rumah » Melayani » Kuil Nabi Elia (Peninggian Salib Suci) di Cherkizovo. Gereja Nabi Elia (Peninggian Salib Suci) di Cherkizovo Jadwal kebaktian di Cherkizovo untuk Elia Nabi

Kuil Nabi Elia (Peninggian Salib Suci) di Cherkizovo. Gereja Nabi Elia (Peninggian Salib Suci) di Cherkizovo Jadwal kebaktian di Cherkizovo untuk Elia Nabi

Koordinat:

Kuil Elia Nabi (Peninggian Salib Suci) di Cherkizovo- Gereja Ortodoks Dekanat Kebangkitan Keuskupan Kota Moskow.

Gereja Elias terletak di tempat yang indah, di tepi Sungai Sosenka. Sosenka adalah anak sungai kanan Khapilovka, sumbernya terletak di wilayah Golyanov, dan panjang keseluruhan sungai hampir sembilan kilometer. Saat ini, sebagian besar saluran Sosenka tertutup pipa. Kolam Cherkizovsky, di tepiannya masih berdiri Gereja Ilyinskaya, adalah salah satu dari sedikit tempat yang mengingatkan pada tempat sungai sebelumnya mengalir ke permukaan. Sungai itu sendiri mengalir secara kolektor di sepanjang tepi timur kolam.

Bersama saudaranya Sergei, Ilya adalah salah satu pelayan dekat Metropolitan Alexy. Ke kota metropolitan itulah Cherkizovo berpindah dari Ilya Ozakov. Metropolitan Alexy menyukai lokasi desa yang indah, dan dia menjadikan kuil itu sebagai kediaman musim panas para leluhur Moskow. Seiring waktu, terutama di bawah Saint Innocent (Veniaminov), kediaman tersebut berkembang dan dibangun kembali.

Gereja Batu

Pada tahun 1690-an, sebuah gereja batu dibangun di lokasi kuil kayu yang terbakar. Kuil ini ditahbiskan pada tanggal 18 Juni 1690, sudah memiliki kapel St. Alexis, ruang makan dan menara tempat lonceng bergantung. Pada abad ke-19, Gereja Elias dibangun kembali dua kali. Setelah rekonstruksi pertama pada tahun 1825, candi ini menjadi berkubah lima untuk beberapa waktu. Rekonstruksi yang lebih serius dilakukan pada akhir abad ke-19 atas prakarsa rektor gereja, Pastor Paul, dan sipir gereja, pedagang Alexander Zelenyaev, yang menulis dalam permohonannya kepada otoritas keuskupan: “Gereja Nabi Suci Elia di desa Cherkizovo tidak sebanding dengan jumlah umat paroki yang cukup signifikan…”. Rencana rekonstruksi gereja dan pembangunan menara lonceng baru sesuai dengan proyek arsitek Egorov disetujui pada tahun 1888. Setelah pekerjaan selesai pada akhir tahun 1970-an, candi tersebut ditahbiskan kembali.

Gereja Elias dikelilingi oleh pemakaman yang merupakan pemakaman tertua di Moskow. Ini adalah salah satu pekuburan bersejarah domestik langka yang tidak dihancurkan selama era Soviet. Pada tahun 1861, orang bodoh suci Moskow yang terkenal, Ivan Yakovlevich Koreysha, yang telah lama dihormati sebagai orang suci, dimakamkan di sini. Popularitasnya dibuktikan oleh fakta bahwa citra Koreyshi ditangkap dalam karya N. S. Leskov (“Little Mistake”) dan F. M. Dostoevsky (“Demons”). Ivan Yakovlevich disebutkan oleh A. N. Ostrovsky (“Pernikahan Balzaminov”).

Selama Perang Patriotik Hebat, umat beriman dan pendeta kuil mengumpulkan 1 juta rubel untuk pembangunan pesawat terbang dan mengirimkannya ke IV Stalin. Stalin mengirimkan telegram ucapan terima kasih sebagai tanggapan. Dan kuil itu bertahan selama tahun-tahun sulit pemerintahan Soviet. Pada pertengahan abad ke-20, ikon-ikon dari gereja-gereja tetangga yang akan dihancurkan dibawa ke kuil. Rektor kuil pada waktu itu adalah Pavel Ivanovich Tsvetkov.

Kuil Elia Nabi di Cherkizovo Hari ini

Pada tanggal 30 Desember 2011, ia diangkat menjadi rektor candi. Archimandrite Savva(Di dalam dunia Sergei Andreevich Tutunov; 19 Februari 1978, Villecrins, Prancis) - archimandrite Gereja Ortodoks Rusia, wakil administrator Patriarkat Moskow dan kepala layanan kontrol dan analitis Administrasi Patriarkat Moskow, anggota Kehadiran Antar-Dewan Gereja Ortodoks Rusia.

Pemakaman Cherkizovskoe

Pemakaman Cherkizovskoe adalah pemakaman terkecil di Moskow dan salah satu pemakaman tertua di Moskow. Pemakaman Cherkizovskoe menerima namanya dari desa Cherkizovo, di dekat tempat pemakaman itu didirikan pada tahun 1380. Pada tahun 1960, pemakaman Cherkizovskoe menjadi bagian dari pemakaman Moskow di bawah yurisdiksi "Ritual" Perusahaan Kesatuan Negara. Sejak tahun 1998, sebuah arsip telah disimpan di pemakaman Cherkizovsky, tempat semua pemakaman didaftarkan. Di pemakaman tersebut terdapat tempat persewaan peralatan untuk merawat kuburan. Saat ini, penguburan terkait sedang dilakukan di pemakaman Cherkizovsky. Pemakaman Cherkizovskoe terbuka untuk umum setiap hari mulai Mei hingga September mulai pukul 09.00 hingga 19.00 dan dari Oktober hingga April mulai pukul 09.00 hingga 17.00. Pemakaman di pemakaman Cherkizovsky berlangsung setiap hari dari jam 9 pagi hingga jam 5 sore.

Dimakamkan di kuburan:

Ivan Yakovlevich Koreysha (-) - orang bodoh suci Moskow yang terkenal
Bragin Sergey Mikhailovich (-) - profesor
Zamyatin Nikolai Mikhailovich (-) - Mayor Jenderal
Smirnov Pavel Dmitrievich (-) - pendeta
Sokolov Alexei Pavlovich (-) - imam agung
Ilyin Nikolai Ilyich (-) - rektor kuil
Glushakov Alexei Vasilievich (-) - rektor kuil
Koroleva Nadezhda Aleksandrovna (-) - veteran buruh
Elkin Ivan Vladimirovich (-) - pilot militer

Foto

Gereja Santo Elia Nabi di Cherkizovo 02.jpg

Gereja Elias dan pemakaman di sekitarnya

Gereja Santo Elia Nabi di Cherkizovo 41.jpg

Kuil Elia

Tulis ulasan tentang artikel "Gereja Elia Sang Nabi di Cherkizovo"

Catatan

Tautan

Gereja Elia Nabi di Cherkizovo

Kutipan yang mencirikan Kuil Elia Nabi di Cherkizovo

Aku belum tahu apakah aku bisa menyelamatkannya, tapi aku bersumpah pada diriku sendiri bahwa aku akan melakukan segala dayaku untuk menyelamatkannya dari cengkeraman Paus yang kejam.
Karaffa kembali beberapa hari kemudian, sangat kesal dan pendiam tentang sesuatu. Dia hanya menunjukkan padaku dengan tangannya bahwa aku harus mengikutinya. Saya menurut.
Setelah berjalan melalui beberapa koridor panjang, kami menemukan diri kami di sebuah kantor kecil, yang (seperti yang saya ketahui kemudian) adalah ruang resepsi pribadinya, yang sangat jarang dia undang tamunya.
Caraffa diam-diam menunjuk ke sebuah kursi dan perlahan duduk di hadapanku. Keheningannya tampak tidak menyenangkan dan, seperti yang sudah kuketahui dari pengalaman sedihku sendiri, dia tidak pernah menjadi pertanda baik. Setelah pertemuan dengan Anna dan kedatangan Sever yang tak terduga, saya menjadi santai tanpa bisa dimaafkan, "menidurkan" kewaspadaan saya yang biasa sampai batas tertentu, dan melewatkan pukulan berikutnya...
– Saya tidak punya waktu untuk berbasa-basi, Isidora. Anda akan menjawab pertanyaan saya atau orang lain akan sangat menderita. Jadi, saya menyarankan Anda untuk menjawab!
Caraffa marah dan jengkel, dan membantahnya pada saat seperti itu adalah kegilaan yang nyata.
“Saya akan mencobanya, Yang Mulia.” Apa yang ingin kamu ketahui?
– Masa mudamu, Isidora? Bagaimana Anda mendapatkannya? Anda berumur tiga puluh delapan tahun, tetapi Anda terlihat dua puluh dan belum berubah. Siapa yang memberimu masa mudamu? Menjawab!
Entah apa yang membuat Karaffa begitu marah?.. Selama perkenalan kami yang sudah cukup lama, dia tidak pernah berteriak dan sangat jarang kehilangan kendali atas dirinya. Sekarang, seorang lelaki yang marah dan tak terkendali berbicara kepadaku, yang darinya orang bisa mengharapkan apa pun.
- Jawab, Madonna! Atau kejutan lain yang sangat tidak menyenangkan akan menanti Anda.
Pernyataan seperti itu membuat rambutku menonjol... Aku mengerti bahwa mencoba menghindari pertanyaan itu tidak mungkin dilakukan. Sesuatu membuat Karaffa sangat marah, dan dia tidak berusaha menyembunyikannya. Dia tidak menerima permainan itu, dan tidak bermaksud bercanda. Yang tersisa hanyalah menjawab, berharap secara membabi buta bahwa dia akan menerima setengah kebenaran...
– Saya adalah Penyihir turun-temurun, Yang Mulia, dan hari ini saya yang paling kuat di antara mereka. Masa muda datang kepadaku melalui warisan, aku tidak memintanya. Sama seperti ibuku, nenekku, dan seluruh garis keturunan Penyihir di keluargaku. Anda harus menjadi salah satu dari kami, Yang Mulia, untuk menerima ini. Apalagi menjadi yang paling layak.
- Omong kosong, Isidora! Saya mengenal orang-orang yang mencapai keabadian! Dan mereka tidak dilahirkan dengan itu. Jadi ada beberapa cara. Dan Anda akan membukanya untuk saya. Percaya saya.
Dia benar sekali... Ada beberapa cara. Tapi saya tidak akan membukanya untuknya dalam keadaan apapun. Bukan untuk penyiksaan apa pun.
- Maafkan saya, Yang Mulia, tetapi saya tidak dapat memberikan apa yang saya sendiri tidak terima. Ini tidak mungkin - saya tidak tahu caranya. Tapi Tuhanmu, menurutku, akan memberimu “kehidupan kekal” di bumi kita yang penuh dosa jika Dia berpikir bahwa kamu pantas mendapatkannya, bukan?..
Karaffa berubah menjadi ungu dan mendesis marah, seperti ular berbisa yang siap menyerang:
– Saya pikir kamu lebih pintar, Isidora. Yah, tidak butuh waktu lama bagi saya untuk menghancurkan Anda ketika Anda melihat apa yang saya sediakan untuk Anda...
Dan tiba-tiba meraih tanganku, dia dengan kasar menyeretku ke ruang bawah tanahnya yang menakutkan. Saya bahkan tidak punya waktu untuk benar-benar ketakutan ketika kami menemukan diri kami berada di pintu besi yang sama di belakangnya, baru-baru ini, suami saya yang malang tersiksa, Girolamo saya yang malang, meninggal secara brutal... Dan tiba-tiba sebuah tebakan yang mengerikan dan mengerikan muncul. otakku - ayahku!!! Itu sebabnya dia tidak menjawab panggilanku yang berulang-ulang!.. Dia mungkin ditangkap dan disiksa di ruang bawah tanah yang sama, berdiri di depanku, bernapas dengan marah, monster yang “memurnikan” target apa pun dengan darah dan rasa sakit orang lain!..
“Tidak, bukan ini! Tolong, jangan ini!!!" – jiwaku yang terluka menjerit seperti binatang. Tapi aku sudah tahu kalau kejadiannya persis seperti ini... “Seseorang tolong aku!!! Seseorang!”... Tapi entah kenapa tidak ada yang mendengarku... Dan tidak ada yang membantu...
Pintu yang berat terbuka... Mata abu-abu yang terbuka lebar menatap lurus ke arahku, penuh rasa sakit yang tidak manusiawi...
Di tengah ruangan yang familiar dan berbau kematian, di atas kursi besi runcing, duduk, berdarah, ayahku tercinta...
Pukulannya sangat mengerikan!.. Berteriak liar "Tidak!!!", aku kehilangan kesadaran...

* Catatan: tolong jangan bingung (!!!) dengan kompleks biara Meteora Yunani di Kalambaka, Yunani. Meteora dalam bahasa Yunani berarti “menggantung di udara”, yang sepenuhnya sesuai dengan penampilan biara yang menakjubkan, seperti jamur merah muda yang tumbuh di puncak tertinggi pegunungan yang tidak biasa. Biara pertama dibangun sekitar tahun 900. Dan antara abad 12 dan 16 sudah ada 24. Hanya enam biara yang “bertahan” hingga saat ini, yang masih memukau imajinasi wisatawan.
Benar, turis tidak tahu satu detail pun yang sangat lucu... Di Meteora ada biara lain, di mana orang yang "penasaran" tidak boleh masuk... Itu dibangun (dan memunculkan sisanya) oleh seorang fanatik berbakat yang pernah belajar di Meteora asli dan diusir darinya. Marah pada seluruh dunia, dia memutuskan untuk membangun “Meteora miliknya sendiri” untuk mengumpulkan orang-orang yang “tersinggung” seperti dia dan menjalani kehidupan menyendiri. Bagaimana dia mengatur hal ini tidak diketahui. Namun sejak itu, para Mason mulai berkumpul di Meteornya untuk pertemuan rahasia. Yang terjadi setahun sekali hingga saat ini.
Biara: Grand Meteoron (Meteoron besar); Russano; Agios Nikolas; Trio Agia; Agias Stefanos; Varlaam terletak pada jarak yang sangat dekat satu sama lain.

37. Isidora-3. Meteora
Saya terbangun di ruang bawah tanah yang dingin dan menyeramkan, dipenuhi dengan bau darah dan kematian yang menjijikkan...
Tubuh yang mati rasa tidak mendengarkan dan sakit, tidak ingin "bangun" dengan cara apa pun... Dan Jiwa, dengan kemudahan seekor burung, membubung di dunia kenangan yang cerah, membawa kembali dari ingatan wajah-wajah tercinta dan hari-hari penuh kebahagiaan, ketika kesedihan belum memasuki hidup kami, dan ketika tidak ada tempat kepahitan dan rasa sakit di dalamnya... Di sana, di dunia "masa lalu" yang indah itu, suamiku yang luar biasa, Girolamo, masih hidup... di sana , tawa ceria Anna kecil terdengar seperti bel... di sana, ibuku yang manis dan lemah lembut tersenyum padaku di pagi hari... di sana ayahku yang baik dan cerdas dengan sabar mengajariku tentang hikmah Kehidupan... Dunia ini bahagia dan cerah, dan jiwaku rindu untuk kembali, terbang semakin jauh... tak pernah kembali lagi...
Tapi entah kenapa kenyataan jahat tidak membiarkanku pergi... Ia mengetuk tanpa ampun, secara paksa membangunkan otakku yang meradang, menuntut kembalinya “ke rumah.” Dunia Bumi yang terkasih dan tidak sempurna meminta bantuan... Caraffa hidup... Dan saat dia bernapas, tidak ada kegembiraan dan cahaya di dunia kita.
Sudah waktunya untuk kembali...
Mengambil napas dalam-dalam, saya akhirnya merasakan tubuh fisik saya, membeku dalam kesendirian - kehidupan dengan enggan kembali ke sana, sedikit demi sedikit... Yang tersisa hanyalah keberanian...
Ada keheningan yang pekat, memekakkan telinga, dan pekat di ruangan tempat saya berada. Saya duduk di kursi kayu yang kasar, tanpa bergerak atau membuka mata, berusaha untuk tidak menunjukkan “hadiah” (jika ada) yang telah saya bangun. Merasakan dan mendengar semuanya dengan sempurna, saya dengan tegang “melihat sekeliling”, mencoba menentukan apa yang terjadi di sekitar.
Perlahan-lahan aku sadar dan mulai mengingat apa yang telah terjadi, tiba-tiba aku melihat dengan sangat jelas APA yang ternyata menjadi penyebab aku pingsan secara tiba-tiba dan dalam!..
Kengerian dingin meremas hati yang mati dengan sifat buruk yang tajam, bahkan tidak membiarkannya bangun sepenuhnya!..
Ayah!.. Ayahku yang malang dan baik hati ada DI SINI!!! Di ruang bawah tanah yang mengerikan dan berdarah ini - sarang kematian canggih yang mengerikan... Dia berada di sebelah Girolamo... Dia sedang sekarat. Perangkap jahat Caraffa terbanting hingga tertutup, menelan Jiwa murninya...

Pembangunan besar-besaran gereja-gereja Ortodoks selalu menunjukkan bahwa agama benar-benar merupakan “obat” spiritual yang diperlukan bagi masyarakat. Pernyataan ini tidak dapat dibantah, karena kenyataannya memang demikian. Dalam agama seseorang dapat menemukan kedamaian dan ketenangan tertentu, dan seseorang juga dapat menerima penjelasan atas apa yang tidak tersedia di daerah lain.

Sejarah berdirinya gereja

Sejarah pembangunan candi berkaitan langsung dengan munculnya desa di mana candi itu berada. Desa Cherkizovo dihuni pada abad ke-14. Namanya berasal dari pemiliknya, tetapi sayangnya, setelah beberapa waktu desa tersebut dijual kepada orang lain. Dia ternyata adalah perwakilan dari Golden Horde. Pemilik kedua adalah seorang yang saleh, dan di bawah perlindungannyalah gereja yang dinamai Elia dibangun. Lokasi Gereja Nabi Elia di Cherkizovo dipilih dengan cukup baik: area desa yang indah di tepi sungai bernama Sosenka. Ini adalah anak sungai kanan dari Sungai Khapilovka.

Saat ini, sebagian besar sungai terkurung dalam pipa, kecuali waduk yang indah. Sekarang disebut Kolam Cherkizovsky, di tepinya terdapat sebuah gereja yang indah, yang merupakan dekorasi sejati tempat ini, mengingatkan penduduk akan kehidupan beragama. Pemilik desa memiliki seorang saudara laki-laki, keduanya adalah salah satu teman dekat Metropolitan Alexy.

Bahkan warga metropolitan sendiri menyukai lokasi gereja yang luar biasa indah, menurut keputusannya, biara tersebut menjadi kediaman musim panas Patriarkat Moskow. Seiring berjalannya waktu, bangunan-bangunan baru mulai bermunculan di sini, hunian diperluas dan memperoleh warna-warna baru.

Gereja Batu

Seiring berjalannya waktu, diputuskan untuk membangun sebuah gereja batu yang megah di lokasi bangunan candi kayu tua. Keputusan ini dilaksanakan dari tahun 1689 hingga 1690. Kuil ini dibangun secepat mungkin, dan pada bulan Juni 1690 sudah diterangi. Selain kuil, ruang makan dan menara tempat lonceng bergantung juga didirikan.

Namun sudah pada tahun 1821, dilakukan restrukturisasi lagi, dan candi menjadi berkubah lima, namun hal ini tidak berlangsung lama. Selanjutnya, Gereja Elia Nabi di Cherkizovo mengalami rekonstruksi yang lebih mengesankan. Jadi, pada abad ke-19, dengan keputusan mentor gereja, Pastor Paul, sebuah rencana dikembangkan untuk pembangunan menara lonceng baru sesuai dengan proyek arsitek terkenal Egorov, dan sudah pada tahun 1888 proyek ini sepenuhnya selesai. disetujui. Pekerjaan itu selesai pada tahun 1890 dan biara itu diterangi kembali.

Anehnya, kuil ini dikelilingi oleh kuburan yang merupakan salah satu kuburan tertua di seluruh kota Moskow. Di sinilah orang-orang yang memiliki makna sejarah penting dimakamkan. Pemakaman ini tidak dijarah selama era Soviet, seperti yang terjadi pada banyak pemakaman lainnya. Jenazah orang-orang terkenal diistirahatkan di sini, misalnya, pada tahun 1861, orang bodoh suci Moskow, yang dikanonisasi, dimakamkan di sini. Banyak fakta yang membuktikan kemampuannya. Koreysha, yang digambarkan dalam prosa Leskov dan Dostoevsky, adalah gambar yang disalin dari pria ini.

Pada saat Perang Patriotik Hebat berlangsung, sekitar 1 juta rubel dikumpulkan oleh orang-orang saleh dan pimpinan kuil ini, yang dikirim ke Stalin untuk pembangunan pesawat terbang. Yang mana pemimpinnya mengirimkan telegram ucapan terima kasih sebagai tanggapannya. Berkat tindakan inilah kuil tersebut berhasil bertahan di tahun-tahun sulit Soviet tanpa mengalami kerusakan atau kehancuran. Sudah di pertengahan abad ke-20, gambar-gambar suci dari gereja-gereja tetangga mulai dibawa ke kuil, ikon-ikon inilah yang seharusnya dihancurkan, tetapi berkat tembok suci ikon-ikon itu tetap dilestarikan.

Biara hari ini

Saat ini, Gereja Elia Nabi di Cherkizovo berfungsi penuh. Jadwal kebaktian dapat dipelajari saat memasuki vihara. Pelayanan dilaksanakan setiap hari, pagi pukul 9.00 dan sore pukul 17.00.

Pada tanggal 30 Desember 2011, Archimandrite Savva diangkat sebagai direktur spiritual kuil. Dia adalah salah satu archimandrite dari Gereja Ortodoks Rusia.

Pemakaman Cherkizovskoe

Pemakaman yang terletak di dekat gereja ini merupakan salah satu pemakaman terkecil di seluruh kota. Namanya sesuai dengan nama desa tempatnya berada. Pada tahun 1904, pemakaman ini dimasukkan ke dalam kuburan kota Moskow. Sejak tahun 1998, arsip pendaftaran semua orang yang terkubur telah disimpan di sini. Tempat persewaan khusus untuk barang-barang yang diperlukan untuk merawat kuburan dibuka di pemakaman. Saat ini, hanya pemakaman keluarga yang diadakan di wilayah tersebut, pemakaman buka setiap hari dan dapat dikunjungi.

Ikon

Tempat suci Gereja Elia Nabi di Cherkizovo setiap hari membantu banyak umat paroki dalam berbagai kebutuhan. Kuil utama meliputi:

Gambar suci Perawan Maria "Asumsi".
"Musim semi pemberi kehidupan"
"Penyembuhan St. Alexy Tandula."

Ada juga banyak kuil lain di sini, yang mana orang-orang melakukan perjalanan ke wilayah ini dengan harapan akan rahmat Tuhan.

Bagaimana menuju ke sana

Biara ini terletak di alamat: Moskow, jalan B. Cherkizovskaya 17. Cara termudah untuk sampai ke sana adalah dengan metro, stasiun metro. "Cherkizovskaya" atau "Lapangan Preobrazhenskaya". Mendapatkan ke kuil tidak akan sulit. Namun jika Anda berada di Cherkizovo, pastikan untuk mengunjungi tempat unik ini. Di sini bahkan udaranya dipenuhi dengan sejarah dan kebaikan.

Bersama saudaranya Sergei, Ilya adalah salah satu pelayan dekat St. Alexis, Metropolitan Moskow, yang memerintah dari tahun 1354 hingga 1378. Metropolitan Alexy menyukai tempat yang indah itu dan pada tahun 1378 ia membeli darinya “desa Cherkizovo dengan peraknya,” sebagaimana dinyatakan dalam surat spiritualnya, yaitu. dengan uang seluler, dan menurut wasiatnya, dia menyerahkannya kepada Metropolitan Moskow, yang dimiliki oleh Biara Metropolitan Chudov di Kremlin. Belakangan, pembelian ini dijamin dengan piagam hibah dari Pangeran Vasily the Dark (1425–1462). Bukan suatu kebetulan bahwa dalam buku sensus abad ke-17 desa Cherkizovo disebut sebagai “warisan pembuat keajaiban Alexy”. Selanjutnya, ia menjadikan kuil itu sebagai kediaman musim panas para leluhur Moskow. Seiring waktu, terutama di bawah Saint Innocent (Veniaminov), kediaman tersebut berkembang dan dibangun kembali.

Gereja Batu

Pada tahun 1690-an, sebuah gereja batu dibangun di lokasi kuil kayu yang terbakar. Kuil ini ditahbiskan pada tanggal 18 Juni 1690, sudah memiliki kapel St. Alexius, ruang makan dan menara tempat lonceng bergantung. Pada abad ke-19, Gereja Elias dibangun kembali dua kali. Setelah restrukturisasi pertama pada tahun 1825, candi untuk beberapa waktu menjadi berkubah lima. Rekonstruksi yang lebih serius dilakukan pada akhir abad ke-19 atas prakarsa rektor gereja, Pastor Paul, dan sipir gereja, pedagang Alexander Zelenyaev, yang menulis dalam permohonannya kepada otoritas keuskupan: “Gereja Nabi Suci Elia di desa Cherkizovo tidak sebanding dengan jumlah umat paroki yang cukup signifikan…”. Rencana rekonstruksi gereja dan pembangunan menara lonceng baru sesuai dengan proyek arsitek Egorov disetujui pada tahun 1888. Setelah pekerjaan selesai pada akhir tahun 1970-an, candi tersebut ditahbiskan kembali.

Gereja Elia Nabi di Cherkizovo hari ini

Pada tanggal 30 Desember 2011, Archimandrite Savva, wakil manajer urusan Patriarkat Moskow dan kepala layanan kontrol dan analitis untuk pengelolaan urusan Patriarkat Moskow, anggota Kehadiran Antar-Dewan Gereja Ortodoks Rusia , diangkat menjadi rektor gereja.

Klerus

Rektor kuil, Uskup Savva- lahir 19 Februari 1978. pada tahun 1999 - 2001 ia belajar di Seminari Moskow.
Imam Besar Georgy Chvilev- lahir 14 November 1958. Lulus secara in absentia dari Akademi Teologi Moskow.
Pendeta Andrey Silin- lahir 29 April 1975. Dia ditahbiskan menjadi imam pada tanggal 7 Desember 1997.
Pendeta Romawi Tarabrin- lahir 24 Juli 1982.
Pendeta Timofey Gotyashvili- 19 Februari 1983.
Pendeta Alexei Kotemaka- lahir 12 Juni 1981. Lulus dari Institut Volga dari 1999 hingga 2004.
Protodiakon Alexander Bakhtin- lahir 14 Agustus 1960. Lulus

Gereja Elia Nabi (Peninggian Salib Suci) di Cherkizovo adalah gereja Ortodoks dekanat Transfigurasi di keuskupan Moskow.

Kuil ini terletak di distrik Preobrazhenskoe, distrik administratif Timur Moskow. Altar utama ditahbiskan untuk menghormati Pesta Peninggian Salib Suci; kapel untuk menghormati Nabi Elia, untuk menghormati St. Alexy, Metropolitan Moskow dan Seluruh Rusia, Pekerja Ajaib.

Sejarah Gereja Elias terkait erat dengan sejarah desa Cherkizovo, tempat gereja itu dibangun pada abad ke-14. Desa ini mendapatkan namanya dari pemiliknya, Tsarevich Serkizi, yang setelah dibaptis menjadi Ivan Serkizov. Ivan Serkizov memiliki desa tersebut untuk waktu yang singkat dan kemudian menjualnya kepada Ilya Ozakov, sesama penduduk asli Golden Horde. Ilya Ozakov adalah seorang Tatar yang terbaptis dan orang yang sangat saleh. Dialah yang membangun sebuah gereja di Cherkizovo untuk menghormati pelindung surgawinya, Elia sang Nabi.

Bersama saudaranya Sergei, Ilya adalah salah satu pelayan dekat Metropolitan Alexy. Ke kota metropolitan itulah Cherkizovo berpindah dari Ilya Ozakov. Metropolitan Alexy menyukai lokasi desa yang indah dan dia menjadikan kuil itu sebagai kediaman musim panas para leluhur Moskow. Seiring waktu, terutama di bawah Saint Innocent (Veniaminov), kediaman tersebut berkembang dan dibangun kembali.

Pada tahun 1689-1690, di lokasi gereja kayu yang terbakar, dibangun sebuah gereja batu. Kuil ini ditahbiskan pada tanggal 18 Juni 1690, sudah memiliki kapel St. Alexis, ruang makan dan menara tempat lonceng bergantung. Pada abad ke-19, Gereja Elias dibangun kembali dua kali. Setelah rekonstruksi pertama pada tahun 1821-1825, candi untuk beberapa waktu menjadi berkubah lima. Rekonstruksi yang lebih serius dilakukan pada akhir abad ke-19 atas prakarsa rektor gereja, Pastor Paul, dan sipir gereja, pedagang Alexander Zelenyaev, yang menulis dalam permohonannya kepada otoritas keuskupan: “Gereja Nabi Suci Elia di desa Cherkizovo tidak sebanding dengan jumlah umat paroki yang cukup signifikan…” . Rencana rekonstruksi gereja dan pembangunan menara lonceng baru sesuai dengan proyek arsitek Egorov disetujui pada tahun 1888. Setelah pekerjaan selesai pada akhir tahun 1890-an, candi tersebut ditahbiskan kembali.

Gereja Elias dikelilingi oleh pemakaman yang merupakan pemakaman tertua di Moskow. Ini adalah salah satu pekuburan bersejarah domestik langka yang tidak dihancurkan selama era Soviet. Pada tahun 1861, orang bodoh suci Moskow yang terkenal, Ivan Yakovlevich Koreysha, yang telah lama dihormati sebagai orang suci, dimakamkan di sini. Popularitasnya dibuktikan dengan fakta bahwa gambar Koreishi digambarkan dalam karya N.S. Leskova (“Kesalahan Kecil”) dan F.M. Dostoevsky (“Iblis”).

Selama Perang Patriotik Hebat, umat beriman dan pendeta kuil mengumpulkan 1 juta rubel untuk pembangunan pesawat dan mengirimkannya ke I.V. Stalin. Stalin mengirimkan telegram ucapan terima kasih sebagai tanggapan. Dan kuil itu bertahan selama tahun-tahun sulit pemerintahan Soviet. Pada pertengahan abad ke-20, ikon-ikon dari gereja-gereja tetangga yang akan dihancurkan dibawa ke kuil. Rektor kuil pada waktu itu adalah Pavel Ivanovich Tsvetkov.

Perjalanan ziarah ke Kuil Elia Nabi di Cherkizovo di Moskow

Tampilan