membaringkan dirinya di altar. Dia bisa saja membantu rakyatnya dengan uang - dia punya cukup uang... tapi dia memberikan dirinya sendiri. Di sini dia berdiri di gubuk orangtuanya yang malang dan mempersembahkan kepada Tuhan pengorbanan terbesar dan paling berharga: dirinya sendiri. “Inilah aku,” katanya kepada Tuhan, “utuslah aku!”

Sudahkah kita melakukan pengorbanan seperti itu? Rasul Paulus mengimbau orang-orang percaya untuk melakukan pengorbanan seperti itu: Rom. 12:1 Ada suatu hari dalam hidup kita ketika kita, seperti Musa, meninggalkan segalanya dan mengikuti Yesus. Bagi banyak orang, ini adalah pengorbanan yang besar: banyak yang harus berpisah dengan teman-teman dekat dan tersayang. Para suami telah berpaling dari banyak suami... namun memandang, seperti Musa, pada “bintang timur yang terang benderang” ini dan mendengarkan suara manis-Nya yang berkata kepada kita masing-masing: “Ikutlah Aku!” - kita mengikuti Dia, meninggalkan segalanya, sama seperti Musa berjalan, meninggalkan segalanya, dan mengikuti Kristus sering kali mengarah ke Getsemani dan Golgota... Seperti yang terjadi dalam kehidupan Musa!

Namun “adalah manis berjalan bersama Dia dalam kegelapan.” Musa mengalami hal ini. Kami juga mengetahui hal ini dari pengalaman.

Di atas kepala semua anak Allah - baik Musa maupun kita - kata-kata dari kitab Wahyu 14, 4 bersinar terang: “Mereka itulah yang mengikuti Anak Domba kemanapun Dia pergi.” Kata-kata yang luar biasa! Semoga Tuhan mengabulkan agar hal itu diwujudkan dalam kehidupan kita seperti dalam kehidupan Musa.

MUSA DI GURUN.

Keluaran 2, 11 - 21; 3, 1 - 4.

“Musa pergi menemui saudara-saudaranya (bani Israel).” Dari mana asalnya - dari istana atau dari gubuk? Banyak orang mengira dia datang dari istana... Namun perkataan Surat Ibrani (I, 24 - 26) mengatakan bahwa dia keluar dari gubuk. Jika karena takut dia meninggalkan istana Firaun, ibu tunangannya dan seluruh harta Mesir, maka itu bukan lagi karena iman, bukan sukarela, dan tidak ada pengorbanan dalam hal ini.

Musa, meninggalkan istana Firaun dengan iman, tidak bermimpi menjadi pemimpin bangsa Israel. Ia ingin menjadi hamba Tuhan yang sederhana, ia ingin menderita bersama umat Tuhan. Namun rencana Tuhan untuk menjadikannya pemimpin Israel masih belum dia ketahui.

Maka dia memulai pelayanannya. Hari demi hari, dia meninggalkan gubuknya (hal ini akan sulit dilakukan dari istana) untuk melihat penderitaan rakyatnya... dan memberi mereka kenyamanan dan semangat. Dan suatu hari dia melihat gambar yang menakjubkan: seorang Mesir sedang memukuli seorang Yahudi. Hati Musa bergetar karena kasihan pada saudaranya. Dia membela yang tersinggung, membunuh orang Mesir itu dan menguburnya di pasir.

Perhatikan tindakan Musa ini. Itu adalah kecemburuan yang tidak masuk akal. Bertindak di bawah pengaruh perasaan yang meluap-luap, dia tidak menyadari konsekuensi yang mungkin timbul dari hal ini: kematian bukan hanya dirinya, tetapi juga pembantaian seluruh Israel.

Dia bergegas, memajukan masalah pembebasan Israel. Rencana Tuhan mencakup 40 tahun penderitaan lagi bagi Israel. Tungku api itu untuk menyucikan mereka dari kenajisan mereka – penyembahan berhala. Dan dia menyucikan: Kel. 2, 23.

Dia mengandalkan kekuatannya. Ke tangan kananmu. Dan dia kehilangan pandangan terhadap tangan kanannya yang lain - tangan Tuhan yang mahakuasa. Ini adalah kesalahan besarnya.

Kita sering mengulangi kesalahan yang sama. Dan kami memiliki banyak kecemburuan yang tidak masuk akal. Dan di bawah masuknya perasaan, kita mampu membuat kesalahan (“api aneh”). Dan kita sering kali terlalu terburu-buru.

Kita tidak mengikuti Tuhan, tetapi mendahului Dia. Lalu ada perbedaan rencana: rencana dia dan rencana kita. Perbedaan ini merupakan tragedi yang sering terjadi dalam kehidupan Kristiani kita, yang menyebabkan banyak air mata. Seringkali kita hanya mengandalkan diri sendiri dan melupakan tangan kanan Tuhan. Kita lupa bahwa tugas kita adalah menjadi tongkat di tangan Tuhan. Sebuah alat! Sebuah senjata! Tapi hanya! Musa muda belum mempelajari hal ini. Kami juga tidak belajar.

Rencana besar Allah bagi Musa, yang masih belum ia ketahui, adalah sebagai berikut: menjadikan Musa sebagai pemimpin Israel, pemimpin gereja Perjanjian Lama. Ini di satu sisi. Dan di sisi lain, untuk memberinya wahyu tentang apa yang terjadi sejak penciptaan dunia sebelum dia, Musa! Artinya, segala sesuatu yang ditulis Musa dalam kitab Kejadian. Namun hal ini memerlukan gurun pasir, sama seperti yang terjadi pada Rasul Paulus.

Bagaimana Tuhan menuntunnya ke padang gurun? Jadi, karena kecemburuan yang tidak masuk akal, Musa membunuh orang Mesir itu dan menguburkannya di pasir... Dia berpikir bahwa tidak seorang pun kecuali orang Yahudi, yang atas bantuannya dia melakukan perbuatan ini, mengetahui hal ini. Dan orang Yahudi membocorkan rahasia ini. Keesokan harinya, Musa kembali menemui saudara-saudaranya yang menderita - orang-orang Yahudi. Dan lagi-lagi aku melihat pemandangan yang menyedihkan: pertengkaran antara dua orang Yahudi. Dia memutuskan untuk mendamaikan mereka, tetapi mendengar dari mereka kata-kata: Keluaran 2, 14.

Berita tentang tindakannya sampai ke Firaun. Firaun sangat marah dan memutuskan untuk membunuh Musa. Hanya ada satu jalan tersisa bagi Musa: melarikan diri. Dan dia berlari! Di mana? ke gurun Midian.

Jadi Tuhan menggunakan rasa takut Musa untuk menuntunnya ke padang gurun menuju sekolah-Nya yang besar.

Dan inilah Musa di padang pasir. Terakhir kali kita melihatnya di istana, di puncak gunung yang bersinar. Sekarang dia berada di lembah yang dalam. Tadinya dia seorang pangeran, sekarang dia seorang pengemis. Seorang gembala bersama ayah mertuanya, Yitro. Bagaimana dia bisa sampai ke Yitro? Yitro adalah imam Midian. Dia memiliki 7 anak perempuan. Mereka semua adalah penggembala. Air sulit didapat di gurun. Gadis-gadis ini akan menimba air, mengisi bak untuk memberi makan domba-domba mereka, dan para penggembala - laki-laki dari kawanan lain - akan mengusir mereka dan, memanfaatkan tenaga mereka, memberi minum kawanan mereka, dan ini sering terjadi. Dan suatu hari hal ini terjadi di depan mata Musa. Dia membela para gembala miskin. Dia menimba air sendiri, mengisi bak, dan memberi minum domba-dombanya. Gadis-gadis itu memberi tahu ayah mereka tentang tindakan mulia pendatang baru - orang Mesir. Ayah mereka Yitro (alias Raguel) mengundang Musa ke rumahnya. Musa menetap bersamanya dan menikahi salah satu putrinya, Zipora.

Di padang pasir ia mempunyai dua putra: Gersham dan Eliezer.

Selama empat puluh tahun kehidupan Musa mengalir di gurun Midian, seperti sungai yang paling tenang. Firman Tuhan berbicara tentang kehidupan ini seperti ini: “Musa menggembalakan domba Yitro, ayah mertuanya!”

Dari luar, kehidupan ini sangat monoton, tidak berwarna: hal yang sama setiap hari. Namun bersama Tuhan tidak ada yang monoton dan tidak berwarna. Bersama Kristus, hidup selalu menjadi yang paling berwarna. Musa menerima wahyu demi wahyu dari Tuhannya. Gambar-gambar indah terlintas di hadapan pandangan batinnya: penciptaan dunia, penciptaan Adam dan Hawa, kejatuhan dan pengusiran mereka dari surga... Kisah Kain dan Habel... Gambar dari kehidupan Nuh... Gambar penuh warna-warni dari kehidupan Abraham, Ishak, Yakub, Yusuf! Di antara pasir abu-abu gurun, warna-warna menakjubkan dari peristiwa masa lalu bersinar terang. Dan Musa menggambarkannya dalam kitab Kejadian. Pekerjaan monoton selama 40 tahun ini mengembangkan kesabaran luar biasa dalam dirinya, yang sangat dia butuhkan di masa depan, ketika dia menjadi pemimpin bangsa Israel yang keras kepala dan berubah-ubah. Dia menjadi orang yang paling lemah lembut. Singkatnya, padang gurun adalah sebuah sekolah besar di mana Tuhan membuat bejana tanah liat-Nya dari Musa. Tongkat masa depanmu. Senjata patuh masa depanmu.

Kakak beradik! Jangan mengeluh tentang kehidupanmu yang monoton. Saya ulangi: bersama Kristus tidak ada monoton dan tidak berwarna. Bersama Kristus - kehidupan yang cerah dan penuh warna. Semua warna dalam Alkitab adalah warna kita. Dalam kekekalan kita akan belajar bahwa kehidupan sehari-hari kita diberikan oleh Tuhan sebagai sekolah yang paling diberkati.

PANGGILAN MUSA.

Keluaran 3, 1 - 12

Gurun yang monoton. Musa mengembara melaluinya selama 40 tahun bersama ternak ayah mertuanya, Yitro. Melewati sekolah Tuhan - sekolah kerendahan hati dan kesabaran!

Kerendahan hati: seorang pria dengan budaya tertinggi Mesir bekerja sebagai penggembala.

Kesabaran: 40 tahun adalah hal yang sama... Tapi Tuhan tahu bagaimana Musa akan membutuhkan dua kualitas ini ketika Dia memanggilnya ke jabatan pemimpin Israel yang keras kepala. Dia akan membutuhkan sifat-sifat akhlak ini lebih dari segala ilmu yang diterimanya selama tinggal di istana firaun.

Ingatlah bahwa pengetahuan adalah kekuatan besar yang dapat diberikan untuk mengabdi kepada Tuhan. Kita melihat hal ini dalam kehidupan Rasul Paulus yang terpelajar, dan juga dalam kehidupan pemimpin Israel yang terpelajar - Musa! Namun karakter bahkan lebih penting dalam memuliakan Tuhan dibandingkan pengetahuan. Inilah sebabnya mengapa kehidupan kita sehari-hari sangatlah penting: ini adalah sekolah untuk pengembangan karakter, yang sangat penting bagi kekristenan kita.

Tapi mari kita kembali ke Musa... Dia memulai salah satu hari-harinya yang biasa dan monoton - hari-hari seorang gembala. Dia di padang pasir...di antara domba-dombanya. Di sekelilingnya ada semak berduri biasa - tanaman gurun yang umum. Dan tiba-tiba - ada apa? Salah satu semak duri terbakar dengan nyala api yang terang. Dan dalam kesunyian gurun, dari nyala api semak duri yang terbakar, terdengar suara: "Musa! Musa!" Itu adalah suara Tuhan.

Mari kita dengarkan kata-kata selanjutnya dari semak yang terbakar: Keluaran 3, 5 - 10. Beginilah cara Musa dipanggil untuk melakukan pelayanan terbesar kepada Tuhan dan umat-Nya.

Ketika sejarah panggilan lewat di hadapan kita – panggilan ke jalan Kristus atau pelayanan kepada Tuhan – kita akan diyakinkan bahwa suara Tuhan selalu terdengar dari “semak duri yang membara.”

Di belantara kehidupan manusia terdapat banyak “semak duri” yang dapat digunakan Tuhan untuk berbicara kepada hati kita. Seorang pengkhotbah yang sederhana dan tidak mencolok, teman bicara yang sederhana dan tidak mencolok, sebuah buku, artikel di majalah, surat, bibir kekanak-kanakan yang sederhana.

Setiap hari semak duri dapat terbakar di depan kita dan suara Tuhan terdengar: "Musa! Musa!", memanggil Anda dengan nama Anda. Semak duri terbakar di depan kami pada tahun lalu, dan Tuhan berbicara kepada kami, kepada kami masing-masing, namun sering kali kami menjadi buta dan tuli. Dan di tahun baru (yakinlah) akan ada semak-semak yang terbakar di jalan hidup kita, dan Tuhan akan berbicara kepada kita dari semak-semak tersebut. Oh, marilah kita memperhatikan suara-Nya. Marilah kita masing-masing berkata, seperti Musa: "Inilah aku, Tuhan! Apa yang Engkau perintahkan agar aku lakukan?!"

Apa yang Tuhan perintahkan kepada Musa dari semak berduri? “Pergilah ke Mesir, menghadap Firaun, dan bawalah umat-Ku, bani Israel, keluar dari Mesir!” Sebuah tugas yang luar biasa! Mirip dengan perintah: "Pergi ke laut! Pergi ke sungai", "Pergi ke Tembok Yerikho!"

Musa gemetar melihat besarnya tugas: memimpin bangsa Israel keluar dari Mesir! Bagaimanapun, dia bukan lagi Musa yang arogan seperti yang kita lihat Kamis lalu ketika dia membunuh orang Mesir itu. Dia sangat rendah hati - dia belajar kerendahan hati di sekolah gurun selama 40 tahun.

“Siapakah aku ini sehingga aku harus pergi menghadap Firaun dan membawa bani Israel keluar dari Mesir?” - dia berkata. Tuhan memberinya janji yang besar: “Aku akan menyertai kamu.” Namun Musa terus gemetar.

MUSA PERGI KE MESIR.

Keluaran 4, 1 - 31

Kita melihat gemetarnya ketidakpercayaan kepada Musa. Janganlah hal ini mengagetkan kita, karena Musa adalah orang yang sama seperti kita. Mari kita mengingat nabi terbesar - Elia. Betapa dia gemetar di bawah semak juniper di padang pasir, takut kalau Izebel akan membunuhnya. Mari kita mengingat yang terbesar dari mereka yang dilahirkan oleh perempuan: Yohanes Pembaptis. Bukankah dia juga menunjukkan keraguan?

Manusia tetap menjadi manusia meskipun rahmat Tuhan mengubahnya menjadi orang paling bertakwa. Inilah sebabnya mengapa Alkitab tidak menyembunyikan dosa orang benar. Dia tidak menyembunyikan dosa Musa. Dan Anda dan saya akan melihatnya.

Mukjizat Tuhan meningkatkan iman! Untuk meningkatkan iman Musa, Tuhan menunjukkan kepadanya mukjizat-Nya:

a) Sebuah tongkat yang dilempar ke tanah berubah menjadi ular dan kembali menjadi tongkat.

b) Tangan yang diletakkan di dada menjadi kena kusta dan sembuh kembali.

c) Dan janji keajaiban lainnya: air yang diambil dari Sungai Nil akan menjadi darah di lahan kering.

Mukjizat-mukjizat ini dimaksudkan untuk meningkatkan tidak hanya iman Musa, namun iman seluruh umat Allah.

Bagaimana Kristus menghilangkan keraguan Yohanes Pembaptis? Tunjukkan padanya perbuatan-Mu, keajaiban-keajaiban-Mu. Mari kita membaca: Mat. 11, 4 - 5.

Kakak beradik! Pekerjaan Tuhan meningkatkan iman kita kepada Tuhan. Bisakah masing-masing dari kita berbicara tentang perbuatan, mukjizat Tuhan dalam hidup kita? Ya, itu terjadi - mukjizat Tuhan ini - dalam kehidupan kita masing-masing.

Dikuatkan oleh mukjizat tersebut, Musa meninggalkan rumah mertuanya Yitro dan pergi ke Mesir. Dia membawa serta istrinya Zipora dan dua putranya. Dia menempatkan mereka di atas keledai dan memulai perjalanan panjang. Jadi keluarga lain juga akan pindah melalui jalan yang sama menuju Mesir: Yusuf, Maria dan bayi Yesus. Dan di tangan Musa dan di tangan Yusuf ada sebuah tongkat (tongkat). Simbol kuasa Tuhan! Betapa menyenangkannya bepergian dengan tongkat yang diberkati ini di tangan Anda, yaitu dengan Tuhan Sendiri! Dengan bantuan dan kekuatan-Nya! Bagaimanapun juga, kita semua adalah pengembara, pengelana ke negeri yang jauh, ke alam surgawi, peziarah. Kita menyanyikan sebuah lagu yang indah: "Ke mana kamu pergi, katakan padaku, pengembara dengan tongkat di tanganmu? Dengan belas kasihan Tuhan yang luar biasa, aku akan pergi ke negara yang lebih baik!"

Namun dalam perjalanannya, Musa menghadapi ujian besar: ia jatuh sakit parah. Ini adalah satu-satunya cara untuk memahami kata-kata: Keluaran 4:24 Dan ketika, pada malam tanpa tidur, terbaring di tempat tidur karena penyakitnya yang serius, dia mengangkat matanya ke surga dan berkata kepada Tuhan: “Tuhan, ada apa? ?Mengapa Engkau menempatkanku di tempat tidur ini? Mungkin Mungkin Engkau memutuskan untuk memilih senjata lain untuk pembebasan Israel dari Mesir, tetapi Engkau menetapkan aku untuk mati? - kemudian Tuhan menunjukkan kepadanya salah satu kelalaiannya: dia tidak menyunat anak-anaknya, seperti yang Tuhan perintahkan kepada Abraham! Atau: dia menyunat anak sulung, tetapi tidak menyunat anak kedua.

Bagi Musa, kelalaian ini mungkin tampak sepele dan tidak penting. Apalah arti sunat pada anak laki-laki dibandingkan dengan pekerjaan besar dalam memerdekakan Israel?! Namun keduanya adalah perintah Tuhan. Artinya pelaksanaannya bersifat wajib.

Oh, betapa kami senang membagi perintah-perintah Tuhan menjadi besar dan kecil, menjadi penting dan tidak penting. Dan betapa banyak ketidaktaatan yang kita miliki sehubungan dengan perintah-perintah yang tampaknya tidak penting bagi kita.

Marilah kita menjalankan perintah Tuhan seperti ini: “Janganlah matahari terbenam karena amarahmu.” “Sebelum kamu berkorban, pergilah dan berdamailah dengan saudaramu, dengan saudara perempuanmu!”

Atau: “Jangan terus-menerus berhutang pada siapa pun, tidak mungkin.”

Atau perintah: “Saling menanggung beban!”

Saya dapat mengutip dari firman Tuhan banyak perintah yang hampir tidak diperhatikan oleh orang percaya. Bagaimana, ada banyak jemaat di sini yang bermimpi untuk memenuhi perintah Tuhan mengenai baptisan dan pemecahan roti. Ini sangat bagus. Apakah Anda berkobar dengan keinginan untuk berdamai dengan musuh Anda? Lunasi hutang Anda? Memenuhi janji Anda? Menanggung beban orang lain? Jaga tidak hanya dirimu sendiri, tapi juga orang lain? Atau penuhi perintah ini: “Biarlah kelembutan hatimu diketahui semua orang.” Atau mungkin ada orang yang masih belum mengetahui kelembutanmu karena kamu tidak menunjukkannya padanya?

Marilah kita berusaha untuk memenuhi kehendak Tuhan dalam segala hal: besar dan kecil. Dalam berdakwah kepada Firaun dan dalam menyunat putranya. Musa memperbaiki kesalahannya. Karena sakit, ia sendiri tidak dapat menyunat putranya; Zipora, istrinya, menyunatnya. Pada saat yang sama, dia menunjukkan karakternya: Keluaran 4, 25. Celaan! Musa melihat bahwa dia belum lulus sekolah kesabaran... dan berpisah dengannya untuk sementara... Dalam pekerjaan yang akan dia selesaikan, dia hanya bisa menjadi penghalang baginya.

Maka dia melanjutkan perjalanannya sendirian. Dan dia teringat akan janji Tuhan: Keluaran 4:14. Dan Tuhan setia pada janji-Nya: Keluaran 4:27. Ya, Tuhan setia pada segala janji-Nya. Jangan meragukan satupun dari mereka. Dan ada sekitar 30 ribu di antaranya di dalam Alkitab. Dan sekarang - pertemuan saudara-saudara yang menyenangkan. Mereka tidak bertemu satu sama lain selama 40 tahun. Berapa banyak cerita yang mereka ceritakan satu sama lain saat mereka pergi ke Mesir!

Tuhan mengetahui “Harun” kita dan bagaimana cara menganugerahkannya kepada kita, sehingga mereka dapat menjadi penghibur, penguat dan penyemangat kita.

Dia mengutus Yonatan kepada Daud, Filipus kepada sida-sida, Silas kepada Paulus, Lukas, Timotius!

“Tidak baik kalau manusia seorang diri saja, marilah kita jadikan dia penolong yang sepadan baginya!” Dan Tuhan menciptakan para penolong ini, “Harun” ini. Bukan hanya dalam pribadi istrinya... Zipora tidak bisa menjadi penolong Musa... Harun pun dibutuhkan.

Jiwa-jiwa yang kesepian! Tuhan memiliki “aeron” untuk Anda, dan Dia akan menciptakannya pada waktunya. Dia akan mengirimkannya kepadamu!

Musa dan Harun di Istana Firaun.

Keluaran 4; 23 - 31; 5, 1 - 23

Majelis para tua-tua bani Israel. Siapakah para tetua ini? Kepala suku dan kaum Israel. Itu adalah pertemuan besar. Harun, saudara laki-laki Musa, berbicara pada pertemuan ini. Apa yang dia katakan? Apa yang Tuhan perintahkan kepada Musa! Dan apa yang Dia perintahkan untuk dikatakan? Mari kita baca: Keluaran 3, 15 - 17. Inilah pesan Injil untuk Israel. Artinya, kabar gembira atas pembebasannya dari perbudakan Mesir. Berabad-abad setelah kabar gembira ini diumumkan, kabar gembira lainnya terdengar di Mesir. Saya sedang berbicara tentang kabar gembira kepada para gembala di padang Betlehem. Harun yang lain - Malaikat dari surga - mengumumkannya. Mari kita baca lagi: Lukas. 2, 10 - 11. Di sana - di Mesir - kegembiraan diumumkan hanya untuk Israel. Di sini - di Betlehem - kegembiraan diumumkan bagi seluruh umat manusia. Di sana - di Mesir - berita pembebasan dari perbudakan fisik, dari perbudakan tubuh, terdengar. Di Betlehem, terdengar kabar tentang Juruselamat yang akan menyelamatkan manusia dari dosa-dosa mereka.

Bagaimana pesan ini diterima oleh Israel di Mesir? Mungkin, seperti yang ditakutkan Musa: Keluaran 4, 1. Dan mungkin juga demikian, jika tidak, Tuhan tidak akan berjanji kepada Musa untuk melakukan tiga mukjizat di hadapan para tua-tua Israel.

Dan dalam pertemuan para tetua ini, Tuhan memperkuat kabar gembira tentang pembebasan dari pembuangan di Mesir dengan tiga mukjizat ini.

a) Musa melemparkan tongkatnya ke tanah dan tongkat itu berubah menjadi ular. Sungguh keributan dalam pertemuan itu!

b) Musa meletakkan tangannya di dadanya, dan itu menjadi penyakit kusta... Putih seperti salju karena penyakit kusta... Para tua-tua sangat terkejut, tetapi masih ragu: mungkinkah Musa menderita kusta?

c) Kemudian Musa mengambil air dari Sungai Nil dan menuangkannya ke tanah kering: dan lihatlah, itu menjadi darah.

d) “Dan Musa melakukan tanda-tanda itu di depan mata bangsa itu,” di hadapan wakil-wakil mereka, yaitu para tua-tua, dan mereka pun beriman. Pertemuan berakhir. Para kepala suku dan nenek moyang berpencar menyebarkan kabar gembira yang baru saja mereka dengar ke seluruh bangsa Israel. Dan orang-orang pun percaya. Dan seluruh Israel sujud dan menyembah Tuhan.

Setelah pertemuan para tua-tua, Musa dan Harun pergi ke istana Firaun. Dan di sini Musa mengucapkan kata-kata yang diperintahkan Tuhan: Keluaran 3, 18. Ini bukanlah perintah dari Tuhan untuk membiarkan bangsa itu pergi sepenuhnya... Itu adalah permintaan pembebasan untuk waktu yang singkat, untuk melakukan pengorbanan di gurun. Permintaan istirahat, dan permintaan yang sangat singkat, setelah bertahun-tahun bekerja keras selangit. Namun permintaan ini disampaikan sebagai perintah dari Tuhan: Keluaran 5, 1. Kesombongan Firaun berkobar mendengar kata-kata ini: Keluaran 5, 2. Inilah awal dari mengerasnya hati Phapaon yang akan kita lihat di kemudian hari. Dan kepahitan ini datangnya dari Tuhan: Keluaran 4:21 Dan tujuan dari kepahitan ini: untuk menunjukkan kepada Firaun, seluruh Mesir dan seluruh dunia tangan kuat Tuhan. Mari kita baca: Keluaran 3, 19 - 20; 6, 1.

Hati Firaun, yang dikeraskan oleh Tuhan, mengeluarkan perintah: Keluaran 5, 6 - 9. Dan Israel semakin mengerang setelah perintah Firaun ini: Keluaran 5, 12 - 21. Situasinya tidak hanya menyedihkan, tetapi juga benar-benar tanpa harapan. Oh, betapa seringnya Tuhan mengizinkan “situasi tanpa harapan” ini dalam kehidupan anak-anak-Nya, dan semua itu untuk menunjukkan kepada mereka tangan-Nya yang kuat. Agar kita bisa lebih sering berseru: "Tuhan adalah Tuhan! Tuhan adalah Tuhan!"

Selain itu, mungkin mata Israel mulai tertuju pada Musa... Mukjizat yang dia lakukan di hadapan para tua-tua Israel dan yang dibicarakan seluruh Israel, mungkin mulai dikaitkan bukan dengan Tuhan, tetapi dengan Musa sendiri... dan Musa, mungkin, mulai berdiri di antara Tuhan dan Israel... Musa sama sekali tidak menginginkan hal ini, tetapi hal itu terjadi, dan Tuhan menunjukkan kepada umat-Nya bahwa Musa bukanlah apa-apa! Bahwa dia bukanlah pembebas Israel, melainkan Tuhan. Dan bangsa itu beralih dari memuliakan Musa menjadi mempermalukan Musa: Keluaran 5:20 - 21. Dan penghinaan ini juga datangnya dari Tuhan.

Namun hati Musa sangat sedih dengan semua yang terjadi setelah mengunjungi istana Firaun. Mari kita baca: Keluaran 5, 22 - 23.

Segala sesuatu dalam kehidupan Musa menunjukkan bahwa dia adalah orang yang sama seperti kita. Namun yang utama: dia belum kaya akan pengalaman spiritual. Kekayaan besar adalah pengalaman spiritual. Siapa pun yang memilikinya tidak akan berkecil hati dalam hidup.

Musa belum pernah mengalami Laut Merah, di mana Dia melihat apa yang dimaksud dengan “tangan perkasa Tuhan”. Setelah Laut Merah, ketika orang Israel secara ajaib menyeberanginya, dan orang Mesir tenggelam, Musa tidak akan berdoa dengan kata-kata: “Tuhan, mengapa Engkau mengutus aku”... “Untuk menyelamatkan - Engkau tidak menyelamatkan umat-Mu!”

Oh, betapa besar arti pengalaman rohani anak-anak Tuhan. Kalau di antara kita ada yang putus asa dan kurang iman, itu bukan karena mereka bukan anak Tuhan atau anak Tuhan yang buruk, tapi karena mereka masih minim pengalaman rohani.

Hal ini agar kita dapat lebih melihat tangan Tuhan yang kuat dalam hidup kita dan, melihatnya dalam situasi yang paling sulit, untuk mendapatkan lebih banyak pengalaman rohani yang diberkati - Tuhan membuat hidup kita berlomba dengan rintangan.

TANGAN TUHAN YANG PERKASA TERUNGKAP DI MESIR.

Keluaran 7, 1 - 5

Untuk menunjukkan tangan perkasa-Nya, Tuhan:

a) mengeraskan hati Firaun,

b) melemparkan hamba-Nya Musa dari alasnya.

Pertanyaan yang diajukan kepada saya mengenai kepahitan: Jika Firaun meninggal, apakah itu berarti kesalahan Tuhan?! Jika Yudas mengkhianati Kristus, apakah itu berarti Tuhan juga mengeraskannya?! TIDAK! Tuhan hanya mengeraskan hati Firaun karena membiarkan Israel pergi ke padang gurun. Dia tidak pernah mengeraskan hatinya terhadap penolakan terhadap Tuhan di dalam hatinya. Dan bukan Tuhan yang mengeraskan hati Yudas, melainkan cinta akan uang.

Musa tidak seharusnya menaungi Tuhan dengan sosoknya. Oleh karena itu, Dia membiarkan Musa dipermalukan. Ref. 5, 21; 6, 12. Agar Musa sering mengulangi perkataan: “Dia harus bertambah, tetapi aku harus berkurang.”

Pertanyaan besar Firaun: “Siapakah Tuhan?” Dan pengakuannya: “Saya tidak mengenal Tuhan.” Ada banyak dewa di Mesir. Hampir semuanya diidolakan di sana. Namun Yehuwa – satu-satunya Tuhan yang benar – adalah Tuhan yang tidak dikenal di Mesir. Dan seperti pada zaman Rasul Paulus, di antara banyak altar di Athena, terdapat sebuah altar dengan tulisan: “Kepada Tuhan yang Tidak Dikenal,” demikian pula di Mesir: di antara altar yang tak terhitung jumlahnya untuk dewa yang tak terhitung jumlahnya, Musa dan Harun bertemu altar “untuk Tuhan yang Tidak Dikenal.”

“Siapakah Tuhan itu? Saya tidak mengenal Dia!” Namun Mesir harus mengakui Dia: Keluaran 7:5 Mengenali dan menerima bukanlah hal yang sama: Mat. 24, 14.

Bagaimana Mesir akan mengenali Dia? Dalam 10 mukjizat yang Tuhan - satu demi satu - akan lakukan di Mesir. Hari ini kita akan melihat kuasa dan kebesaran Tuhan sebagaimana dinyatakan di hadapan mata Firaun dan seluruh rakyat Mesir, namun juga kuasa kegelapan bersaing dengan kuasa terang.

Bukan suatu kebetulan bahwa Tuhan melakukan mukjizat-Nya di Mesir. Dia menyebut mereka “pengadilan besar.” Dalam arti apa? Ini adalah “ujian” terhadap dewa, berhala, dan berhala Mesir. Setiap tanda merupakan pukulan bagi beberapa dewa Mesir. Dan jika kita ingat bahwa mayoritas masyarakat Israel mulai menyembah dewa-dewa Mesir, seperti ada tertulis (baca lagi): Yesus. Navigasi. 24, 14. Yehezkiel. 20, 6 - 8, maka kita akan memahami arti dari setiap tanda, setiap mukjizat yang dilakukan oleh tangan Tuhan di Mesir.

Berhala orang Mesir juga merupakan berhala bangsa Israel. Dengan menghancurkan berhala orang Mesir, Tuhan juga menghancurkan berhala Israel. Jadi, kita akan menyaksikan pukulan hebat Tuhan terhadap berhala orang Mesir.

Pukulan pertama: darah bukannya air di Sungai Nil. Mari kita baca: Keluaran 7, 14 - 23. Telah kita katakan bahwa orang Mesir menyebut Sungai Nil sebagai "sungai yang diberkati". Tidak, lebih dari itu: mereka percaya pada “dewi Sungai Nil” dan memujanya. Perairan Sungai Nil dianggap suci, dan ikan yang berenang di dalamnya menjadi objek pemujaan oleh orang Mesir. Dan tiba-tiba air suci Sungai Nil berubah menjadi darah. Anda tidak bisa meminum airnya, Anda tidak bisa mencuci muka. Sungai itu “bau”, yaitu mulai mengeluarkan bau busuk… dan “ikan suci” pun punah. Ini merupakan pukulan telak bagi salah satu berhala paling suci di Mesir. Namun hati Firaun tetap pahit. “Hatinya tidak tersentuh” oleh keajaiban ini. Terlebih lagi, para dukun Mesir melakukan mukjizat yang sama di depan matanya. Hal ini mungkin mengejutkan kita, namun kita tidak akan lagi terkejut ketika kita membaca perkataan Kristus sendiri tentang mukjizat kuasa kegelapan: Mat. 24, 24.

Serangan kedua: katak. Mari kita baca: Keluaran 8, 1 - 15. Kodok ada dimana-mana. Tidak ada tempat untuk melangkahkan kaki... baik di jalanan maupun di rumah-rumah. Kodok Mesir adalah personifikasi dewi kesuburan. Dia tidak bisa dibunuh. Dan tiba-tiba ribuan orang Mesir menginjak-injak mereka. Sungguh sebuah pukulan telak bagi sebuah benda suci. Firaun gemetar. Dia memanggil Musa dan Harun. Dan dia berkata: “Berdoalah kepada Tuhan untukku”: Keluaran 8, 8. Mukjizat ini diulangi oleh para penyihir Mesir. Namun untuk menunjukkan bahwa Tuhan adalah Tuhan, Musa meminta Firaun untuk menetapkan hari doa baginya dan bagi seluruh umat, agar katak-katak itu menghilang dan hanya tinggal di sungai. Firaun berkata: "Besok." Pada hari yang ditentukan, Musa berseru kepada Tuhan. Dan - oh kekuatan doa! - pada hari yang sama katak punah: Keluaran 8, 12 - 13. Namun Firaun kembali menjadi sakit hati dan tidak membiarkan bangsa itu pergi. Namun ia mendapat pelajaran besar tentang kuasa Tuhan.

Hari ini kita akan membatasi diri pada dua tanda tangan perkasa Tuhan di Mesir. Ada banyak hal yang perlu kita pikirkan. Tentang kekuatan dan keperkasaan Tuhan kita yang mulia, tentang tangan-Nya yang kuat dan kokoh.

Namun kembali hari ini kita melihat bagaimana Tuhan melakukan pekerjaan besar-Nya tidak sendirian, namun bersama rekan sekerja. Musa dan Harun adalah tongkat-Nya. Melalui mereka Dia berbicara kepada Firaun. Mereka merentangkan tongkatnya. Mereka memukul air dengan tongkat. Tidak bisakah Tuhan berbuat tanpa mereka, tanpa tongkat mereka, tanpa mulut mereka, tanpa tangan mereka? Tentu saja saya bisa! Namun Dia sering bekerja melalui manusia. Kita, kata Rasul Paulus, adalah rekan kerja Tuhan! Beginilah tindakan Tuhan dalam Perjanjian Lama, dan demikianlah tindakan-Nya dalam Perjanjian Baru (Kisah Para Rasul 14:3).

Apa yang dituntut dari rekan kerja Tuhan? Terutama tiga kualitas: ketaatan, iman, doa. Pergi menemui Firaun adalah hal yang sangat tidak menyenangkan, tetapi Musa pergi, dan Harun pergi. Mengapa? Karena Tuhan menyuruh mereka pergi! Dan mereka patuh. Bagaimana mereka bisa beriman kepada kekuasaan Tuhannya? Dia b. Dan 27. Bagaimana cara mereka berdoa? Masing-masing dari kita hendaknya berjuang untuk mendapatkan kualitas-kualitas yang bersinar begitu terang dalam diri Musa dan Harun! Untuk menyelesaikan ketaatan kepada Tuhan kita! Untuk sangat percaya pada kuasa-Nya! Dan untuk doa yang terus-menerus dan sungguh-sungguh.

SERANGAN TERHADAP DEWA PALSU DI MESIR

Serangan ketiga: pengusir hama! Mari kita baca: Keluaran 8, 16 - 19. Sekarang saya akan membaca kutipan dari salah satu buku ilmiah tentang Mesir, dan kemudian semua mukjizat yang diwahyukan Tuhan di Mesir akan menjadi jelas bagi kita. Berikut kutipannya: "Ke mana pun orang Mesir mengalihkan pandangannya, dia melihat makhluk ilahi di sekelilingnya di mana-mana. Semua alam di sekitarnya dihuni oleh para dewa, dan semua kehidupan baginya tampak sebagai misteri ilahi. Benda-benda langit dengan gerakan alaminya, ibu bumi yang subur , Sungai Nil yang diberkati baginya tampak seperti dewa yang kuat, yang tanpa bantuannya dia tidak dapat melakukannya. Fantasinya menggambarkan kepadanya sebuah gurun yang dihuni oleh binatang-binatang luar biasa yang mengerikan, dan baginya di tengah gemerisik dedaunan dia mendengar suara a suara ilahi.

Bagi orang Mesir kuno, hewan tampaknya diberkahi dengan karunia supranatural, dan ia menghubungkan mereka dengan karunia berbicara, karunia bernubuat, dan perasaan halus manusia super.

Dia membayangkan bahwa hewan digerakkan oleh dewa, dan oleh karena itu dia memberikan penghormatan ilahi kepada banyak hewan.

Orang Mesir berbuat baik pada segala hal: pohon, hewan, manusia, dan bahkan bangunan. Dewa dan setan bisa hidup dimana-mana. Namun pemujaan yang paling luas di Mesir adalah pemujaan terhadap binatang, yaitu pemujaan terhadap binatang.

Di Mesir mereka menyembah elang, kucing, buaya, anjing, kodok, ular, angsa, banteng, sapi, kambing, domba jantan, kuda, unta, dll. Semua hewan dianggap sebagai inkarnasi dewa dan memiliki kuil, pendeta, dan kuil mereka sendiri. hari libur khusus tersendiri.

Seluruh Mesir ditutupi dengan kuil-kuil yang didedikasikan untuk berbagai hewan suci, tempat mereka disembah dan dilayani. Firaun sendiri juga didewakan dan dianggap sebagai putra dewa matahari Ra (karenanya kata “fa-ra-on”, yaitu putra Ra).”

Jadi mari kita lihat serangan ketiga: pengusir hama. Firman Tuhan berkata: “Dan ada pengusir hama pada manusia dan pada ternak.” Dan pada firaun. Artinya, mereka menutupi semua dewa di Mesir.

Orang Majus tidak dapat melakukan mukjizat ini dan datang ke istana Firaun dengan khotbah tentang Tuhan yang hidup dan berkata kepada Firaun: "Raja! Ini adalah jari Tuhan!" Berikut hasil serangan ketiga.

Serangan keempat: lalat anjing. Mari kita baca: 8, 20 - 23. Pukulan khusus bagi anjing-anjing Mesir. Akibat terbunuhnya seekor anjing, yang juga merupakan hewan suci, bahkan timbul peperangan antara suku yang anjingnya dibunuh dengan suku asal si pembunuh.

Namun agar tangan kuat Tuhan terlihat lebih jelas lagi oleh orang Mesir, kali ini Tuhan mengalokasikan tanah Gosyen, tempat tinggal orang Israel, dan tidak ada lalat anjing di sana.

Hasil mukjizat ini: Keluaran 8, 25; Argumen Musa: 8, 26; Permintaan Firaun: 8, 28.

Serangan Kelima: Penyakit Sampar. Mari kita baca: Keluaran 9, 1 - 7. "Dan seluruh ternak di Mesir punah." Sungguh sebuah pukulan telak bagi sapi jantan dan sapi suci, domba jantan dan kambing.

Pukulan keenam: peradangan dengan abses, yaitu peradangan bernanah. Mari kita baca: Keluaran 9, 8 - 12. Dan lagi: kekalahan ternak suci, tapi juga. orang Majus sendiri: “ada peradangan di kalangan orang Majus juga.” Kekalahan baik hewan suci maupun pelayannya, para pendeta (magi).

Pukulan ketujuh: hujan es sangat deras. Dan kilat. Mari kita baca: Keluaran 9, 13 - 19; 9, 25 - 28.

Ini merupakan pukulan tidak hanya bagi hewan, tetapi juga bagi tanaman, tetapi juga bagi hasil panen, dan hasil panen juga didewakan: seluruh Mesir memuja dewi kesuburan dan panen. Dan tangan Tuhan yang Hidup menimpanya.

Keluaran 9:31: "Rami dan jelai ditebang." Hasil mukjizat ini: Keluaran 9, 27 - 28.

Serangan kedelapan: belalang. Mari kita baca: Keluaran 10, 1 - 17. Pukulan yang lebih keras lagi terhadap dewi kesuburan, terhadap pohon dan tanaman suci: “Tidak ada tanaman hijau yang tersisa.”

Serangan Kesembilan: Kegelapan pekat selama tiga hari. Mari kita baca: Keluaran 10, 21 - 29. Ini merupakan pukulan bagi dewa utama Mesir: dewa matahari dan cahaya, yang oleh orang Mesir disebut “Osiris”.

Tidak ada cahaya di Mesir yang cerah selama tiga hari. “Kami belum pernah bertemu satu sama lain.” Dan pada saat yang sama, di tanah Gosyen di Israel, matahari bersinar dengan segala kekuatannya. Sungguh suatu kekalahan bagi Osiris! Sungguh pukulan yang luar biasa bagi dewa utama Mesir!

Apa buah dari semua mukjizat Tuhan di Mesir ini? Dalam kekekalan, dimana tidak akan ada lagi rahasia, kita akan belajar tentang akibat kuasa tangan Tuhan di Mesir. Namun untuk saat ini, di bumi ini, kami hanya dapat mengatakan satu hal: Israel, yang melihat kuasa Tuhan dinyatakan di Mesir, tidak diragukan lagi berpaling kepada Allah yang hidup. Kita akan melihatnya lain kali. Dan siapa di antara orang Mesir yang berpaling kepada Tuhan - ini akan ditunjukkan selama-lamanya. Demikian pula halnya pada zaman Kristus. Perbuatan mulia dan mukjizat-mukjizatnya di Palestina menaklukkan sebagian orang di hadapan Tuhan, dan mengeraskan hati sebagian lainnya sehingga mereka berteriak: “Salibkan Dia! Salibkan Dia!” Mari kita membaca: Mat. 11, 20 - 24.

Tapi mari kita lihat Musa sendiri. Bagaimana dia bertumbuh secara rohani di tengah badai Mesir ini. Betapa dikuatkannya dia melihat kuasa Tuhan di Mesir! Perbedaan yang sangat besar: Musa di semak duri di gurun Midian dan Musa meninggalkan Firaun setelah pukulan kesembilan. Perkataan-Nya di padang gurun: Keluaran. 3, 11 dan 4, 13. Perkataannya di istana Firaun: Keluaran 10, 29.

Dari tongkat ia menjadi tiang. Mari kita baca: Keluaran 11, 3. Dan kita telah diberi janji yang penuh berkat: Pdt. 8, 12. Di sini, di antara kita, banyak alang-alang yang terguncang oleh angin. Namun sekolah Tuhan dengan pendidikannya yang bijaksana akan menumbuhkan kita, menempa kita dan menjadikan kita granit, batu karang, pilar.

SALIB GOLVA DI MESIR.

Keluaran 11, 1 - 10; 12, 1 - 14

Pukulan kesepuluh dan terakhir: inilah kematian semua anak sulung di Mesir. Ketika kita mengenal kehidupan dan pelayanan Musa, kita juga mengenal kehidupan Mesir, dan khususnya dengan agama Mesir. Kami mengetahui bahwa di Mesir hampir semua hal diidolakan. Dan hewan sangat dihormati. Tapi penghormatan juga ditunjukkan kepada orang-orang. Di Mesir kuno juga terdapat pemujaan terhadap anak sulung, yaitu pemujaan terhadap anak sulung dalam keluarga. Berbicara tentang pemujaan terhadap orang-orang di Mesir, kami mencatat bahwa jenazah orang mati juga dihormati di sana. Jika ada kekaguman terhadap anak sulung, lalu bagaimana kita memahami pukulan tangan kuat Tuhan yang kesepuluh di Mesir: kematian anak sulung atau anak sulung. Tetapi bahkan dengan pukulan ini, kita melihat perbedaan yang dibuat Tuhan antara orang Mesir dan orang Israel: tidak ada satupun anak sulung orang Israel yang mati.

Kakak beradik! Tuhan, seperti yang telah kita lihat berulang kali, membedakan antara orang Israel dan orang Mesir dengan menyerang dewa-dewa Mesir. Dia membuat perbedaan antara gereja-Nya dan dunia. Keinginan besar-Nya: agar gereja-Nya, anak-anak-Nya menjadi “umat yang istimewa” dalam kemurnian dan kekudusan hidup. Namun sayangnya, seringkali perbedaan ini tidak ada. Gereja Kristus, para anggotanya, mengakui dalam hidup mereka kekurangan, dosa dan keburukan yang sama seperti orang-orang di dunia ini. Dan perbedaan yang ditetapkan oleh Tuhan menjadi kabur dan terhapus. Roh dunia ini menerobos ke dalam Gereja Kristus dengan kekuatan yang besar, dan gereja menjadi gereja duniawi. Ini adalah kenyataan hidup yang menyedihkan bagi banyak anak Tuhan.

Proklamasi Agung Tuhan di Mesir. Mari kita baca proklamasi macam apa ini: Keluaran 12, 1 - 2. “Bulan ini akan menjadi permulaan bulan-bulan bagimu.” “Hendaklah dia menjadi orang pertama di antara kamu di antara bulan-bulan dalam setahun.” Pembalikan bulan yang luar biasa. Bulan manakah yang harus didahulukan? Bulan penebusan, keselamatan oleh darah Anak Domba, dan bukan hanya sebulan, tapi juga sehari. (Kel. 12, 14). Sungguh suatu pelajaran bagi kita!

Hari mengenal Kristus sebagai Juruselamat kita, hari mengenal Darah-Nya yang berharga, bagi kita orang percaya, seharusnya menjadi awal dari seluruh hari-hari kehidupan kita. Yang pertama di antara hari-hari dalam hidup kita! Hanya sejak hari ini kami mulai hidup, dan sebelum hari ini kami telah mati dalam dosa dan kejahatan kami. Mari kita baca: Efesus. 2, 5 - 6. Kehidupan kita yang sebenarnya dan sejati, kehidupan yang penuh kegembiraan dan kebahagiaan, dimulai di kaki Salib Kalvari, yaitu sejak hari pengetahuan tentang Anak Domba yang disembelih untuk kita. Sejak hari hati kita disucikan dari dosa-dosa kita oleh darah Anak Domba – Yesus.

Anak Domba Allah di Mesir: Keluaran 12, 3 - 6. Ini adalah salah satu dari jutaan domba yang disembelih di Israel. Dia memiliki nama khusus: "Domba Paskah". Inilah Paskah Tuhan (Kel. 12:11). Dan sekarang mari kita baca: 1 Kor. 5, 7 - 8. Mari kita perhatikan firman Tuhan di Mesir tentang anak domba Paskah: “Pada hari kesepuluh bulan itu hendaklah mereka mengambil seekor anak domba”... “Dan biarlah itu dipelihara sampai tanggal empat belas hari dalam sebulan”... “Dan kemudian biarkan semua orang membantai pertemuan Masyarakat Israel.” Sekarang mari kita baca: 1 Petrus. 1, 18 - 20. Pada hari kesepuluh - pemilihan anak domba, pada hari keempat belas - penyembelihan anak domba. Sebelum penciptaan dunia, Kristus telah ditetapkan sebagai Anak Domba untuk penebusan dunia. Di akhir zaman - pembantaian Anak Domba Allah di Golgota.

Hari ini kita akan melihat sebuah kebenaran besar: domba Paskah di Mesir adalah salah satu jenis Kalvari yang terbaik. Anak domba Paskah adalah korban yang tidak bercela (Kel. 12:5). Dan Anak Domba Golgota itu tidak bercela. Anak domba Paskah disembelih pada malam hari (Kel. 12:6-8). Dan Anak Domba Kalvari disembelih pada malam hari. Tulang-tulang anak domba Paskah tidak dipatahkan. (Kel. 12, 10). Namun menyembelih anak domba saja tidak cukup. Hal ini tidak akan menyelamatkan anak sulung Israel. Apa lagi yang dibutuhkan? Mari kita baca: Keluaran 12:7 Allah memerintahkan agar darah anak domba Paskah yang disembelih diurapi pada kedua tiang pintu dan pada ambang pintu. Ini adalah syarat Tuhan untuk keselamatan.

Anak Domba Allah - Yesus Kristus - disembelih di Golgota. Dia dibunuh demi dosa seluruh umat manusia. Darah ditumpahkan untuk menebus dosa semua orang berdosa. Anda bisa mengetahui hal ini dan tetap mati. Setan sendiri mengetahui hal ini. Apa yang dibutuhkan untuk keselamatan? Berlindung di balik darah ini. Israel mungkin tidak memahami pentingnya darah anak domba Paskah. Perintah Tuhan untuk mengurapi pintu rumah dengan darah anak domba Paskah mungkin tidak dapat dipahami olehnya dan tampak aneh, tetapi Tuhan mengetahui nilai darah Anak Domba Golgota dan memberikan darah ini untuk keselamatan semua orang berdosa. Dan terlebih lagi, sebagai satu-satunya cara. Namun kita semua harus memahami: bahwa Darah Kristus di Golgota adalah satu hal, dan darah Kristus di dalam hati orang berdosa adalah hal yang kedua.

Pikiran manusia mungkin tidak menghargai sama sekali dan bahkan meremehkan Darah Kristus yang ditumpahkan di Golgota, namun pikiran Tuhan menempatkannya di tempat pertama dalam hal keselamatan kekal kita.

Dan kita harus menerimanya dengan iman di dalam hati kita jika kita ingin terhindar dari penghakiman Tuhan atas kita.

Darah anak domba Paskah menyelamatkan anak sulung Israel. Darah Anak Domba Golgota akan menyelamatkan kita orang percaya dari penghakiman kekal. Mari kita baca: 1 Petrus 2:24.

Kristus menanggung dosa-dosa kita dengan tubuh-Nya di kayu salib, yaitu di Kayu Salib, bukan di palungan Betlehem, tidak di Nazaret, tidak di Kapernaum, bahkan tidak di Taman Getsemani, tetapi di Golgota, di Kayu Salib! Di sini, dan hanya di sini, darah Penebus kita ditumpahkan, yang dengan sungguh-sungguh Tuhan nyatakan di Mesir: “Dan darah itu akan menjadi tanda di rumah-rumahmu (dan sekarang di hatimu), dan Aku akan melihat Darah itu dan lewat. kamu, dan tidak akan ada wabah penyakit yang mematikan di antara kamu”.

Betapa berharganya pelajaran tentang betapa berharganya darah anak domba Paskah yang diajarkan oleh Tuhan kepada Israel di Mesir, dan hari ini kita diajarkan kembali sebuah pelajaran tentang betapa berharganya darah Anak Domba Golgota – Yesus Kristus!

PASKAH DI MESIR.

Keluaran 12, 7 - 11

Kami akhirnya melihat pintu setiap rumah di Israel diurapi dengan darah anak domba Paskah. Dan kemudian mereka melihat ke dalam hati mereka dan melihat di dalam diri mereka Darah Anak Domba Kalvari. Sekarang kita akan melihat ke dalam rumah-rumah Israel pada malam yang mengesankan itu. Di semua rumah ada seekor domba yang disembelih di atas meja. Dia adalah pusat dari setiap keluarga. Setiap orang Israel fokus pada hal itu. Sungguh sebuah pelajaran berharga bagi kita semua.

Setiap gereja, setiap komunitas adalah sebuah keluarga, keluarga Allah. Kristus harus menjadi pusat setiap komunitas, setiap gereja. Namun Kristus yang seperti apa? Dibunuh di Golgota! Di rumah-rumah Israel di Mesir, pada malam Paskah, anak domba yang disembelih dan dipanggang dalam api menjadi pusat perhatian. Inilah Kristus, yang telah disembelih dan tunduk pada api penghakiman Allah yang besar atas dosa-dosa kita. Kristus inilah yang harus menjadi pusat seluruh komunitas kita dan pusat hati kita.

Selanjutnya kita melihat bagaimana rasanya memakan domba Paskah di seluruh rumah Israel. Bangsa Israel tidak hanya mengurapi pintu rumah mereka dengan darah anak domba. Mereka memakannya. Inilah pelajaran besar lainnya bagi kita semua. Kita telah menerima darah Kristus ke dalam hati kita sebagai satu-satunya sarana keselamatan kita, namun tugas kita selanjutnya adalah memberi makan Kristus! Bagaimana? Melalui komunikasi terus-menerus dengan-Nya. Makanan yang terus-menerus bagi pikiran dan hati kita haruslah Kristus, yang telah disembelih bagi kita di Golgota.

“Hendaklah mereka memakannya dengan roti tidak beragi” (Kel. 12:8). Tidak ada ragi. Ragi dalam Alkitab adalah sejenis kejahatan, dosa, dan keburukan. Persekutuan dengan Kristus, yang diikuti dengan keselamatan melalui darah-Nya, haruslah tanpa ragi, tanpa dosa dan kejahatan. Slogan besar kita setelah menerima darah Kristus dengan iman seharusnya adalah: Buanglah segala ragi. Hapuslah segala dosa, tidak hanya dosa yang besar, tetapi juga dosa yang terkecil. Jauhi dosa bahkan dalam pikiran. Sebab kita diselamatkan untuk kekudusan.

“Dan dengan ramuan pahit”... Kepahitan! Inilah partisipasi kita dalam penderitaan Kristus. Artinya: menangis bersama Kristus atas kebinasaan orang-orang berdosa, mengorbankan diri demi kebaikan orang lain, sebagaimana Dia mengorbankan diri-Nya sendiri! Layani Dia dengan air mata, sebagaimana Rasul Paulus melayani Dia dengan air mata. Semua ini adalah kepahitan yang diberkati, air mata yang diberkati, partisipasi yang diberkati dalam penderitaan Kristus. Berbahagialah kita yang tidak hanya menerima Darah Kristus ke dalam hati kita. Mereka tidak hanya memakan Dia, yaitu berkomunikasi dengan Dia, dan tidak hanya berperang melawan ragi, tetapi juga ikut serta dalam kepahitan Kristus, dalam penderitaan-Nya. Filipus. 3, 10.

Sekarang mari kita lihat bangsa Israel sendiri yang memakan domba Paskah. Mari kita baca lagi: Keluaran 12, 11. Pinggang disandang, sandal di kaki, tongkat di tangan. Inilah penampakan setiap orang Israel, yaitu penampakan seorang pengembara, penampakan seorang peziarah. Sungguh suatu pelajaran bagi kita dalam hal ini!

Setiap anak Tuhan harus berjuang untuk cara hidup yang paling sederhana – tidak berlebihan, sesedikit mungkin pemberat, sesedikit mungkin keterikatan. Kesiapan untuk transisi menuju keabadian kapan saja, kapan saja. Beginilah seharusnya Kekristenan kita, inilah arti dari ikat pinggang, kaki bersepatu, dan tongkat di tangan. Dan Kristus, Juruselamat kita, ingin melihat kita seperti ini. Mari kita baca firman-Nya: Lukas. 12, 35 - 37.

KELUAR DARI MESIR.

Keluaran 12, 29, 51; 13, 17, 22.

perintah Firaun. Ketika bangsa Israel sedang makan Paskah di rumah mereka, dilindungi oleh darah anak domba Paskah, malaikat maut menyerang anak sulung di Mesir. Kematian menyerbu istana Firaun dan merenggut putra sulungnya. Kesedihan yang mengerikan ini membawa pada pembebasan bangsa Israel dari perbudakan Mesir. Mari kita baca lagi: Kel. 12, 30 - 33.

Keluar dari Mesir. 600 ribu laki-laki, tidak termasuk perempuan dan anak-anak. Ada sekitar 3 juta orang dengan wanita dan anak-anak.

Prosesi besar! Dengan berbagai macam binatang ternak, baik kecil maupun besar, dan dengan banyaknya barang yang terbuat dari emas dan perak, serta pakaian yang diterima dari orang Mesir.

Dan mereka mengambil sesuatu yang lain dari Mesir. Mari kita baca: Keluaran 13, 19.

Perhentian pertama di Sukot. Di sini mereka pertama kali membuat sendiri tabernakel, yaitu tenda yang terbuat dari ranting dan dedaunan, yang untuk mengenangnya kemudian diadakan Hari Raya Pondok Daun.

Perhentian kedua di Efraim. Di sinilah gurun dimulai. Rute memutar ke Kanaan melalui padang pasir. Ini perjalanan yang panjang - 40 tahun, perjalanan yang sangat sulit. Padahal perjalanan dari Mesir ke Kanaan sangat singkat: melalui negeri orang Filistin. Mengapa Tuhan menguraikan jalan memutar, jalan yang panjang dan sulit bagi umat-Nya? Jawaban atas pertanyaan ini adalah: Ul. 8, 2 - 4. Jalan ini merupakan sekolah yang luar biasa bagi Israel, sekolah iman.

Jalan hidup kita masing-masing merupakan sekolah iman yang menakjubkan. Tuhan, setelah kelahiran kembali kita, dapat dengan cepat menuntun kita ke Kanaan surgawi, namun Dia memimpin kita melewati padang gurun selama bertahun-tahun sehingga kita dapat melihat bimbingan-Nya yang luar biasa dan, menjelang akhir perjalanan kita, dapat berseru: Pdt. 15, 3.

Kristus memiliki dua sekolah: duniawi dan surgawi. Yang duniawi adalah sekolah di atas perahu, di lautan kehidupan. Mari kita baca: Lukas. 5, 1 - 3. Sekolah surgawi - prototipenya adalah Betania, tempat kedamaian dan ketenangan memerintah dan tempat Maria duduk dengan senyum bahagia di kaki Kristus, belajar dari-Nya.

Perjanjian Baru berbicara dengan sangat jelas tentang kehidupan di masa depan. Mari kita baca: Pdt. 21:4 Seperti itulah sekolah surgawi, tetapi jalan di dunia kaya akan penyakit, keluh kesah, air mata, dan kuburan yang baru.

Rasul Paulus menunjukkan jalan ini dalam dua kata ketika dia mengulangi di semua gereja kata-kata bahwa “melalui banyak kesengsaraan kita harus masuk ke dalam Kerajaan Allah” (Kisah Rasul 14:22). Jalan "banyak kesedihan"! Dan kesedihan ini tidak lain adalah pelajaran yang diberkati-Nya. Pengembaraan bangsa Israel selama 40 tahun di padang gurun akan menjadi bukti yang sangat baik bagi kita bahwa kesengsaraan adalah pelajaran yang diberkati dalam sekolah Kristus di bumi.

Sebuah panduan luar biasa tentang perjalanan bangsa Israel: Tuhan Sendiri. Namun dalam bentuk apa? Berupa tiang awan pada siang hari dan berupa tiang api pada malam hari. Mari kita baca: Keluaran 13, 21 - 22. Demikianlah Tuhan memimpin mereka sepanjang perjalanan, selama 40 tahun.

Awan menunjukkan jalan kepada mereka, melindungi mereka dari teriknya sinar matahari selatan, memberi mereka bayangan yang diberkati, dan pada malam hari tiang api menjadi lampu gantung besar yang menerangi seluruh perkemahan mereka. Dan menurut saya seseorang di sini berkata: “Oh, andai saja kita mempunyai panduan seperti itu!”

Kami memiliki panduan terbaik - Kristus. Dengarkan firman-Nya: “Akulah jalan”, “Akulah terang”. Untuk setiap orang yang percaya kepada-Nya dan mencintai-Nya! Dia memimpin kita: a) Melalui teladan hidup-Nya, b) Melalui Ajaran Injil-Nya, c) Melalui Tuntunan Roh Kudus-Nya, d) Dengan mengatur keadaan hidup kita sesuai kehendak-Nya.

Dia melindungi kita sepanjang perjalanan, menyemangati kita dengan kata-kata: Yes. 43, 2. Dia menerangi seluruh jalan kita dengan cahaya terang, menjadi Matahari kehidupan kita. Dia mengubah malam tergelap kita menjadi hari yang cerah! Kami mengetahui semua ini dari pengalaman.

Jadi, kita sudah mengenal jalan hidup bangsa Israel. Dari Mesir ke Kanaan! Kami juga bertemu dengan seorang pemandu di jalan yang panjang dan sulit ini. Namun kami menjadi mengenal jalan dan Panduan kami. Akankah kita sekarang berjalan dengan lebih riang di sepanjang jalan kita? Seperti yang kita nyanyikan dalam satu lagu: "Kita akan berjalan lebih riang di jalan kehidupan jika kita percaya kepada Yesus. Biarlah "banyak duka" tidak membingungkan kita. Janganlah kita memandangnya, tetapi pada pembimbing kita - Kristus."

DI PANTAI LAUT HITAM.

Keluaran 14, 1 - 16; 21 - 22

Kita memulai pelajaran kita tentang pengembaraan gereja Perjanjian Lama selama 40 tahun di padang gurun. Kami akan menyaksikan peristiwa-peristiwa yang penuh dengan minat terdalam bagi kami. Terlepas dari kenyataan bahwa kita terpisah beberapa ribu tahun dari mereka, pengalaman gereja Perjanjian Lama sangat berharga bagi gereja Perjanjian Baru. Dan kami akan mencoba, mengembara bersama orang-orang Israel di padang pasir, untuk mendapatkan segala sesuatu yang berguna bagi kami, orang-orang yang percaya pada zaman Perjanjian Baru.

Sejak awal pengembaraan gereja Perjanjian Lama di padang gurun, kami telah menekankan kepada diri kami sendiri firman berharga dari Tuhan sendiri. “Karena itu ingatlahlah jalan ke mana Tuhan menuntun kamu” (Ulangan 8:2). “Tuhan memerintahkan!”... Kedua kata ini mengubah seluruh jalur gereja Perjanjian Lama. Mereka mengubah jalan kita masing-masing.

Kita telah berbicara mengenai bagaimana Tuhan memimpin anak-anak-Nya. Dalam tiang awan pada siang hari dan dalam tiang api pada malam hari. Lalu awan itu naik dan menuju ke Laut Merah. Gereja Perjanjian Lama dengan patuh mengikutinya, dan inilah anak-anak Allah di tepi pantai. Dan di samping? Pegunungan, curam dan tinggi! Itu benar-benar jalan buntu. Dan hanya ada satu jalan keluar dari kebuntuan ini: kembali!

Anak-anak Allah di gereja Perjanjian Lama mempunyai pertanyaan di dalam hati mereka: “Mengapa kita ada di sini?” “Apa yang harus dilakukan selanjutnya?” Jalannya ditutup. Jalan buntu! Untuk kembali – apakah Tuhan benar-benar membawa mereka ke sini untuk ini? Namun tak lama kemudian jalan kembali ditutup. Orang Mesir mengejar anak-anak Tuhan dan menyusul mereka di Laut Merah. Jalan buntu telah berubah menjadi tas. Dan anak-anak Tuhan mulai menggerutu. Mari kita dengarkan gumaman mereka: Keluaran 14, 11 - 12. Kepengecutan dan keputusasaan menguasai mereka. Pengalaman rohani gereja Perjanjian Lama di tepi Laut Merah hendaknya menjadi pengalaman kita. Kita telah memperhatikan bahwa tiang awan kita adalah Kristus. Dan lebih dari sekali Dia membawa kita ke jalan buntu yang tidak ada jalan keluarnya. Masing-masing dari kita mengingat jalan buntu dalam kehidupan Kristen kita.

Apa gunanya jalan buntu ini? Mengapa anak-anak Allah Perjanjian Lama mengenal mereka?

Mengapa Kristus memimpin anak-anak Perjanjian Baru-Nya ke jalan buntu ini? Musa menjelaskan dengan baik pentingnya jalan buntu ini dalam kehidupan anak-anak Allah. Bagaimana dia menjelaskannya? Mari kita baca firman-Nya: Keluaran 14, 13. "Jangan takut, diamlah, dan kamu akan melihat keselamatan dari Tuhan, yang akan dikerjakan-Nya untukmu pada hari ini."

Keselamatan dari Tuhan, yaitu perwujudan kuasa Tuhan, kuasa Tuhan, adalah arti dari semua jalan buntu kita!

Kita melihat kepengecutan dan persungutan di antara anak-anak Tuhan di tepi Laut Merah. Namun ada banyak sikap pengecut dan persungutan di antara para anggota Gereja Kristus. Tapi mari kita lihat Musa hari ini. Dia benar-benar tenang. Dia seperti batu di tengah ombak. Dia memberi tahu orang-orang: "Tenanglah!" Dari mana dia mendapatkan ketenangan ini? Bukankah dia juga mengalami kebuntuan yang sama? Kita mempelajari rahasia kedamaian-Nya dari Ibrani 11:27; “Sebab Dia berdiri teguh, seolah-olah Dia melihat Dia yang tidak kelihatan.”

Orang-orang memandang ke laut di depan mereka, ke pegunungan terjal yang tidak dapat diakses di sisinya, ke orang Mesir di belakang. Musa hanya memandang kepada Tuhan yang tidak kelihatan. Inilah pelajaran besar dan berharga yang harus kita petik: selalu memandang hanya kepada Tuhan, tidak ke kanan atau ke kiri, tidak ke depan atau ke belakang, tetapi hanya ke atas, kepada Kristus, yang duduk di sebelah kanan Allah.

Hal inilah yang akan memberi kita keteguhan dan ketabahan serta kedamaian seutuhnya. Dalam keadaan apa pun dalam hidup, di jalan buntu yang paling tanpa harapan!

Bagaimana anak-anak Allah, yang bersungut-sungut di tepi Laut Merah, melihat keselamatan dari Tuhan? Bagaimana mereka keluar dari kebuntuan? Begini caranya: Tuhan membuka jalan menembus laut, menyebabkan air laut terbelah sehingga menjadi tembok di kanan dan kiri. Dan anak-anak Allah melakukan perjalanan menyusuri dasar laut yang akan menjadi kenangan seumur hidup mereka, melihat “keselamatan dari Tuhan.”

Kami tidak akan menjelaskan bagaimana mukjizat sebesar itu bisa terjadi - semua mukjizat dapat kita pahami jika kita beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa, yaitu kepada Tuhan Yang Maha Kuasa.

Kemarin jalan buntu, hari ini jalan buntu. Baru-baru ini saya sedang mencari jalan buntu di Moskow dan melihat kata “jalan”. Anak laki-laki yang sedang bermain di sana memberitahuku bahwa sebelumnya jalan itu adalah jalan buntu, tapi sekarang menjadi “jalan”. Oh, betapa banyak “jalan buntu” dalam hidup kita yang telah diubah oleh Kristus menjadi “jalan” dengan tangan-Nya yang penuh kuasa. Hal ini akan terus terjadi di masa depan. Air akan terbelah karena kuasa-Nya, dan jalan akan mulus di hadapan kita. Mari kita baca sebagai kesimpulan janji besar-Nya: Yes. 45, 2.

MERRAH DAN ELIMA DALAM KEHIDUPAN ANAK TUHAN.

Keluaran 15, 22 - 27

Tuhan memilih Semenanjung Sinai yang liar dan terpencil untuk menjadi sekolah 40 tahun bagi gereja Perjanjian Lama-Nya. Semenanjung Sinai yang sama adalah sekolah 40 tahun bagi Musa. Dan di sini, di Semenanjung Sinai, Rasul Paulus juga mengalami gurun pasirnya. Semenanjung Sinai adalah gurun yang terus menerus, tetapi bagian atau bagian dari gurun besar ini memiliki nama yang berbeda: gurun Sur, gurun Sin, gurun Paran, tetapi pada akhirnya menjadi satu gurun yang terus menerus. Inilah sebabnya Tuhan berkata bahwa Dia memimpin umat-Nya melewati padang gurun selama 40 tahun (Ulangan 8:2).

Itu adalah sekolah yang sangat sulit. Matahari yang terik dan terik di atas kepala, jarang tertutup awan. Pasir panas di bawah kaki, banyak batu tajam yang melukai kaki. Debu pasir yang beterbangan di udara merupakan sumber air yang sangat langka; vegetasi yang menyedihkan dan jarang; gurun yang kelabu, membosankan, monoton dengan oasis yang sangat langka; ular berbisa di setiap kesempatan... dan sepanjang hari demi hari, selama 40 tahun. Itulah sekolah, tapi itu sekolah Tuhan. Bagaimanapun juga, Tuhan Sendiri dalam tiang api memimpin umat-Nya melalui kelas-kelas di sekolah yang menakjubkan ini.

Anda dan saya akan menjadi saksi mata dari gambar-gambar terindah di tengah gurun pasir yang monoton dan monoton ini. Ini akan menjadi galeri seni ilahi yang akan mengubah gurun liar di Semenanjung Sinai menjadi sudut bumi yang paling indah, penuh dengan warna-warna paling cemerlang dan paling cemerlang. Dan di pintu masuk galeri gambar ilahi ini kita harus meletakkan kata-kata Kitab Suci: 1 Kor. 10, 11. ”Ini ditulis untuk petunjuk kita.”

Keberkahan terbesar dari gurun adalah kesunyiannya, kesunyiannya yang mendalam. Betapa pentingnya keheningan mendalam ini bagi anak-anak Allah Perjanjian Lama setelah Mesir yang bergejolak. Para pelancong mengatakan bahwa gurun ini begitu sunyi sehingga orang-orang Arab yang berkeliaran di dalamnya berbicara satu sama lain dari jarak yang sangat jauh. Betapa kita juga membutuhkan kesunyian gurun pasir yang diberkati setelah kebisingan yang sering merajai hati kita. Betapa kita harus bersyukur kepada Tuhan atas “gurun” kita, di mana kita tidak mendengar suara manusia, melainkan suara tenang Tuhan, suara yang datang kepada kita dari surga.

Di padang gurun, komunikasi kita dengan Tuhan menjadi lebih dekat dan hangat. Kristus mengambil alih seluruh keberadaan kita dengan kekuatan baru.

Pelajaran bagus di gurun Sur. Umat ​​Tuhan berjalan melewati padang gurun selama tiga hari dan tidak menemukan air. Cobaan berat: tiga hari tanpa air di bawah terik matahari. Pada hari keempat, mata air mulai berkilauan di kejauhan... Mereka sampai di Mara, di mana ada air, tetapi airnya pahit. Murmur menyebar ke seluruh gereja Perjanjian Lama. “Apa yang harus kami minum,” kata anak-anak Tuhan kepada Musa dengan celaan dan ketidakpuasan!

Marah, yaitu, “kepahitan,” menunjukkan hati setiap orang Israel, baik kepada mereka maupun kepada Anda dan saya. Dan apa yang kita lihat di hati mereka? Gumaman dan ketidakpuasan. Padahal mereka mengetahui bahwa Mara berasal dari Tuhan, karena Tuhan membawa mereka ke sana dalam tiang awan. Kristus membawa kita ke “Merrah”, ke pahitnya hidup, agar kita bisa melihat diri kita sendiri dan seperti apa kekristenan kita! Akankah kita menyanyikan nyanyian kemuliaan atau nyanyian gumaman?

Inilah makna agung “Merra” kita, kepahitan hidup kita. Namun di antara jutaan hati yang menggerutu terhadap Tuhan, ada hati yang tidak menggerutu, yaitu hati Musa. Dia tidak melihat pada air yang pahit itu, tetapi pada Tuhannya! Sama seperti di tepi Laut Merah. Dan sambil memandang Dia, dia berseru kepada-Nya (Kel. 15:25).

Keajaiban besar di gurun Sur. Tuhan menunjukkan kepada Musa sebuah pohon yang ketika dilemparkan ke dalam air Mara yang pahit, menjadikannya manis. Wahai pohon yang diberkati! Mengubah "Merrah" - kepahitan menjadi manis.

Dimana kita bisa mendapatkan pohon seperti itu untuk “Merra” kita, untuk kepahitan hidup kita? Kami memiliki pohon ini. Mari kita baca: Pdt. 22, 1 - 2. Pohon yang indah - pohon kehidupan: Yesus Kristus! Dia mengubah semua kepahitan hidup kita menjadi manis, menjadi kebaikan besar bagi kita. Bagi mereka yang mencintai-Nya, segala “Merrah”, segala kepahitan, hanya bermanfaat untuk kebaikan.

"Dan mereka sampai di Elim." Mari kita baca: Keluaran 15, 27. Setelah "Merrah" yang pahit - "Elim" yang manis. Di Elim ada 12 mata air dan 70 pohon kurma. Perkemahan umat Tuhan berada "di tepi air". Kita familiar dengan "Merrah", tapi kita juga familiar dengan "Elymah".

Dalam Elimas kami menyanyikan kata-kata Daud: “Dia membaringkan aku di padang rumput yang hijau dan menuntun aku ke air yang tenang.” Betapa nikmatnya jiwa kita beristirahat di Elim setelah panasnya gurun pasir dan pahitnya Mara! Ya, jalan kita menuju surga kaya akan “Marim”, namun juga kaya akan “Elim”. Keduanya berasal dari Tuhan. Dan di Marrah ada Pohon Kehidupan yang diberkati, Kristus, yang mengubah kepahitan menjadi manis. Dan di Elimas ada pohon palem yang diberkati, Kristus, yang berbuah dua belas kali.

Di Merrah Dia menguji hati kita! Dan kita melihat diri kita sendiri di sana. Dalam Elimah Dia secara ajaib menguatkan kita untuk perjalanan selanjutnya menuju Kanaan surgawi. Biarlah Dia menjadi kemuliaan bagi Marrah dan Elima kita!

ROTI DARI SURGA - MANNA.

Keluaran 16.1 - 21; 31 - 35.

Jalan hidup kita terdiri dari Merra dan Elim, duka dan manis, duka dan suka. Merrah dan Elimas saling menggantikan, dan Merrah lebih umum daripada Elimas dalam hidup kita.

Betapa saya ingin kita mengetahui tidak hanya tempat-tempat Perjanjian Baru dengan ajaran-ajaran yang indah bagi kita, seperti: Betlehem, Nazareth, Bethany, Getsemani, Golgota, Zaitun dan lain-lain, tetapi juga tempat-tempat Perjanjian Lama, seperti: hutan ek Mamre , Gunung Moriah, Penuel, Laut Merah, Marah, Elim... Masing-masing tempat ini dikaitkan dengan hikmah paling berharga bagi orang beriman.

Mari kita ambil tempat di mana Anda dan saya pernah berada di Gereja Perjanjian Lama - Elim. Elim adalah tempat yang indah, dengan pohon-pohon palem yang mewah dan mata air yang memberi kehidupan. Elim merupakan tempat peristirahatan dan penyegaran bagi anak-anak Tuhan yang lelah di Mara. Tapi dari Elim jalan kembali menuju gurun yang gerah. Dan mengapa?

Kita bertumbuh secara rohani, kita menjadi lebih kuat, kita berakar di dalam Kristus bukan di Elim, tapi di Marrah, bukan di antara pohon kurma, tapi di gurun yang gerah. Walaupun berkat-berkat Elim melimpah, kita sering kali menjadi lemah secara rohani dan layu karenanya. Rasul Paulus berkata: “Aku tahu bagaimana hidup dalam kemiskinan, dan aku tahu bagaimana hidup berkelimpahan,” “Aku telah belajar untuk merasa kenyang dan menahan lapar.” Dan di Elimas kita, yaitu di hari-hari berkelimpahan, sejahtera, di hari-hari suka cita dan kebahagiaan tak berawan, kita kehilangan api hati dan semangat doa. Kita dipenuhi jamur dan karat rohani. Bukankah begitu, sayang?

Dan di gurun yang gerah, di Marrah, yang terjadi adalah sebaliknya: kami mengarahkan pandangan kami ke langit, kepada Bapa di surga. Kami terbangun secara rohani. Doa kami menjadi lebih khusyuk, dan kami kembali ke cinta pertama kami. Itu sebabnya Elim memberi jalan pada Merra, tapi Merra melelahkan hati kita. Penuh berkah, tapi juga kesulitan.

Setelah Mara, istirahat diperlukan bagi jiwa yang lelah. Dan Tuhan memimpin kita ke Elim untuk istirahat dan penyegaran, tetapi tidak selamanya dan tidak lama.

Mari kita mengingat kata-kata Kristus kepada murid-murid-Nya yang lelah: “Pergilah sendirian ke tempat yang sunyi dan beristirahatlah sebentar” (Markus 6:31). Istirahatlah! Kemudian? Kembali ke Mara! Kembali ke panasnya gurun! Ini adalah hukum sirkulasi spiritual Tuhan.

Jadi, marilah kita pergi bersama Gereja Perjanjian Lama, bersama umat Allah, dari Elim ke padang gurun – ke padang gurun Dosa. Selamat tinggal pohon kurma, selamat tinggal dua belas mata air! Kita kembali berada di bawah terik matahari yang terik. Kami kembali ke pasir panas. Tidak ada kurma, tidak ada air. Kurangnya makanan membuat dirinya semakin terasa. Namun mari kita perhatikan satu kebenaran yang berharga. Yang mana? Tuhan pergi bersama umat-Nya ke padang gurun Sin. Dia tidak meninggalkan anak-anak-Nya sendirian. Bagaimana jika tidak ada pohon kurma atau sumber air di Gurun Sin? Namun Tuhan ada di sana. Dan kita bisa menyanyikan lagu indahnya bersama nabi Habakuk (Habakuk 3, 17 - 18).

Tapi kami tidak mendengar lagu ini di gurun Sin. Lagu yang sama sekali berbeda terdengar di sana, yang tidak enak untuk didengarkan. Aku akan membacakanmu lirik lagu yang tidak menyenangkan ini (Keluaran 16:3). Dan melodi lagu ini seperti derit roda yang tidak diberi minyak. Ini adalah lagu gumaman yang akrab bagi kita semua. Paduan suara murmurers merupakan paduan suara yang cukup besar. Ada juga solois murmur. Di sini ada seorang saudara yang mengomel kepada istrinya karena dia terlambat menyiapkan sarapannya sepuluh menit atau memasaknya tepat waktu tetapi tidak sesuai dengan keinginannya. Adikku tidak senang dengan hari hujan karena menghalangi dia untuk mengeringkan pakaiannya. Bagaimana dengan nyanyian sungut-sungut dalam keluarga kita? Ada keluarga yang lagu-lagu tidak menyenangkan ini terdengar setiap hari baik dari bibir suami, atau dari bibir keduanya, atau dari bibir anak-anak. Jika tidak menyenangkan bagi kita untuk mendengarkan mereka, lalu bagaimana rasanya Tuhan kita mendengarkan mereka?! Bagaimanapun juga, sungut-sungut kita bertentangan dengan Tuhan. Kepada orang-orang yang suka bersungut-sungut, Musa berkata: “Bukanlah keluhanmu terhadap kami, melainkan terhadap Tuhan” (Keluaran 16:8-6).

Oh, kapan kita akan mempelajari nyanyian Habakuk yang indah?! Sekali lagi saya ingin membaca kata-kata indahnya (Habak. 3, 17 - 18).

Meskipun anak-anak-Nya yang kurang beriman bersungut-sungut, Bapa Surgawi datang membantu mereka. Dia menciptakan keajaiban terbesar, dan Dia melakukannya selama empat puluh tahun, hari demi hari. Kita membaca hari ini bagaimana Tuhan mengirimi mereka roti dari surga - manna. setiap hari sampai mereka tiba di perbatasan tanah Kanaan.

Manna adalah tipe Kristus. Mari kita membaca perkataan Kristus tentang manna (Yohanes 6, 32 - 35, 48 - 51). Kristus adalah manna kita, Kristus adalah roti hidup!

Bagaimana kita makan roti hidup – Kristus? Mari kita lihat bagaimana Gereja Perjanjian Lama memakan roti dari surga - manna: pertama, dia mengumpulkannya setiap hari, kedua, dia mengumpulkannya di pagi hari, ketiga, dia tidak meninggalkannya keesokan harinya. Berikut adalah tiga aturan yang diberkati untuk memberi makan jiwa kita dengan Kristus sebagai Roti Kehidupan.

Pertama, kita harus memberi makan jiwa kita setiap hari. Apakah ini yang terjadi pada kita? Jika tidak, mari kita selesaikan masalah memberi makan jiwa kita. Mari kita mulai membaca Alkitab setiap hari lagi.

Kedua, waktu terbaik untuk menyehatkan jiwa kita adalah di pagi hari, sebelum kita tenggelam dalam kekhawatiran dan kesibukan sehari-hari.

Pertama-tama marilah kita membaca satu bagian dari Alkitab dan persekutuan yang penuh doa dengan Kristus. Biarlah setidaknya beberapa ayat dari Alkitab jika waktu tidak memungkinkan untuk membaca lebih banyak.

Ketiga, biarlah makanan rohani kita segar setiap hari. Ada anak-anak Tuhan yang membaca bagian yang sama dalam Alkitab. Ini juga tidak buruk, tapi kita harus makan seluruh isi Alkitab dan sesuatu yang segar setiap hari. Oleh karena itu, cara terbaik membaca Alkitab adalah membacanya berulang-ulang dari awal sampai akhir, dan lagi dari awal sampai akhir.

REPHIDIM: AIR DARI BATU. BERJUANG MELAWAN AMALEEK.

Keluaran 17.

Masalah baru di gurun: tidak ada air. Berbagai kesulitan telah kita alami dalam perjalanan Israel menuju Kanaan. Kebuntuan di Laut Merah, air pahit di Mara, kekurangan makanan di gurun Sin. Saat ini kita melihat kekurangan air di Rephidim. Dan di masa depan kita akan menyaksikan berbagai kesulitan dalam kehidupan dan pelayanan Musa, serta di seluruh gereja Perjanjian Lama. Dan bagi kami, satu kesulitan akan diikuti dengan kesulitan lainnya, namun yang menjadi masalah bukanlah kesulitan tersebut. Dan apa? Kesulitan baru – keraguan baru, gumaman baru. Mari kita dengarkan apa yang dikatakan bangsa Israel di padang gurun Sin. Mari kita baca Keluaran 16:3 Dan apa yang mereka katakan dalam Rephidim? Mari kita baca Keluaran 17:3; 17:7 Dan apa yang mereka katakan di Laut Merah? Mari kita baca Keluaran 14:11.

Ada penyakit yang Anda derita sekali seumur hidup, dan ada penyakit yang Anda derita setiap saat.

Begitu pula dalam kehidupan spiritual: dua penyakit sangat sering kambuh - keraguan dan keluhan. Sudah berapa kali kita menderita kedua penyakit ini? Saya bahkan harus membuat lagu untuk kami nyanyikan: “Sembuhkan keraguan saya!” Betapa menyedihkannya kita semua rentan terhadap dua penyakit ini: keraguan dan keluh kesah.

Namun kesulitan baru bukan hanya keraguan baru, tetapi juga pertolongan baru dari atas, dari Tuhan. Kita telah melihat bagaimana Tuhan menolong umat-Nya di Laut Merah, di Mara, di padang gurun Sin. Dan hari ini kita akan melihat bagaimana Dia akan membantu di Refidim.

Oh, rantai panjang belas kasihan Tuhan tidak hanya dalam kehidupan bangsa Israel, namun juga dalam kehidupan gereja Perjanjian Baru. Dan dalam hidupmu dan hidupku?! Setiap mata rantai dalam rantai ini merupakan bantuan luar biasa dari Tuhan.

Ketidakberdayaan total Musa. Tiga juta orang sekarat karena kehausan. Untuk ini kita harus menambahkan kawanan hewan, dan bukan setetes air pun di sekitarnya. Jalan buntu. Di sinilah diperlukan keimanan, yaitu pandangan yang tertuju kepada Tuhan. Dan Musa dengan jalan buntu ini pergi menghadap Tuhan (Keluaran 17:4). Dan bagaimana Tuhan membantu?

Oh, kemahakuasaan Tuhan! Dia memerintahkan Musa untuk memukul batu itu dengan tongkatnya dan air akan keluar dari batu itu. Dan Musa melakukan hal itu - dan air mengalir dari batu, dan manusia serta ternak minum sebanyak yang mereka mau. Suatu hari Tuhan berkata - ini terjadi pada masa kelaparan besar: "Dan Aku memerintahkan burung gagak untuk memberimu makan di sana!" Hari ini kita mendengar suara ilahi-Nya di Rephidim: “Aku memerintahkan gunung batu untuk memberikan air kepada umat-Ku!” Apa yang para rasul katakan di Laut Galilea? “Siapakah Dia ini, sehingga angin dan laut pun taat kepada-Nya” (Matius 8:27).

Ya, burung gagak, batu karang, angin, dan lautan taat kepada-Nya.

Batu karang di Refidim adalah gambaran Kristus yang menakjubkan (1 Korintus 10:4). “Batu karang zaman” ini memberi air kepada jutaan jiwa yang haus dengan air hidup, yang dengan jelas Dia bicarakan kepada wanita Samaria di sumur Sikhar (Yohanes 4:13-14) dan khususnya setelah pukulan di Golgota. Mari kita membaca Yohanes. 19, 34.

Darah dan Air ini memuaskan dahaga hati jutaan orang berdosa. "Aliran mengalir dari Golgota, Aliran Suci mengalir." Oh, Rephidim Perjanjian Baru ini!

Amalek di Rafidim (Keluaran 17:8). Bangsa Amalek adalah keturunan Esau, saudara Yakub. Artinya mereka ada hubungannya dengan bangsa Israel. Dan sekarang di Rephidim ada kesulitan baru: musuh yang kuat telah menyerang umat Tuhan, dan dia tidak hanya menyerang, tetapi akan sering menyerang. Amalek akan selalu menjadi musuh gereja Perjanjian Lama.

Apa yang Musa lakukan? Dia berumur delapan puluh satu tahun. Dia terlalu tua untuk berperang. Namun dia memiliki seorang pemuda yang luar biasa: Joshua. Hari ini kita pertama kali bertemu dengan beliau, namun kedepannya kita akan mengenal kehidupan dan pelayanan beliau yang paling diberkati. Musa mengirim dia untuk melawan orang Amalek, dan dia sendiri pergi ke puncak bukit bersama Harun dan Hur dan mengangkat tangannya untuk berdoa. Gambaran yang luar biasa: tiga orang tua berdoa memohon kemenangan atas Amalek. Perkataan Kristus terlintas dalam pikiran (Mat. 18:19). Di sini, di Rephidim kita diperlihatkan kekuatan doa. Dalam ayat 11.

Rasul Paulus dalam semua suratnya berbicara tentang doanya bagi Gereja Kristus, bagi masing-masing anak Allah. Tangannya selalu terangkat dalam doa. Telinga. 1:9 dia menulis: “Kami tidak henti-hentinya mendoakan kamu.” Siapa kita? Paulus, Timotius dan Epafras. Juga troika doa yang diberkati, seperti di Rephidim.

Sepatah kata untuk para tetua dan tetua. Anda ingin melayani Tuhan juga! Tapi kekuatanmu sangat lemah... Belajarlah dari tiga tetua di Rephidim untuk berdoa demi pekerjaan Tuhan. Dan ketika Anda mengangkat tangan untuk berdoa, akan ada kemenangan yang diberkati di ladang Tuhan. Inilah pelayanan luar biasa yang tersedia untuk hari tua Anda.

Amalek masih hidup sampai sekarang. Ini adalah daging kita. Dan Dia melakukan perjuangan yang besar dan terus-menerus melawan roh kita. Roh dan daging adalah musuh yang tidak dapat didamaikan. Dan Tuhan kita berperang melawan Amalek dari generasi ke generasi. Dan Amalek, yaitu daging kita, akan dirasakan oleh roh kita sampai kita memasuki Kanaan Surgawi, tempat tinggal Bapa Surgawi kita. Hanya orang Amalek yang tidak akan berada di sana. Dan di dunia ini kita sering bentrok dengannya, namun salah satu senjata paling ampuh untuk melawannya adalah mengangkat tangan dalam doa.

Mari kita gunakan kekuatan doa untuk mengalahkan Amalek kita!

SINAI.

Keluaran 19, 2 - 6.

Jalur dari Rephidim ke Gunung Sinai merupakan pendakian. Jalurnya sulit karena merupakan jalur pendakian. Lebih tinggi, dan lebih tinggi, dan lebih tinggi. Di kedua sisi jalan terdapat rangkaian pegunungan. Gereja Perjanjian Lama bergerak melalui jurang yang luas. Manna turun dari langit setiap hari, gunung batu memberi air, Tuhan menjadi pemimpin umat-Nya di tiang awan pada siang hari dan di tiang api pada malam hari.

Dalam perjalanan menuju Gunung Sinai terjadi suatu peristiwa yang sekarang akan kita baca (Keluaran pasal 18). Di sini kita bertemu kembali dengan mertua Musa, Yitro, istri Musa, Zipora, dan kedua putranya, Gersyam dan Eliezer. Dia berpisah dari istri dan dua putranya dalam perjalanan ke Mesir. Kini dia kembali terhubung dengan mereka.

Di sini, dalam perjalanan ke Gunung Sinai, kita melihat satu pelayanan Musa yang luar biasa: sepanjang hari dia menerima orang-orang dengan kesedihan dan kebutuhan mereka. Dia adalah ayah sejati bagi bangsanya (Keluaran 18, 13 - 16). Ini merupakan pelayanan yang mulia, namun juga melampaui kekuatan Musa yang sudah lanjut usia. Dan Yitro memberinya nasihat yang baik: bagilah seluruh bangsa menjadi ribuan, ribuan menjadi ratusan, ratusan menjadi puluhan, dan tempatkan pemimpin, yaitu ayah, atas setiap seribu, atas setiap seratus, atas setiap sepuluh. Nasihat yang bijak. Dan dengan kerendahan hati Musa menerima nasihat ini (Keluaran 18:24). Dan Gereja Perjanjian Lama menerima struktur yang diberkati: setiap sepuluh orang memiliki gembala, ayah, teman, penasihatnya sendiri. Seseorang dapat mengatakan tentang Israel Perjanjian Lama di padang gurun dalam kata-kata lagu kami: “Tidak ada seorang pun di sana yang merasa menjadi yatim piatu atau dilupakan.” Tentu saja, Tuhan dapat memberikan Musa kebijaksanaan dan kekuatan saja untuk mengatasi tugas besar menggembalakan tiga juta kawanan. Namun mengapa hal ini perlu? Seluruh beban ada pada satu orang, bila dapat dipikul ke banyak pundak (Ul. 1, 12 - 17). Dan di Gereja Kristus Perjanjian Baru, apa yang kita lihat? Kristus mula-mula memilih para rasul, para rasul memilih diaken, kemudian Tuhan mengangkat guru dan penatua. Mari kita baca Titus 1:5 Namun semua bahu ini tidaklah cukup. Rasul Paulus mendorong semua orang percaya untuk saling menanggung beban. Mari kita membaca Galatia. 6, 2. Kita masing-masing hendaknya menjadi ayah, teman, dan penasihat bagi orang lain. Tidak boleh ada bahu yang lepas dari beban bahu yang lain. Ternyata, seolah-olah, seorang gembala universal, imamat universal.

Setelah bertemu dengan Yitro dan menerapkan nasihat baiknya - membagi orang menjadi ribuan, ratusan, dan lusinan - Israel memulai perjalanan lebih jauh dan tiba di Gunung Sinai. Dia adalah Gunung Horeb. Di sini Israel akan tinggal untuk waktu yang lama. Kami akan tinggal bersama mereka juga.

Apa arti Gunung Sinai dalam kehidupan masyarakat Israel? Artinya: hukum. Seperti halnya Gunung Golgota yang artinya : rahmat. Mari kita lihat sekilas sejarah bangsa Israel. Pada masa pemilihan Abraham, seluruh umat manusia jatuh ke dalam penyembahan berhala. Orang-orang menyembah matahari, bulan, bintang, mendewakan manusia dan hewan, membuat gambar dan memuja mereka. Artinya, hampir semua orang di bumi menjadi penyembah berhala, yaitu penyembah berhala. Dan apa yang Tuhan lakukan untuk mengembalikan umat manusia kepada diri-Nya – Tuhan yang benar dan hidup? Dari jutaan penyembah berhala Dia memilih satu untuk menyatakan diri-Nya kepadanya. Siapa yang ini? Ini Abraham. Setelah memilih Abraham, Tuhan bekerja padanya, seperti seorang tukang kebun pada tanaman langka, untuk menjadikan tanaman ini tempat pembibitan bagi jutaan tanaman mulia serupa. Dan Tuhan menghasilkan dari Abraham suatu bangsa yang besar - bangsa Israel, untuk menjadikan bangsa ini beriman kepada Tuhan yang Esa, Benar dan Hidup. Dia menunjukkan kepadanya tangan ilahi-Nya yang kuat dalam mukjizat besar di Mesir dan setelah Mesir. Israel harus menjadi pelita yang terang di bumi, terang dunia dan garam dunia, teladan bagi semua bangsa. Tugasnya adalah mengembalikan seluruh umat manusia kafir kepada Tuhan yang hidup. Sungguh misi yang hebat, tugas yang besar, namun Israel tidak mempunyai hukum. Artinya, dia tidak tahu apa yang bisa dia lakukan dan apa yang tidak bisa dia lakukan. Bagaimana bisa menjadi teladan tanpa memiliki aturan hidup, tanpa mengetahui kehendak Tuhan? Dan di Gunung Sinai Tuhan memberikan hukum kepada umat-Nya. Hukum yang dibicarakan oleh Rasul Paulus: Rom. 7, 12.

Namun hukum Sinai tidak diberikan untuk keselamatan. Dia diberikan untuk mengetahui dosa dan untuk membawa orang-orang berdosa kepada Kristus, ke Kalvari. Seperti yang dikatakan: Rom. 7.7 dan Galatia. 3, 24.

Pada titik ini hukum Sinai menyelesaikan tugasnya, dan Kristus mengakhirinya. Sebagaimana Rasul Paulus dengan jelas berbicara tentang hal ini: Rom. 10, 4.

Kami, anak-anak Tuhan Perjanjian Baru, dibawa ke gunung lain - Gunung Golgota. Golgota adalah rahmat, itu adalah keselamatan dengan cuma-cuma. Di Sinai - guntur dan kilat, di Golgota - tatapan Juruselamat, penuh cinta dan pengampunan. Bagi Israel, Golgota jauh sekali, dalam kabut berabad-abad, bagi kami Golgota itu dekat, kami berdiri di depannya dan melihat Kristus di atasnya, sudah dibunuh karena dosa-dosa kami.

MUSA DI SINAI.

Keluaran 19, 16 - 25.

Bagaimana Tuhan menyatakan diri-Nya di Sinai? “Dan Tuhan turun ke puncak gunung” (Keluaran 19, 20), dan menyatakan diri-Nya kepada umat-Nya dan melalui mereka kepada seluruh umat manusia. Bagaimana Tuhan menyatakan diri-Nya? Ya Tuhan. Apa yang terjadi di gurun pada masa itu? (Ayat 18.) Apa yang dilihat orang-orang ketika Musa berkumpul di kaki Gunung Sinai? Seluruh gunung itu berasap (ayat 18). Seluruh gunung bergetar hebat, dan suara terompet terdengar, semakin kuat dan kuat. Seluruh rakyat melihat guruh dan nyala api (Keluaran 20:18), dan karena ketakutan mereka mundur dari gunung dan melayang di kejauhan. Betapa besarnya kebesaran Tuhan yang terungkap di Sinai. Tuhan menyatakan diri-Nya di Sinai sebagai Tuhan Roh. Dia tidak menerima gambar apa pun.

Suara-Nya terdengar seperti suara air bah, tetapi Dia tidak kelihatan. Musa naik ke puncak gunung, tetapi tidak melihat wajah-Nya. Tuhan adalah Roh, kata Kristus, dan mereka yang menyembah Dia harus menyembah dalam roh dan kebenaran. Betapa sulitnya bagi Israel untuk memahami kebenaran ini. Dan kita melihat bagaimana dia berulang kali jatuh ke dalam penyembahan berhala, yaitu dia menjadikan dewa-dewa yang terlihat bagi dirinya sendiri. Namun agama Kristen tidak segan-segan menyembah benda-benda yang terlihat - kuil, ikon, salib (Keluaran 20:4). Tuhan menyatakan diri-Nya di Sinai sebagai Tuhan yang Kudus. Apa maksudnya ini? Mari kita baca Keluaran 19, 12, lalu Keluaran 19, 23. Garis di sekitar gunung, atau lebih tepatnya di sekitar Tuhan sendiri, telah dihapus. Bagaimana? Darah Kristus tertumpah di Golgota. Sungguh suatu berkat bahwa sifat ini tidak lagi ada dan akses kepada Allah Yang Mahakudus terbuka bagi setiap orang berdosa, bagi setiap Zakheus dan setiap pencuri, bagi setiap Maria Magdalena atau wanita Samaria.

Tuhan menyatakan diri-Nya di Sinai sebagai Penguasa umat-Nya. Perintah-perintah yang diberikan di Sinai berasal dari-Nya. Musa hanyalah penyampai mereka.

Segala peraturan dalam rumah tangga dan kehidupan sosial berasal dari-Nya. Semua rincian struktur Kemah Suci (yaitu Bait Suci) berasal dari Tuhan. Seluruh tatanan imamat ditetapkan oleh-Nya. Semua pengorbanan ditentukan oleh-Nya. Namun bukankah struktur Gereja Perjanjian Baru ditunjukkan oleh Tuhan sendiri? Jadi, di Sinai sebelum Israel dan sebelum kita ada Tuhan yang agung dalam kuasa-Nya, Tuhan Roh, Tuhan yang kudus, Tuhan Raja dan Penguasa umat-Nya dan gereja-Nya.

Sekarang mari kita lihat Musa mendaki Gunung Sinai. Mari kita baca Keluaran 19, 20. Tapi Musa naik gunung tujuh kali. Apalagi dua kali dia tinggal di puncak gunung selama empat puluh hari empat puluh malam (Keluaran 24, 18 dan Keluaran, 34, 28) Apa yang dilakukan Musa di Gunung Sinai? Kita menemukan jawaban atas pertanyaan ini: Keluaran 33:11 Dan dalam percakapan Allah dengan Musa ini, perintah-perintah Allah, dan kedua loh batu, dan peraturan-peraturan, dan struktur Kemah Suci, dan tata cara imamat, dan hukum pengorbanan diberikan.

Kita semua harus memiliki segunung persekutuan dengan Tuhan dalam hidup kita. Selama Dia tinggal di bumi kita, Kristus mempunyai “Gunung komunikasi dengan Bapa Surgawi.” Seberapa sering kita membaca dalam Injil: “Dan Yesus naik ke gunung untuk berdoa.” Dan kita harus memiliki “segunung persekutuan” dengan Kristus.

Kita hidup di lembah yang banyak terdapat kesombongan, debu dan berbagai bakteri dosa. Kita harus bangkit dari lembah ini menuju puncak gunung yang cerah, dimana udaranya begitu murni dan dimana kita dapat berbicara tatap muka dengan Sahabat terbaik kita, Guru, Kristus! Dan semakin sering kita bangun, semakin baik pula bagi batin kita. Kita harus mengembangkan rasa haus akan persekutuan dengan Tuhan. Tanpa rasa haus ini kita tidak akan mengalami kebangkitan. Tuhan memanggil Musa sendirian. Dia ingin mengadakan pertemuan pribadi dengan kita masing-masing, audiensi pribadi, percakapan pribadi tatap muka. Inilah sebabnya Kristus berkata: Mat. 6, 6.

Di puncak gunung komunikasi dengan Tuhan kita, Kristus akan mengingatkan kita akan perintah-perintah-Nya yang diberkati, Dia akan menuliskannya berulang kali di loh hati kita. Dia akan memanggil kita ke berbagai jenis layanan. Dia akan memanggil kita untuk melakukan berbagai macam pengorbanan, Dia akan menunjukkan kepada kita apa yang harus dilakukan dalam berbagai situasi kehidupan: dalam masalah pribadi, keluarga, gereja. Terkadang percakapan kita dengan Tuhan akan lebih panjang, seperti halnya dengan Musa. Yang lebih baru, jam tangan ini akan menjadi jam tangan paling diberkati dalam hidup kita. Jika kita berjumpa dengan Musa di alam kekal dan bertanya kepadanya hari dan jam apa dalam hidupnya yang paling diberkati, Dia akan memberi tahu kita: hari-hari dan jam-jam yang saya habiskan di Gunung Sinai, berbicara dengan Tuhanku.

Hasil komunikasi Musa dengan Tuhan di Gunung Sinai adalah pancaran sinar di wajahnya. Mari kita baca Keluaran 34, 29 - 30, 35.

Kakak beradik! Mustahil untuk hidup dekat dengan Kristus dan tidak bersinar dengan terang-Nya. Rasul Paulus berbicara dengan sangat jelas tentang pancaran sinar ini (2 Korintus 3:18). Persekutuan dengan Kristus tentu akan menghasilkan apa yang kita baca dalam Kisah Para Rasul. Aplikasi. 4, 13.

Tidak mungkin sebuah jarum terletak pada magnet dan tidak menjadi magnet. Tidak mungkin seseorang bersentuhan dengan parfum dan tidak mencium baunya. Jadi tidak mungkin hidup bersama Kristus, berkomunikasi erat dengan-Nya di ruang doa atau di gunung komunikasi dengan-Nya dan tidak bersinar dengan cahaya-Nya, keindahan-Nya. Namun alangkah baiknya bila kita sendiri tidak mengetahui tentang pancaran sinar tersebut, seperti halnya Musa tidak mengetahui bahwa wajahnya bersinar.

Dalam agama Kristen ada dua jenis orang Kristen: ada yang berbicara banyak tentang kerendahan hati, dan tentang cinta, dan tentang kekudusan, dan jika Anda melihat lebih dekat kehidupan mereka, maka mereka memiliki kesombongan, keegoisan, cinta diri dan banyak ketidakmurnian. semua jenis.

Dan ada jenis orang Kristen lainnya: mereka tidak banyak bicara tentang kekristenan mereka, namun ketika Anda melihat lebih dekat kehidupan mereka, Anda akan melihat betapa kayanya mereka dalam kerendahan hati, kasih, dan kemurnian hati.

Ah, bunga lili lembah yang harum dan bunga violet yang indah di taman Kristus, mereka menyembunyikan wajah mereka yang bersinar, mereka menutupinya dengan kerudung agar orang tidak memuliakan mereka, tetapi semakin mereka bersembunyi, semakin terang mereka bersinar untuk kemuliaan Guru dan Juruselamat mereka.

Di sinilah kita mengakhiri hari ini. Pelajaran yang telah kami pelajari sungguh diberkati dan sangat berharga. Esensinya adalah semakin sering kita berada di gunung komunikasi kita dengan Tuhan, semakin terang kehidupan kita masing-masing akan bersinar dengan terang Kristus.

anak lembu emas.

Keluaran, pasal 32.

Pertama-tama, kita harus mengingat sesuatu.

a) Penyembahan berhala bangsa Israel di Mesir. Di antara dewa-dewa Mesir ada anak sapi emas. Anda harus membaca Yesus lagi. Navigasi. 24, 14.

b) Apa yang mengarahkan hati mereka kepada Allah yang hidup dan benar? Mukjizat yang dilakukan Tuhan di Mesir.

c) Apa yang memperkuat iman mereka kepada Allah yang benar dan hidup? Mukjizat Tuhan diwahyukan kepadanya di padang gurun. Dan khususnya roti dari surga dan air dari batu.

d) Kita harus ingat bahwa mereka sering kali tertarik ke Mesir. Begitu ada kesulitan, maka langsung terlintas pikiran: “Oh, kenapa kita tidak tinggal di Mesir”, “Mengapa Musa membawa kita keluar dari Mesir!” Seringnya orang Israel kembali ke Mesir. Bukan perpisahan total dengan Mesir! Tidak menyerahkan diri sepenuhnya kepada Tuhan.

Tidak menyerahkan diri sepenuhnya kepada Tuhan menjadi penyebab munculnya anak lembu emas di kaki Gunung Sinai. Mereka mengetahui dengan baik kehendak Tuhan: Keluaran 20, 23. Mereka berjanji untuk melakukan kehendak Tuhan. Mari kita baca Keluaran 32:1 Musa tinggal di puncak Sinai selama empat puluh hari, dan orang-orang berpikir: mungkin dia mati, mungkin dia jatuh ke celah batu dan patah. Orang-orang merasa begitu yatim piatu - mereka tidak melihat Tuhan yang hidup, Musa tidak bersama mereka dan mungkin tidak akan pernah ada. Dan mereka mengingat kembali Mesir: banyaknya dewa-dewanya. Pelayanan yang luar biasa kepada mereka, nyanyian dan tarian di sekitar mereka, pengorbanan kepada mereka. Betapa taktilnya segala sesuatunya. Mata fisik melihat dewa tersebut, tangan menyentuhnya, dan mereka ingin memiliki Tuhan seperti itu lagi. Mereka tertarik lagi pada hal-hal yang kasat mata dan nyata. Dimana hati setengah hati, tidak mengherankan, bahkan wajar saja. Jika sebagian hati ditempati oleh Mesir, dan sebagian lagi oleh Kanaan, maka akan terjadi gejolak baik menuju Mesir, lalu menuju Kanaan, lalu menuju dewa-dewa Mesir, lalu menuju Tuhan yang benar. Apakah getaran ini asing bagi kita? Berapa banyak hati orang percaya yang tertarik pada keduanya: Kristus dan dunia, atau Kristus atau dunia; atau mereka tertarik pada suatu hal di dunia, lalu pada hal lain, lalu pada satu berhala yang mereka sembah, lalu pada berhala yang lain. Inilah sebabnya mengapa kita tidak perlu terkejut dengan kata-kata yang ditujukan kepada orang-orang percaya Perjanjian Baru: 1 Yohanes. 5, 21. Bahkan anak-anak Tuhan Perjanjian Baru mungkin mempunyai berhala bahkan anak-anak yang setengah hati, anak-anak Tuhan yang tidak sepenuhnya mengabdi kepada Tuhan.

Betapa menakjubkannya bahkan Harun pun menaruh hatinya pada anak lembu emas itu. Dia membuatnya sendiri dari anting-anting emas, dirapikan dengan pahat, sehingga diberi keindahan. Dia menempatkan sebuah mezbah di hadapannya dan menetapkan pengorbanan untuk hari berikutnya. Apa artinya ini? Bahwa tidak hanya “anak-anak” yang harus menjauhi diri dari berhala, tetapi juga “laki-laki” dan “orang tua”. Kita tahu apa yang terjadi pada Penatua Solomon, tentang penyembahan berhala di hari-hari terakhir hidupnya. Kami akan berjaga-jaga: berhala dan segala jenis berhala menunggu kami di setiap langkah.

Percakapan Tuhan dengan Musa tentang penghukuman orang-orang yang terjerumus ke dalam penyembahan berhala: Keluaran 32, 7 - 13. Di sini kita berbicara tentang penghukuman anak-anak Allah, tentang penghukuman anak-anak oleh Bapa. Kita membaca tentang hukuman ini dalam Ibrani 12:5 - 11. Atas permintaan Musa, Tuhan mengubah hukuman yang dimaksudkan: Keluaran 32:10; Keluaran 32, 35.

Mesir bisa saja terkejut dengan hukuman yang Tuhan kirimkan kepada umat Tuhan. Namun hukuman ini dikirimkan oleh Tuhan hanya demi kebaikan umat-Nya. Dan sekarang dunia tidak memahami hukuman yang dijatuhkan Tuhan kepada anak-anak-Nya, tetapi hasilnya diberkati (Ibr. 12:11). Oh, mari kita cium tangan Tuhan yang menghukum kita dengan penuh cinta.

Murka Musa. Musa turun dari gunung. Di tangannya dia memegang dua loh batu yang berisi Sepuluh Perintah Allah yang tertulis. Melihat anak sapi dan menari, amarahnya berkobar. Dan dalam keadaan marah dia melemparkan loh-loh itu dan memecahkannya. Di sini Musa tua terbangun di dalam dirinya. Musa yang kita baca di Keluaran 2, 11 - 12. Oh, betapa akrabnya kita dengan luapan amarah ini, yang sering kali kita melakukan kesalahan, yang kemudian kita sesali. Saat luapan emosi seperti itu, betapa banyak kata-kata terucap yang tidak boleh diucapkan dan yang tidak akan pernah kita ucapkan dalam keadaan hati yang tenang. Berapa banyak hinaan dan kesedihan yang kami timbulkan selama ledakan kami. Musa adalah orang yang paling lemah lembut, namun ia sering meledak-ledak. Orang yang paling lemah lembut di antara kita mengalami wabah ini, dan beberapa dari kita menderita penyakit ini seperti penyakit yang parah.

Apa yang Musa lakukan dengan anak lembu emas? Anak lembu itu dilemparkannya ke dalam api lalu dibakarnya, ditumbuknya menjadi bubuk, bubuk itu ditaburkan ke dalam air dan diberikannya kepada bani Israel untuk diminum. Semua ini untuk meyakinkan mereka akan betapa tidak pentingnya keilahian yang dibuat oleh Harun, kepada siapa mereka berani berbicara (Keluaran 32, 4-6).

Kecintaan Musa kepada umatnya, perantaraannya yang luar biasa di hadapan Tuhan bagi umatnya (Keluaran 32, 31 - 32). Dia ingin dihapuskan bersama dengan orang-orang berdosa dari kitab Allah. Kita tidak tahu kitab mana yang dibicarakan Musa: kitab kehidupan, yang penghapusannya berarti hilangnya kehidupan kekal, atau kitab sensus umat Israel, yang penghapusannya berarti hilangnya kepemilikan. ke Israel. Bagaimana kasih Musa terhadap umatnya mengingatkan kita akan kasih Rasul Paulus, kasihnya terhadap umatnya. Mari kita membaca Roma. 9, 1 - 4. Betapa cintanya di sini juga!

Namun kasih Musa dan Rasul Paulus tidak berarti apa-apa dibandingkan dengan kasih Kristus terhadap umat manusia yang berdosa. Dia tidak hanya rela menderita demi umat manusia, tetapi Dia juga menderita demi Dia. Dia tidak hanya ingin menjadi korban pendamaian, namun Dia juga menjadi korban pendamaian di Gunung Golgota.

Baik Musa maupun Rasul Paulus tidak dapat menebus kesalahan orang-orang yang berdosa, meskipun mereka mengorbankan diri mereka sendiri. Hanya Kristus, Anak Allah, yang dapat menebus kesalahan umat manusia dan melakukannya dengan mengorbankan diri-Nya di Golgota.

JANJI PERDAMAIAN.

Keluaran, pasal 33 (khususnya ayat 14).

Kebutuhan setiap hati manusia adalah kedamaian. Inilah sebabnya mengapa janji Kristus yang terbesar adalah, “Datanglah kepada-Ku… dan Aku akan memberikanmu istirahat!” yaitu, Aku akan memberikanmu istirahat. Tapi inilah kedamaian batin, hidup di lubuk jiwa yang terdalam. Hal ini sepenuhnya independen dari keadaan eksternal. Ada kedamaian di saat tenang, dan ada kedamaian di saat badai.

Musa benar-benar membutuhkan kedamaian seperti ini. Mari kita lihat dia pada hari-hari setelah penyembahan berhala Israel di kaki Sinai.

a) Dia benar-benar sendirian. Mungkinkah membicarakan kesepian di antara tiga juta orang? Ya, bisa, jika tiga juta ini tidak memahami Anda. Musa punya teman - saudaranya Harun. Ingatlah pertemuan penuh kegembiraan kedua bersaudara ini ketika Musa pergi ke Mesir. Ini adalah teman dan penolong. Bersama-sama mereka berjalan di hadapan Firaun, bersama-sama mereka mengalami sepuluh penghakiman Tuhan di Mesir, bersama-sama mereka menanggung beban berat dalam memerintah rakyat, dan tiba-tiba Harun menjadi pemimpin penyembahan berhala Israel. Betapa sedihnya Musa! Pukulan yang sangat keras. Pengkhianatan terhadap satu-satunya teman dan saudaramu. Kesepian adalah sesuatu yang sangat sulit dalam kehidupan duniawi kita. Ada banyak orang di sekitar, tetapi tidak ada satu pun teman - ini adalah pengalaman Musa, dan tiba-tiba janji Tuhan yang berbunyi: Keluaran 33, 14.

b) Dari Gunung Sinai dimulailah jalan yang asing bagi Musa. Jalan menuju Gunung Sinai (Horeb) merupakan jalan yang sangat familiar baginya. Dia menggembalakan kawanan domba ayah mertuanya, Yitro, di padang gurun ini selama empat puluh tahun. Di sini, di Sinai, dia melihat semak duri yang terbakar, di sini dia menerima perintah dari Tuhan untuk pergi ke Mesir untuk membebaskan Israel, tetapi dari Gunung Sinai tidak hanya jalan yang asing dimulai, tetapi juga jalan yang sangat berbahaya. Musa tahu bahwa selain kesulitan-kesulitan yang biasa terjadi di padang pasir, akan ada musuh-musuh lain yang lebih tangguh yang harus dilawan Israel. Mengikuti jalan yang sudah biasa dalam hidup adalah satu hal, dan mengembara di sepanjang jalan yang sama sekali asing adalah satu hal. Menjadi kondektur trem, mengetahui dan mengumumkan setiap perhentian, dan menjadi seorang musafir di daerah yang sama sekali asing, mengambil setiap langkah untuk pertama kalinya adalah satu hal. Tapi ayat 14. Teman-temanku! Hidup kita tidak selalu berjalan di atas rel, seperti trem. Seringkali, kita sedang menapaki jalan hidup kita untuk pertama kalinya.

c) Tuhan mengungkapkan kepada Musa hukuman yang akan Dia gunakan untuk menghukum umat-Nya karena dosa besar mereka - menyembah anak lembu emas. Terakhir kali aku tidak memberitahumu apa hukumannya. Dan hari ini aku akan memberitahumu. Mari kita baca Keluaran 33, 3-6 - 4. Tuhan bermaksud menghukum umat-Nya dengan menjauhkan diri-Nya dari-Nya, menyembunyikan wajah-Nya dari mereka. Itu adalah hukuman yang sangat berat. Siapa pun yang pernah mengalaminya sendiri akan memahami betapa parahnya. Hilangnya kedekatan Tuhan dan tertutupnya wajah Tuhan – apakah ada hukuman yang lebih berat atas dosa-dosa kita? Hukuman inilah yang membuat Israel berdosa.

Kita semua akrab dengan hukuman ini. Setiap dosa yang kita lakukan menghilangkan kedekatan kita dengan Tuhan dan menyembunyikan wajah Tuhan dari kita. Inilah kengerian dari setiap dosa. Sebagai contoh, saya akan memberikan Anda Raja Saul. Dia adalah anak Tuhan dan tetap demikian sampai akhir. Namun dosa yang dilakukannya dengan sengaja, membuat dia kehilangan kedekatannya dengan Tuhan dan menyembunyikan wajah Tuhan darinya. Dia tidak mati, tidak. Namun dia adalah alat Tuhan yang ditolak. Oh, betapa banyak Saulus di dalam gereja Kristus, yang karena kenajisan mereka, telah kehilangan kedekatan dengan Tuhan dan wajah cerah-Nya.

Kristus berkata: “Berbahagialah orang yang suci hatinya, karena mereka akan melihat Allah.” Artinya orang yang najis hatinya tidak akan melihat Tuhan. Inilah pahala atas kesucian dan inilah hukuman atas dosa.

Atas kesetiaannya kepada Tuhan, Musa menerima janji kedekatan dengan wajah Tuhan (ayat 14). Di manakah Tuhan memperlihatkan wajah-Nya kepadanya? Ini terjadi di tendanya. Mari kita baca Keluaran 33, 7 - 11. Dan Dia menyebut kemahnya dengan “Kemah Pertemuan”, yaitu tempat pertemuan dengan Tuhan (ayat 7). Betapa indahnya pertemuan-pertemuan ini (Keluaran 33:11). Yang diinginkan Musa hanyalah selalu melihat wajah Tuhannya. Keinginan hati yang percaya ini diungkapkan dengan indah dalam Mazmur 72.23,25.

Kedamaian hati bergantung pada perasaan kedekatan Tuhan dengan kita dan pada penglihatan akan Wajah-Nya yang cerah. Ini bukan kedamaian di Kanaan, bukan kedamaian di Tanah Air surgawi kita, di mana laut sudah tidak ada lagi. Dia masih di depan. Tidak, itu adalah kedamaian di lubuk hati kita yang terdalam. Kedamaian iman, pengharapan dan kepercayaan kepada Tuhan. Inilah kedamaian seorang anak dalam pelukan ayah atau ibunya. Kedamaian ini diungkapkan dengan indah dalam lagu kami: “Aku berada dalam pelukan Yesus, aku berada di dada-Nya, Dia telah memberiku kedamaian selama-lamanya dalam kasih-Nya kepadaku.” Perasaan tangan perkasa Tuhan, perasaan dada Bapa yang maha kuasa - inilah sumber kedamaian kita.

KEMAH.

Keluaran 25, 1 - 9 dan 40.

Salah satu perintah Tuhan. diberikan kepada Musa di gunung Sinai, ada perintah untuk membangun tabernakel. Ketika kita selesai berbicara tentang Musa dan sebelum kita sampai pada Yosua, kita akan memusatkan perhatian kita pada peristiwa menakjubkan dalam Perjanjian Lama ini.

Dan hari ini kita akan melihat mengapa Tuhan memerintahkan pembangunan Kemah Suci dan inilah tujuannya dalam kehidupan gereja Perjanjian Lama.

Jadi apa pentingnya tabernakel? Itu menjadi pusat dari semua kehidupan di Israel. Ini menjadi denyut nadi seluruh kehidupan rohani Gereja Perjanjian Lama. Dan mengapa? Karena Tuhan memilih tabernakel sebagai tempat kediaman-Nya. Mari kita membaca Keluaran 25:8, dan akan menjadi jelas bagi kita mengapa tabernakel merupakan pusat Israel dan denyut nadi seluruh kehidupan rohaninya.

Kediaman Tuhan Sendiri di dalam tabernakel adalah makna terbesarnya. Dia adalah tipe Kristus terbesar dalam Perjanjian Lama. Segala sesuatu tentang dia berbicara tentang Kristus. Kita akan melihat hal ini ketika kita melihat secara rinci tabernakel.

Tuhan menempatkan banyak kebenaran berharga di dalam tabernakel, dan kebenaran-kebenaran itu bersinar terang di dalamnya. Mereka berbicara dengan lantang tidak hanya di hati orang Israel, tetapi juga di hati kita, meskipun tabernakel sudah lama hilang. Mari kita lihat hari ini beberapa kebenaran berharga yang disimpan di dalam tabernakel.

Keinginan Tuhan untuk lebih dekat dengan manusia. Bangsa Israel melihat kebesaran Tuhan dalam gunung yang berasap, dalam goncangan hebat Sinai, dalam suara terompet, dalam guntur dan kilat.

Israel melihat garis di sekeliling gunung yang mengatakan kepadanya, “Jangan melampaui garis ini atau kamu akan mati.” Dewa Agung sangat sulit dijangkau, begitu jauh. Dan tiba-tiba firman Tuhan terdengar di Sinai (Keluaran 25:8; Keluaran 29:45).

Kemah Suci, tempat kediaman Tuhan, akan berada di bumi, di tengah-tengah Israel. Di padang pasir yang sama dengan kemah-kemah bangsa Israel. Artinya Tuhan akan dekat dengan umat-Nya, dekat dengan segala suka dan duka mereka.

Apa yang terjadi di Betlehem? Perwujudan. Tabernakel adalah prototipe besar inkarnasi Anak Tuhan, yaitu penampakan Tuhan dalam wujud manusia.

Dalam pribadi Yesus Kristus, Allah tinggal di antara umat manusia dan bahkan menjadi lebih dekat dengan manusia dibandingkan pada zaman tabernakel. Tuhan menjadi Imanuel, artinya Tuhan beserta kita. Namun tabernakel juga mengandung kebenaran berharga lainnya: ini bukan hanya sebuah kiasan dari Betlehem, itu juga merupakan sebuah kiasan dari Hari Pentakosta, yaitu Turunnya Roh Kudus, ketika Tuhan dalam pribadi Roh Kudus akan tinggal di tengah-tengah umat manusia, dan khususnya di tengah-tengah gereja-Nya, dan ketika setiap anak Allah sendiri akan menjadi “Tabernakel,” yaitu Bait Suci Roh Kudus.

Tuhan, dalam pribadi Roh Kudus, ada di dalam kita; tidak ada lagi kedekatan Tuhan dengan kita.

Contoh Tabernakel di Gunung. Mari kita baca Keluaran 25:9 Contoh Kemah Suci, seluruh susunannya, bahkan contoh bejana-bejananya diberikan di atas gunung. Dan menurut model ini, Musa membangun dengan sangat teliti tabernakel yang kita bicarakan hari ini.

Ini merupakan pelajaran yang sangat besar dan penuh berkah bagi kita semua. Yaitu: dalam pribadi Yesus Kristus, kita semua telah diberikan keteladanan yang paling besar. Setiap anak Tuhan harus membangun seluruh hidupnya menurut model ini. Setiap orang yang dilahirkan ke dunia diberi kesempatan oleh Tuhan untuk mencapai gambaran Kristus. Ini adalah kebenaran yang sangat penting.

Setiap bayi yang ada di hadapan kita mengandung di dalam dirinya semua data untuk mencapai keindahan Kristus. Dan setiap anak Tuhan yang baru lahir, yaitu setiap bayi rohani, mempunyai setiap kesempatan untuk mencapai citra Kristus, kesempurnaan-Nya.

Andai saja anak-anak Tuhan bertumbuh dari zaman ke zaman, semakin kuat. Namun hal ini tidak berlaku bagi semua orang beriman. Dan akar segala kejahatan adalah ketidaktaatan, yaitu tidak meniru teladan agung - Yesus Kristus.

Setiap hari, tugas kita adalah melihat Model yang Menakjubkan ini, melihat Kristus di hadapan kita. Dan, saat kita mengakhiri hari ini, kita harus bertanya pada diri kita sendiri: bagaimana saya meniru Kristus hari ini, dalam hal apa saya tidak seperti Kristus hari ini?

Tuhan memberi Musa pola Kemah Suci dengan sangat rinci. Kita akan melihatnya di masa depan. Dan peniruan kita terhadap Kristus hendaknya mencakup tidak hanya hal-hal besar, tetapi juga hal-hal terkecil dalam hidup kita, urusan sehari-hari yang paling biasa dari kita masing-masing.

Keteguhan Musa dalam mengikuti sampai akhir pola yang diberikan Tuhan kepadanya di Gunung Sinai. Mari kita baca Keluaran 40, 16. Hari demi hari – sesuai polanya. Dan kita harus terus-menerus meniru Kristus - bukan secara impulsif, di bawah pengaruh khotbah ini atau itu, tetapi terus-menerus, hari demi hari.

Dan hidup kita akan dipenuhi dengan kemuliaan Tuhan, sama seperti tabernakel, yang dibuat menurut gambar Allah, dipenuhi dengan kemuliaan Tuhan. Mari kita membaca Keluaran 40, 34.

Hidup menurut teladan dan gambaran Kristus, hidup dalam roh Kristus, hidup meniru Kristus dalam segala hal - besar dan kecil.

Kehidupan seperti itu selalu dan akan penuh dengan kemuliaan Tuhan.

DARI SINAI KE GURUN PARAN

Setahun penuh di kaki Gunung Sinai. Israel sebelum Sinai dan Israel setelah Sinai. Apa bedanya? Israel sebelum Sinai adalah bangsa tanpa organisasi apa pun; setelah Sinai, Israel adalah gereja yang terorganisasi dengan sempurna pada zaman Perjanjian Lama. Gereja ini menerima seorang imam besar, seorang imam, dan orang-orang Lewi. Seperti semua yang ada di tabernakel, mereka adalah tipe Kristus. Dia menerima hukum moral dan sehari-hari. Itu adalah hukum yang patut dicontoh. Tidak ada negara lain yang memiliki undang-undang seperti itu. Di tengah Israel ada sebuah tabernakel. Di sekelilingnya ada dua belas suku bangsa Israel. Tiga suku di sisi timur, tiga suku di sisi barat, tiga suku di sisi utara, dan tiga suku di sisi selatan. Awan tergantung di atas tabernakel - simbol kehadiran Tuhan Sendiri di dalamnya. Segera setelah awan terangkat, para imam mulai meniup terompet perak. Ini adalah sinyal bagi seluruh rakyat Israel - bersiaplah untuk kampanye. Suku Yehuda, Isakhar dan Zebulon berjalan di depan, disusul suku Ruben, Simeon dan Gad. Di belakang keenam suku tersebut bergerak enam gerobak dengan bagian tabernakel yang berat, dan di belakang gerobak tersebut ada orang-orang dengan bejana suci di pundaknya. Mari kita membaca angka 7, 1 - 9.

Enam suku yang tersisa mengikuti bagian Kemah Suci. Di sinilah engkau dapat melihat dengan jelas kebenaran kata-kata Kitab Suci: “Tuhan bukanlah Tuhan yang tidak teratur, melainkan Tuhan yang teratur.” Namun Allah yang mengatur ini juga aktif dalam Gereja Kristus Perjanjian Baru.

Dia menunjuk para rasul, penatua, diaken, penginjil dan guru untuk melayani di gereja (Ef. 4:11-12). Dia memberi Gereja Injil yang kekal, yaitu hukum Kristus. Pusat dari semua orang yang mengasihi Tuhan adalah Kristus sendiri, tabernakel Allah yang sejati bersama manusia. Gereja Kristus bergerak melalui dunia ini dengan tertib sebagaimana ia berjalan untuk dibangun sesuai dengan tatanan yang diberikan oleh Allah sendiri. gereja Israel di jalannya sendiri. Setiap gereja Kristus yang sejati harus melakukannya

Hobab adalah putra Raguel. Mari kita ingat bahwa ayah mertuanya Yitro (alias Raguel) datang kepada Musa di gurun Sinai. Dan bersama dia datanglah Zipora, istri Musa, dengan dua orang anak laki-laki, dan Hobab, anak Yitro, yang berarti saudara laki-laki Zipora, istri Musa. Maka, ketika tiba waktunya untuk meninggalkan Sinai dan melanjutkan perjalanan, Musa berpaling ke Hobab dengan permintaan untuk menjadi “mata” bagi Israel. Hobab mengenal baik seluruh negeri dari jarak jauh di sekitar Sinai. Dia tahu benar apa yang orang-orang tinggali dan di mana dalam perjalanan dari Sinai ke Kanaan... Dan Musa ingin memanfaatkan pengetahuan dan pengalamannya, untuk menjadikan Hobab sebagai mata-mata Israel. Tentu saja ini adalah salah satu kesalahan Musa.

Ah, ini kesalahan anak-anak Tuhan! Ada banyak sekali! Bahkan yang terbaik, bahkan Musa. Di sini, dalam percakapan antara Musa dan Hobab, kita melihat salah satu kelemahan paling umum dari anak-anak Tuhan, bahkan Musa, adalah pencarian dukungan pada manusia.

Tidakkah Musa tahu bahwa ada mata yang lebih baik daripada mata Hobab? Bagaimana dia bisa melupakan mata Tuhannya, yang tentangnya dikatakan dalam Mazmur 32:18: “Sesungguhnya, mata Tuhan tertuju kepada orang-orang yang bertakwa dan bertawakal kepada rahmat-Nya.” Apakah kita tidak kehilangan pandangan dari mata Tuhan? Kita rindu, dan bahkan sangat sering. Mata Hovav mungkin merupakan mata yang sangat tajam, namun ia tidak dapat melihat semuanya; ia mungkin tidak dapat melihat banyak bahaya yang mengancam kita. Dan mata Tuhan melihat segalanya, Ia melihat dari ketinggian surga semua zigzag jalan kita, sampai nafas terakhir kita masing-masing. Ia melihat semua bahaya yang menanti kita masing-masing di jalan kehidupan. Ia juga melihat kelemahan kita. Mata Hobab yang pahit mungkin baik, tetapi mata Tuhan kita yang Maha Melihat jauh lebih baik. Mari kita akhiri pertemuan kita hari ini dengan kata-kata Mazmur 33:18 di dalam hati kita.

“Tabut Perjanjian berjalan di depan mereka” untuk menyediakan tempat tinggal bagi mereka! Beginilah perjalanan Israel setelah Sinai. Tabut Perjanjian berjalan di hadapannya untuk memberi kita pelajaran yang berharga. Mari kita membaca Ibr. 6, 20. “Dimana Yesus masuk sebagai pendahulu bagi kita.” Di manakah Dia masuk sebagai pendahulu kita? Ke bagian dalam, di balik tabir (Ibr. 6:19), yaitu ke surga. Kita melihat bagaimana Dia masuk ke sana pada hari Raya Kenaikan Kamis lalu. Dan sebagaimana Tabut Perjanjian menyediakan tempat bagi Israel untuk berhenti, demikian pula Kristus telah menyediakan tempat bagi gereja-Nya untuk berhenti. Selamanya Selamanya!

Di sinilah tempat Dia berada sekarang, di manakah ia berada di alam semesta yang luas? Jangan berfilsafat mengenai masalah ini. Ya, tidak masalah di mana letaknya, tapi seperti apa rasanya? Di manakah kita pada akhirnya akan berhenti setelah menyelesaikan perjalanan duniawi kita? Mari kita baca Yesaya 35:10.

Kami akan datang ke sana dengan seruan gembira! Sukacita abadi akan menyelimuti kepala kita. Di sana kita akan menemukan suka dan duka, dan tidak akan kita temukan kesedihan dan keluh kesah di sana. Ini adalah tempat yang Kristus sediakan bagi kita.

PENTAKOSTA PERJANJIAN LAMA.

Angka, bab 11.

Suatu beban yang tak tertahankan bagi Musa (Bilangan 11, 14). Dalam kehidupan setiap orang ada beban yang “luar biasa”. Seperti Musa, kita datang bersama mereka kepada Tuhan, dan Tuhan memberikan pertolongan. Tapi bagaimana caranya? Dia mempunyai dua cara untuk meringankan beban kita: cara yang pertama adalah dengan memberikan kekuatan untuk memikul beban tersebut, cara yang lain adalah dengan menghilangkan beban itu dari diri kita, seluruhnya atau sebagian. Bagaimana Tuhan membantu Musa? Cara kedua: Dia meringankan sebagian bebannya. Bagaimana? Dengan pemilihan tujuh puluh tua-tua (Bilangan 11, 16 - 17). Sebagai kelegaan bagi Musa, Tuhan membagikan beban-Nya kepada tujuh puluh orang. Sebuah beban yang tak tertahankan bagi para rasul. Mari kita membaca Kisah Para Rasul. Rasul 6, 1 - 6. Demikianlah Tuhan sering meringankan beban kita dengan mengirimkan bantuan hamba-hamba-Nya. Tetapi kebetulan kita benar-benar sendirian dan dengan beban berat di pundak kita, dan kemudian Tuhan datang kepada kita dan berkata, seperti yang pernah dilakukan Rasul Paulus: “Cukuplah kasih karunia-Ku bagimu,” dan menguatkan kita untuk menanggung beban kita. .

Saya memiliki saat-saat dalam hidup saya ketika saya benar-benar sendirian dan dengan beban berat di pundak saya dan Kristus memberi saya kekuatan untuk menanggung beban ini dan, terlebih lagi, dengan sukacita yang besar.

Turunnya Roh Kudus pada tujuh puluh tua-tua - para pembantu Musa. Mari kita baca Bilangan 11, 25 - 26. Ini benar-benar Pentakosta Perjanjian Lama. Masing-masing dari tujuh puluh penolong Musa menerima dari Roh yang sama yang ada pada Musa, yaitu kepenuhan Roh Kudus yang sama.

Namun apa yang dimaksud dengan kepenuhan Roh Kudus? Beberapa orang berpikir bahwa Anda dapat memiliki sedikit Roh Kudus dan banyak Roh Kudus, namun ini adalah konsep yang salah tentang Roh Kudus. Roh Kudus adalah pribadi ketiga dari Tritunggal Mahakudus! Itu tidak dapat dibagi menjadi beberapa bagian. Dia masuk ke dalam hati manusia sebagai Pribadi ilahi, satu dan tak terpisahkan. Namun mengapa Kitab Suci berbicara tentang kepenuhan Roh Kudus, kepenuhan Roh Kudus? Hal ini karena kita dapat memberikan Roh Kudus pada seluruh keberadaan kita, dan hanya pada sudut hati kita saja. Mengisi dengan Roh berarti mengisi seluruh keberadaan kita dengan Roh.

Keinginan Musa, yang seharusnya menjadi keinginan kita masing-masing. Pada hari ketika Roh Kudus turun ke atas para tua-tua - para pembantu Musa, yang berkumpul di dekat tabernakel, dua di antaranya tidak ada. Eldad dan Modad tetap berada di kamp. Namun Roh Kudus turun ke atas mereka juga. Hal ini mengejutkan orang-orang di sekitar mereka, dan Musa diberitahu tentang hal ini: “Eldad dan Modad sedang bernubuat di perkemahan.” Lalu Yosua berkata kepada Musa, “Tegurlah mereka.” Tetapi Musa berkata, "Seandainya seluruh umat Tuhan adalah nabi, dan Tuhan akan mengirimkan Roh Kudus ke atas mereka." Sungguh kerinduan yang luar biasa dari Musa bagi seluruh gereja Perjanjian Lama.

Apa keinginan ini? Agar semua anak Tuhan mencapai tingkat kehidupan rohani yang tertinggi! Keinginan ini adalah agar semua orang percaya dipenuhi dengan Roh Kudus, agar semua anak Allah mencapai tingkat pertumbuhan Kristus yang seutuhnya. Bukan hanya Musa, bukan hanya para tua-tua, bukan hanya para rasul, tapi semua anak Tuhan! Seluruh Gereja Kristus!

KEMBALI KE LAUT HITAM.

Nomor 12, 1 - 13; 14, 25.

Sebuah pukulan telak bagi rumah orang-orang yang mencintai Musa. Kita tahu bahwa Musa mempunyai saudara perempuan, Miriam. Dia lima belas tahun lebih tua dari Musa. Dia adalah penyanyi yang luar biasa. Kami melihatnya dua kali sebagai anak Tuhan yang diberkati: pertemuan pertama kami dengannya terjadi di tepi Sungai Nil, di mana dia menyaksikan keranjang dengan bayi Musa, kedua kalinya kami melihatnya sebagai pemimpin para wanita yang bernyanyi. tepi Laut Merah (Keluaran 15, 20 - 21).

Hari ini kita akan melihatnya untuk ketiga kalinya, tapi dalam bentuk yang tidak sedap dipandang. Dia mencela dan mencela Musa dan Harun karena istrinya yang orang Etiopia. Miriam tidak banyak mengenal Zipora. Zipora datang kepada Musa baru-baru ini dan menjadi tidak simpatik kepada Miriam.

Bagaimana tanggapan Musa terhadap celaan Miriam dan Harun? Dia diam karena dia telah belajar kelembutan. “Musa adalah orang yang paling lemah lembut di antara seluruh manusia di muka bumi” (Bilangan 12:3). Dia lembut terhadap orang-orang, dia lembut di rumahnya. Hal tersulit untuk menjadi lemah lembut adalah di rumah, bersama suami, bersama istri, bersama anak-anakmu. Betapa pentingnya bagi kita semua untuk belajar kelembutan hati. Sekolah kelembutan hati ada di kaki Kristus! Kristus berkata: “Belajarlah padaKu.” Di sini Dia berada di Sanhedrin, di mana Dia dicerca dan bahkan diludahi mukanya. Dan dia? Diam! (Mat. 26, 62 - 63).

Benar-benar teladan kelemahlembutan! Mari kita pelajari keheningan yang diberkati ini. Mari kita membaca Yakobus. 1, 19.

Musa berdoa untuk Miriam, yang menghinanya. Mari kita baca Nomor 12. 13. Sungguh teladan bagi kita! Doa bagi mereka yang menyakiti kita adalah cara terbaik untuk mencintai mereka, memaafkan mereka segalanya. Dan bagaimana Kristus mengajar kita? Mari kita baca firman-Nya: Mat. 5, 44.

Mereka sampai di gurun Paran (Bilangan 13, 1 - 4), yaitu sampai ke perbatasan Kanaan. Dari gurun Paran, Musa mengirimkan dua belas mata-mata ke tanah Kanaan, satu dari setiap suku. Mata-mata itu menghabiskan empat puluh hari di tanah Kanaan. Ketika mereka kembali, mereka menceritakan kepada Musa, Harun, dan seluruh Israel apa yang mereka lihat di tanah perjanjian. Mari kita baca kisah mereka (Bilangan 13, 27 - 34).

Mari kita mengambil pelajaran berharga bagi diri kita sendiri dari kisah mata-mata. Pelajaran yang mana? Mereka melihat kelimpahan Kanaan, tetapi juga kesulitannya yang besar: bangsa yang kuat, kota-kota yang dibentengi, sangat besar, raksasa, yaitu raksasa - anak-anak Enak. Namun mata-mata memandang kesulitan ini secara berbeda. Sepuluh dari mereka mula-mula memandang kesulitan, lalu memandang Tuhan. Dua di antara mereka - Kaleb dan Yosua - pertama-tama memandang Tuhan, lalu kesulitan. Dan apa akibat dari pandangan yang berbeda ini: sepuluh mata-mata kehilangan semangat. Mari kita membaca perkataan mereka dengan penuh keputusasaan (Bilangan 13, 32). Namun perkataan Kaleb dan Yosua (Bilangan 14, 7 - 9), betapa tenteramnya pikiran, betapa cerianya. Bagaimana masyarakat memandang kesulitan tersebut? Sama seperti sepuluh mata-mata. Mari kita baca Nomor 14, 1 - 4; Bilangan 14, 10. Inilah yang dimaksud dengan memandang kesulitan dan bukan memandang Tuhan.

Bagaimana penampilan kita? Beberapa dari kita seperti sepuluh mata-mata, yang lain seperti Kaleb dan Yosua. Beberapa di antara kita memandang ke kota-kota berbenteng dan anak-anak Enak, yang lain memandang kepada Tuhan. Itulah sebabnya sebagian dari kita selalu ceria dan gembira, sebagian lagi menangis dan mengeluh, penuh kepengecutan.

Keputusan Tuhan. Mari kita baca Bilangan 14, 22 - 35. Sungguh pukulan yang berat bagi Musa. Untuk memimpin umat sampai ke perbatasan Kanaan, hampir mencapai tujuan. Sedikit lagi - dan akhir dari jalan yang sulit akan tiba, yang kemudian dikatakan Musa: Ulangan. 1, 19. Orang tua yang agung itu mendambakan perdamaian, dan perdamaian sudah begitu dekat. Dan tiba-tiba: “Besok berbalik dan pergi ke padang pasir, ke Laut Merah!” (Bilangan 14.25.) Artinya, melalui jalan yang sama mengerikan dan sulit untuk kembali - ke Laut Merah, hampir ke Mesir sendiri. Dan mengembara di padang gurun selama empat puluh tahun (Bilangan 14:33a).

Apa yang seharusnya dialami Musa atas perintah Tuhan ini? Apa yang dialami para orang tua ketika mereka mengharapkan kedamaian ketika anak-anak mereka tumbuh besar, namun bukannya kedamaian yang mereka dapatkan adalah kekhawatiran baru? Apa yang dialami seorang pasien, yang sudah mulai pulih, dan tiba-tiba kondisinya memburuk - dan terbaring di tempat tidur selama bertahun-tahun?!

Bagaimana tanggapan Musa terhadap keputusan Tuhan ini? Dia belum mengetahui nasibnya. Tuhan hanya menyebutkan dua nama orang yang akan memasuki tanah Kanaan dari generasi tua (umur di atas 20 tahun): yaitu Kaleb dan Yosua.

Dan Musa? Tuhan tidak mengatakan apa pun tentang dia. Satu hal yang jelas bagi Musa: bahwa dia akan tetap menjadi pemimpin umat bahkan selama pengembaraan mereka selanjutnya di padang pasir. Dan selama empat puluh tahun.

Jawabannya adalah satu, bahkan dengan berurai air mata: "Tuhan! Jadilah kehendak-Mu!" Hanya inilah yang seharusnya menjadi tanggapan kita terhadap semua keputusan Tuhan mengenai kita.

Apa yang melegakan Musa dari pahitnya pengalaman baru yang sulit di padang gurun?

a) Kesadaran bahwa inilah jalan Tuhan yang diperuntukkan baginya, bahwa inilah kehendak Tuhan!

b) Rahmat Allah yang baru, yang setiap hari diwahyukan kepadanya.

c) Pelajaran yang diberkati dalam sekolah Tuhan yang baru empat puluh tahun.

d) Pengetahuan tentang kedamaian yang ajaib bukan di Kanaan, tetapi di dalam Tuhan sendiri. Keinginan Kristus adalah agar kita mempunyai damai sejahtera di dalam Dia. Bukan dalam keadaan hidup yang indah dan diberkati – bukan di Kanaan – tetapi di dalam Kristus sendiri. Kanaan kita adalah Kristus.

KOREA, DAFAN DAN AVIRON.

Angka, bab 16.

Kami memiliki kata-kata indah tentang Musa. Mari kita membaca Ibr. 11, 27: “Dia berdiri teguh seolah-olah dia melihat Yang Tak Terlihat.” Sifat karakternya ini, yang dihasilkan dengan melihat Yang Tak Terlihat, berjalan seperti garis merah sepanjang kehidupan Musa. Berbicara tentang keteguhan Musa, saya ingat bagaimana saya berdiri di Yalta di tepi Laut Hitam. Ada dermaga, yaitu tembok batu.

Maka gelombang laut yang ganas menghantam tembok ini dan, menghancurkannya, berubah menjadi debu air yang halus. Ombaknya sangat besar, namun tembok itu tetap kokoh.

Inilah betapa terus-menerus memandang Tuhan membuat Musa begitu teguh dan tak tergoyahkan. Kita telah melihat berkali-kali bagaimana gelombang kemarahan ini menerjang Musa dan, menghantamnya, berubah menjadi debu air.

Hari ini kita akan melihat gelombang paling dahsyat dalam kehidupan Musa. Ini seperti “gelombang kesembilan” di lautan kehidupannya. Mari kita lihat gambaran mengerikan tentang unsur-unsur yang mengamuk ini. Dua ratus lima puluh pemimpin umat Israel, orang-orang terkemuka, memberontak melawannya di bawah kepemimpinan Korah, Datan dan Abiron dan memutuskan untuk menggulingkannya dari jabatannya sebagai pemimpin umat Allah. Dan keesokan harinya seluruh jemaah bani Israel bangkit melawan dia. Dua hari ini adalah hari yang paling berat dalam umur panjang Musa. Hamba Tuhan yang diberkati ini mengalami banyak badai yang dahsyat, tetapi belum pernah ada badai yang begitu dahsyat dalam hidupnya seperti pemberontakan Korah, Datan dan Abiron dan bersama mereka dua ratus lima puluh pemimpin dan seluruh rakyat. Tampaknya mereka akan mencabik-cabik Musa.

Apa yang Musa lakukan saat badai ini? Dia tersungkur di hadapan Tuhan (Bilangan 16:4), dia berpaling kepada Yang Tak Terlihat untuk meminta bantuan dan dengan tenang berkata kepada Korah: “Besok Tuhan akan menunjukkan siapa milik-Nya dan siapa yang kudus” (Bilangan 16:5).

"Tuhan akan menunjukkannya." Musa menyerahkan seluruh badai yang mengerikan ini kepada Tuhan. Sungguh sebuah pelajaran bagi kita semua!

Dan Tuhan menunjukkan:

a) Bilangan 16, 32 - 33. Inilah akhir dari Korah, Datan dan Abiron.

b) Bilangan 16:35 Inilah akhir dari dua ratus lima puluh pemimpin Israel.

c) Angka 16, 47 - 49. Inilah azab rakyat.

Jadi gelombang-gelombang yang mengancam itu menghantam batu karang Allah di mana Musa bersembunyi, dan gelombang-gelombang ancaman kita juga akan menghantam batu karang yang sama.

DOSA MUSA.

Nomor 20, 1 - 12.

Peristiwa yang akan kita bahas hari ini terjadi pada akhir empat puluh tahun pengembaraan Israel melalui gurun pasir di Semenanjung Sinai.

Banyak peristiwa yang terjadi selama kurun waktu yang lama ini. Gereja Perjanjian Lama mengalami banyak kesulitan. Itu adalah sekolah yang sangat keras baik bagi Musa sendiri maupun bagi seluruh bangsa Israel, namun itu juga merupakan sekolah yang diberkati dimana di dalamnya diajarkan banyak pelajaran berharga yang menjadi milik kita.

Dan sekarang Israel kembali berada di Kadesh, tepatnya di perbatasan tanah Kanaan. Tapi ini sudah menjadi generasi kedua Israel. Yang pertama terletak di tulang belulang di gurun. Hanya lima orang yang tersisa dari generasi lama: Musa, Harun, Miriam, Kaleb dan Yosua. Namun dari lima orang ini, hanya dua yang akan pergi ke Kanaan: Kaleb dan Yosua.

Hari ini kita akan menghadiri pemakaman Mariam, saudara perempuan Musa dan Harun. Mari kita baca kembali Bilangan 20:1, bagi Musa ini merupakan pukulan berat. Kesedihannya sangat besar. Mariam berjalan bersamanya sepanjang jalan yang panjang dan berduri dari Mesir ke Kadesh, dia berbagi semua suka dan duka dengannya - dan kemudian kematian memisahkan mereka.

Sekolah empat puluh tahun itu adalah sekolah yang luar biasa (bagaimanapun juga, itu adalah sekolah Tuhan). Tapi murid-muridnya adalah murid yang buruk. Bagaimana? Lagi pula, ini adalah siswa baru... lagipula, yang lama adalah siswa nakal... mereka semua meninggal. Sekarang ada komposisi mahasiswa baru, namun sayangnya mahasiswa baru tidak lebih baik dari mahasiswa lama. Di sini mereka mengikuti ujian hari ini; Mari kita baca tentang ini Nomor 20, 2 - 5.

Kegagalan total dalam ujian ini, bahkan di perbatasan Kanaan! Oh, betapa ini sebuah pelajaran bagi kita semua: kita semua berada di sekolah Kristus, sama seperti generasi Kristen sebelumnya, namun kesalahan mereka dan kesalahan kita! Anda membaca kecaman Rasul Paulus, yang ditujukan kepada orang-orang Kristen pada waktu itu, dan Anda melihat diri Anda sendiri di dalamnya. Seolah-olah Rasul Paulus tinggal di antara kita saat ini dan mengamati kehidupan Kristen kita.

Kakak beradik! Kami tidak punya apa-apa untuk dibanggakan. Sekolah Kristus sungguh menakjubkan, pelajarannya sangat berharga, namun kita belajar dengan buruk, sangat buruk, dan bahkan di perbatasan Kanaan kita jatuh ke dalam dosa dan kesalahan.

Para penatua Kristen yang berambut abu-abu, yang telah menyelesaikan karir duniawi mereka, melanggar Firman Tuhan dan tidak menunjukkan kekudusan yang seharusnya mereka tunjukkan karena lama tinggal di sekolah Kristus.

Dan bahkan Musa pun ternyata bukan murid yang berprestasi di sekolah ini. Hari ini kita akan melihat dosanya. Bagaimana dia berbuat dosa? Mari kita baca Bilangan 20, 7 - 11. Perintah Tuhan berbunyi: katakanlah pada batu karang, maka batu itu akan mengeluarkan air dari dirinya sendiri. Apa yang sedang dilakukan Musa? “Dan Musa mengangkat tangannya dan memukul batu itu dengan tongkatnya dua kali.” Bayangkan saja dosa apa, alih-alih menyuruh batu, pukul saja - begitulah cara kita bernalar. Bagaimanapun, air tetap mengalir keluar dari batu, dan orang-orang terselamatkan. Namun Tuhan menilai secara berbeda. Berikut penilaian-Nya atas tindakan Musa dan Harun (Bilangan 20:12): mereka tidak menunjukkan kekudusan Tuhan di mata bani Israel, terungkaplah luapan amarah Musa, tersingkaplah kemarahan yang bertubi-tubi pada batu! Betapa saya ingin mengingatkan Anda hari ini akan kata-kata Kitab Suci yang sangat berharga bagi kita semua: “murka manusia tidak mendatangkan kebenaran Allah” (Yakobus 1:20). Dan kita melihat contohnya saat ini dalam kehidupan Musa.

Kalimat Tuhan adalah: “Kamu tidak akan membawa bangsa ini ke tanah yang Aku berikan kepada mereka” (ayat 12). Mengapa hukumannya begitu berat? Dan Tuhan tidak mengambilnya dari hambanya bahkan setelah permintaannya untuk itu. Mari kita membaca Ulangan. 3, 25 - 27. Tentu saja, Tuhan mengampuni Musa. Bagaimanapun, kita melihatnya pada zaman Kristus di Gunung Transfigurasi. Dia dan nabi Elia berbicara dengan Yesus di sana. Namun mengapa Tuhan tidak mengabulkan keinginannya dan membawanya ke tanah Kanaan yang telah lama ditunggu-tunggu?

Ada hikmah besar Tuhan dalam hukuman Musa ini. Yang? Musa seharusnya tidak membawa Israel ke tanah Kanaan, karena dia adalah personifikasi hukum, dan hukum tidak bisa menjadi jalan menuju Kanaan surgawi, menuju kerajaan surgawi. Yosua akan memimpin Israel ke Kanaan, dan dia adalah tipe Yesus Perjanjian Baru, yang memimpin umat tebusan ke peristirahatan surga. Sungguh hikmat Tuhan!

ULAR TEMBAGA.

Nomor 21, 4 - 9.

“Dan orang-orang di sepanjang jalan mulai menjadi penakut.” Kita semua pernah mendengar buku Bunyan, "Kemajuan Peziarah ke Tanah Surgawi". Kitab Bilangan bisa juga disebut: "Perjalanan Peziarah ke Tanah Kanaan".

Ambil contoh kepengecutan Israel. Bukankah hal ini terdapat pada jamaah haji masa kini yang pergi ke alam surga? Dan sama seperti di Bunyan, peziarah menemukan dirinya dalam berbagai macam situasi, demikian pula dalam kitab Bilangan, peziarah Israel menemukan berbagai macam pengalaman dalam perjalanannya ke Kanaan. Dan semua pengalaman ini merupakan pelajaran yang penuh berkah baginya dan bagi kami. Semua peziarah akrab dengan kepengecutan.

Mengapa Israel menjadi penakut? Kepengecutan adalah hilangnya semangat. Apa penyebabnya di Israel? Pertama-tama, Edom tidak ramah. Mari kita baca Nomor 20, 14 - 21.

Bangsa Edom adalah keturunan Esau, saudara Yakub. Suatu kaum yang mempunyai hubungan dengan Bani Israel. Dan tiba-tiba sikap tidak ramah seperti itu. Mari kita mengingat kembali sebuah kejadian dari kehidupan Tuhan kita. Mari kita membaca Ev. Bawang bombai. 9, 51 - 56. Ketidakramahan adalah dosa yang sangat umum di antara manusia. Bukankah dia di Gereja Kristus? Ketidakramahan menyebabkan rasa sakit yang luar biasa di hati. Ketidakramahan berarti “tanpa salam”, tanpa cinta. Sulit untuk menghadapinya dengan orang asing, dengan orang asing, dan bahkan lebih sulit lagi dengan orang-orang Anda sendiri. Betapa inginnya Rasul Paulus melihat semua hamba Kristus ramah. Mari kita membaca 2 Tim. 2, 24.

Perjalanan panjang melelahkan Israel. Dia ingin mempersingkat perjalanannya, melewati tanah Edom, tetapi gagal. Sekali lagi jalan memutar, yaitu memanjangkan jalan. Saya tidak memiliki kesabaran untuk melanjutkan! Saya ingin mengatakan hari ini kepada yang tertua di antara kita: "Kamu telah menempuh perjalanan yang sangat jauh, dan kamu merasa sangat lelah. Kamu ingin pulang kepada Yesus, tetapi kereta-Nya tidak datang dan tidak datang untukmu, seperti hal itu pernah terjadi pada nabi tua Elia. ada ketidakpuasan dan gumaman di hatimu. Orang-orang tua! Lihatlah sekeliling sambil menunggu kereta. Sebelum matahari kehidupanmu terbenam, ada hal lain yang bisa kamu lakukan."

Rasul Paulus, sambil menunggu kereta, menulis suratnya yang kedua kepada Timotius dan melakukan segala yang dia bisa untuk kemuliaan Juruselamatnya. Ikuti teladannya.

Israel pengecut karena mereka buta terhadap rahmat Tuhannya. Oh, ini kebutaan yang parah! Lebih buruk dari fisik! Bukan untuk melihat rahmat dan kemaslahatan Tuhan atau melupakan nikmat-Nya.

Tapi mari kita lihat Israel dulu. Mari kita baca Bilangan 21:5 Apa yang kita dengar dari bibirnya? “Mengapa kamu membawa kami keluar dari Mesir?” Inilah yang dimaksud dengan melupakan perbuatan baik Tuhan. Lupakan air mata Mesir, yang Tuhan sendiri yang menghapusnya. Dengarkan lebih lanjut: “Tidak ada roti atau air di sini.” Bagaimana mungkin tidak ada roti, selain manna yang diberikan kepada mereka setiap hari dari surga? Mereka tidak mau menganggapnya sebagai roti. Airnya tidak ada, tapi air dari batunya bersih dan sejuk? Mereka tidak mau menyebutnya air. Inilah yang dimaksud dengan tidak melihat belas kasihan Tuhan. Makanan yang paling enak - dan tidak melihatnya, dan bahkan menyebutnya "tidak berharga". Air yang paling indah, dan bahkan dari batu, yang lebih murni - dan tidak melihatnya!

Hukuman dari Tuhan bagi Israel adalah ular berbisa. Jika bangsa Israel benar-benar membutuhkan, apakah Tuhan akan menghukum mereka? Dia selalu responsif terhadap kebutuhan kita.

Firman Tuhan memberi Dia nama yang indah: “Bantuan yang sangat nyata dalam kesulitan.” Namun bangsa Israel memiliki semua yang mereka butuhkan dari Tuhan, mereka berhenti hanya melihat tangan Tuhan memberikan mereka semua yang mereka butuhkan. Dan kemudian Tuhan memutuskan untuk “mengguncang” mereka dengan ular berbisa.

Oh, betapa bermanfaatnya kejutan-kejutan ini dalam kehidupan anak-anak Tuhan. Betapa bergunanya sengatan kesedihan pada hari-hari dimana kita tidak peduli atau bersikap dingin secara rohani. Tiba-tiba, tanpa disangka-sangka, seekor ular kesedihan merayap dan menyakitkan hati kita, yang telah menjadi dingin terhadap Tuhan. Dan kemudian kita kembali kepada Tuhan dan hati kita kembali berdetak dengan cinta yang paling membara kepada-Nya.

Maha Suci Dia atas ular-ular berbisa ini.

ular tembaga. Mari kita baca kembali Bilangan 21:8 - 9, dan membaca perkataan Kristus yang diucapkan kepada Nikodemus (Yohanes 3:14 - 15). Apa yang Kristus katakan? Ular kuningan Musa adalah lambang Kristus. Melihat Kristus telah menyembuhkan kita, sedang menyembuhkan kita, dan akan terus menyembuhkan kita hingga tiba saatnya kita memasuki Kanaan surgawi, di mana tidak akan ada lagi penyakit.

CHORD TERAKHIR DALAM KEHIDUPAN MUSA.

Vtorozak. 31, 1 - 9.

Kehidupan Musa akan segera berakhir. Dia berada di ambang Kanaan surgawi, namun dia masih dalam pekerjaan Tuhan. Dia bukan seorang pensiunan jenderal, dia adalah seorang jenderal yang bertugas. Dia adalah seorang penatua dan pemimpin gereja Perjanjian Lama yang bernilai jutaan dolar. Akhir dari kehidupan anak-anak Tuhan ada dua: ada yang, sebelum berpindah ke kekekalan, pergi beristirahat, ke kesendirian. Kesendirian ini biasanya terjadi di ranjang orang sakit. Terkadang penyakit ini berlangsung lama, hingga bertahun-tahun. Yang lainnya tetap berada di kebun anggur Tuhan, di ladang Tuhan, hampir sampai hari-hari terakhir hidup mereka. Mereka memasuki keabadian dengan sabit di tangan mereka. Maka Musa meninggalkan bumi. Betapa menyenangkannya bisa menghadap Tuhan langsung dari ladang Tuhan.

Hari ini kita akan menyaksikan hari-hari terakhir kehidupan Musa. Dia berumur seratus dua puluh tahun. Mereka berdiri di hadapan kita, tiga periode kehidupan Musa - masing-masing empat puluh tahun. Empat puluh tahun di istana Firaun, empat puluh tahun sebagai gembala di gurun Midian, empat puluh tahun sebagai presbiter (gembala) Gereja Perjanjian Lama. Sungguh panorama kehidupan!

Musa bisa saja berbicara tentang hidupnya dalam perkataan Rasul Paulus (2 Kor. 11, 26 - 29).

Mari kita lihat pekerjaan Musa di hari-hari terakhir hidupnya.

a) Ia dengan tekun mengajar orang-orang. Kami memiliki instruksi terakhirnya. Instruksi dari seorang presbiter berusia 120 tahun memenuhi seluruh kitab Ulangan. Segala sesuatu yang dikatakan dalam kitab ini dikatakan pada tahun terakhir kehidupan Musa. Mari kita membaca Ulangan. 1, 13.

Ulangan dari awal sampai akhir adalah kata-kata terakhir yang menjadi pengajaran dari seorang ayah kepada anak-anaknya, seorang gembala kepada domba-dombanya, seorang panglima kepada prajuritnya. Inilah yang dipenuhi dengan hari-hari terakhir kehidupan Musa.

Betapa kami ingin mengingat ruang atas di Yerusalem, tempat Kristus, setelah menyelesaikan perjalanan duniawi-Nya, juga memberikan instruksi terakhir-Nya kepada para murid. Atau Rasul Paulus di Roma, yang menulis surat terakhirnya – surat kedua kepada Timotius. Ini juga merupakan kata-kata terakhir Musa dalam Perjanjian Baru.

b) Musa menyelesaikan hal lain yang sangat besar dan penting: ini adalah pelantikan Yosua sebagai pemimpin Israel, penatua gereja Perjanjian Lama. Namun pelantikan Yosua pada jabatan ini bukan atas pilihan Musa atau Israel, melainkan atas arahan Tuhan sendiri. Sebelum memilih penggantinya, Musa berpaling kepada Tuhan.

Sungguh sebuah contoh bagi semua gereja. Berdoalah agar Tuhan menunjuk pekerja-pekerja, dan sebagai jawaban atas doa-doa tersebut Tuhan menunjuk. Mari kita membaca Efesus. 4. 11 - 12. Begitu pula dengan terpilihnya Yosua. Mari kita baca Bilangan 27, 15 - 23, dan juga Ulangan. 31, 7 - 8.

c) Musa menulis hukum dan memberikan karya suci yang ditulisnya kepada para imam dan tua-tua untuk disimpan. Mari kita membaca Ulangan. 31, 9.

Instruksi lisan adalah hal yang hebat. Dan apa yang tertulis bahkan lebih hebat lagi, karena itu bermanfaat bagi banyak generasi anak-anak Allah.

Petunjuk lisan Musa membawa keberkahan bagi orang-orang yang mendengarkannya, namun apa yang ditulisnya merupakan keberkahan bagi kita dan akan menjadi keberkahan bagi orang-orang yang hidup setelah kita. Berapa banyak khotbah yang disampaikan dalam pertemuan kita. Mereka membawa berkah bagi mereka yang mendengarkannya. Namun jika para pengkhotbah tidak hanya berkhotbah, tetapi juga menulis, seperti Musa, maka berkat itu akan menyebar ke masa yang jauh dan akan terulang setiap kali apa yang tertulis dibaca.

Beberapa pendengar kami merekam khotbah. Mereka mempunyai kesempatan untuk membacanya berulang kali dan dengan demikian menerima berkat-berkat yang semakin baru. Dan ketika seorang pengkhotbah menutup matanya selamanya, khotbahnya, yang direkam oleh seseorang, akan terus menyentuh hati manusia bahkan setelah kematiannya.

d) Musa mengarang sebuah lagu dan mengajarkannya kepada bani Israel. Mari kita membaca Ulangan. 32, 44; 31, 22. Nyanyian ini adalah Ulangan pasal ke-32. Dia adalah akord terakhir dari simfoni hidupnya.

Kita mempunyai dua nyanyian Musa: yang satu ada di kitab Keluaran pasal 15, yang lain ada di kitab Ulangan pasal 32.

Pelayanan presbiteri dan kerasulannya di Gereja Perjanjian Lama dimulai dengan satu lagu, dan pelayanannya diakhiri dengan lagu lain.

Pada hari yang sama, ketika dia membacakan lagunya kepada orang-orang dan mengajar orang-orang untuk menyanyikannya, Tuhan berbicara kepadanya (Ul. 32, 48 - 50). Hari terakhir kehidupan Musa adalah hari nyanyian pujian yang agung, namun seluruh kehidupan dan pelayanannya merupakan nyanyian pujian yang agung bagi Tuhan, sebuah nyanyian pujian bagi Tuhan.

Oh, mari kita perhatikan musik kehidupan kita. Mendengar hari ini nyanyian pujian yang menggembirakan dari bibir Musa yang berusia 120 tahun, dan di hari terakhir hidupnya, marilah kita berusaha untuk menciptakan dari seluruh kehidupan duniawi kita sebuah oratorio pujian yang indah, sebuah nyanyian pujian yang indah untuk Tuhan kita. Marilah kita sering mengulangi kata-kata dari nyanyian Musa: "Dialah benteng! Perbuatan-perbuatan-Nya sempurna! Dan segala jalan-Nya benar! Allah itu setia, dan tidak ada kejahatan di dalam Dia. Dia benar dan benar" (Ulangan 32:4). Dan biarlah nyanyian pujian kita kepada Tuhan berkumandang sampai hari akhir, sampai menit terakhir hidup kita.

KE KANAAN SURGAWI.

Ulangan, 34 pasal.

Berapa banyak waktu yang telah kita habiskan untuk memikirkan kehidupan dan pelayanan Musa. Alkitab menggambarkan kehidupan Musa dalam seluruh pasal dan hanya dua ayat - kematiannya (Ul. 34:5 - 6). Kematian hamba Tuhan lainnya juga dijelaskan secara singkat di dalam Alkitab, dan hanya satu kematian yang dijelaskan secara rinci di halaman-halaman Alkitab: ini adalah kematian Juruselamat kita Yesus Kristus. Dan ini karena kematian Kristus menebus kesalahan umat manusia. Jika kita telah memetik banyak pelajaran berharga dari kehidupan Musa, marilah kita mencoba mengambil pelajaran berharga dari kematiannya. Apa pelajaran ini?

Musa meninggal tanpa memasuki Tanah Perjanjian. Kematiannya di hadapan Kanaan adalah akibat dari dosanya. Ini adalah pelajaran besar bagi kita semua. Dosa bisa diampuni oleh Tuhan, namun akibat dosa bisa ditanggung seumur hidup, sampai liang kubur. Kita tahu bahwa Tuhan mengampuni Musa, tetapi dia tetap tidak masuk ke Tanah Perjanjian. Daud diampuni oleh Tuhan, namun anak kesayangannya tetap meninggal, dan pedang tidak meninggalkan rumahnya.

Mantan pemabuk itu diampuni oleh Tuhan, namun hatinya hancur karena anggur, dan dia meninggal karena patah hati. Inilah seorang pemuda yang diampuni oleh Tuhan, tetapi kehidupannya yang kejam di hadapan Kristus menjadikannya seorang lelaki tua di masa mudanya, dan sebagai “orang tua muda” ia menjalani kehidupan yang menyedihkan.

Banyak contoh yang dapat diberikan, namun penjelasan di atas saja sudah cukup. Mengapa pengampunan tidak menghilangkan akibat dosa? Jawaban atas pertanyaan ini: agar kita takut akan dosa karena akibat-akibatnya yang mengerikan, karena jejak-jejak yang ditinggalkannya bagi kehidupan. Ini adalah kebenaran yang tidak dapat diubah.

Inilah pelajaran lainnya: kematian membuat kita kesepian. Kesepian, kesepian di hati. Kita mungkin dikelilingi oleh sanak saudara, sahabat, atau kenalan kita di ranjang kematian kita, namun tak satu pun dari mereka yang bisa menjadi teman kita di “lembah bayang-bayang kematian”. Namun tidak ada seorang pun manusia di dekat Musa yang sedang sekarat, tidak ada istrinya, Zipora, tidak satupun dari putranya, tidak juga Yosua! Satu! Benar-benar sendirian. Tapi tidak sendirian. Sahabat Tak Terlihat mengulurkan tangan-Nya kepadanya untuk menerima rohnya dan memindahkannya ke tempat tinggal-Nya yang kekal. Anda tahu, Sahabat tak kasat mata macam apa yang saya bicarakan.

Penglihatan Luar Biasa: Penglihatan Kanaan di seberang Sungai Yordan. Kanaan adalah mutiara bumi. Ini adalah sudut surga di planet kita. Namun Tanah Air surgawi kita bahkan lebih indah lagi. Kita tahu bagaimana Rasul Paulus melukiskannya: “Tidak ada mata yang melihatnya” (1 Kor. 2:9). Saya yakin setiap anak Tuhan, ketika sekarat, melihat istana surgawi di kejauhan dan mendengar nyanyian orang yang diselamatkan, menyanyikan lagu baru.

Musa meninggal pada usia seratus dua puluh tahun, tetapi tanpa penyakit dan tanpa usia tua. Pandangannya tidak redup. Kiprahnya seperti seorang pemuda. Badai yang terjadi selama seratus dua puluh tahun tidak membengkokkannya. Dia kuat dan kuat, seperti pohon ek. Rambut putihnya tidak membuatnya menua, tetapi mempercantiknya (ayat 7). Maka dia pergi menemui Tuhannya.

Musa mati sesuai dengan “firman Tuhan” (Ulangan 34, ayat 5-6; 32, 48 - 50).

Apa artinya? Artinya pada hari yang ditentukan oleh Tuhan. Namun beginilah cara semua anak Allah mati, “menurut firman Tuhan,” sesuai dengan kehendak Tuhan mereka.

Pada hari yang ditentukan oleh-Nya sendiri. Oh, betapa tenangnya kita menghadapi hari kematian kita jika kita percaya bahwa kematian kita akan terjadi sesuai dengan firman Tuhan.

Ada ajaran tentang orang mati bahwa jiwa mereka tertidur sampai hari kebangkitan orang mati. Apa yang kita ketahui tentang kematian Musa menunjukkan bahwa ajaran ini tidak benar. Kemunculan Musa di Gunung Tabor pada saat transfigurasi Kristus membuktikan bahwa jiwanya tidak sedang tidur. Jiwa orang mati lainnya juga tidak tertidur.

Nasib tubuh Musa. Tidak ada satu pun anak Israel yang mengambil bagian dalam penguburannya, bahkan Yosua pun tidak.

Dari Surat Yudas kita mengetahui tentang perselisihan tentang jenazah Musa yang terjadi antara Malaikat Mikhael dengan iblis (ayat 9). Iblis ingin jenazah Musa dikuburkan oleh manusia dan agar tempat pemakamannya diketahui seluruh Israel, karena ia mengetahui bahwa ke jenazah Musa, sebagai nabi terbesar, akan ada ziarah jutaan orang. orang-orang dari seluruh dunia menyembah abunya dan dengan demikian makam Musa akan berubah menjadi tempat suci yang besar, seperti yang kemudian terjadi pada makam Yesus Kristus, yang kini menjadi tempat ziarah jutaan umat Kristiani di seluruh dunia.

Tuhan tidak ingin abu fana hamba-Nya yang agung menjadi objek pemujaan manusia, dan mengutus Malaikat Tertinggi Michael untuk menguburkan jenazah Musa agar tidak ada satu pun umat yang mengetahui di mana kuburannya berada.

Duka Israel terhadap Musa selama tiga puluh hari (ayat 8). Israel dan Harun berkabung selama beberapa hari. Namun dalam seruan Israel untuk Musa, seseorang dapat merasakan penyesalan yang besar dari orang-orang atas semua hinaan dan hinaan yang mereka timbulkan terhadap almarhum.

Ada dua jenis kesedihan terhadap almarhum: kesedihan murni dan kesedihan bercampur rasa bersalah terhadap almarhum. Kesedihan yang demikian adalah kesedihan Israel atas kematian Musa.

Dalam khasanah nyanyian yang dinyanyikan di tanah air surgawi juga terdapat nyanyian Musa. Mari kita membaca Wahyu. 15, 1 - 3. Ini adalah lagu yang ditulis oleh Musa pada hari terakhir hidupnya di bumi. Dan ternyata itu adalah lagu yang cocok untuk selamanya. Jadi perbuatan kita, yang dilakukan untuk Tuhan dan untuk kemuliaan-Nya, akan mengikuti kita sampai kekekalan. Mari kita membaca Wahyu. 14, 13; Dan. 12, 3. Selama-lamanya! Aroma kedamaian Maria!