Lingkaran penuh samsara akan membuat roda. Tato Samsara. Apa itu Samsara?

Roda samsara adalah siklus kelahiran dan kematian yang berkelanjutan sesuai dengan hukum karma. Dari kehidupan ke kehidupan, makhluk hidup mendapatkan berbagai pengalaman yang terkait dengan penderitaan dan kesenangan. Siklus ini dapat berlanjut tanpa batas waktu, atau sampai makhluk hidup mencapai kesadaran dengan melenyapkan ketidaktahuan dan memasuki nirwana.

Dalam agama Hindu, samsara berarti kehidupan berdasarkan ilusi (maya). Seseorang yang hidup dalam ilusi percaya bahwa dia terpisah dan sama sekali tidak terhubung dengan dunia di sekitarnya. Keyakinan pada ilusi keterpisahan ini menciptakan karma yang mengarah pada siklus kelahiran kembali berikutnya.

Umat ​​Buddha dan Sikh memandang samsara dengan cara yang hampir sama dengan umat Hindu. Setelah pencerahan, Buddha Shakyamuni menyadari sifat sejati samsara dan memahami bagaimana menyelesaikan siklus kelahiran kembali. Empat penemuan utama Sang Buddha disebut Kebenaran Mulia dan dijelaskan sebagai berikut:

1. Dukkha (sakit) - kehidupan duniawi terdiri dari penderitaan.
2. Samudaya (keinginan) - semua penderitaan terjadi karena keinginan yang konstan dan tak terpuaskan.
3. Nirodha (akhir) - penderitaan berakhir tanpa adanya keinginan.
4. Magga (jalan) - dengan bantuan teknik khusus, Anda dapat menyingkirkan keinginan.

Bagaimana cara keluar dari roda samsara?

Ada tiga racun yang menyeret makhluk ke dalam roda kelahiran kembali, mereka secara simbolis ditunjuk sebagai ular (kemarahan), ayam jantan (gairah) dan babi (kebodohan). Dengan melenyapkan kualitas-kualitas ini, seseorang dapat menyingkirkan karma negatif dan keluar dari roda samsara.

Ajaran Buddha mengatakan bahwa ada perbuatan baik dan buruk yang menarik karma yang sesuai.

Tindakan negatif adalah bahwa seseorang:

• dilakukan (pembunuhan, pencurian, selingkuh, pemerkosaan),
• berbicara (kebohongan, pertengkaran, gosip, kekasaran, fitnah),
• berpikir (pikiran buruk tentang orang lain, keinginan untuk memiliki milik orang lain, haus akan kekayaan).

Tindakan positif yang mengarah pada pembebasan dan pemurnian pikiran:

• Cinta dan kasih sayang untuk semua makhluk hidup.
• Bantuan tanpa pamrih.
• Kebenaran.
• Kepuasan dengan apa yang kita miliki.
• Pendidikan mandiri yang konstan.
• Rekonsiliasi orang-orang yang bertikai.
• Kesetiaan pada pasangan Anda.
• Pidato yang baik hati.
• Menyelamatkan kehidupan apakah itu manusia, hewan, atau serangga
• Ucapan yang bijak.

Enam dunia berikut dapat dilihat dalam roda samsara:

Neraka: di dunia ini, makhluk jahat lahir, penuh amarah, kebencian, dan haus akan balas dendam. Mereka mengalami penderitaan yang tak berkesudahan dan beragam. Neraka itu panas dan dingin.

Dunia Hantu Lapar: makhluk yang tidak pernah puas ada di dunia ini, mereka dirasuki oleh nafsu, nafsu dan nafsu, yang tidak dapat mereka puaskan, karena itu mereka sangat tersiksa.

Dunia Hewan: kehidupan hewan berlalu dalam ketidaktahuan dan kebodohan, mereka memenuhi kebutuhan alami mereka dan tidak memikirkan spiritualitas. Mereka mematuhi keadaan, karena tidak memiliki keinginan untuk mempengaruhi mereka. Mereka gelisah dan takut, atau malas dan acuh tak acuh.

Dunia yang lebih baik:

Dunia orang: di dunia ini orang, karena keegoisan dan keinginan yang tak ada habisnya, menderita penyakit, usia tua dan kematian. Tapi dunia khusus ini lebih baik daripada yang lain, karena di sini seseorang dapat menemukan jalan menuju kesadaran diri melalui ajaran suci dan mencapai nirwana, dengan demikian menyelesaikan siklus kelahiran kembali.

Dunia para dewa: di sini ada makhluk yang suka berperang, cemburu, iri yang tidak abadi. Mereka terus-menerus bergumul dengan para dewa karena wadah berisi ramuan keabadian, yang muncul di dunia ini, tetapi masuk ke dunia para dewa, tanpa mencapai para dewa.

Dunia para dewa: sukacita, kebahagiaan dan kebahagiaan memerintah di dunia ini. Ada beberapa alam dewa, mulai dari yang dekat dengan alam setengah dewa hingga yang tertinggi di alam Brahma. Makhluk-makhluk yang telah mengumpulkan pahala selama kehidupan sebelumnya tiba di sini, segera setelah cadangan ini habis, mereka pindah ke dunia lain.

Terlepas dari kenyataan bahwa dunia berada dalam lingkaran, kelahiran kembali dapat terjadi ke segala arah, misalnya, dari dunia manusia Anda dapat pergi ke dunia para dewa atau ke neraka.

Samsara adalah sebuah konsep yang ada dalam agama Hindu, Budha dan Jainisme. Konsep Samsara melampaui istilah agama dan memiliki makna tersendiri dalam filsafat, psikologi dan esoterisme. Dari bahasa Sansekerta, istilah ini diterjemahkan sebagai "gerakan konstan, mengembara, mengembara" dan berarti kelahiran kembali yang kekal, siklus hidup dan mati yang tak berujung, di mana semua yang ada. Biasanya Samsara secara simbolis digambarkan sebagai roda. Jadi apa ini - roda Samsara, dan apa artinya bagi seseorang?

roda samsara

Meskipun konsep Samsara berbeda satu sama lain dalam ajaran yang berbeda, mereka semua setuju pada hal utama: semua makhluk hidup, termasuk manusia, selalu berubah, kematian pasti mengikuti kelahiran, diikuti oleh kelahiran dan kematian baru. Samsara terhubung, yang menurutnya segala sesuatu yang dilakukan, dipikirkan, dan dikatakan seseorang selama keberadaannya memiliki penyebab dan konsekuensinya dan memengaruhi inkarnasi selanjutnya. Karma terakumulasi ketika seseorang menjalani kehidupan yang benar dan melakukan perbuatan baik, dan berkurang dari niat dan perbuatan jahat.

Dengan demikian, karma menentukan di mana dari enam dunia Samsara jiwa akan menjelma di setiap kehidupan berikutnya - di neraka, di dunia manusia atau hewan, roh, dewa atau dewa. Dunia samsara penuh dengan penderitaan, dan tujuan utama dari setiap makhluk adalah untuk keluar dari roda dan memutuskan rantai kelahiran kembali.

Ajaran tentang Samsara biasanya digambarkan sebagai Roda Samsara. Ini terdiri dari beberapa lingkaran, yang masing-masing melambangkan konsep yang paling penting:

• racun pikiran, atau akar penyebab yang menyebabkan rotasi di Samsara - lingkaran di tengah dengan gambar babi (kebodohan, ketidaktahuan), ular (kemarahan, jijik, agresi) dan ayam jantan (gairah, kasih sayang );
• karma - lingkaran kedua, dibagi menjadi dua bagian, melambangkan karma buruk atau baik yang mengarah ke kelahiran berikutnya di dunia yang lebih rendah atau lebih tinggi;
• dunia, atau bentuk keberadaan - lingkaran ketiga, dibagi menjadi tiga dunia yang tidak bahagia dan tiga dunia yang bahagia, di mana semua makhluk hidup ditemukan;
• nidanas, atau tahapan kehidupan, adalah lingkaran luar, dibagi menjadi dua belas sektor, melambangkan siklus yang dilalui jiwa antara kelahiran kembali dan kematian.

Roda digenggam di tangan Yama - dewa kematian kuno, yang dalam hal ini mewujudkan hukum karma. Buddha, yang telah mencapai pencerahan dan telah meninggalkan Roda Samsara, digambarkan di luarnya, menunjukkan jalan menuju akhir penderitaan.

Setiap makhluk menjalani siklus keberadaan - 12 nidana, atau mata rantai hukum sebab-akibat karma. Siklus dimulai dengan ketidaktahuan, kebutaan spiritual dan kurangnya pemahaman tentang kebenaran, sebelum pembuahan. Selanjutnya, melalui pembentukan persepsi dan prakondisi nasib, makhluk itu datang ke perwujudan di salah satu dunia. Selama hidup, dari lahir hingga mati, pembentukan kepribadian, nilai-nilai moral, pandangan terjadi, yang dimanifestasikan dalam tindakan, pikiran, dan kata-kata. Totalitas semua tindakan mempengaruhi karma dengan cara tertentu, meningkatkan atau memperburuknya dan memutuskan di dunia mana jiwa akan menjelma waktu berikutnya. Mata rantai nidan yang terakhir melambangkan kematian, penghentian keberadaan dalam inkarnasi ini.

Ketika makhluk melewati siklus seperti itu, Roda Samsara dikatakan telah berputar.

Inkarnasi yang paling menguntungkan dianggap sebagai kelahiran orang-orang di dunia. Ini adalah satu-satunya kesempatan untuk keluar dari Roda Samsara, karena, tidak seperti binatang yang tidak masuk akal, penghuni alam neraka yang tersiksa dan para dewa yang berada dalam keadaan kebahagiaan tumpul, manusia itu cerdas dan mampu memahami hukum karma. Ini adalah satu-satunya cara untuk memutuskan rangkaian reinkarnasi dan mencapai nirwana, keadaan damai dan pencerahan.

Apa tujuan hidup manusia, mungkinkah orang biasa berhenti menderita dan mencapai pencerahan, dan apakah itu? Roda Samsara tidak dapat dihentikan, tetapi Anda dapat keluar darinya dan mencapai Pencerahan dengan mengikuti Jalan Tengah, yang juga disebut Berunsur Delapan. Hal ini didasarkan pada Kebijaksanaan, Moralitas dan Konsentrasi. Jalan tengah adalah jalan moralitas, kesadaran dan pemurnian yang dapat dilakukan oleh setiap manusia.

Roda kehidupan (bhavachakra dalam bahasa Sansekerta, atau samsara untuk orang lain) sering ditemukan di dinding luar biara, di kedua sisi pintu masuk utama. Samsara identik dengan kata hidup “Roda” juga samsara berarti “siklus” atau “putaran”.

Arti dari Bhavachakra

Samsara (bhavachakra) berbicara tentang semua makhluk yang dikondisikan oleh ketidaktahuan, penderitaan, dan aliran waktu yang tidak dapat dijelaskan, sering ditampilkan sebagai yama yang memegang kemudi kehidupan. Nirwana di sisi lain mewakili dunia sebagai lawan dari emosi negatif, yang merupakan sifat kebahagiaan sejati.

Konsep rotasi atau siklus dijelaskan oleh fakta bahwa orang atau makhluk tidak menempati tempat yang stabil di Samsara, tetapi, tergantung pada Karma mereka, mereka berpindah dari satu jenis makhluk ke jenis lainnya.
3 racun bahan bakar samsara 3 racun roda kehidupan

3 Posisi samsara
Di bawah roda kehidupan

Tiga racun atau tiga penderitaan mendasar (maksud saya tiga hal yang kita derita setiap hari dan setiap jam sampai kita mencapai nirwana) menempati pusat roda kehidupan, karena ia bertindak sebagai "bahan bakar", memberikan dorongan pada "roda" ...

3 racun samsara

Keinginan: di hadapan ayam jago.
Kebencian / Kecemburuan: di hadapan ular.

Ketidaktahuan: di hadapan babi.
Bardo: antara kematian dan kelahiran kembali.
Lingkaran berikutnya dari roda kehidupan disebut Bardo dan menunjukkan jiwa-jiwa yang diseret oleh setan (di sebelah kanan). Dan para siswa dharma dituntun ke atas, masuk ke dalam perjuangan untuk mengatasi 3 racun, dan Karma negatif yang dibawanya. Istilah Bardo tidak memiliki terjemahan langsung, dan akarnya kembali ke konsep kelahiran kembali, yang saya anggap relatif baru untuk "Barat".
Samsara dimulai pada keadaan bawah sadar Bardo, berlanjut sejak lahir dan berakhir pada saat kematian, sehingga menggambarkan terjemahan literal: roda kehidupan.

6 dunia roda kehidupan

Samsara - bergandengan tangan dengan karma Dalam proses pembentukan karma, dia menemukan dirinya di dunia yang sesuai.
Jika seseorang menyerupai Karma serupa, mereka secara sadar mengalami, melalui persepsi, dari dunia yang identik. Orang, misalnya, semua memiliki indera yang sama, yang memberi mereka akses ke dunia yang sama. namun, mengakui pluralitas manifestasi yang bertindak dalam "Alam Semesta" paralel.
Ada 6 dunia: Dewa, raksasa, manusia, hewan, hantu lapar, dan neraka. Kami hanya dapat merasakan 2 dunia kami dan dunia binatang... Dari sudut pandang Buddhis, kita tidak dapat melihat dunia lain, tetapi ini tidak menyangkal keberadaan mereka dan tidak membuktikan fakta bahwa kita tidak dibutakan, bahwa kita dapat melihat, menyentuh, mendengar, mengecap dan mencium. Keberadaan enam dunia telah ditunjukkan oleh banyak makhluk tercerahkan yang memiliki kemampuan yang jauh melebihi kita.

2 kelompok utama: intisari samsara
6 dunia roda kehidupan dibagi menjadi 2 kelompok:
1. Tiga dunia atas yang menyatukan dewa, raksasa, dan manusia, di mana mereka memiliki lebih banyak kebahagiaan daripada penderitaan.

2. Tiga dunia yang lebih rendah, yang menyatukan hewan, hantu kelaparan dan neraka, di mana penderitaan lebih besar daripada kebahagiaan.

Roda kehidupan 6 dunia samsara:
1. Dewa adalah posisi tertinggi dalam Roda Kehidupan
Para dewa (dewa), untuk tahun-tahun kehidupan yang sangat panjang, menikmati segalanya. Penderitaan mereka datang pada akhir kehidupan, di mana masyarakat mereka ditolak, dan pandangan sekilas ke dunia tempat mereka dilahirkan kembali, menurut definisi, akan menjadi dunia yang lebih rendah. Dunia ini, yang menguras martabat, ditikam, telah bermandikan kemewahan yang lebih besar selama berabad-abad dan yang hanya bisa kita impikan.
Kebanggaan yang terkait dengan sejumlah besar karma positif dapat membawa Anda untuk dilahirkan kembali di bagian Roda Kehidupan ini.

dunia titans

Titans (assoura) atau setengah dewa adalah makhluk yang sangat kuat yang pekerjaan utamanya adalah penderitaan, yang intinya adalah terus-menerus terlibat dalam konflik dan perselisihan.
Legenda mengatakan bahwa Pohon Kehidupan tumbuh di dunia ini, tetapi buah kehidupan abadi yang dihasilkannya berakhir di dunia para dewa. Yang ada di balik sifat kecemburuan mereka dan konflik terus-menerus dengan para dewa.
Kecemburuan yang terkait dengan beberapa Karma baik mengarah pada kelahiran kembali di kerajaan roda kehidupan ini.

Dunia orang

3 - orang adalah bagian dari roda kehidupan kita

Orang (mansuya) menderita terutama dari: kelahiran, penuaan, penyakit dan kematian, tetapi juga banyak penderitaan dan kesulitan lainnya. Tidak seperti dunia lain, dunia ini adalah kesempatan untuk menerima ajaran rohani, yang tidak khas untuk kasus dengan dunia lain.

Dunia Hewan
4 - Hewan - Samsara Sehari-hari

Hewan (tiryanca) menderita kedinginan, kelaparan, penyakit, kanibalisme, perbudakan dan eksploitasi manusia. Mereka juga menderita kecerdasan yang terbatas.
Karma negatif yang terkait dengan ketidaktahuan mengarah pada kelahiran kembali di alam hewan.

Dunia Hantu Lapar
5 - roh lapar - awal dari roda kehidupan "neraka"

Roh lapar menderita kelaparan dan kehausan, yang tidak akan pernah padam dan tidak memuaskan kesempatan langka, mereka menemukan makanan atau air.
Keserakahan dan Karma negatif yang terkait dengannya akan mengarah pada kelahiran kembali di kerajaan roda kehidupan ini.

6 - Terkutuk - Neraka di Roda Kehidupan

Terkutuklah (Naraka) mereka yang tinggal di neraka Buddhis memiliki penderitaan yang hebat dan umur yang sangat panjang. Makhluk yang berakhir di sana dapat disiksa dengan api dan es dan berbagai penderitaan lainnya.
Karma negatif yang terkait dengan kebencian akan menyebabkan kelahiran kembali di neraka Samsara.

Buddha untuk Setiap Dunia: Samsara

Memahami roda kehidupan tidak akan lengkap tanpa informasi penting ini: dunia manusia, berkat keseimbangan kebaikan dan kejahatan, latihan spiritual lebih mudah dilakukan dan oleh karena itu disetujui oleh para Buddha. Tapi ini bukan karena mereka berdiri untuk dunia (manusia) kita, mereka hanya ikut campur untuk mengurangi beban penderitaan dan memungkinkan untuk memimpin di jalan pembebasan (pencerahan).

Ada 6 kelompok Buddha yang beroperasi di setiap dunia:
"Pengorbanan dengan seratus kali lipat" - putih, untuk para Dewa
The "Glorious Robe" berwarna hijau untuk para Titan.
"Surgawi" berwarna kuning untuk dunia manusia.
"Lyon yang Tak Tergoyahkan" - hijau, untuk dunia binatang.
"Bright Mouth" - merah, untuk dunia hantu lapar.
"Raja Dharma" itu hitam, neraka.

Seperti yang Anda lihat dari daftar di atas, tidak ada lebih dari satu dunia yang terlupakan dan pencerahan mungkin terjadi di dunia mana pun, tetapi, seperti yang dijelaskan di atas, keseimbangan antara kebaikan dan kejahatan yang ada di dunia memberi kita potensi yang lebih besar sehingga mungkin setelah berjam-jam bermeditasi, akhirnya kami melindungi diri dari cengkeraman lubang.

Banyak dari Anda setiap hari mungkin pernah mendengar ungkapan di mana kata "samsara" (atau "samsara") hadir. Makna yang berbeda dimasukkan ke dalam ungkapan ini, tetapi jauh dari aslinya, karena "samsara" adalah sesuatu yang berbeda, yang tidak diberikan kepada semua orang untuk mengetahuinya. Hari ini Anda akan belajar bagaimana samsara terhubung dengan seseorang dan jiwa, apa arti kata ini, dan bagaimana meningkatkan posisi Anda dalam siklus tanpa akhir, atau keluar darinya.

Apa itu samsara?

Mari kita mulai dengan apa itu samsara, setelah itu kami akan memberi tahu Anda apa arti dan tujuannya.

Cukup sulit untuk mengatakan secara singkat apa itu samsara, karena kata ini digunakan di beberapa agama sekaligus (Jainisme, Sikhisme, Buddhisme).

Kata samsara (samsara) adalah transkripsi Sansekerta. Terjemahan harfiah - "Lulus" atau "mengalir"... Pada saat yang sama, kata ini dalam teks-teks ideologis Hindu disebut kelahiran kembali, perpindahan jiwa (reinkarnasi). Ternyata samsara, dengan kata lain, adalah kelahiran kembali.

Namun, proses kelahiran kembali dalam agama Hindu dipengaruhi. Dalam proses kehidupan, seseorang melakukan tindakan yang menentukan masa depannya. Di akhir satu kehidupan, seseorang menyimpulkan hasil yang mempengaruhi kelahiran kembali, memutuskan apakah itu akan “tinggi” atau “rendah”. Juga bermanfaat untuk membayangkan samsara bukan sebagai satu reinkarnasi, tetapi sebagai jumlah yang tak terhitung banyaknya, di mana satu kehidupan seperti sebutir pasir kecil di pantai berpasir yang besar.

Ternyata "hukum samsara" adalah hubungan sebab-akibat yang menentukan apakah Anda akan dihargai atau dihukum.

Karena karma dalam samsara berpartisipasi sebagai elemen kontrol, tidak mungkin untuk sepenuhnya mengidentifikasi konsep-konsep ini. Dari sini dapat disimpulkan bahwa "hukum samsara" adalah konsekuensi yang mengikuti dari keadaan karma, yang, pada gilirannya, dipengaruhi oleh aktivitas duniawi.

Roda samsara - apa itu?

Kami menulis di atas bahwa "roda" kehidupan duniawi tanpa akhir adalah samsara. Namun, roda samsara bukanlah rangkaian kehidupan yang sederhana, tetapi direpresentasikan sebagai seperangkat dunia yang terus bergerak dan berubah.

Tahukah kamu? Gambar roda samsara hadir di pintu masuk ke kuil Buddha mana pun.

Ternyata di hadapan kita bukanlah rantai kehidupan berturut-turut yang tak berujung dari satu jiwa, tetapi semua dunia yang terus bergerak, dan gerakan ini mengarah pada transformasi segala sesuatu yang ada di dalam lingkaran.

Lingkaran samsara adalah lingkaran setan dunia di mana mewakili ilusi, dari mana Anda bisa keluar hanya sebagai pribadi.

Apa artinya: roda samsara telah berputar

Perlu dipahami apa arti ungkapan "roda samsara telah berputar".

Bagian dari satu lingkaran tidak dapat diperkirakan dalam waktu, karena satu giliran penuh sesuai dengan satu hari kehidupan Tuhan (dijelaskan dalam Veda). Dalam pengertian biasa, ungkapan ini berarti pergantian zaman, yang tidak ada hubungannya dengan kehidupan Tuhan. Artinya, kita berbicara tentang mengganti yang lama dengan yang baru, tentang transformasi apa pun.

Pada saat yang sama, menurut ajaran Buddha, dalam proses satu putaran roda, dunia melewati tahap-tahap berikut: pembentukan, stabilitas, degradasi dan, keadaan bardo.

Ternyata menggunakan ungkapan "roda samsara telah berputar", kita tidak berbicara tentang perubahan zaman yang sederhana, tetapi tentang sesuatu yang lebih berbobot. Secara kasar, satu revolusi samsara dapat diartikan sebagai kemunculan alam semesta (atau beberapa alam semesta), momen stabilitas, momen kepunahan dan kematian total. Setelah itu, negara bardo akan mengikuti, yang akan kita bicarakan lebih lanjut.

Tahukah kamu? Dalam Islam, ada tiga jenis reinkarnasi sekaligus: kelahiran kembali seorang nabi, kelahiran kembali seorang tokoh agama, dan kelahiran kembali jiwa yang sederhana. Pada saat yang sama, jenis reinkarnasi di atas hanya diakui oleh "Syiah ekstrem" dan berbagai sekte, dan sebagian besar ajaran mengatakan bahwa jiwa setelah kematian ditempatkan dalam semacam sangkar, di mana ia menunggu Hari Pembalasan.

Setelah mengetahui apa roda samsara dalam agama Buddha, kami tidak mengklarifikasi satu detail, yaitu, keadaan bardo.

Keadaan bardo, dengan mempertimbangkan hal di atas, adalah semacam opsi perantara dalam hal kemudi. Ini adalah celah di mana tidak ada yang ada. Dunia lama telah mati, tetapi dunia baru belum muncul. Jika kita mempertimbangkan ini pada contoh kehidupan, maka keadaan merah anggur dalam arti tertentu dapat dianggap sebagai kematian yang singkat, karena pada saat ini hanya ada jiwa, tanpa cangkang. Juga, keadaan seperti itu dapat dianggap sebagai momen pemisahan jiwa dari cangkang, di mana, seperti yang dikatakan ajaran, ditutup dalam siklus samsara.

Bagaimana keluar dari roda samsara

Menurut ajaran, jiwa dalam roda samsara dipegang oleh 3 racun, yang diwakili dalam bentuk babi, ayam jantan dan ular. Ketidaktahuan, dan - ini adalah tiga sifat buruk, yang mengalah, jiwa manusia semakin ditarik ke dalam siklus.

Fakta yang menarik adalah bahwa itu mungkin dengan tindakan tubuh atau dengan kata-kata, tetapi juga. Oleh karena itu, seseorang yang tidak melakukan perbuatan buruk, tidak berbicara jahat dan tidak berbohong, tetap tidak akan bisa keluar dari samsara jika ia berpikiran memusuhi orang lain.

Penting! Setiap tindakan memiliki konsekuensinya, jadi Anda harus bertanggung jawab untuk setiap tindakan secara terpisah. Tidak ada hukum menambahkan perbuatan baik dan buruk, sehingga perbuatan buruk tidak dapat ditutup dengan perbuatan baik.

Jalan pembebasan beruas delapan (tengah)

Bagi agama Buddha, samsara adalah prinsip yang harus diatasi untuk naik, oleh karena itu, di bawah ini kita akan berbicara tentang bagaimana samsara menggambarkan jalan pembebasan dari siklus tanpa akhir.

Ini adalah langkah-langkah aneh, di mana seseorang harus "naik" (melalui) agar jiwa dibebaskan dan diangkat.

1. Moral.
2. Konsentrasi.

Kebijaksanaan:

• pandangan benar (pemahaman 4 kebenaran);
• niat yang benar (dibutuhkan tekad untuk menempuh jalan itu).

• ucapan yang benar (menahan diri dari mengumpat, berbohong, dan juga dari omong kosong);
• (Anda harus meninggalkan, menipu, pesta pora, pencurian);
• benar (Anda tidak dapat mencari nafkah dengan membunuh hewan, serta memperdagangkannya; Anda tidak dapat melakukan yang digunakan untuk membunuh; larangan produksi, karena ini adalah pembunuhan dan pemrosesan lebih lanjut dari makhluk hidup, serta pada pembuatan atau penjualan obat-obatan atau minuman beralkohol).

Konsentrasi:

• upaya yang tepat (Anda perlu fokus pada pengembangan spiritualitas);
• perhatian yang benar (konsolidasi momen-momen positif dan penghilangan momen-momen negatif dari kesadaran);

Gagasan pertama tentang roda samsara muncul bahkan sebelum munculnya agama Buddha, dan asal-usulnya berasal dari Brahmanisme Abad Pertengahan akhir. Umat ​​Buddha meminjam konsep ini, tetapi merekalah yang menafsirkannya seperti yang kita pahami sekarang.

Roda samsara adalah siklus kelahiran dan kematian yang tidak pernah berakhir. Ini adalah penjelmaan dan perubahan konstan yang dikendalikan oleh penguasa kematian. Lingkaran samsara menunjukkan kepada kita semua fase kehidupan seseorang. Di tengah lingkaran ada tiga makhluk, yang masing-masing memiliki kekurangannya sendiri: babi - simbol keserakahan dan ketidaktahuan; ayam jago - simbol gairah duniawi; ular adalah simbol kemarahan. Semua kualitas ini mengikat seseorang pada kehidupan ilusi dan keberadaan yang dipaksakan. Pada lingkaran yang berdampingan dengan pusat, di sebelah kiri digambarkan para biksu dan umat awam yang, dengan kehidupan murni mereka, pantas mendapatkan reinkarnasi yang sukses dan karena itu naik ke atas. Di sisi kanan adalah orang-orang telanjang berdosa yang ditakdirkan untuk kelahiran kembali yang menyedihkan.

Lingkaran berikutnya dibagi menjadi enam bagian. Semuanya menggambarkan kemungkinan nasib seseorang setelah kematiannya. Di atas adalah surga; di sebelah kiri - orang biasa; di sebelah kanan - para dewa dan raksasa; di bagian kanan bawah - roh yang tidak bahagia menderita sensualitas; di bagian kiri bawah - kerajaan hewan; dan di bagian paling bawah adalah neraka yang dingin dan panas. Di mana-mana pasti ada Buddha yang membantu setiap orang untuk sampai pada keselamatan jiwanya. Lingkaran luar terakhir terdiri dari dua belas lukisan yang menggambarkan kehidupan seseorang di sepanjang tangga, di mana ia kembali bergerak menuju kematian. Setiap lukisan memiliki simbolisme tersendiri. Mari kita daftar maknanya searah jarum jam - ketidaktahuan, kesadaran, bentuk, sentuhan, sensasi, kehausan, kemelekatan, penjelmaan, kelahiran, usia tua dan kematian.

Dengan cara lain, roda samsara disebut bhavachakra. Kalau tidak, itu masih bisa disebut hanya roda keberadaan. Penguasa kematian memegang roda ini. Semuanya saling berhubungan erat - orang-orang, berpegang teguh pada kehidupan, menghasilkan karma dan melaluinya sampai pada siklus kehidupan baru.

Roda karma adalah gerakan konstan di sepanjang jalan yang diaspal oleh tindakan sendiri. Nasib masa depan seseorang ditentukan oleh penguasa kematian - dewa Yama. Dia membuat keputusan tentang karma seseorang yang terakumulasi selama hidupnya, dan paling sering ternyata karma sangat buruk, dan semua orang berdosa ditakdirkan untuk menjalani Penghakiman Terakhir.

Mari kita simpulkan semua hal di atas. Roda samsara adalah roda yang lengkap yang mencerminkan nafsu, dosa, tahapan kehidupan, karma, dan reinkarnasinya. Dalam menafsirkan roda samsara, kami telah berulang kali menyebutkan karma. karma? Ini adalah setiap tindakan manusia yang pasti membawa konsekuensi tertentu. Tindakan tidak hanya mencakup tindakan fisik, tetapi juga kata-kata yang diucapkan, dan bahkan pikiran. Agregat total dari tindakan fisik, mental dan verbal yang dilakukan dalam seumur hidup ini menentukan sifat dari kelahiran, kehidupan, dan kematian berikutnya. Karma bisa baik atau buruk, yaitu dapat menyebabkan kelahiran bahagia atau tidak bahagia di reinkarnasi berikutnya.