Главная » Ломаная (мансардная) » Национальный вопрос южного общества 1822 1825. Южное общество декабристов. Подготовка к восстанию

Национальный вопрос южного общества 1822 1825. Южное общество декабристов. Подготовка к восстанию

Южное общество декабристов, крупнейшая организация декабристов на Украине. Создано в марте 1821 года на базе Тульчинской управы "Союза благоденствия". Возглавлялось "Директорией" в составе П. И. Пестеля, А. П. Юшневского и Н. М. Муравьёва. В соответствии с "уставными правилами" (1821) члены об-ва делились на 3 разряда, различавшихся степенью осведомлённости в делах Ю. о. д. На съезде руководителей об-ва в Киеве (1823) было оформлено деление об-ва на управы: Тульчинскую (рук. Пестель), Каменскую (рук. С. Г. Волконский и В. Л. Давыдов) и Васильковскую (руководитель С. И. Муравьёв-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин), и принят программный документ, назв. позднее "Русской Правдой" . Южане являлись сторонниками республики в форме единого централизов. гос-ва, ликвидации крепостного права и безвозмездного отчуждения значит, части помещичьей земли в пользу крестьян, упразднения сословных порядков, введения гражд. свобод и избират. права для мужчин. Гл. цель Ю. о. д.- создание сильной законспирированной орг-ции, к-рая путём воен. революции на Юге и в Петербурге должна свергнуть самодержавие, истребить царскую фамилию и передать власть "Врем, верховному правлению" из "директоров" об-ва, к-рое как орган рево-люц. диктатуры введёт в течение ряда лет новое гос. устройство. В 1823-24 в Петербурге был создан филиал Ю. о. д., объединявший офицеров-кавалергардов во гл. с Ф. Ф. Вадковским. Через М. И. Муравьёва-Апостола Ю. о. д. поддерживало связи с Северным обществом декабристов. Весной 1824 в Петербурге состоялось совещание руководителей Сев. об-ва с Пестелем, в ходе к-рого был достигнут компромисс: сев. декабристы склонялись к признанию респ. принципа, а Пестель был готов принять идею Учредит, собрания вместо диктатуры "Врем, верховного правления". Было решено не позднее 1826 созвать объединит, съезд. В 1823-25 Ю. о. д. вело переговоры с представителями польск. Патриотического общества о совместном выступлении. В сент. 1825 в состав Ю. о. д. вошло на правах Славянской управы Общество соединённых славян. Летом 1825 было принято решение (согласованное с Сев. об-вом) о выступлении в мае 1826. Слухи о раскрытии пр-вом тайной орг-ции, смерть имп. Александра I и обстановка междуцарствия заставили перенести сроки выступления, к-рое должно было начаться с захвата штаба 2-й армии, на 1 янв. 1826. После ареста 13 дек. Пестеля и Юшневского, разгрома восстания 14 дек. 1825 в Петербурге и подавления Черниговского полка восстания Ю. о. д. прекратило существование.

А. Г. Тартаковский.

Использована Большая Советская энциклопедия.

Литература:

Восстание декабристов. Материалы, т. 4, 7, 9 -13,-М.-Л., 1927-75;

Нечкина М. В., Движение декабристов, т. 1 - 2, М., 1955;

Очерки из истории движения декабристов. Сб. ст., М., 1954;

Порох И. В., О так называемом "кризисе" Южного общества декабристов, "Уч. зап. Саратовского гос. . ун-та", 1956, т. 47, в. исторический;

Ольшанский П. Н., Декабристы и польское национально-освободительное движение, М., 1959;

Ченцов Н. М., Восстание декабристов. Библиография, М.-Л., 1929;

Движение декабристов. Указатель литературы, 1928-1959, сост. Р. Г. Эймонтова, М., 1959.

Далее читайте:

Союз благоденствия - тайная революционная организация декабристов.

Декабристы (биографический справочник).

участники российского оппозиционного дворянского движения второй половины 1810-х первой половины 1820-х, организовавшие антиправительственное восстание в декабре 1825 (отсюда их название). Истоки и ранний этап декабристского движения. «Союз спасения» (18161817) и «Союз благоденствия» (18181821). Распространение в дворянских кругах либеральных идей после Отечественной войны 1812 и Заграничного похода 18131814 привело к появлению в 18141815 нескольких обществ-«клубов», где обсуждались актуальные проблемы российской действительности (офицерская артель в Семеновском полку, «Священная артель» офицеров Главного штаба во главе с А.Н.Муравьевым, Каменец-Подольский кружок В.Ф.Раевского, «Общество русских рыцарей» М.Ф.Орлова и М.Дмитриева-Мамонова). В феврале 1816 шестеро молодых гвардейских офицеров (А.Н.и Н.М.Муравьевы, И.Д.Якушкин, М.И. и С.И.Муравьевы-Апостолы, С.П.Трубецкой) организовали первое тайное декабристское общество «Союз спасения» (с 1817 «Общество истинных и верных сынов отечества»). В 1817 был разработан устав общества («Статут»), который провозгласил главной его целью содействие правительству в проведении реформ и искоренение социальных пороков крепостного права, косности и невежества народа, несправедливого суда, повсеместного лихоимства и казнокрадства, жестокого обращения с солдатами, неуважения к человеческому достоинству и несоблюдения прав личности, засилья иностранцев. Тайной же целью являлось введение в России представительного правления. Во главе «Союза спасения» стоял Верховный собор из «бояр» (учредителей); остальные участники делились на «мужей» и «братьев», которых планировалось сгруппировать по «округам» и «управам», однако этому помешала малочисленность общества, насчитывавшего не более тридцати членов.

Осенью 1817 в «Союзе» возникли серьезные разногласия, вызванные предложением И.Д.Якушкина осуществить цареубийство во время пребывания императорского двора в Москве («Московский заговор»). Большинство отвергло эту идею и приняло решение распустить общество, создав на его основе более массовую организацию, способную завоевать поддержку общественного мнения.

Такой организацией стал образованный в январе 1818 «Союз благоденствия». Формально тайный, он по сути дела был полулегальным. В его рядах насчитывалось около двухсот человек (только мужчины старше 18 лет). Он возглавлялся Коренной управой (30 учредителей) и Думой (6 чел.), которым подчинялись «деловые управы» и отпочковавшиеся от них «побочные управы». Такие управы существовали в Петербурге, Москве, Тульчине, Полтаве, Тамбове, Нижнем Новгороде, Кишиневе (всего до 15). Прокламируемой целью «Союза благоденствия» было нравственное (христианское) воспитание и просвещение народа, помощь правительству в его благих начинаниях и смягчение участи крепостных. «Союз» развернул активную деятельность по распространению либеральных и гуманистических идей, в частности через сеть литературно-просветительских обществ («Зеленая лампа», «Вольное общество любителей Российской словесности», «Вольное общество учреждения училищ по методе взаимного обучения» и др.). Тайная цель, известная только членам Коренной управы, заключалась в установлении конституционного правления и ликвидации крепостничества.

Если первоначально в «Союзе» были сильны надежды на введение представительного правления сверху, то затем с усилением реакционных тенденций во внутренней и внешней политике Александра

I возросло недовольство режимом, и политические настроения среди членов «Союза» радикализировались. На Петербургском совещании в январе 1820, обсуждавшем вопрос о будущей форме правления, все его участники высказались за установление республики; в то же время были отвергнуты идея цареубийства, предложенная Н.М.Муравьевым, и идея П.И.Пестеля о временном правительстве с диктаторскими полномочиями. Известия о революциях 1820 в Испании, Неаполе и Португалии и подавление восстания Семеновского полка (октябрь 1820) обострили разногласия в «Союзе», для разрешения которых в январе 1821 был созван Московский съезд. На нем было постановлено временно распустить общество, чтобы отсеять и ненадежных, и слишком радикальных его членов, а затем воссоздать его в более узком составе. Южное общество (18211825). В марте 1821 по инициативе П.И.Пестеля Тульчинская управа отвергла решения Московского съезда и реставрировала «Союз» под названием «Южное общество»; была одобрена идея установления республиканского строя путем цареубийства и военного переворота («военной революции»). Его члены рекрутировались исключительно из офицеров; структура общества повторяла структуру «Союза спасения»; в нем царила строгая дисциплина. Ежегодно созывались съезды Южного общества. Оно возглавлялось Коренной думой (П.И.Пестель (председатель), А.П.Юшневский (блюститель) и Н.М.Муравьев). К 1823 в составе общества находилось три управы Тульчинская (рук. П.И.Пестель и А.П.Юшневский), Васильковская (рук. С.И.Муравьев-Апостол и М.П.Бестужев-Рюмин) и Каменская (рук. В.Л.Давыдов и С.Г.Волконский). Летом 1825 к нему в качестве Славянской управы примкнуло Общество соединенных славян (возникло в 1823 в среде армейских офицеров; насчитывало 52 члена; ратовало за демократическую федерацию всех славянских народов).

Программным документом «южан» стала «Русская правда» П.И.Пестеля, одобренная на Киевском съезде 1823. Демократизм сочетался в ней с унитаризмом, совершенно исключавшим принцип самоуправления. Россия должна была стать единым и неделимым государством с общими для всех ее частей политическим строем и законами; все населяющие ее этносы сливались в один народ. После захвата власти предполагалось установить республиканский строй и представительное правление на основе всеобщего равного избирательного права для мужчин с двадцатилетнего возраста: жителям каждой волости (исходная территориальная единица) предоставлялось право ежегодно выбирать депутатов в волостные, уездные и областные (губернские) собрания; последние выбирали депутатов Народного вече, верховного однопалатного законодательного органа; исполнительная власть должна была осуществляться выборными уездными и главными областными посадниками, а на общегосударственном уровне Державной думой. Предусматривалось учредить институт конституционного контроля Верховный собор из ста двадцати пожизненно избираемых членов. Провозглашалось полное освобождение крестьян с землей; всю землю в государстве предполагалось разделить на частную и общественную; за каждым гражданином закреплялось право на безвозмездное получение надела из общественного фонда; устанавливался земельный максимум в пять тысяч десятин; излишки подлежали конфискации или выкупу. Уничтожались привилегии дворянства и остальных сословий; устанавливалось равенство граждан перед законом. Гарантировалась свобода личности, вероисповедания, печати, торговли и предпринимательской деятельности; вводился суд присяжных. Но реализовать этот проект планировалось лишь после длительного (десяти- или пятнадцатилетнего) периода диктатуры временного революционного правительства.

Внутри Южного общества существовали расхождения по поводу плана действий. Если большинство его членов вместе с П.И.Пестелем полагало, что восстание на юге имеет смысл только в случае успеха заговорщиков в Петербурге, то руководство Васильковской управы считало возможным самостоятельное выступление Второй (южной) армии. Не было единства и по вопросу о цареубийстве: если М.П.Бестужев-Рюмин рассматривал его как обязательное условие такого выступления, то С.И.Муравьев-Апостол осуждал такую тактику и делал ставку на открытое военное восстание.

«Южане» сумели установить контакты с тайной организацией польских офицеров Патриотическим обществом, несмотря на разногласия по вопросу о будущих границах Польского государства. Они также вели переговоры с Северным обществом декабристов (см . ниже), согласовав с ним в конце 1824 план совместных действий: «военную революцию» начнут «северяне» в Петербурге, а «южане» поддержат ее восстанием во Второй армии. Однако все попытки П.И.Пестеля добиться объединения двух обществ, даже ценой программных уступок (отказ от республиканских требований), натолкнулись на сопротивление «северян», решительно возражавших против проекта временного правительства с неограниченными полномочиями и опасавшихся диктаторских амбиций лидера «южан».

Северное общество (18221825). Северное общество образовалось в Петербурге в 1822 из двух декабристских групп, возглавлявшаяся одна Н.М.Муравьевым, другая Н.И.Тургеневым. Все его члены делились на «убежденных» (полноправных) и «согласных» (неполноправных). Руководящим органом являлась Верховная дума из трех человек (первоначально Н.М.Муравьев, Н.И.Тургенев и Е.П.Оболенский; позже туда входили С.П.Трубецкой, К.Ф.Рылеев и А.А.Бестужев). Общество включало нескольких управ в Петербурге (в ряде гвардейских полков) и одну в Москве. По своим политическим целям оно отличалась большей умеренностью, чем Южное, хотя в его составе существовало влиятельное радикальное крыло, разделявшее положения «Русской правды» П.И.Пестеля (К.Ф.Рылеев, А.А.Бестужев, Е.П.Оболенский, И.И.Пущин).

Программным документом «северян» считалась «Конституция» Н.М.Муравьева. Ее главным тезисом было установление в России конституционной монархии, основанной на принципе разделения властей: права императора значительно ограничивались (он не мог издавать законы, объявлять войну, заключать мир и даже покидать пределы страны), он оставался верховным главнокомандующим и главой исполнительной власти, которую делил с правительство; законодательная власть принадлежала двухпалатному Народному вече; верхняя палата (Верховная дума) обладала также высшими судебными и контрольными функциями и санкционировала назначение министров, верховных судей и послов. Для участия в выборах в Народное вече устанавливался имущественный (собственность в размере 500 руб.), возрастной (21 год), гендерный (только мужчины), образовательный цензы и ценз оседлости; крестьянам-общинникам не предоставлялось прямое избирательное право (один выборщик от 500 чел.), за исключением выборов волостного старшины. Планировалось упразднить крепостную зависимость, однако без передачи крестьянам помещичьей земли (по второму варианту «Конституции» им выделялось по две десятины пашни на двор). Предусматривались отмена сословий, Табели о рангах, цехов и гильдий, ликвидация военных поселений, введение гражданских свобод (печати, слова, передвижения, вероисповедания) и гласного суда присяжных. Предполагалось установление федеративного государственного устройства по образцу США: Россия делилась на пятнадцать автономных держав-областей, в каждой из которых также должна была быть двухпалатная легислатива; державы в свою очередь делились на уезды, возглавлявшиеся тысяцкими; и тысяцкие, и все остальные местные чиновники и судьи были выборными.

Что касается способов захвата власти, то «северяне», как и «южане», рассчитывали исключительно на «военную революцию». Сразу после нее планировалось создание временного правительства, но только на короткий срок для подготовки созыва учредительного собрания Земской думы из представителей всех сословий.

Восстание 14 (26) декабря 1825. К 1825 властям стало известно о деятельности декабристов благодаря доносам унтер-офицера И.В.Шервуда и капитана А.И.Майбороды, члена Южного общества. Однако они не успели предпринять никаких мер против заговорщиков из-за осложнившейся внутриполитической ситуации. 19 ноября (1 декабря) 1825 в Таганроге умер Александр I . Законным наследником престола являлся его брат Константин Павлович, но тот еще в 1823 формально отказался от своих прав. Об этом знал только узкий круг лиц, и поэтому 27 ноября (9 декабря) гвардия и гражданское население Петербурга присягнули Константину. Однако Константин не принял корону, которая теперь должна была перейти к его брату Николаю Павловичу, непопулярному в войсках. 14 (26) декабря была назначена присяга новому императору.

Северное общество решило воспользоваться ситуацией междуцарствия, чтобы спровоцировать мятеж в гвардии и добиться дарования конституции. 13 (25) декабря на совещании у К.Ф.Рылеева был разработан план действий: заговорщики намеревались увлечь за собой войска, вывести их на Сенатскую площадь, окружить здание Сената, заставить сенаторов отказаться от присяги Николаю

I и от их имени обратиться к народу с Манифестом об «уничтожении бывшего правления» и создании временного правительства; одновременно предусматривался захват Зимнего дворца и арест царской семьи (А. И. Якубович), а также занятие Петропавловской крепости (А.М.Булатов). Руководителем восстания был избран С.П.Трубецкой; П.Г.Каховскому поручалось убить императора. Но в последний момент П.Г.Каховский и А.И.Якубович отказались выполнить свою часть плана.

Николай Павлович и столичный генерал-губернатор М.А.Милорадович знали о готовящемся выступлении, но не приложили никаких усилий для его предотвращения.

Утром 14 (26) декабря декабристы направились в гвардейские казармы. Братьям А.А. и М.А.Бестужевым и Д.А.Щепину-Ростовскому удалось поднять лейб-гвардии Московский полк и привести его к 11 часам на Сенатскую площадь. Тогда же выяснилось, что сенаторы уже присягнули Николаю

I и разъехались. Около 13 часов к восставшим присоединился Гвардейский морской экипаж во главе с Н.А.Бестужевым и А.П.Арбузовым, затем несколько рот лейб-гвардии Гренадерского полка под командованием Н.А.Панова и А.Н.Сутгофа. Всего перед Сенатом собралось около 3 тыс. чел., но они оказались без руководителя С.П.Трубецкой не явился на площадь; вместо него был избран Е.П.Оболенский. Однако декабристы уже не смогли взять инициативу в свои руки.

Попытки М.А.Милорадовича, великого князя Михаила Павловича, петербургского митрополита Серафима и киевского митрополита Евгения уговорить восставших разойтись не имели успеха; М.А.Милорадович был смертельно ранен выстрелом П.Г.Каховского. Тогда Николай

I стянул на площадь верные ему части (ок. 9 тыс. пехоты, ок. 3 тыс. кавалерии, 36 орудий). Конногвардейцы дважды атаковали мятежников, но были отбиты. С приближением сумерек в дело вступила артиллерия: залпы картечи рассеяли восставших, часть которых устремилась по невскому льду к Васильевскому острову. М.А.Бестужев безуспешно пытался остановить их и повести в атаку. Мятеж был подавлен. Потери восставших составили ок. 300 чел. В ту же ночь было арестовано ок. 500 чел. Восстание Черниговского полка 29 декабря 1825 (10 января 1826) 3 (15) января 1826. Накануне событий на Сенатской пощади в Тульчине был арестован П.И.Пестель. Руководство Южным обществом перешло к С.И.Муравьеву-Апостолу, незадолго до этого вошедшему в состав Коренной думы. Узнав о провале восстания в Петербурге, он предложил организовать самостоятельное выступление, но эта идея была отвергнута большинством «южан».

27 декабря 1825 (8 января 1826) братья С. И. и М.И.Муравьевы-Апостолы были задержаны жандармами в д. Трилесы (Киевская губерния). Однако на следующий день офицеры Черниговского полка А.Д.Кузьмин, М.А.Щепилло, И.И.Сухинов и В.Н.Соловьев, члены Общества соединенных славян, освободили их. В этих условиях С.И.Муравьев-Апостол принял решение о начале восстания. 29 декабря 1825 (10 января 1826) ему удалось взбунтовать расквартированную в Трилесах 5-ю роту Черниговского полка. Восставшие двинулись на Васильков, где находились главные силы полка; в д. Ковалевка к ним присоединились 5-я мушкетерская и 9-я гренадерская роты. Утром 30 декабря (11 января) они вступили в Васильков, где к ним примкнули остальные черниговцы. Восставшие насчитывали 970 солдат и 8 офицеров.

В Василькове С.И.Муравьев-Апостол обнародовал революционный манифест «Катехизис», в котором призвал к ликвидации монархического строя. Он отказался принять предложенный офицерами-«славянами» план решительных действий (немедленного похода на Киев) и решил пойти на Борисов, чтобы соединиться там с продекабристски настроенными Алексопольским и гусарским Ахтырским полками, а затем захватить Житомир. 1 (13) января 1826 черниговцы достигли д. Мотовиловки, где узнали об отказе декабристов-алексопольцев участвовать в восстании. Тогда 2 (14) января они двинулись на Белую Церковь, надеясь на поддержку у 17-го егерского полка, однако командование 2-й армии успело отвести его из этого района. В такой ситуации черниговцы повернули обратно к Трилесам, но 3 (15) января 1826 под Ковалевкой были атакованы и разбиты отрядом генерала Ф.К.Гейсмара. Погибло ок. 50 чел.; было арестовано 869 солдат и пять офицеров, в том числе С.И.Муравьев-Апостол, получивший ранение в голову.

Другие локальные выступления декабристов. 24 декабря 1825 (5 января 1826) офицеры-декабристы К.Г.Игельстром и А.И.Вигелин попытались поднять на восстание Литовский пионерный батальон, расквартированный в Белостоке. Они убедили солдат не присягать Николаю I , но командование смогло изолировать зачинщиков и привести батальон к повиновению. 6 (18) февраля 1826 во время смотра Полтавского пехотного полка член Общества соединенных славян капитан С.И.Трусов призвал солдат к свержению нового императора, но не смог увлечь их за собой и был немедленно арестован. Следствие и суд над декабристами. Для расследования деятельности тайных обществ Николай I создал Особую следственную комиссию, которую возглавил военный министр А.И.Татищев; Особый следственный комитет был учрежден и в Варшаве. Всего под следствием оказалось 579 чел. Виновными было признано 289 чел., из них 121 предан специально образованному Верховному уголовному суду, в состав которого вошли члены Государственного совета, Сената, Святейшего Синода и ряд высших гражданских и военных чиновников. 29 июня (10 июля) 1926 суд приговорил пятерых декабристов к смертной казни через четвертование, 31 — к смертной казни через повешение, остальных к разным срокам каторги и ссылки. 10 (22) июля 1826 Николай I смягчил приговор, сохранив смертную казнь через повешение только для главных «зачинщиков» П.И.Пестеля, С.И.Муравьева-Апостола, М.П.Бестужева-Рюмина, Г.П.Каховского и К.Ф.Рылеева; казнь состоялась в ночь на 13 (25) июля 1826 на кронверке Петропавловской крепости. Наказания другим осужденным были также пересмотрены. Все они, за исключением А.Н.Муравьева, лишались чинов и дворянства. В зависимости от степени вины их разделили на 11 разрядов: 107 из них отправлены в Сибирь (88 на каторгу, 19 на поселение), 9 разжалованы в солдаты (см . ПРИЛОЖЕНИЕ). Еще 40 декабристов были осуждены другими судами. Ок. 120 подверглись внесудебным репрессиям (заточение в крепость, разжалование, перевод в действующую армию на Кавказ, передача под надзор полиции). Дела солдат, участвовавших в восстании, разбирали Особые комиссии: 178 прогнали сквозь строй, 23 приговорили к другим видам телесных наказаний; из остальных (ок. 4 тыс.) сформировали сводный гвардейский полк и послали на кавказский театр военных действий.

Отправка декабристов в Сибирь началась уже в июле 1826. До осени 1827 большинство из них содержалось в Благодатском руднике под Нерчинском, затем их перевели в Читу, а осенью 1830 сконцентрировали на Петровском каторжном заводе под Иркутском. По отбытии сроков каторги осужденных расселяли в разных местах Сибири. К началу 1840-х они сосредоточились преимущественно в крупных городах (Иркутск, Тобольск). Часть декабристов была переведена на Кавказ, где некоторые своим мужеством заслужили производство в офицеры, как М.И.Пущин, а некоторые, как А.А.Бестужев и В. С.Толстой, погибли в бою.

Общая амнистия декабристов последовала только после смерти Николая

I по случаю коронации Александра II в 1856. Ее дождалось лишь меньшинство, в том числе И.Д.Якушкин (ум. 1857), Д.А.Щепин-Ростовский (ум. 1858), И.И.Пущин (ум. 1859), С.П.Трубецкой (ум. 1860), А.Н.Муравьев (ум. 1863), С.Г.Волконский (ум. 1865), Е.П.Оболенский (ум. 1865), М.А.Бестужев (ум. 1871), А.Н.Сутгоф (ум. 1872), М.И.Муравьев-Апостол (ум. 1886). Некоторые из них (М.И.Пущин, П.М.Свистунов, А.Н.Муравьев, И.А.Анненков) принял активное участие в подготовке крестьянской реформы 1861. Значение восстания декабристов. Выступление декабристов формально явилось завершающим звеном в цепи гвардейских военных переворотов, которыми изобиловала история России в 18 в. В то же время оно существенно отличалось от предыдущих, ибо его целью была не смена монархов на престоле, а проведение кардинальных социально-экономических и политических преобразований. Несмотря на поражение декабристов, обусловившее общий консервативный («охранительный») характер николаевского царствования, восстание 1825 потрясло устои режима и в перспективе способствовало радикализации оппозиционного движения в России.

См. также ПЕСТЕЛЬ ПАВЕЛ ИВАНОВИЧ; МУРАВЬЕВ-АПОСТОЛ, СЕРГЕЙ ИВАНОВИЧ; КАХОВСКИЙ, ПЕТР ГРИГОРЬЕВИЧ.

ПРИЛОЖЕНИЕ

ДЕКАБРИСТЫ, ОСУЖДЕННЫЕ ВЕРХОВНЫМ УГОЛОВНЫМ СУДОМ

Вне разрядов (смертная казнь через четвертование, замененная повешением): П.И.Пестель, С.И.Муравьев-Апостол, М.П.Бестужев-Рюмин, Г.П.Каховский, К.Ф.Рылеев.

1-й разряд (смертная казнь через повешение, замененная вечной каторгой или 20 годами каторги): С.П.Трубецкой, Н.М.Муравьев, Е.П.Оболенский, Н.И.Тургенев (заочно), Д.А.Щепин-Ростовский, А.А.Бестужев (каторга заменена поселением в Якутии), А.П.Арбузов, Н.А.Панов, А.Н.Сутгоф, В.К.Кюхельбекер, И.И.Пущин, А.И.Якубович, И.Д.Якушкин, Д.И.Завалишин, В.А.Дивов, А.П.Юшневский, М.И.Муравьев-Апостол, С.Г.Волконский, В.Л.Давыдов, А.П.Барятинский, А.В.Поджио, А.З.Муравьев, И.С.Повало-Швейковский, Ф.Ф.Вадковский, А.И. и П.И.Борисовы, М.М.Спиридов, И.И.Горбачевский, В.А.Бечаснов, А.С.Пестов, Я.М.Андреевич.

2-й разряд (политическая смерть и вечная каторга, замененные большинству 1520 годами каторги): Н.А. и М.А.Бестужевы, М.С.Лунин, М.Ф.Митьков, П.Н.Свистунов, И.А.Анненков, К.П.Торсон, А.А. и Н.А.Крюковы, Ф.Б.Вольф, В.С.Норов, В.П.Ивашов, Н.В.Басаргин, А.И.Тютчев, П.Ф.Громницкий, И.В.Киреев, А.Ф.Фролов.

3-й разряд (вечная каторга, замененная 20 годами каторги): Г. С. Батеньков, В. И. Штейнгель.

4-й разряд (15 лет каторги, замененные 12 годами каторги): М.А.Фонвизин, П.А.Муханов, А.И.Одоевский, А.П. и П.П.Беляевы, А.Н.Муравьев, М.М.Нарышкин, И.В.Поджио, П.И.Фаленберг, Н.И.Лорер, П.В.Аврамов, А.О.Корнилович, П.С.Бобрищев-Пушкин, И.Ф.Шимков, П.Д.Мозган. И.И.Иванов.

5-й разряд (10 лет каторги, замененные двум первым 8 годами каторги): Н.П.Репин, М.К.Кюхельбекер, М.А.Бодиско, А.Е.Розен, М.Н.Глебов.

6-й разряд (6 лет каторги, замененные 5 годами каторги): А.Н.Муравьев (каторга заменена поселением в Сибирь), Ю.К.Люблинский.

7-й разряд (4 года каторги, замененные 2 годами каторги): С.И.Кривцов, А.Ф.Бригген, В.С.Толстой, З.Г.Чернышев, В.К.Тизенгаузен, В.Н.Лихарев, А.В.Ентальцев, И.Б.Аврамов, Н.А.Загорецкий, И.Ю.Поливанов, А.И.Черкасов, Н.Я.Булгари, Н.Ф.Лисовский, П.Ф.Выгодовский, А.К. ерстель.

8-й разряд (поселение в Сибирь): Ф.П.Шаховской, В.М.Голицин, Б.А.Бодиско, М.А.Назимов, А.Н.Андреев, Н.А.Чижов, В.И.Вроницкий, С.Г.Краснокутский, Н.С.Бобрищев-Пушкин, Н.Ф.Заикин, И.Ф.Фохт, А.Ф.Фурман, Ап.В.Веденяпин, Н.О.Мозгалевский, А.И.Шахирев.

9-й разряд (поселение в Сибирь, замененное лишением чинов, дворянства и записью в солдаты без выслуги): П.П.Коновницин, Н.Н.Оржицкий, Н.П.Кожевников.

10-й разряд (лишение чинов и запись в солдаты с выслугой): М.И.Пущин.

11-й разряд (лишение чинов и запись в солдаты с выслугой): П.А.Бестужев, В.А.Мусин-Пушкин, Н.Акулов, Ф.Г.Вишневский, А.А.Фок, М.Д. Лаппо, Ал. В.Веденяпин, Н.Р.Цебриков (с лишением дворянства и без выслуги).

Иван Кривушин

ЛИТЕРАТУРА

Нечкина М.В. Декабристы. М., 1975
Декабристы: Биографический справочник . М., 1988
Гордин Я.А. Мятеж реформаторов. М., 1989
Думин С.В., Сорокин В.С. Восстание декабристов . М., 1993
Декабристы и их время . М., 1995
Заступники свободы . СПб, 1996
Киянская О.И. «Военная революция» декабристов: восстание Черниговского пехотного полка : Автореф. дисс. … канд. ист. наук. М., 1997
14 декабря 1825 года. Источники, исследования, историография, библиография . Вып. 13. СПб, 19972000
Движение декабристов: история, историография, наследие: Тезисы докладов Межвузовской научной конференции. 56 декабря 2000 г . Рязань, 2000
Эйдельман Н.Я. Удивительное поколение. Декабристы: Лица и судьбы . СПб., 2001
Алексеев С.П. Декабристы . М., 2002
Невелев Г.А. Декабристы и декабристоведы . СПб, 2003
Ильин П.В. Персональный состав тайных обществ декабристов: проблемы изучения // Отечественная история. 2004. № 6

К. Кольман "Восстание декабристов"

Декабристы были «детьми 1812 года», именно так они называли себя сами.

Война с Наполеоном пробудила в русском народе, и в частности в дворянском сословии, чувство национального самосознания. То, что увидели они в Западной Европе, а также идеи Просвещения четко обозначили для них путь, который, по их мнению, мог избавить Россию от тяжелого гнета крепостного права. Во время войны они увидели свой народ совсем в другом качестве: патриотов, защитников Отечества. Они могли сравнить жизнь крестьян в России и в Западной Европе и сделать вывод, что русский народ достоин лучшей участи.

Победа в войне поставила перед мыслящими людьми вопрос о том, как должен дальше жить народ-победитель: все так же изнывать под ярмом крепостного рабства или же следует ему помочь сбросить это ярмо?

Таким образом, постепенно складывалось понимание необходимости борьбы с крепостным правом и самодержавием, которое и не стремилось изменять участь крестьян. Декабристское движение не было каким-то выдающимся явлением, оно проходило в общем русле мирового революционного движения. Об этом писал в своих показаниях и П.Пестель: «Нынешний век ознаменовывается революционными мыслями. От одного конца Европы до другого видно одно и то же, от Португалии до России, не исключая ни единого государства, даже Англии и Турции, сих двух противоположностей. То же самое зрелище представляет и вся Америка. Дух преобразования заставляет, так сказать, везде умы клокотать… Вот причины, полагаю я, которые породили революционные мысли и правила и укоренили оные в умах».

Ранние тайные общества

Ранние тайные общества были предтечами Южного и Северного обществ. Союз спасения был организован в феврале 1816 года в Петербурге. Само название общества говорит о том, что его участники своей целью ставили спасение. Спасение кого или чего? По мнению участников общества, спасать надо было Россию от падения в пропасть, на краю которой она стояла. Главным идеологом и создателем общества был полковник Генерального штаба Александр Николаевич Муравьев, ему в ту пору было 23 года.

Ф. Тулов "Александр Николаевич Муравьев"

Союз спасения

Это была малочисленная, замкнутая группа единомышленников, насчитывавшая всего 10-12 человек. Под конец своего существования она выросла до 30 человек. Главными членами Союза спасения были князь, ст. офицер Генштаба С.П. Трубецкой ; Матвей и Сергей Муравьевы-Апостолы ; подпоручик Генерального штаба Никита Муравьев ; И.Д. Якушкин, подпоручик Семеновского полка; М.Н. Новиков , племянник известного просветителя XVIII века, и Павел Иванович Пестель .

Основные цели их борьбы:

ликвидация крепостного права;
ликвидация самодержавия;
введение конституции;
установление представительного правления.

Цели были ясны. Но средства и способы добиться этого – туманны.

Но поскольку идеи декабристов были заимствованы у эпохи Просвещения, то средства и способы формировались именно из этих источников и состояли они не в захвате власти, а в воспитании прогрессивных общественных взглядов. И когда эти взгляды овладеют народными массами, то эти массы сами сметут правительство.

Союз благоденствия

Но время шло, появлялись новые идеи и установки, в соответствии с этим в 1818 г. было образовано другое общество – Союз благоденствия (на базе Союза спасения). Его организационная структура была сложнее, а охват действия намного шире: образование, армия, чиновничество, суд, печать и др. Во многом цели Союза благоденствия совпадали с государственной политикой России, поэтому организация не была полностью законсперирована.

Основные цели организации:

отмена крепостного права;
ликвидация самодержавия;
введение свободного и законного правления.

Но устав Союза благоденствия состоял из двух частей: основной и «сокровенной», которая была составлена позже.

Его программа:

уничтожение рабства;
равенство граждан перед законом;
гласность в государственных делах;
гласность судопроизводства;
уничтожение винной монополии;
уничтожение военных поселений;
улучшение участи защитников Отечества, установление предела их службы, уменьшенной с 25 лет;
улучшение участи членов клира;
в мирное время уменьшение численности армии.

В январе 1820 года на совещании в Петербурге был поставлен вопрос: «Какое правление лучше – конституционно-монархическое или республиканское?» Все единогласно выбрали республиканское правление.
Союз благоденствия впервые в истории русского революционного движения принял решение бороться за республиканскую форму правления в России. Изменение программы повлекло за собой и тактические изменения.

Созванный в 1820 году Московский съезд решил очистить движение от колеблющейся части, а также от радикальной. Общество Пестеля объявили распущенным.

Новые тайные общества

Южное общество декабристов

На основе «Союза благоденствия» в 1821 г. образовались две революционные организации: Южное общество в Киеве и Северное общество в Петербурге. Более революционное из них, Южное, возглавил П. Пестель. Тульчинская управа Союз благоденствия возобновила тайное общество под названием «Южное общество». Структура его была аналогичной структуре Союза спасения: в его составе — исключительно офицеры, строгая дисциплина. Предполагалось установить республиканский строй путём цареубийства и военного переворота. В состав общества входило три управы: Тульчинская (руководители П. Пестель и А. Юшневский), Васильковская (руководитель С. Муравьев-Апостол) и Каменская (под руководством В. Давыдова и С. Волконского).

Политическая программа Южного общества

"Русская правда" П.И. Пестеля

П. Пестель, сторонник революционных действий, предполагал, что во время революции потребуется диктатура временного верховного правления. Поэтому он составил проект с очень длинным заголовком «Русская Правда, или Заповедная Государственная Грамота Великого Народа Российского, служащая заветом для усовершенствования Государственного устройства России и содержащая верный наказ как для народа, так и для Временного Верховного Правления», или сокращенно «Русская правда» (по аналогии с законодательным документом Киевской Руси). Фактически это был конституционный проект. В нем было 10 глав:

— о земельном пространстве;

— о племенах, Россию населяющих;

— о сословиях, в России обретающихся;

— о народе в отношении к приуготовляемому для него политическому состоянию;

— об устройстве и образовании верховной власти;

— об устройстве и образовании местной власти;

— об устройстве безопасности в государстве;

— о правительстве;

— наказ для составления государственного свода законов.

При уничтожении крепостного права Пестель предусматривал освобождение крестьян с землей. Причем всю землю в волости он предлагал делить на две части: ту, которая является общественной собственностью, продавать нельзя. Вторая часть – это частная собственность, ее продавать можно.

Но, несмотря на то, что Пестель выступал за полное уничтожение крепостного права, он не предлагал отдавать всю землю крестьянам, частично сохранялось и помещичье землевладение.

Убежденный противник самодержавия, он считал необходимым физическое уничтожение всего царствующего дома.

При провозглашении республики все сословия должны быть уничтожены, ни одно сословие не должно отличаться от другого никакими социальными привилегиями, дворянство уничтожалось, все люди должны быть равноправными гражданами . Все должны были быть равны перед законом, каждый мог участвовать в государственных делах.

По конституции Пестеля, совершеннолетие достигалось к 20 годам. Пестель был сторонником федеративного устройства с сильной централизованной властью. Республика должна была делиться на губернии или области, области – на уезды, уезды – на волости. Главы – только выборные. Высший законодательный орган власти – Народное вече, которое должно избираться на 5 лет. Никто не имел права распустить вече. Вече должно было быть однопалатным. Исполнительный орган – Державная дума.

Для контроля за точным исполнением конституции Пестель предполагал власть блюстительную.

Конституция провозглашала неприкосновенное право собственности, свободу занятий, книгопечатания и вероисповедования.

Национальный вопрос: другие национальности не имели права отделения от Российского государства, они должны были слиться и существовать как единый русский народ.

Это был самый радикальный конституционный проект из всех существовавших на то время.

Но Россия еще не была готова жить по проекту Пестеля, особенно в вопросе ликвидации сословий.

Северное общество

П. Соколов "Никита Муравьев"

Оно образовалось весной 1821 года. Сначала состояло из 2 групп: более радикальной под руководством Никиты Муравьева и группы под руководством Николая Тургенева, затем они объединились, хотя радикальное крыло, в которое входили К. Ф. Рылеев, А. А. Бестужев, Е. П. Оболенский, И.И. Пущин, разделяло положения «Русской правды» П. И. Пестеля. Общество состояло из управ: несколько управ в Петербурге (в гвардейских полках) и одна в Москве.

Во главе общества была Верховная дума. Заместителями Н. Муравьева были князья Трубецкой и Оболенский, затем, в связи с отъездом Трубецкого в Тверь, — Кондратий Рылеев. Значительную роль в обществе играл И. Пущин.

Политическая программа Северного общества

Н. Муравьев создал свою конституцию. От своих республиканских воззрений он отказался и перешел на позицию конституционной монархии.

Крестьянский вопрос он предлагал решить следующим образом: от крепостной зависимости их освободить, но земли помещиков оставить за помещиками. Крестьяне же должны были получить усадебные участки и по две десятины на двор.

Только собственник земли имел право участия в политической жизни (избирать и быть избранным). Не имевшие недвижимости или движимости, как и женщины, лишались избирательного права. Лишались его и кочевники.

По конституции Никиты Муравьева, всякий, кто прибыл на русскую землю, переставал быть рабом (крепостным).

Военные поселения должны быть уничтожены, удельные земли (те, доход с которых шел на содержание царствующего дома) конфисковывались, их передавали крестьянам.

Все сословные названия упразднялись и заменялись званием гражданин. Понятие «русский» имело значение только в отношении гражданства России, а не национальное.

Конституция Н. Муравьева провозглашала свободы: передвижения, занятий, слова, печати, вероисповедания.

Сословный суд отменялся и вводился для всех граждан общий присяжных заседателей.

Император должен был представлять исполнительную власть, он должен быть главнокомандующим, но начинать и отменять войны права не имел.

Россия виделась Муравьеву федеративным государством, которое должно было делиться на федеративные единицы (державы), их должно было быть 15, в каждой – своя столица. А столицей федерации Муравьев видел Нижний Новгород, центр страны.

Верховный законодательный орган – Народное вече. Оно состояло из 2 палат: Верховной и Палаты народных представителей.

Верховная дума должна была законодательным органом, в том числе и осуществлять суд над министрами и всеми сановниками в случае их обвинения. Также она участвовала вместе с императором в заключении мира, в назначении главнокомандующих, и верховного блюстителя (генерал- прокурора).

Каждая держава также имела двухпалатную систему: палата выборных и Державная дума. Законодательная власть в державе принадлежала законодательному собранию.

Конституция Н. Муравьева, если бы она была введена, ломала все устои старого строя, она обязательно встретила бы сопротивление, поэтому он предусматривал применение оружия.

Вопрос об объединении Южного и Северного обществ

Необходимость этого понимали члены обоих обществ. Но прийти к общему мнению им было нелегко. У каждого общества были свои сомнения насчет отдельных вопросов конституций. Кроме того, даже сама личность П. Пестеля вызывала у членов Северного общества сомнение. К. Рылеев находил даже, что Пестель «человек опасный для России». Весной 1824 г. Пестель сам приехал к членам Северного общества с предложением принять «Русскую правду». На собрании звучали страстные споры, но в то же время этот приезд подтолкнул Северное общество к более решительным действиям. Обсуждали вопрос о подготовке выступления в Белой Церкви, где предполагался царский смотр в 1825 г. Но выступление могло быть только совместным: Северного и Южного обществ. Все согласились, что надо выработать общую программу: идея республики (вместо конституционной монархии) и Учредительного собрания (вместо диктатуры Временного революционного правительства) были более приемлемыми для большинства. Окончательно эти вопросы должен быть решить съезд 1826 года.

Но события стали развиваться по непредусмотренному плану: в ноябре 1825 г. внезапно умер император Александр I. Наследником престола являлся брат Александра Константин, который еще раньше отказался от правления, но это его решение не было обнародовано, и 27 ноября население присягнуло Константину. Однако он престола не принимал, но и формально не отрекался от императорского трона. Николай не дождался от брата формального отречения и объявил себя императором. Переприсяга должна была состояться 14 декабря 1825 г.

Создалась ситуация междуцарствия, и декабристы решили начать восстание — они еще раньше, при создании первой организации, приняли решение выступить в момент смены императоров. Этот момент теперь и наступил, хотя он был неожиданным и преждевременным.

Продолжавшихся с бо́льшими или меньшими колебаниями до , последовал решительный перелом в его миросозерцании. Юношеские идеалы Александра стали уступать место другим убеждениям, существование которых в уме его можно проследить даже во время либеральных начинаний первых годов царствования. После событий император решительно вступил на путь мистико-созерцательной религиозности, выразившейся в установлении , последствия которого отразились неблагоприятно и на внутренней политике России. С этого времени во всех отраслях государственного управления водворяется реакция. Все реже проявляются проблески прежних намерений Александра, например, в речи при открытии сейма в в и в разработке государственной уставной грамоты.

После Тропауского конгресса Александр окончательно расстаётся с своими прежними идеалами. Управление всецело переходит в руки , ограниченный ум которого не мог понять истинных нужд и потребностей России. Изредка только император сознавал всю неудовлетворительность внутреннего управления Россиею, но уже не в силах был возвратиться к прежним своим стремлениям. В он говорил Ф. П. Лубяновскому: «Славы для России довольно: больше не нужно; ошибётся, кто больше пожелает. Но когда подумаю, как мало еще сделано внутри государства, то эта мысль ложится мне на , как десятипудовая гиря. От этого устаю».

Истоки декабристского движения

«Союз спасения»

«Союз благоденствия»

Устав общества, так называемая «Зелёная книга», был известен самому императору Александру, который давал его читать цесаревичу . Сначала государь не признавал в этом обществе политического значения. Но взгляд его изменился после известий о революциях в , и ().

Южное общество (1821-1825)

Северное общество (1822-1825)

Северное общество образовалось в Петербурге в из двух декабристских групп во главе с Н. М. Муравьёвым и Н. И. Тургеневым. Члены общества делились на «убежденных» (полноправных) и «согласных» (неполноправных). Его составили нескольких управ в Петербурге (в гвардейских полках) и одна в Москве. Руководящим органом являлась Верховная дума из трёх человек (первоначально Н. М. Муравьёв, Н. И. Тургенев и Е. П. Оболенский, позже - С. П. Трубецкой, К. Ф. Рылеев и А. А. Бестужев).

Северное общество по целям было умереннее Южного, однако влиятельное радикальное крыло (К. Ф. Рылеев, А. А. Бестужев, Е. П. Оболенский, И. И. Пущин) разделяло положения «Русской правды» П. И. Пестеля.

Программным документом «северян» была «Конституция» Н. М. Муравьёва. Она предполагала конституционную монархию, основанную на принципе разделения властей. Император лишался права издавать законы, объявлять войну, заключать мир, покидать пределы страны. Законодательная власть принадлежала двухпалатному Народному вече. Никита Муравьёв сочинил также особый политический , который в подлиннике сделался известным императору Александру,

Восстание

См. полную статью

Среди этих тревожных обстоятельств стали обнаруживаться все яснее нити заговора, покрывшего, как сетью, почти всю империю и . Генерал-адъютант барон Дибич, как начальник Главного штаба, принял на себя исполнение необходимых распоряжений; он отправил в ген.-адъютанта Чернышева для арестования главнейших деятелей Южного общества. Между тем в Петербурге члены Северного общества решились воспользоваться междуцарствием для достижения своей цели водворения республики при помощи военного мятежа.

Истоки движения

В первые десятилетия XIX века часть представителей русского дворянства понимает губительность самодержавия и крепостного права для дальнейшего развития страны. В их среде складывается система взглядов, реализация которых должна изменить устои российской жизни. Формированию идеологии будущих декабристов способствовало:

Российская действительность с её бесчеловечным крепостничеством;
Патриотический подъем, вызванный победой в Отечественной войне 1812 года;
Влияние работ западных просветителей: Вольтера , Руссо , Монтескье ;
Нежелание правительства Александра I проводить последовательные реформы.

Вместе с тем необходимо отметить, что идеи и мировоззрение декабристов не были едиными, но все они были направлены на реформирование, были настроены против самодержавного режима и крепостного права.

«Союз спасения» (1816-1818)

Устав общества, так называемая «Зелёная книга» (точнее её первая, легальная часть, предоставленная А.И. Чернышёвым) был известен самому императору Александру, который давал его читать цесаревичу Константину Павловичу . Сначала государь не признавал в этом обществе политического значения. Но взгляд его изменился после известий о революциях в Испании , Неаполе , Португалии и бунта Семёновского полка ().

Политической программой Южного общества стала «Русская правда» Пестеля , принятая на съезде в Киеве в 1823 году . П. И. Пестель был сторонником революционной для того времени идеи верховной власти народа. В «Русской правде» Пестель описывал новую Россию - единую и неделимую республику с сильной централизованной властью.

Он хотел разделить Россию на области, области - на губернии, губернии - на уезды, а самой мелкой административной единицей являлась бы волость. Все совершеннолетние (с 20 лет) граждане мужского пола получали право голоса и могли участвовать в ежегодном волостном «народном собрании», где они выбирали бы делегатов «наместных народных собраний», то есть местных органов власти. Каждая волость, уезд, губерния и область должны были иметь свое наместное народное собрание. Главой наместного волостного собрания становился выборный «волостной предводитель», а главами уездного и губернского собраний - выборные «посадники». Все граждане имели право избирать и быть избранными в любой орган гос. власти. Пестель предлагал не прямые, а двухступенчатые выборы: сначала волостные народные собрания выбирали депутатов в уездные и губернские собрания, а последние из своей среды - представителей в высшие органы государства. Верховный законодательный орган будущей России - Народное вече - избирался сроком на 5 лет. Только Народное вече могло издавать законы, объявлять войну и заключать мир. Распустить его не имел права никто, так как оно представляло собой, по определению Пестеля, «волю» и «душу» народа в государстве. Верховным исполнительным органом являлась Державная дума, состоявшая из пяти человек и избиравшаяся также на 5 лет из членов Народного веча.

Помимо законодательной и исполнительной властей в государстве должна быть и власть «блюстительная», которая контролировала бы точное исполнение законов в стране и следила бы за тем, чтобы Народное вече и Державная дума не выходили за рамки, установленные законом. Центральный орган блюстительной власти - Верховный собор - состоял из 120 «бояр», избиравшихся пожизненно.

Глава Южного общества предполагал освободить крестьян с землёй и закрепить за ними все права гражданства. Он собирался также уничтожить военные поселения и передать эту землю в свободное пользование крестьянам. Пестель считал, что все земли волости следует разделить на 2 равные половины: на «землю общественную», которая будет принадлежать всему волостному обществу и не может быть ни продана, ни заложена, и землю «частную».

Правительство в новой России должно всемерно поддерживать предпринимательство. Предложил Пестель и новую налоговую систему. Он исходил из того, что всякого рода натуральные и личные повинности следует заменить денежными. Налоги должны быть «взимаемы с имущества граждан, а не с лиц их».

Пестель подчеркивал, что люди совершенно независимо от их расовой и национальной принадлежности равны от природы, поэтому великий народ, подчинивший себе малые, не может и не должен использовать свое превосходство для их угнетения.

Южное общество признало опорой движения армию, считая ее решающей силой революционного переворота. Члены общества намеревались взять власть в столице, вынудив царя отречься. Новая тактика Общества потребовала организационных преобразований: в него принимались только военные, связанные преимущественно с регулярными частями армии; ужесточалась дисциплина внутри Общества; от всех членов требовалось безоговорочное подчинение руководящему центру - Директории.

Во 2-й армии независимо от деятельности Васильковской управы возникло ещё одно общество - Славянский союз , более известное как Общество соединённых славян . Оно возникло в 1823 году в среде армейских офицеров и насчитывало 52 члена, выступало за демократическую федерацию всех славянских народов. Оформившееся окончательно в начале 1825 года , оно уже летом 1825 года примкнуло к Южному обществу в качестве Славянской управы (в основном, стараниями М. Бестужева-Рюмина). Между членами этого общества было много предприимчивых людей и противников правила не спешить . Сергей Муравьев-Апостол называл их «цепными бешеными собаками».

Оставалось до начала решительных действий войти в сношение с польскими тайными обществами. Подробности этих сношений и последовавшее соглашение не выяснены с должной ясностью. Переговоры с представителем польского Патриотического общества (иначе Патриотического союза ) князем Яблоновским вёл лично Пестель. Велись переговоры с Северным обществом декабристов о совместных действиях. Соглашению об объединении препятствовали радикализм и диктаторские амбиции лидера «южан» Пестеля, которых опасались «северяне»).

Пестель разработал программный документ «южан», названный им «Русской Правдой». Задуманное переустройство России Пестель предполагал осуществить при содействии возмущения войск. Смерть императора Александра и истребление всей царской семьи были признаны членами Южного общества необходимым для успешного исхода всего предприятия. По крайней мере, не подлежит сомнению, что между членами тайных обществ велись разговоры в этом смысле.

В то время, как Южное общество готовилось к решительным действиям в 1826 года , замыслы его были открыты правительству. Ещё до выезда Александра I в Таганрог , летом 1825 года , Аракчеевым были получены сведения о заговоре, посланные унтер-офицером 3-го Бугского уланского полка Шервудом (которому впоследствии император Николай даровал фамилию Шервуд-Верный). Он был вызван в Грузино и лично доложил Александру I все подробности заговора. Выслушав его, государь сказал графу Аракчееву: «отпусти его к месту и дай ему все средства к открытию злоумышленников». 25 ноября 1825 года Майборода, капитан Вятского пехотного полка, которым командовал полковник Пестель, сообщил во всеподданнейшем письме различные разоблачения относительно тайных обществ.

Северное общество (1822-1825)

Северное общество образовалось в Петербурге в из двух декабристских групп во главе с Н. М. Муравьёвым и Н. И. Тургеневым . Его составили нескольких управ в Петербурге (в гвардейских полках) и одна в Москве. Руководящим органом являлась Верховная дума из трёх человек (первоначально Н. М. Муравьёв, Н. И. Тургенев и Е. П. Оболенский , позже - С. П. Трубецкой , К. Ф. Рылеев и А. А. Бестужев (Марлинский)).

Программным документом «северян» была «Конституция» Н. М. Муравьёва . Она предполагала конституционную монархию, основанную на принципе разделения властей. Законодательная власть принадлежала двухпалатному Народному вече, исполнительная - императору.

Восстание

Среди этих тревожных обстоятельств стали обнаруживаться все яснее нити заговора, покрывшего, как сетью, почти всю Российскую империю . Генерал-адъютант барон Дибич , как начальник Главного штаба, принял на себя исполнение необходимых распоряжений; он отправил в Тульчин ген.-адъютанта Чернышева для ареста главнейших деятелей Южного общества. Между тем в Петербурге члены Северного общества решились воспользоваться междуцарствием для достижения своей цели водворения республики при помощи военного мятежа.

Казнь

Следствием были привлечены к ответственности более 500 человек. Результатом работы суда стал список из 121 «государственного преступника», разделенных на 11 разрядов, по степени провинности. Вне разрядов были поставлены П. И. Пестель, К. Ф. Рылеев, С. И. Муравьев-Апостол, М. П. Бестужев-Рюмин и П. Г. Каховский, приговоренные к смертной казни четвертованием. В число тридцати одного госпреступника первого разряда, осужденных к смертной казни отсечением головы вошли члены тайных обществ, давшие личное согласие на цареубийство. Остальные были приговорены на различные сроки каторжных работ. Позже «перворазрядникам» смертная казнь была заменена вечной каторгой, а пятерым главарям восстания четвертование было заменено смертной казнью через повешение.

Примечания

Литература

Труайя (Troyat) Анри (литературный псевд. Льва Тарасова) (р. 1911), французский писатель. Беллетризованные биографии Ф. М. Достоевского, А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Л. Н. Толстого, Н. В. Гоголя. Серия исторических романов («Свет праведных», 1959-63) о декабристах. Роман-трилогия «Семья Эглетьер» (1965-67); новеллы; пьесы на нем. языке: Винсей «Братья Христа в России» (2004)ISBN 978-3-8334-1061-1
Е. Туманик. Ранний декабризм и масонство // Туманик Е. Н. Александр Николаевич Муравьев: начало политической биографии и основание первых декабристских организаций. - Новосибирск: Ин-т истории СО РАН, 2006, с. 172-179.

Источники по истории декабристов

«Донесение следственной комиссии г.».
«Донесение Варшавского следственного комитета».
М. Богданович, «История царствования императора Александра I» (том шестой).
А. Пыпин, «Общественное движение в России при Александре I».
бар. М. А. Корф , «Восшествие на престол императора Николая I».
Н. Шильдер, «Междуцарствие в России с 19 ноября по 14 декабря» («Русск. старина», г., т. 35-й).
С. Максимов, «Сибирь и каторга» (СПб., ).
«Записки Декабристов», изданные в Лондоне А. Герценом.
Л. К. Чуковская «Декабристы - исследователи Сибири» .

Записки декабристов

«Записки Ивана Дмитриевича Якушкина» (Лондон , ; вторая часть помещена в «Русском архиве» г.);
«Записки кн. Трубецкого» (Л., );
«Четырнадцатое декабря» Н. Пущина (Л., );
«Mon exil en Sibérie. - Souvenirs du prince Eugène Obolenski» (Лпц., );
«Записки фон Визина» (Лпц., , в сокращенном виде напечатаны в «Русской старине» г.);
Никита Муравьев, «Разбор донесения следственной комиссии в г.»;
Лунин, «Взгляд на тайное общество в России 1816-1826»;
«Записки И. И. Горбачевского» («Русский архив» );
«Записки Н. В. Басаргина» («Девятнадцатый век», 1-я часть);
«Воспоминания декабриста А. С. Гангеблова» (М., );
«Записки декабриста» (барона Розена, Лпц., );
«Воспоминания декабриста (А. Беляева) о пережитом и перечувствованном, 1805-1850 гг.» (СПб., ).