Pravoslavni brzi kalendar. Kalendar pravoslavnih postova preduskršnji post

U pravoslavnom kalendaru postoje četiri duga posta.

Veliki post (četrdeset dana)- glavno mjesto u svim kršćanskim vjeroispovijestima. Spasitelj, iskušavan đavolom, bio je u pustinji bez hrane četrdeset dana. U spomen na ovaj događaj - značenje Četrdeset dana.

Petar post (apostolski)- posvećeno Petru i Pavlu, Svetim apostolima, koji su marljivo postili i molili se prije propovijedi Evanđelja.

Velike Gospe (Velike Gospe)- podsjetnik na posljednje zemaljske dane Bogorodice, provedene u molitvi i uzdržanju.

Rođenje (Filippov)- za vrijeme Božićnog posta, vjernici se spremaju dočekati dolazak novorođenčeta Krista na ovaj svijet čisti i bezgrešni. Put do duhovne i moralne transformacije leži kroz pokajanje, molitvu i odbijanje brze hrane.

Srijedom vjernici poste sjećajući se tragičnog događaja - izdaje Jude Iskariotskog. Petak je dan Spasiteljeve smrti na krstu.

Jednodnevni postovi su dani uoči važnih vjerskih događaja. Vjerska tradicija upućuje vjernike da se pridržavaju apstinencije, pripremajući se za praznike fizički, moralno i duhovno.

Kalendar pravoslavnih postova i dozvoljenih obroka za 2016. godinu

Veliki post (14.03 -30.04)

Četrdeset dana je najstroži post u pravoslavlju. Njegovo trajanje u 2016. bit će 42 dana. U ponedjeljak, srijedu i petak uspostavlja se suha prehrana, isključujući konzumaciju ulja. Možete jesti salate bez preliva, voće, hljeb, piti vodu i sokove.

Utorkom i četvrtkom - tople supe, pečene, kuvane, paprikaši od povrća i žitarica. Zabrana nafte ostaje. Subotom i nedeljom dozvoljeno je kuvanje sa biljnim uljem.

Petrov post (27.06-11.07)

U ponedjeljak - topli obrok bez isključenja maslaca. Sirova hrana bez ulja srijedom i petkom. Utorkom i četvrtkom, subotom i nedeljom - jela od ribe.

Velike Gospe (14.08-27.08)

Pravila ishrane su ista kao i za vreme Velikog posta.

Krsne jaslice (28.11 - 06.01.17)

Filipov post podijeljen je u tri perioda:

• 28.11 - 19.12 (do dana Svetog Nikole) - prehrambene navike ovih dana slične su ishrani utvrđenoj za apostolski post.
• 20.12 - 01.01 - topla jela bez ulja dozvoljena su u ponedjeljak i četvrtak; u utorak - sa puterom. Suva hrana sredom i petkom. Prehrana posljednja dva dana u sedmici obogaćena je ribom.
• 02.01 - 06.01 - ista stroga ograničenja kao u periodu od četrdeset dana.

Srijedom i petkom

Zabrana mesa i mliječnih proizvoda uvedena je ovih dana tokom cijele godine. Riba je dozvoljena, osim u periodima posta od nekoliko dana.

Jednodnevni postovi

• 18.01 - Badnje veče - uoči Bogojavljenja.
• 27. septembar - Dan sjećanja na Spasiteljeve patnje na krstu.
• 11.09 Odrubljivanje glave Ivanu Krstitelju

Tokom jednodnevnog posta ne treba jesti brzu hranu, slatkiše. Dozvoljena jela od žitarica i povrća začinjena biljnim uljem, voćem. Postoji više od dvije stotine brzih dana u godini. Ostatak vremena dozvoljena je konzumacija mesnih jela.

Periodi bez zabrana

• 8.05-26 .06 Proljetni mesojed;
• 12.07-13.08 Ljetni mesojed;
• 28.08-27.09 Jesenji mesojed;
• 20.01 - 13.03 Zimski mesojed;

Kontinuirane sedmice

To su razdoblja unutar mesojeda, tokom kojih se meso može jesti čak i srijedom i petkom. Postoji 5 sedmica u godini.

• 07.01-17.01 Božić;
• 22.02 - 28.02 Sedmica carinika i farizeja;
• 07.03 - 13.03 sedmica Maslenice (sira);
• 02.05-0 8.05 Uskrs;
• 20.06- 26.06 Troitskaya.

Morate biti svjesni da se u nedjelju Maslenice zabrana konzumira mesa.

Kalendar posta i obroka za 2016
Periodi		Pon	W	Sre	NS	Pet	Sub	Sunce
Veliki post 14.03 -30.04
Prolećni mesožder
Petrov post 27.06-11.07
Letnji mesožder
Velika Gospa 14.08-27.08
Jesenji mesožder
Božićni post 28.11 - 06.01	28.11-19.12
	20.12-01.01
	02.01-06.01
Zimski mesožder
Oznake
kserofagija	vruće bez ulja				vruće sa puterom
riba	mesna hrana

O obrocima tokom pravoslavnih praznika

Posebnosti obroka u dane pravoslavnih praznika zavise od toga da li se ti dani podudaraju sa periodima posta ili ne. Za Božić, Bogojavljenje, sastanak dozvoljen je obilan sto sa jelima od živine i svinjetine. Dozvoljena je umjerena konzumacija alkohola.

Blagovijest 2016. godine bit će 7. aprila, tokom četrdesetodnevnog perioda. Ne možete jesti meso. U ponudi su korizmeni recepti: kiflice, palačinke, knedle, salate od povrća. Dozvoljena su jela od ribe.

Cvjetnica 2016. godine je 24.04. Dozvoljena su jela od ribe i crno vino. U Trinityju glavna jela su salate od povrća začinjene svježim začinskim biljem, kajgana, hljeb.

Na dan Preobraženja Gospodnjeg možete vino u malim količinama, jela od ribe, plodovi mora.

Apstinencija i zdravlje

Svećenici dijele mišljenje ljekara da slijeđenje vjerskih tradicija ne bi trebalo štetiti zdravlju. Uz pravilan pristup izboru hrane za vrijeme pravoslavnih postova, hrana će biti zdrava i uravnotežena. Potpunim isključenjem mesa iz prehrane potrebno je spriječiti prekomjeran unos ugljikohidrata i nedostatak proteina u organizam.

Vrijedan izvor proteina su mahunarke - grah, grašak, soja, kao i masna oceanska riba, plodovi mora, orasi. Nešto manje toga sadržano je u bundevi, žitaricama, ali ti su proizvodi neophodni i za vrijeme posta. Korisno maslinovo, kedrovo, sezamovo ulje.

Posni recepti uključuju povrće pečeno u pećnici, voćne deserte, raženi kruh, med i orahe. Sok od limuna može poslužiti kao zamjena za ulje za preljev jela.

Bitan! Ozbiljna ograničenja uvijek su stres za tijelo. Bolesnim i oslabljenim ljudima ne preporučuje se striktno pridržavanje svih propisa Kalendara pravoslavnih obroka. Tokom razdoblja posta dovoljno je ograničiti potrošnju mesa, mlijeka i jaja.

Kontraindikacije za strogi post:

• Trudnoća, dojenje;
• Dijabetes;
• Čir na želucu, gastritis, kolecistitis;
• Anemija;
• Nedavno podvrgnuti operacijama, teškim infekcijama, pogoršanju kroničnih bolesti;
• Teški fizički rad.

Suština posta u pravoslavlju ni u kom slučaju nije ograničena na uzdržavanje od „brze“ hrane.

U tom razdoblju Crkva poziva vjernike da iskorijene svoje nedostatke, da ne podlegnu ljutnji, da više vremena provode s voljenima i čine dobra djela. Tek na pozadini moralnog čišćenja post dobiva svoj pravi smisao - postaje sredstvo za stjecanje ljubavi prema Bogu i ljudima.

Za pravoslavne vjernike tokom godine najvažniji je Veliki post koji traje sedam sedmica. 2016. će započeti 14. marta i trajat će do 30. aprila, nakon čega će vjernici sa zadovoljstvom dočekati svijetlu proslavu Uskrsnuća Isusa Krista. Trebali biste se temeljito pripremiti za dolazak - dane posta provodite uzdržavajući se od svjetovnih iskušenja, čisteći se duhovno i fizički. Tokom ovog perioda, morate osloboditi svoju dušu od tuge i zamjeranja, očistiti se od zavisti i bijesa.

Svakodnevne molitve, s kojima vjernici započinju novi dan i ispraćaju ga, pomažu u postizanju pročišćenja i smirivanja. Posjeta hramu i crkvene službe su obavezne u ovom periodu. Hrišćani tokom korizme ne treba da učestvuju u rekreativnim aktivnostima, da slušaju muziku, glasno se smeju, govore punim glasom; osim toga, tokom posta ne vezuju se i ne izvode svadbenu svečanost.

Veliki post dovodi do potpunog duhovnog i fizičkog čišćenja

Kako se jede tokom posta?

Prva i posljednja sedmica Velikog posta su posebno stroge. S početkom čistog ponedjeljka, hranu bi trebalo potpuno napustiti i ovaj dan provesti daleko od užurbanosti i svjetovnih misli. Što se tiče ostalih dana, morate se pridržavati sljedećih pravila prehrane:

• suva hrana je dozvoljena ponedeljkom, sredom i petkom: ovih dana možete jesti hleb, jesti voće, orahe i povrće, koristiti med, piti čistu vodu;
• utorkom i četvrtkom dozvoljeno je jesti toplu hranu od povrća i voća bez ulja;
• subotom i nedjeljom možete jesti hranu biljnog porijekla, začinivši je biljnim uljem;
• na dan početka blagdana Navještenja Blažene Djevice Marije (pada 7. travnja), možete jesti ribu;
• na Cvjetnicu (24. aprila), vjernici takođe mogu dodati riblju hranu u svoju ishranu;
• na Lazarevu subotu (23. aprila), post može poslužiti jela sa ribljim kavijarom;
• na Veliki petak (29. aprila) hranu treba odbiti do trenutka kada se pokrov izvadi za vrijeme crkvene službe.

Općenito, u vrijeme posta zabranjeno je jesti bilo koju hranu životinjskog porijekla, što znači da vjernici ukupno odbijaju meso, kavu i čaj, mliječna jela, alkoholna pića i jaja.

Nedelje Velikog posta

Veliki post traje sedam sedmica, od kojih svaka ima svoje ime i tradiciju.

Velika sedmica je posljednja i najstroža faza posta.

• 1. sedmica. Na Fjodorovu sedmicu kršćani se sjećaju svih branitelja vjere Kristove, a u subotu časte uspomenu na velikomučenika Fjodora Tirona.
• 2 sedmice. U drugoj sedmici Velikog posta treba se prisjetiti Grgura Palame - pravoslavnog sveca, teologa i filozofa, po kome je i dobila ime.
• 3 sedmice. Taj se period naziva Krstova sedmica. Pravoslavci se tokom cele sedmice klanjaju Životvornom krstu.
• 4 sedmice. U četvrtoj sedmici pravoslavci se sjećaju djela teologa i filozofa Jovana Klimaka.
• 5 sedmica. U petoj sedmici Velikog posta vjernici bi se trebali sjetiti Marije Egipatske, zaštitnice pokajanih grešnika.
• 6 sedmica. Pretposljednja sedmica zove se Palma. U to se vrijeme kršćani sjećaju Isusovog ulaska u grad Jeruzalem.
• 7 sedmica. Velika sedmica koja završava korizmu ima najstroža pravila. U ovih sedam dana vjernici se moraju pokajati, uzeti sakrament i očistiti se od svojih grijeha, jer je u to vrijeme sin Božiji pretrpio strašne muke.

Svaki dan Velike sedmice naziva se Velikim, jer je bio ispunjen važnim događajima. Tokom ovih dana dogodila se Posljednja večera, nakon čega je uslijedila izdaja Božjeg sina, njegovo pogubljenje na Kalvariji i čudesno vaskrsenje iz mrtvih. Sedam dana pravoslavni vjernici ne gledaju televizijske programe, ne slušaju muziku, pokušavaju ne izlaziti iz svojih domova i provode vrijeme u molitvi čisteći. Krajem prošle sedmice počinje dugo očekivani praznik Veliki Uskrs.

Molimo omogućite JavaScript!

Označavanje boja pozadine kalendara No post Hrana bez mesa Riba, topla hrana sa biljnim uljem Topla hrana sa biljnim uljem Topla hrana bez biljnog ulja Hladna hrana bez biljnog ulja, nezagrijano piće Uzdržavanje od hrane Veliki praznici

Veliki crkveni praznici 2016

Veliki post
(2016. godine, prema kalendaru, pada 14. marta - 30. aprila)

Veliki post je određen za pokajanje i poniznost kršćana prije prazničnog dana Uskrsa, na koji se slavi Svjetlo Hristovo vaskrsenje iz mrtvih. Ovo je najznačajniji od svih hrišćanskih praznika u pravoslavnom kalendaru.

Vrijeme početka i završetka Velikog posta ovisi o datumu proslave Uskrsa koji nema fiksni kalendarski datum. Korizma traje 7 sedmica. Sastoji se od 2 posta - Velikog posta i Strasne sedmice.

Period od četrdeset dana traje 40 dana u znak sjećanja na četrdesetodnevni post Isusa Krista u pustinji. Tako se post naziva Četrdeset dan. Posljednja sedma sedmica Velikog posta - Strasna sedmica određena je u spomen na posljednje dane zemaljskog života, patnju i smrt Kristovu.

Tokom cijelog kalendara Velikog posta, uključujući i vikende, zabranjeno je jesti meso, mlijeko, sir i jaja. Post treba strogo promatrati u prvoj i posljednjoj sedmici. Na praznik Blagovijesti Presvete Bogorodice, 7. aprila, dozvoljeno je opustiti post i dodati biljno ulje i ribu u ishranu. Osim uzdržavanja u hrani tokom Velikog posta, mora se marljivo moliti da se Gospod Bog pokaje, da se kaje zbog grijeha i ljubavi prema Svemogućem.

Apostolski post - Petrov post
(Prema kalendaru 2016. pada 27. juna - 11. jula)

Ovaj post nema određeni datum u kalendaru. Apostolski post posvećen je uspomeni na apostole Petra i Pavla. Njegov početak ovisi o danu Uskrsa i Svetom Trojstvu, koje pada na tekuću kalendarsku godinu. Post se događa tačno sedam dana nakon blagdana Trojstva, koji se naziva i Duhovi, budući da se slavi pedeseti dan nakon Uskrsa. Nedelja pre posta naziva se Sedmica svih svetih.

Apostolski post može trajati od 8 dana do 6 sedmica (ovisno o danu proslave Uskrsa). Apostolski post završava se 12. jula, na dan Svetih apostola Petra i Pavla. Po tome je objava dobila ime. Naziva se i postom Svetih apostola ili Petrovim postom.

Apostolski post nije jako strog. Suva hrana je dozvoljena u sredu i petak, topla hrana bez ulja u ponedeljak, pečurke, biljna hrana sa biljnim uljem i malo vina u utorak i četvrtak, a riba je dozvoljena i u subotu i nedelju.

Riba je i dalje dozvoljena u ponedjeljak, utorak i četvrtak, ako ovih dana padne na praznik uz velike pohvale. Srijedom i petkom dozvoljeno je jesti ribu samo kada ovi dani padaju na bdjenje ili hramsku gozbu.

Uspenje Brzo
(2016. pada na 14. avgust - 27. avgust)

Uspenski post počinje tačno mjesec dana nakon završetka Apostolskog posta 14. avgusta i traje 2 sedmice, do 27. avgusta. Ovaj post priprema se za praznik Uspenja Presvete Bogorodice, koji se po pravoslavnom kalendaru slavi 28. avgusta. Kroz Veliku Gospu slijedimo primjer Majke Božje koja je neprestano bila u postu i molitvi.

Po težini, Uspenski post je blizu Velikog posta. U ponedjeljak, srijedu i petak dozvoljena je suha hrana, u utorak i četvrtak - topla hrana bez ulja, u subotu i nedjelju dozvoljena je biljna hrana s biljnim uljem. Na praznik Preobraženja Gospodnjeg (19. avgusta) dozvoljeno je jesti ribu, kao i ulje i vino.

Na dan Velike Gospe (28. kolovoza), ako đavo padne u srijedu ili petak, dopuštena je samo riba. Meso, mlijeko i jaja su zabranjeni. Ostalim danima post se otkazuje.

Postoji i pravilo da se ne jede voće do 19. avgusta. Kao rezultat toga, dan Preobraženja Gospodnjeg naziva se i Spasiteljem jabuka, jer se u to vrijeme vrtno voće (posebno jabuke) donosi u crkvu, posvećuje i poklanja.

Božićni post
(od 28. novembra do 6. januara)

Kalendar Hristovih rođenja radi svake godine od 28. novembra do 6. januara. Ako prvi dan posta pada u nedjelju, post se ublažava, ali se ne otkazuje. Krsni post prethodi Hristovom rođenju, 7. januara (25. decembar, kalendar po starom stilu), na koji se slavi Spasiteljevo rođenje. Post počinje 40 dana prije proslave i zato se naziva i četrdesetodnevnim. Narod naziva Rođendanski post Filippov, jer dolazi odmah nakon dana sjećanja na apostola Filipa - 27. novembra. Konvencionalno, Božićni post prikazuje stanje u svijetu prije dolaska Spasitelja. Uzdržavanjem u hrani, kršćani izražavaju pijetet za blagdan Rođenja Hristovog. U skladu s pravilima apstinencije, Rođenje je slično apostolskom do dana Svetog Nikole - 19. decembra. Od 20. decembra do Božića post se poštuje s posebnom strogošću.

Prema povelji, dozvoljeno je jesti ribu na praznik Ulaska u hram Presvete Bogordice, a sedmicu dana do 20. decembra.

Ponedjeljkom, srijedom i petkom krsnog posta uobičajeno je jesti suhu hranu.

Ako je ovih dana hramski praznik ili bdijenje, dozvoljeno je jesti ribu; ako padne dan velikog sveca, dopuštena je upotreba vina i biljnog ulja.

Nakon blagdana Svetog Nikole i prije Božića, riba je dozvoljena u subotu i nedjelju. Ne možete jesti ribu tokom pred-gozbe. Ako ovi dani padaju na subotu ili nedjelju, dozvoljeni su obroci sa uljem.

Na Badnjak, 6. januara, uoči Božića, hrana nije dozvoljena sve dok se ne pojavi prva zvijezda. Ovo pravilo usvojeno je u spomen na zvijezdu koja je zasjala u trenutku rođenja Spasioca. Nakon pojave prve zvijezde (običaj je jesti sočno - kuhano sjeme pšenice u medu ili suho voće omekšano u vodi, i kutya - kuhane žitarice s grožđicama. Božićni period traje od 7. do 13. januara. Od jutra januara 7, ukidaju se sva ograničenja u pogledu hrane. Post se otkazuje na 11 dana.

Jednodnevni postovi

Postoji mnogo jednodnevnih postova. Prema strogosti poštivanja, oni su različiti i ni na koji način nisu povezani s određenim datumom. Najčešće su to objave srijedom i petkom bilo koje sedmice. Takođe, najpoznatiji jednodnevni postovi su na dan Uzvišenja Krsta Gospodnjeg, na dan prije Krštenja Gospodnjeg, na dan Usekovanja glave Ivana Krstitelja.

Postoje i jednodnevni postovi povezani s datumima komemoracije slavnih svetaca.

Ovi se postovi ne smatraju strogima ako ne padaju u srijedu i petak. Za vrijeme ovih jednodnevnih postova zabranjeno je jesti ribu, ali je dozvoljeno jesti s biljnim uljem.

Odvojeni postovi mogu se prihvatiti u slučaju neke vrste nesreće ili društvene nesreće - epidemije, rata, terorističkog čina itd. Jednodnevni post prethodi sakramentu zajedništva.

Objave u srijedu i petak

U srijedu je, prema evanđelju, Juda izdao Isusa Krista, a u petak je Isus pretrpio muke i smrt na križu. U znak sjećanja na ove događaje u pravoslavlju, postovi su usvajani svake srijede i petka svake sedmice. Izuzeci postoje samo u neprekidnim sedmicama ili sedmicama, tokom kojih za ove dane ne postoje ograničenja. Takve sedmice su Božić (7-18. Januara), carinik i farizej, sir, Uskrs i Trojstvo (prva sedmica nakon Trojstva).

Srijedom i petkom zabranjeno je jesti meso, mliječne proizvode i jaja. Neki od najpobožnijih kršćana ne dopuštaju sebi konzumaciju, uključujući ribu i biljno ulje, odnosno promatraju suhu hranu.

Ublažavanje posta u srijedu i petak moguće je samo ako se taj dan podudara s blagdanom posebno štovanog sveca, čijem je sjećanju posvećena posebna crkvena služba.

U razdoblju između Nedjelje Svih Svetih i prije Kristovog rođenja potrebno je odustati od ribe i biljnog ulja. Ako se srijeda ili petak poklapaju s blagdanom svetaca, tada je dopušteno koristiti biljno ulje.

Na velike praznike, kao što je Pokrov, dozvoljeno je jesti ribu.

Uoči blagdana Bogojavljenja

Prema kalendaru, Krštenje Gospodnje pada 18. januara. Prema jevanđelju, Hrist je kršten u reci Jordan, u tom trenutku je Duh Sveti sišao na njega pod maskom goluba, Isusa je krstio Jovan Krstitelj. Ivan je bio svjedok da je Krist Spasitelj, odnosno da je Isus Gospodnji Mesija. Tokom svog krštenja, čuo je glas Svevišnjega, koji je izlagao: "Ovo je Moj ljubljeni Sin, u njemu sam jako zadovoljan."

Prije Krštenja Gospodnjeg u crkvama izvodi se večer, u ovom trenutku se odvija obred osvećenja svete vode. U vezi sa ovim praznikom usvojen je post. U vrijeme ove apstinencije, hrana je dozvoljena jednom dnevno, i to samo sočna i kutia s medom. Stoga se među pravoslavnim vjernicima uoči Bogojavljenja obično naziva Badnjak. Ako je večer u subotu ili nedjelju, post se tog dana ne otkazuje, već se opušta. U tom slučaju možete jesti dva puta dnevno - nakon liturgije i nakon rituala blagoslova vode.

Post na dan odrubljivanja glave Ivana Krstitelja

Dan odrubljivanja glave Ivana Krstitelja obilježava se 11. septembra. Upoznat je sa sjećanjem na smrt proroka - Ivana Krstitelja, koji je bio Mesijin preteča. Prema Jevanđelju, Herod Antipa je Ivana bacio u zatvor zbog svojih otkrića u vezi sa Irodijadom, ženom Filipa, Herodovog brata.

Tokom proslave svog rođendana, car je priredio praznik, kći Irodijade - Saloma, predstavila je vješt ples Herodu. Bio je oduševljen ljepotom plesa i djevojci je za njega obećao šta god poželi. Irodijada je nagovorila svoju kćer da moli za glavu Ivana Krstitelja. Irod je ispunio devojčinu želju poslavši vojniku zatvoreniku da mu donese Jovanovu glavu.

U spomen na Jovana Krstitelja i njegov pobožni život, tokom kojeg je neprestano postio, u pravoslavnom kalendaru je definiran post. Na ovaj dan zabranjeno je jesti meso, mliječne proizvode, jaja i ribu. Biljna hrana i biljno ulje su prihvatljivi.

Post na dan Uzvišenja Časnog Krsta

Ovaj praznik pada 27. septembra. Ovaj dan ustanovljen je u spomen na otkriće Krsta Gospodnjeg. To se dogodilo u IV veku. Prema legendi, car Vizantijskog carstva, Konstantin Veliki, osvojio je mnoge pobjede zahvaljujući Krstu Gospodnjem i stoga je bio zadivljen ovim simbolom. Pokazujući zahvalnost Svemogućem za pristanak crkve na Prvom vaseljenskom saboru, odlučio je podići hram na Kalvariji. Helena, majka cara, otišla je u Jerusalim 326. godine da pronađe Krst Gospodnji.

Kako je u to vrijeme bio običaj, krstovi, kao oruđe za pogubljenje, sahranjivani su u blizini mjesta pogubljenja. Na Kalvariji su pronađena tri križa. Bilo je nemoguće razumjeti koji je od njih Krist, budući da je daska s natpisom "Isus iz Nazareta, kralj Židova" pronađena odvojeno od svih križeva. Nakon toga, Gospodnji križ je postavljen prema moći, koja se izrazila u ozdravljenju bolesnika i uskrsnuću osobe dodirivanjem ovog križa. Slava čudesnih čuda Krsta Gospodnjeg privukla je mnogo ljudi, a zbog pandemije mnogi nisu imali priliku vidjeti i pokloniti mu se. Tada je patrijarh Makarije podigao krst pokazujući ga svima u daljini. Tako se u kalendaru pojavio blagdan Uzvišenja Časnog Krsta.

Praznik je uzet na dan osvećenja crkve Vaskrsenja Hristovog, 26. septembra 335. godine, a počeo se slaviti sutradan, 27. septembra. 614. perzijski kralj Chozroi zauzeo je Jeruzalem i skinuo križ. Godine 328. nasljednik Chosroesa, Siroes, vratio je ukradeni Krst Gospodnji u Jerusalim. To se dogodilo 27. septembra, pa se ovaj dan smatra dvostrukim praznikom - Uzvišenjem i Nalaskom Krsta Gospodnjeg. Na ovaj dan je zabranjeno jesti sir, jaja i ribu. Na taj način kršćanski vjernici izražavaju svoje poštovanje prema Krstu.

Svetlo Hristovo vaskrsenje - Uskrs
(2016. pada na 1. maj)

Najvažniji hrišćanski praznik u pravoslavnom kalendaru je Uskrs - Svetlo Hristovo vaskrsenje iz mrtvih. Uskrs se smatra glavnim između dvanaest praznika koji prolaze, budući da je sve na čemu se temelji kršćansko znanje sadržano u uskršnjoj priči. Za sve kršćane, Kristovo uskrsnuće znači spasenje i gaženje smrti.

Hristova patnja, mučenje na krstu i smrt, isprali su istočni grijeh i stoga dali spas čovječanstvu. Zato kršćani Uskrs nazivaju Trijumf slavlja i blagdan praznika.

Sledeća priča je bila osnova hrišćanskog praznika. Prvog dana u sedmici, žene mironosice došle su do Hristovog groba kako bi pomazale tijelo tamjanom. Međutim, veliki blok koji je zaključavao ulaz u grobnicu je pomaknut, anđeo je sjeo na kamen, koji je obavijestio žene da je Spasitelj vaskrsnuo. Nakon nekog vremena Isus se ukazao Mariji Magdaleni i poslao je apostolima da ih obavijesti da se proročanstvo obistinilo.

Otrčala je do apostola i rekla im radosnu vijest i rekla im Hristovu poruku da će se sastati u Galileji. Prije svoje smrti, Isus je razgovarao sa svojim učenicima o budućim događajima, ali ih je vijest o Mariji zbunila. Vjera u Carstvo nebesko, koju je Isus obećao, ponovno je oživjela u njihovim srcima. Međutim, Isusovo uskrsnuće nije svima donijelo radost: prvosveštenici i farizeji širili su glasine o nestanku tijela.

Međutim, usprkos lažima i bolnim kušnjama koje su pale na prve kršćane, novozavjetni Uskrs postao je temelj kršćanske vjere. Hristova krv je okajala grijehe ljudi i otvorila im put do spasenja. Od prvih dana kršćanstva, apostoli su ustanovili proslavu Uskrsa, kojem je, u spomen na Spasiteljevu patnju, prethodila Velika sedmica. Danas im prethodi Veliki post koji traje četrdeset dana.

Dugo vremena rasprave o pravom datumu obilježavanja opisanih događaja nisu jenjavale, sve dok se na I Vaseljenskom saboru u Nikeji (325.) nisu dogovorili o proslavi Uskrsa prve nedjelje, koja dolazi nakon prvog proljeća punog Mjesec i proljetna ravnodnevnica. U različitim godinama Uskrs ima priliku slaviti se od 21. marta do 24. aprila (stari stil).

Uoči Uskrsa služba počinje u jedanaest sati uveče. Prvo se služi ponoćna služba Velike subote, zatim se oglašava jevanđelje i krstova povorka koju vodi svećenstvo, vjernici napuštaju crkvu sa upaljenim svijećama, a jevanđelje se zamjenjuje svečanim zvonjenjem zvona. Kad se procesija vrati na zatvorena vrata crkve, koja simboliziraju Hristov grob, zvonjenje se prekida. Zvuči bajram -namaz i vrata crkve se otvaraju. U to vrijeme svećenik objavljuje: "Hristos voskrese!", A vjernici zajedno odgovaraju: "Zaista je uskrsnuo!" Ovako dolazi Uskršnja matina.

U vreme uskršnje liturgije, Jevanđelje po Jovanu se čita kao i obično. Na kraju uskršnje liturgije osvećuju se artosi - velika prosfora slična uskršnjem kolaču. Tokom uskršnje sedmice, artos se nalazi blizu kraljevskih vrata. Nakon liturgije sljedeće subote služi se poseban obred drobljenja artosa, a dijelovi se dijele vjernicima.

Na kraju uskršnje liturgije post se završava i pravoslavci se mogu počastiti komadom osvećenog uskršnjeg kolača ili Uskrsa, obojenim jajetom, pitom od mesa itd. U prvoj sedmici Uskrsa (Svijetla sedmica) trebao bi dati hranu gladnima i pomoći onima kojima je potrebna. Hrišćani posećuju svoje rođake, razmenjuju usklike: "Hristos vaskrse!" - "Zaista je vaskrsnuo!" Na Uskrs je trebalo davati jaja u boji. Ova tradicija je usvojena u spomen na posjetu Marije Magdalene rimskom caru Tiberiju. Prema legendi, Marija je prva rekla Tiberiju vijest o vaskrsenju Spasiteljevog i na dar mu je donijela jaje - kao simbol života. Ali Tiberije nije vjerovao u poruku uskrsnuća i rekao je da bi povjerovao da je jaje koje je donio pocrvenjelo. I u tom trenutku jaje je postalo crveno. U znak sjećanja na incident, vjernici su počeli farbati jaja koja su postala simbol Uskrsa.

Cvjetnica. Ulazak Gospodnji u Jerusalim.
(2016. pada 24. aprila)

Ulazak Gospodnji u Jerusalim, ili jednostavno Cvjetnica, jedan je od najvažnijih dvanaest praznika koje pravoslavci slave. Prvi spomeni ovog praznika nalaze se u rukopisima iz 3. stoljeća. Ovaj događaj je od velike važnosti za kršćane, budući da je Isusov ulazak u Jeruzalem, čije su Mu vlasti bile neprijateljske, znači da je Krist dobrovoljno prihvatio patnje na križu. Ulazak Gospoda u Jerusalim opisuju sva četiri evanđelista, što takođe svjedoči o značaju ovog dana.

Datum Cvjetnice ovisi o datumu Uskrsa: Ulazak Gospodnji u Jerusalim slavi se sedmicu prije Uskrsa. Kako bi potvrdili narod u vjeri da je Isus Krist Mesija kojeg su predvidjeli proroci, sedmicu prije Uskrsnuća Spasitelj je s apostolima otišao u grad. Na putu za Jeruzalem, Isus je poslao Ivana i Petra u selo, pokazujući gdje će pronaći ždrebicu. Apostoli su odvezli magare Učitelju, na koje je On sjeo i otišao u Jerusalim.

Prilikom ulaska u grad, neki ljudi su sami položili odjeću, ostali su Ga pratili sa odsječenim granama palmi i pozdravili Spasitelja riječima: „Hosana na visini! Blagoslovljen Onaj koji dolazi u ime Gospodnje! ”Zato što su vjerovali da je Isus Mesija i kralj izraelskog naroda.

Kad je Isus ušao u jeruzalemski hram, istjerao je trgovce iz njega riječima: Moja će se kuća zvati dovom molitve, a vi ste je napravili jazbinom razbojnika ”(Matej 21:13). Ljudi su sa divljenjem slušali Hristovo učenje. Bolesnici su mu počeli prilaziti, on ih je izliječio, a djeca su u tom trenutku pjevala Njegove pohvale. Tada je Hrist napustio hram i otišao sa učenicima u Betaniju.

U davna vremena bio je običaj da se dobitnici susreću s resicama ili palminim grančicama, pa je odatle proizašao i drugi naziv za praznik: Nedelja rubova. U Rusiji, gdje palme ne rastu, praznik je dobio svoje treće ime - Cvjetnicu - u čast jedine biljke koja je procvjetala u ovo surovo vrijeme. Na Cvjetnicu završava Veliki post i počinje Velika sedmica.

Što se tiče svečanog stola, tada su na Cvjetnicu dopuštena jela od ribe i povrća s biljnim uljem. A uoči, na Lazarevu subotu, nakon Večernje, možete kušati riblji kavijar.

Uzašašće Gospodnje
(2016. godine pada 9. juna)

Vaznesenje Gospodnje slavi se prema kalendaru četrdeseti dan nakon Uskrsa. Tradicionalno, ovaj praznik pada u četvrtak šeste sedmice Uskrsa. Događaji povezani sa Uzašašćem znače kraj Spasiteljevog zemaljskog boravka i početak Njegovog života u krilu Crkve. Nakon Uskrsnuća, Učitelj je četrdeset dana dolazio do svojih učenika poučavajući ih istini vjere i putevima spasenja. Spasitelj je uputio apostole šta da rade nakon svog uzašašća.

Tada je Krist obećao učenicima da će na njih pustiti Duha Svetoga, na što trebaju čekati u Jeruzalemu. Hrist je rekao: „I poslaću na vas obećanje Oca svojega; ali ostajete u gradu Jeruzalemu sve dok ne budete obučeni u moć s visine “(Luka 24, 49). Zatim su zajedno s apostolima izašli iz grada, gdje je blagoslovio učenike i počeo se uspinjati na nebo. Apostoli su ga obožavali i vratili se u Jerusalim.

Što se tiče posta, na praznik Vaznesenja Gospodnjeg dozvoljeno je jesti bilo koju hranu, posnu i skromnu.

Dan Svetog Trojstva - Duhovi
(2016. pada 19. juna)

Na Dan Presvetog Trojstva prisjećamo se priče koja govori o silasku Duha Svetoga na Hristove učenike. I Sveti Duh se ukazao apostolima Spasitelja pod maskom plamenih jezika na dan Pedesetnice, odnosno pedesetog dana nakon Uskrsa, otuda i naziv ovog praznika. Drugi, najpoznatiji naziv dana datira tako da se poklopi sa stjecanjem apostola treće ipostasi Svetog Trojstva - Svetog Duha, nakon čega je kršćanski koncept Trojednog Božanstva dobio savršeno tumačenje.

Na dan Svetog Trojstva, apostoli su namjeravali da se sastanu u stanu kako bi se zajedno molili. Odjednom su začuli tutnjavu, a zatim su se u zraku počeli pojavljivati ​​vatreni jezici, koji su se, podijelivši, spustili na Hristove učenike.

Nakon što se plamen spustio na apostole, proročanstvo se "... ispunilo ... Duha Svetoga ..." (Djela 2, 4) obistinilo se i ponudili su molitvu. Silaskom Svetog Duha, Hristovi učenici stekli su dar da govore na različitim jezicima kako bi nosili Reč Gospodnju po celom svetu.

Buka koja je dopirala iz kuće privukla je veliku gomilu znatiželjnika. Okupljeni narod bio je zapanjen činjenicom da su apostoli mogli govoriti različitim jezicima. Među ljudima bilo je i ljudi iz drugih naroda, čuli su kako su apostoli klanjali molitvu na svom maternjem jeziku. Većina ljudi bila je zadivljena i ispunjena strahopoštovanjem, u isto vrijeme među publikom bilo je ljudi koji su bili skeptični prema onome što se dogodilo, „pili slatko vino“ (Djela apostolska 2:13).

Na današnji dan apostol Petar održao je svoju prvu propovijed u kojoj je rečeno da su događaj koji se tog dana dogodio proroci predvidjeli i označava posljednju Spasiteljevu misiju u zemaljskom svijetu. Propovedanje apostola Petra bilo je kratko i jednostavno, ali je kroz njega progovorio Duh Sveti, a zatim je njegov govor dopro do duša mnogih ljudi. Na kraju Petrovog govora mnogi su prihvatili vjeru i krstili se. „Tako su oni koji su rado primili njegovu riječ kršteni, i toga dana je dodano oko tri hiljade duša“ (Djela apostolska 2:41). Dan Svetog Trojstva od davnina se slavio kao rođendan Kršćanske crkve, koju je stvorila Sveta milost.

Na Dan Presvetog Trojstva uobičajeno je ukrašavati kuće i crkve cvijećem i travom. Što se tiče svečanog stola, na ovaj dan je dozvoljena svaka hrana. Na ovaj dan nema posta.

Dvanaest večnih praznika
(imaju stalan datum u pravoslavnom kalendaru)

Rođenje Hristovo (7. januara)

Prema legendi, Gospod Bog je još u raju obećao grešnom Adamu dolazak Spasitelja. Mnogi su proroci nagovijestili dolazak Spasitelja - Krist, posebno prorok Izaija, prorekao je o rođenju Mesije Židovima, koji su zaboravili Gospoda i obožavali poganske idole. Neposredno prije Isusova rođenja, vladar Herod proglasio je dekret o popisu stanovništva, jer su se Jevreji morali pojaviti u gradovima u kojima su rođeni. Josip i Djevica Marija također su otišli u gradove u kojima su rođeni.

Nisu brzo stigli do Betlehema: Djevica Marija bila je u položaju, a kad su došli u grad, došlo je vrijeme za porođaj. No u Betlehemu su, zbog mnoštva ljudi, sva mjesta bila zauzeta, a Josip i Marija morali su ostati u staji. Noću je Marija rodila dječaka po imenu Isus, umotala ga u povijanje i stavila u jasle - hranilicu za stoku. Nedaleko od njihovog prenoćišta, bili su pastiri koji su pasli stoku, pojavio im se anđeo koji im je rekao: ... Navješćujem vam veliku radost koja će biti svim ljudima: za sada vam je rođen Spasitelj u Davidovom gradu, koji je Hrist Gospod; i evo vam znaka: naći ćete bebu u pelenama kako leži u jaslama ”(Luka 2, 10-12). Kad je anđeo nestao, pastiri su otišli u Betlehem, gdje su pronašli Svetu porodicu, poklonili se Isusu i ispričali o anđelovom izgledu i njegovom znaku, nakon čega su se vratili u svoja stada.

Istih dana u Jerusalim su došli mudri ljudi koji su pitali ljude o rođenom jevrejskom kralju, budući da je nova sjajna zvezda sijala na nebesima. Saznavši za mudre ljude, kralj Herod ih je pozvao kako bi saznao mjesto gdje je Mesija rođen. Rekao je Magovima da otkriju mjesto gdje je rođen novi židovski kralj.

Magovi su pratili zvezdu, koja ih je odvela do štale u kojoj je Spasitelj rođen. Ušavši u štalu, mudraci su se poklonili Isusu i predstavili mu darove: tamjan, zlato i miro. „I pošto su u snu primili objavu da se neće vratiti Herodu, otišli su drugim putem u svoju zemlju“ (Matej 2:12). Iste noći Josip je primio znak: u snu mu se pojavio anđeo i rekao: "Ustani, uzmi Bebu i njegovu majku i bježi u Egipat i budi tu dok ti ne kažem, jer Herod želi potražiti dijete da Ga uništiš "(Mat. 2, 13). Josip, Marija i Isus otišli su u Egipat, gdje su ostali do Herodove smrti.

Prvi put je praznik Božić počeo da se slavi u 4. veku u Carigradu. Prazniku prethodi četrdesetodnevni post i Badnje veče. Na Badnje veče uobičajeno je koristiti samo vodu, a sa pojavom prve zvijezde na nebeskom snu, post se prekida kuhanom pšenicom ili pirinčem s medom i suhim voćem. Nakon Božića i prije Bogojavljenja slavi se Božić, tokom kojeg se otkazuju svi postovi.

Krštenje Gospodnje - Bogojavljenje (19. januara)

Krist je počeo služiti ljudima u tridesetoj godini. Ivan Krstitelj trebao je predvidjeti dolazak Mesije, koji je prorekao Mesijin dolazak i pokrštavao ljude u Jordanu radi čišćenja grijeha. Kada se Spasitelj javio Jovanu radi krštenja, Ivan ga je prepoznao kao Mesiju i rekao mu da on sam mora biti kršten od Spasitelja. Ali Hristos je odgovorio: "... ostavite to sada, jer na ovaj način dolikuje nam da ispunimo svu pravednost" (Matej 3:15), odnosno da izvršimo ono što su proroci rekli.

Hrišćani praznik Krštenja Gospodnjeg nazivaju Bogojavljenjem, pri Hristovom krštenju ljudima su se prvi put javile tri ipostasi Trojstva: Gospodin Sin, sam Isus, Duh Sveti, sišao u obliku goluba na Hrista, i Gospodina Oca, koji je rekao: „Ovo je Sin moj ljubljeni, u kojemu sam po volji svojoj“ (Matej 3:17).

Hristovi učenici su prvi obeležili praznik Bogojavljenja, o čemu svedoči skup apostolskih pravila. Badnjak počinje dan prije Bogojavljenja. Na današnji dan, kao i na Badnje veče, pravoslavci jedu saosećajno, i to tek nakon blagoslova vode. Bogojavljenska voda smatra se ljekovitom, prska se kod kuće, pije se natašte za razne bolesti.

Na sam blagdan Bogojavljenja služi se i obred velike hagijazme. Na današnji dan sačuvana je tradicija da se s Krstom pođe do rezervoara s Jevanđeljem, transparentima i svjetiljkama. Povorku prati zvonjenje i pjevanje tropara praznika.

Gospodnje predstavljanje (15. februara)

Blagdan Vavedenja Gospodnjeg opisuje događaje koji su se dogodili u jerusalimskom hramu na sastanku Malog Isusa sa starcem Simeonom. U skladu sa zakonom, četrdeseti dan nakon rođenja, Djevica Marija je dovela Isusa u jeruzalemski hram. Prema legendi, starac Simeon je živio u hramu gdje je prevodio Sveto pismo na grčki. U jednom od Izaijinih proročanstava, koje govori o dolasku Spasitelja, na mjestu gdje je opisano njegovo rođenje, kaže se da se Mesija neće roditi od žene, već od Djevice. Stariji je sugerisao da je došlo do greške u originalnom tekstu, u istom trenutku mu se pojavio anđeo i rekao da Simeon neće umreti dok svojim očima ne vidi Presvetu Djevicu i Njenog Sina.

Kad je Djevica Marija ušla u hram s Isusom u naručju, Simeon ih je odmah ugledao i prepoznao Dijete kao Mesiju. Uzeo ga je u naručje i izgovorio sljedeće riječi: "Sada pusti slugu svoga, Učitelju, u skladu sa svojom riječju u miru, kad sam vidio svoje spasenje u svojim očima, pripremio sam pred licem svih ljudi svjetlo za otkrivenje jezika i slava tvoga naroda Izraela "(Lk. 2, 29). Od sada je stariji mogao umrijeti u miru, jer je upravo svojim očima vidio i Majku Djevicu i Njenog Sina-Spasitelja.

Navještenje Presvete Bogorodice (7. aprila)

Navještenje Bogorodice od davnina se nazivalo i početkom otkupljenja i začećem Krista. To je trajalo 7. stoljeće, sve dok nije dobilo ime pod kojim se trenutno nalazi. Po svom značaju za hrišćane, blagdan Blagovijesti uporediv je samo sa Rođenjem Hristovim. Stoga među ljudima do danas postoji poslovica da na današnji dan "ptica ne gradi gnijezdo, djevojka ne plete pletenicu".

Istorija praznika je sledeća. Kad je Djevica Marija navršila petnaest godina, morala je napustiti zidine jeruzalemskog hrama: u skladu sa zakonima koji su bili u to vrijeme, samo su muškarci imali priliku da služe Svemogućem za cijeli život. Međutim, do tada su Marijini roditelji već umrli, a svećenici su odlučili zaručiti Mariju s Josipom iz Nazareta.

Jednom se anđeo pojavio Djevici Mariji, koja je bila arhanđeo Gabrijel. On ju je pozdravio sljedećim riječima: "Milosrdni radujte se, Gospod je s vama!" Mary je bilo neugodno jer nije znala šta znače anđelove riječi. Arhanđeo je objasnio Mariji da je ona bila izabrana Gospodina za rođenje Spasitelja, o kome su proroci govorili: „... i sada ćeš začeti u utrobi svojoj, i rodit ćeš sina, i ti ćeš roditi nazovite ga imenom: Isus. On će biti velik i zvat će se Sin Svevišnjega, i Gospod Bog će mu dati prijestolje svog oca Davida; i on će kraljevati nad domom Jakovljevim zauvijek, i njegovu kraljevstvu neće biti kraja ”(Luka 1: 31-33).

Čuvši otkrivenje Arlahangela Gavrije, Djevica Marija je upitala: "... kako će biti ako ne poznajem svog muža?" (Luka 1, 34), na šta je arhanđeo odgovorio da će Duh Sveti sići na Djevicu, stoga će novorođenče od nje biti sveto. A Marija poslušno odgovori: „... evo sluge Gospodnjeg; neka mi bude po tvojoj riječi ”(Luka 1:37).

Preobraženje Gospodnje (19. avgusta)

Spasitelj je često govorio apostolima da je, da bi spasio ljude, morao podnijeti patnju i smrt. A kako bi učvrstio vjeru učenika, pokazao im je svoju Božansku slavu, koja čeka Njega i druge pravedne Hristove ljude po završetku zemaljskog postojanja.

Jednom je Hrist poveo tri učenika - Petra, Jakova i Jovana - na planinu Tabor da se pomole Svevišnjemu. Ali apostoli, umorni tokom dana, zaspali su, a kad su se probudili, vidjeli su kako se Spasitelj preobrazio: njegova odjeća bila je snježno bijela, a lice mu je sjalo poput sunca.

Pored Učitelja, bili su proroci - Mojsije i Ilija, sa kojima je Hrist govorio o svojim patnjama koje će podnijeti. U istom trenutku, apostoli su bili zahvaćeni takvom milošću da je Petar neprimjereno rekao: „Mentore! Za nas je dobro što smo ovdje; napravimo tri šatora: jedan za tebe, jedan za Mojsija i jedan za Iliju, ne znajući šta govori “(Luka 9, 33).

U tom trenutku svi su bili obavijeni oblakom iz kojeg se čuo Božji glas: „Ovo je Sin moj ljubljeni, poslušajte ga“ (Luka 9, 35). Čim su se čule riječi Svevišnjega, učenici su ponovo ugledali Krista samog u Njegovom uobičajenom obliku.

Kad se Hrist sa apostolima vratio s planine Tabor, naredio im je da ne svjedoče do vremena onoga što su vidjeli.

U Rusiji je Preobraženje Gospodnje među ljudima dobilo naziv "Spasitelj jabuka", jer se na današnji dan med i jabuke posvećuju u crkvama.

Uspenje Bogorodice (28. avgusta)

Evanđelje po Jovanu kaže da je prije svoje smrti Hrist zapovjedio apostolu Ivanu da se brine za Majku (Ivan 19: 26-27). Od tada je Djevica Marija živjela s Ivanom u Jeruzalemu. Ovdje su apostoli zabilježili priče Majke Božje o zemaljskom postojanju Isusa Krista. Bogorodica je često odlazila na bogomolju i molitvu na Golgotu, a prilikom jedne od tih posjeta arhanđeo Gabrijel obavijestio ju je o svom skorom uspavanju.

Do tada su Hristovi apostoli počeli dolaziti u grad na posljednju zemaljsku službu Djevice Marije. Prije smrti Bogorodice, Hrist se pojavio u njenom krevetu sa anđelima, a strah je obuzeo prisutne. Bogorodica je odala slavu Bogu i, kao da je zaspala, prihvatila mirnu smrt.

Apostoli su uzeli kauč na kojem je bila Bogorodica i odnijeli ga u Getsemanski vrt. Jevrejski sveštenici, koji su mrzili Hrista i nisu verovali u Njegovo vaskrsenje, saznali su za smrt Majke Božje. Prvosveštenik Atonije pretekao je pogrebnu povorku i zgrabio krevet pokušavajući ga preokrenuti kako bi oskrnavio tijelo. Međutim, u trenutku kada je dodirnuo krevet, ruke su mu bile odsječene od strane nevidljive sile. Tek nakon toga Afonije se pokajao i povjerovao i odmah pronašao ozdravljenje. Tijelo Majke Božje položeno je u lijes i prekriveno velikim kamenom.

Međutim, među prisutnima u procesiji nije bio jedan od Hristovih učenika - apostol Toma. Stigao je u Jerusalim samo tri dana nakon sahrane i dugo je plakao na Bogorodičinom grobu. Tada su apostoli odlučili otvoriti Grobnicu kako bi Toma mogao štovati i tijelo pokojnika.

Kad su otkotrljali kamen, unutra su pronašli samo grobnicu Bogorodice, samo tijelo nije bilo unutar groba: Hristos je odnio Majku Božju na nebo u njenoj zemaljskoj prirodi.

Na tom mjestu je naknadno izgrađen hram u kojem su se do 4. stoljeća čuvali djevičanski pokrovi. Nakon toga svetište je preneseno u Vizantiju, u crkvu Blachernae, a 582. godine car Mauricijus izdao je dekret o univerzalnoj proslavi Uspenja Majke Božje.

Ovaj praznik među pravoslavcima smatra se jednim od najpoštovanijih, poput drugih praznika posvećenih sjećanju na Bogorodicu.

Rođenje Blažene Djevice Marije (21. septembra)

Pravedni roditelji Djevice Marije, Joakim i Ana, dugo nisu mogli imati djece i jako su tugovali zbog vlastitih nestašluka, jer su Židovi odsustvo djece računali kao Božju kaznu za tajne grijehe. No Joachim i Anna nisu izgubili vjeru u dijete i molili su Boga da im pošalje dijete. Zato su položili zakletvu: ako imaju dijete, dat će ga u službu Svemogućem.

I Bog je saslušao njihove zahtjeve, ali ih je prije toga podvrgao kušnji: kad je Joakim došao u hram da prinese žrtvu, svećenik je nije prihvatio, predbacujući starcu da nema djece. Nakon ovog događaja, Joakim je otišao u pustinju, gdje je postio i molio oproštenje od Gospoda.

U to vrijeme, Anna je također bila na kušnji: vlastita sluškinja zamjerila joj je bez djece. Nakon toga, Anna je otišla u vrt i, primijetivši ptičje gnijezdo s pilićima na drvetu, počela razmišljati da čak i ptice imaju djecu i briznula u plač. U vrtu ispred Ane pojavio se anđeo koji ju je počeo smirivati ​​obećavajući da će uskoro dobiti dijete. Prije Joakima pojavio se i anđeo koji je rekao da ga je Gospod čuo.

Nakon toga, Joachim i Anna su se upoznali i ispričali jedno drugom dobre vijesti koje su im anđeli rekli, a godinu dana kasnije dobili su djevojčicu kojoj su dali ime Marija.

Uzvišenje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg (27. septembra)

325. godine majka vizantijskog cara Konstantina Velikog, kraljica Lena, otišla je u Jerusalim da posjeti sveta mjesta. Posjetila je Kalvariju i mjesto Hristovog ukopa, ali je prije svega željela pronaći križ na kojem je Mesija razapet. Potraga je dala rezultat: na Kalvariji su pronašli tri križa, a kako bi pronašli onaj na kojem je Krist prihvatio patnju, odlučili su provesti ispitivanja. Svaki od njih bio je primijenjen na pokojnika, a jedan od krstova uskrsnuo je pokojnika. Ovo je bio sam Krst Gospodnji.

Kad su ljudi saznali da su pronašli križ na kojem je Krist razapet, na Kalvariji se okupilo jako veliko mnoštvo. Okupljeno je toliko mnogo kršćana da većina njih nije mogla doći do križa da se pokloni svetištu. Patrijarh Makarije predložio je podizanje krsta kako bi ga svi mogli vidjeti. Tako je u čast ovih događaja položen blagdan Uzvišenja Krsta.

Među kršćanima Uzvišenje Gospodinovog križa smatra se jedinim praznikom koji se slavi od prvog dana postojanja, odnosno dana kada je križ pronađen.

Uzvišenje je dobilo općekršćanski značaj nakon rata između Perzije i Vizantije. 614. Perzijanci su opljačkali Jeruzalem. U isto vrijeme, Gospodnji križ bio je među svetištima koja su odnijeli. I tek 628. godine svetište je vraćeno crkvi Vaskrsenja, koju je na Kalvariji izgradio Konstantin Veliki. Od tada su svi kršćani svijeta počeli slaviti blagdan Uzvišenja.

Ulazak u crkvu Presvete Bogorodice (4. decembra)

Kršćani slave uvođenje u hram Presvete Bogorodice u znak sjećanja na posvetu Djevice Marije Bogu. Kad je Marija imala tri godine, Joakim i Ana ispunili su svoj zavjet: doveli su kćer u jeruzalemski hram i stavili je na stepenice. Na zaprepaštenje roditelja i drugih ljudi, mala Marija se i sama popela stepenicama kako bi upoznala prvosvećenika, nakon čega ju je uveo u oltar. Od tada je Presveta Djevica Marija živjela u hramu sve dok nije došlo vrijeme njene zaruke s pravednim Josipom.

Odlični praznici

Praznik Obrezanja Gospodnjeg (14. januara)

Obrezivanje Gospodnje kao praznik odobreno je u IV vijeku. Na današnji dan sjećaju se događaja povezanog sa Savezom koji je prorok Mojsije zaključio s Bogom na gori Sion: prema kojem su svi dječaci osmog dana nakon rođenja trebali prihvatiti obrezivanje kao simbol jedinstva sa židovskim patrijarsima - Abrahamom, Isak i Jakov.

Nakon što je završio ovaj ritual, Spasitelj je dobio ime Isus, kako je naredio arhanđeo Gavrilo kada je donio radosnu vijest Djevici Mariji. Prema tumačenju, Gospod je prihvatio obrezivanje kao strogo poštivanje Božjih zakona. Ali u kršćanskoj crkvi ne postoji ritual obrezivanja, jer je prema Novom zavjetu ustupio mjesto sakramentu krštenja.

Rođenje Ivana Krstitelja, preteče Gospodnjeg (7. jula)

Proslavu Rođenja Jovana Krstitelja, proroka Gospodnjeg, osnovala je Crkva u 4. stoljeću. Među svim najpoštovanijim svetima, Ivan Krstitelj zauzima posebno mjesto jer je trebao pripremiti jevrejski narod da primi Mesijinu poruku.

Za vrijeme Herodove vladavine, svećenik Zakarija živio je u Jeruzalemu sa svojom ženom Elizabetom. Oni su revno činili sve, istakao je Mojsijev zakon, ali Bog im ipak nije dao dijete. No, jednog dana, kad je Zaharija ušao na oltar radi tamjana, ugledao je anđela koji je svećeniku priopćio dobru vijest da će vrlo brzo njegova žena roditi dugo očekivano dijete, koje bi trebalo zvati Ivan: „... i imat ćete radost i radost, a mnogi će se radovati njegovom rođenju, jer će biti velik pred Gospodom; neće piti vino i žestoka pića, a Duh Sveti će se napuniti čak i iz utrobe svoje majke ... ”(Luka 1: 14-15).

Međutim, kao odgovor na ovo otkriće, Zaharija se žalosno nasmiješio: i on i njegova supruga Elizabeta bili su u starosti. Kada je anđelu rekao o svojim sumnjama, predstavio se kao arhanđeo Gabrijel i, kao kaznu za nevjeru, uveo zabranu: jer Zaharija nije vjerovao dobroj vijesti, neće moći razgovarati sve dok Elizabeta ne rodi dijete.

Ubrzo je Elizabeth bila trudna, ali nije mogla vjerovati vlastitoj sreći pa je krila svoj položaj do pet mjeseci. Na kraju joj se rodio sin, a kad je beba osmog dana donesena u hram, svećenik se jako iznenadio kad je saznao da se zove Ivan: nije bilo nikoga u porodici Zaharije ili u porodici Elizabeta s tim imenom. No Zachariah je klimanjem glave potvrdio ženu, nakon čega je opet uspio razgovarati. A prve riječi koje su mu poletjele s usana bile su riječi iskrene molitve zahvale.

Dan Sveviših apostola Petra i Pavla (12. jul)

Na današnji dan Pravoslavna crkva obilježava spomen na apostole Petra i Pavla, koji su 67 godine podnijeli mučeničku smrt zbog propovijedanja Evanđelja. Ovom prazniku prethodi višednevni apostolski (Petrovski) post.

U davna vremena Vijeće apostola prihvaćalo je crkvena pravila, a Petar i Pavao zauzimali su najviša mjesta u njemu. Drugim riječima, život ovih apostola bio je od velikog značaja za razvoj kršćanske crkve.

Međutim, prvi apostoli otišli su u vjeru na malo drugačije načine, da se, shvaćajući ih, može nenamjerno razmišljati o nedokučivosti puteva Gospodnjih.

Apostol Petar

Prije nego što je Petar započeo svoju apostolsku službu, imao je drugačije ime - Simon, koje je dobio po rođenju. Simon je pecao na Genisaretskom jezeru sve dok njegov brat Andrija nije odveo mladića do Krista. Radikalni i snažni Simon odmah je mogao zauzeti posebno mjesto među Isusovim učenicima. Na primjer, on je prvi upoznao Spasitelja u Isusu i zbog toga je od Krista stekao novo ime - Kefa (hebrejski kamen). Na grčkom takvo ime zvuči kao Petar, a zapravo je na ovom "kremenu" Isus namjeravao podići zgradu svoje vlastite Crkve, koju "vrata pakla neće nadvladati". Međutim, slabosti su svojstvene čovjeku, a Petrova slabost bila je trostruko poricanje Krista. Ipak, Petar se pokajao i Isus mu je oprostio, koji je tri puta potvrdio njegovu sudbinu.

Nakon silaska Duha Svetoga na apostole, Petar je prvi propovijedao u povijesti kršćanske crkve. Nakon ove propovijedi, više od tri hiljade Jevreja pridružilo se pravoj vjeri. U Djelima apostolskim, u gotovo svakom poglavlju ima dokaza o Petrovoj snažnoj aktivnosti: propovijedao je Evanđelje u raznim gradovima i državama na obalama Sredozemlja. Vjeruje se da je apostol Marko, koji je bio u pratnji Petra, napisao Evanđelje, uzimajući Kefu kao osnovu za svoju propovijed. Osim ovoga, u Novom zavjetu postoji knjiga koju je lično napisao apostol.

Apostol je 67. otišao u Rim, ali su ga vlasti uhvatile i prihvatile križne patnje, poput Krista. Ali Petar je smatrao da nije vrijedan potpuno istog pogubljenja kao Učitelj, pa je zatražio od krvnika da ga razapeju naopako na križu.

Apostol Pavle

Apostol Pavle - rođen je u gradu Tarsus (Mala Azija). Kao i Petar, od rođenja je imao drugačije ime - Saul. Bio je darovit mladić i stekao dobro obrazovanje, ali je odrastao i odrastao u poganskim običajima. Osim toga, Saul je bio plemeniti rimski građanin, a njegov položaj omogućio je budućem apostolu, bez skrivanja, da se divi poganskoj helenističkoj kulturi.

Uz sve to, Pavao je bio progonitelj kršćanstva u Palestini i šire. Te su mu mogućnosti ukazali farizeji, koji su mrzili kršćansku doktrinu i vodili su žestoku borbu protiv nje.

Jednom, kada je Saul putovao u Damask s dozvolom da lokalne sinagoge hapse kršćane, pogodilo ga je jako svjetlo. Budući apostol pao je na zemlju i čuo glas koji je rekao: „Savle, Savle! Zašto me proganjate? Rekao je: Ko si ti, Gospode? I Gospod je rekao: Ja sam Isus, koga progonite. Teško vam je ići protiv uboda “(Djela apostolska 9: 4-5). Nakon toga, Krist je naredio Saulu da ode u Damask i osloni se na providnost.

Kad je slijepi Šaul stigao u grad, gdje je zatekao svećenika Ananiju. Nakon razgovora s kršćanskim pastirom, povjerovao je u Krista i krstio se. Tokom obreda krštenja vratio mu se vid. Od tog dana počeo je Pavlov rad kao apostola. Poput apostola Petra, Pavao je mnogo putovao: posjetio je Arabiju, Antiohiju, Kipar, Malu Aziju i Makedoniju. U onim mjestima koja je Pavao posjetio, kao da su kršćanske zajednice same osnovale, a sam vrhovni apostol postao je poznat po svojim pismima poglavarima crkava osnovanih uz njegovu pomoć: među novozavjetnim knjigama nalazi se 14 Pavlovih pisama . Zahvaljujući ovim porukama, kršćanske su dogme dobile skladan sistem i postale razumljive svakom vjerniku.

Krajem 66. godine apostol Pavao stigao je u Rim, gdje je godinu dana kasnije, kao građanin Rimskog carstva, pogubljen mačem.

Odrubljivanje glave Ivanu Krstitelju (11. septembra)

U 32 godine od Isusovog rođenja, kralj Herod Antipa, vladar Galileje, zatvorio je Ivana Krstitelja jer je pričao o svom bliskom odnosu sa Irodijadom, ženom njegovog brata.

U isto vrijeme, kralj se bojao pogubiti Ivana, jer je to moglo izazvati bijes njegovog naroda, koji je volio i častio Ivana.

Jednog dana, tokom proslave Herodovog rođendana, održana je gozba. Irodijadina kći - Saloma poklonila je kralju izuzetnu tanju. Zbog toga je Herod pred svima obećao da će ispuniti svaku želju djevojke. Irodijada je nagovorila svoju kćer da zatraži od kralja glavu Ivana Krstitelja.

Zahtjev djevojke osramotio je kralja, budući da se bojao Ivanove smrti, ali u isto vrijeme nije mogao odbiti zahtjev, jer se bojao ismijavanja gostiju zbog neispunjenog obećanja.

Kralj je poslao vojnika u zatvor, koji je Ivanu odrubio glavu, a njegovu glavu donio na tanjir Salome. Devojka je prihvatila strašan poklon i dala ga svojoj majci. Apostoli su, saznavši za pogubljenje Ivana Krstitelja, sahranili njegovo tijelo bez glave.

Zaštita Presvete Bogorodice (14. oktobra)

Praznik je zasnovan na priči koja se dogodila 910. godine u Carigradu. Grad je opkolila nebrojena vojska Saracena, a građani su se sakrili u hramu Blachernae - na mjestu gdje se držao omofor Majke Božje. Uplašeni stanovnici usrdno su se molili Majci Božjoj za zaštitu. I onda je jednog dana, tokom molitve, sveta budala Andrija primijetio Bogorodicu iznad onih koji su se molili.

Majku Božju pratilo je mnoštvo anđela, sa Jovanom Bogoslovom i Jovanom Krstiteljem. S pijetetom je pružila ruke Sinu, u to vrijeme njezin omofor prekrio je stanovnike grada koji su se molili, kao da štiti ljude od budućih katastrofa. Osim svete budale Andrije, njegov učenik Epifanije vidio je nevjerovatnu povorku. Čudesna vizija ubrzo je nestala, ali je njezina milost ostala u hramu, a uskoro je vojska Saracena napustila Carigrad.

Blagdan Pokrova Presvete Bogorodice došao je u Rusiju tokom vladavine kneza Andreja Bogoljubskog, 1164. A nešto kasnije, 1165. godine, prvi hram je osvećen na rijeci Nerl u čast ovog praznika.

Veliki post je najduži i najstroži od svih pravoslavnih postova. 2016. će započeti 14. marta i završiti 30. aprila proslavom Svjetlog Hristovog vaskrsenja.

Pripreme za Veliki post

Vrijeme pripreme za Veliki post uključuje četiri nedjelje (na crkvenoslovenskom - sedmice): sedmica carinika i farizeja, sedmica izgubljenog sina, sedmica posljednjeg suda i nedjelja oprosta, međutim, između 21. februara ( početak priprema za post) i 14. marta (prvi dan nakon 2016.) - samo tri kalendarske sedmice. Činjenica je da se u crkvenom jeziku riječ "sedmica" naziva samo jedan dan - nedjelja.

Koliko traje post?

Ovaj period se sastoji od četrdeset dana (četrdeset dana) i Strasne sedmice - posljednje sedmice prije Uskrsa, koja je posvećena uspomenama na posljednje dane zemaljskog života i Hristovu smrt na krstu. Velikoj sedmici prethode Lazareva subota i Cvjetnica.

Četrdeset dana uspostavljeno je oponašanjem samog Gospoda Isusa Krista, koji je četrdeset dana postio u pustinji, i Strasne sedmice - u znak sjećanja na posljednje dane svog zemaljskog života, patnje, smrti i sahrane.

Post za vjernike uključuje odbijanje mesa, mliječnih proizvoda i jaja. Da bi postili strogo "prema Typikonu" (povelja namijenjena monaštvu), laici moraju dobiti blagoslov duhovnog oca.

Nedavno su svećenici često podsjećali da oni koji poste trebaju zapamtiti: post nije dijeta, nije samo ograničenje upotrebe određenih namirnica, već vrijeme poniznosti, molitve i pokajanja. Za vrijeme posta pravoslavni bi trebali voditi računa o pročišćenju duše i misli, kako bi čista srca radosno dočekali Vaskrsenje Hristovo.

Za vrijeme Velikog posta vjernici su prethodno dobili dopust kako bi mogli pohađati ne samo subotu, nedjelju, već i svakodnevne službe Velikog posta, kao najkorisnije za duhovni život.

Kako se jede tokom posta?

Ograničena je sva hrana niske brzine, odnosno sva hrana životinjskog porijekla (meso, perad, mliječni proizvodi, jaja, riba i ikra), kao i alkoholna pića, iako su biljne hrane. Dozvoljeno je samo vino, ali samo subotom i nedeljom.

Ostatak vremena:

Ponedeljak sreda petak- suha prehrana, odnosno dozvoljeno je jesti kruh, vodu, voće, povrće;

utorak četvrtak- možete jesti toplu hranu biljnog porijekla bez ulja;

subota nedelja- dozvoljena je hrana biljnog porijekla sa biljnim uljem;

do Navještenja Presvete Bogorodice, koji se slavi 7. aprila 2016. godine, možete jesti ribu;

na Cvjetnicu, koji se slavi 24. aprila 2016. godine, dozvoljena je i riba;

na Lazarevu subotu, koje će biti 23. aprila 2016., dozvoljeno je posluživanje ribljeg kavijara;

na Veliki petak, koji će biti 29. aprila 2016. godine, ne možete jesti dok se pokrov ne izvadi tokom crkvene službe.

Izraz " El Classico"nazvao fudbalski sukob dva najuspješnija kluba u Španiji - Real Madrid i FC Barcelona.

Početak sukoba datira iz 1902. Od tada su timovi već odigrali 242 susreta, od kojih je Real Madrid osvojio 95, Barcelona je osvojila 96, a 51 je izjednačen.

Fudbalske utakmice "El Classico" uvijek su najpopularnije na planeti i privlače pažnju navijača ne samo u Evropi, već i u cijelom svijetu. Broj gledalaca svake igre procjenjuje se na stotine miliona. Na primjer, igru ​​koja se održala u aprilu 2017. ukupno je pratilo više od 650 miliona gledalaca.

El Classico 18. decembra 2019. - kada će biti (vrijeme početka, gdje gledati):

U sezoni 2019-2020 španjolskog prvenstva (LaLiga) timovi će se sastati dva puta.

Prvi sastanak(Barcelona - Real Madrid, 10. kolo La Lige) će se odigrati u srijedu 18. decembra 2019.
Vrijeme početka utakmice je lokalno vrijeme - 20:00, što odgovara 22:00 po moskovskom vremenu.
Mesto održavanja je stadion Camp Nou.
Sastanak će biti prikazan uživo TV kanal "Utakmica!".

Što se tiče kada će to biti drugi sastanak El Classico (Real - Barça) u sezoni španske lige 2019-2020, tada je na rasporedu 1. marta 2020. (26. kolo La Lige).

Gdje će se 15. decembra 2019. odigrati hokejaška utakmica između Rusije i Finske:

Na ruskoj etapi Euro hokejske turneje 2019, koja se naziva Kup prvog kanala, ruska hokejaška reprezentacija održava tri sastanka.

Prve dvije utakmice već su se odigrale u Moskvi u CSKA Areni, a posljednja utakmica etape ( Rusija - Finska) održat će se u nedjelju 15. decembra 2019 u Sankt Peterburgu u Gazprom Areni.

Odnosno, mjesto odigravanja utakmice Rusija Finska 15.12.2019:
* RF, Sankt Peterburg, Gazprom Arena.

Gazprom Arena je prvobitno bio fudbalski stadion, a prvi put je preuređen "za hokej" u decembru 2018. Tada je utakmica Rusija - Finska, održana u sklopu Kupa prvog kanala 2018., oborila rekord po posjećenosti hokejaških utakmica između Rusije i SSSR -a. Utakmicu 2018. godine posjetilo je 71.381 ljudi.

Sada rekord po posjećenosti hokejaških utakmica u Evropi pripada "Veltins-Areni", gdje je 77.803 gledatelja došlo pogledati Svjetsko prvenstvo u hokeju 2010. između Njemačke i SAD-a.

Dok se organizovala hokejaška utakmica, fudbalsko igralište Gazprom Arena izbačeno je na ulicu. Ali ostat će netaknut, budući da je travnjak bio prekriven i grijanje uključeno. Navijači koji dođu na stadion također će se osjećati ugodno, jer krov arene je pomjeren. Unutrašnja temperatura bit će za oko 20 stepeni Celzijusa viša od vanjske.

U koliko sati 15. decembra 2019. počinje utakmica Rusija - Finska, gdje gledati (TV kanal):

Hokejaška utakmica između ruske i finske reprezentacije počinje 15. decembra. 2019. imenovan za 16:00 po moskovskom vremenu.

Utakmica će biti prikazana uživo dva televizijska kanala: federalni "First" i sportski "Match! Arena"... Direktan prijenos iz Sankt Peterburga počet će u 15:55 po moskovskom vremenu.

Repriza (snimljena utakmica) dostupna je na web stranici "First".

U koliko sati počinje hokejaška utakmica Rusija - Švedska, gdje je gledati uživo:

Vrijeme početka utakmice Rusija - Švedska - 20:00 po moskovskom vremenu.

Prenos uživo može se vidjeti u načinu rada online na web stranici "Prvog" kanala(Odjeljak "Hokejski kup Kanala 1" 2019). Također na web mjestu igra će biti dostupna za gledanje u snimanju.

Direktan prijenos bit će dostupan na kanalu " Podudaranje! Country", uključeno u neke pakete kanala kablovskih operatera, počevši od 19:55 po moskovskom vremenu.

Sastanak Rusija i Švedska bit će prikazan na snimku u televizijskom prijenosu "Prvog" u 00:00 (ponoć), od 12. decembra do 13. decembra 2019. godine... Vrijeme je naznačeno u Moskvi.

Ruse u nedelju očekuje najkraći dan 22. decembra 2019... Gotovo isto (s razlikom od najviše 14 sekundi) bit će trajanje prethodnog i sljedećeg dana (21. i 23. decembra 2019.) - 6 sati 59 minuta. Vrijeme je naznačeno "od izlaska do zalaska sunca" sunca za Moskvu.

To je:
22. decembar 2019. je najkraći dan u 2019.

Imajte na umu da se trajanje najkraćeg i najdužeg dana u 2019. razlikuje skoro 3 puta. Dakle, ako je tokom zimskog solsticija dužina dana (od izlaska do zalaska sunca) 7 sati, tada najduži dan u godini traje skoro 18 sati.